708090之深圳恋歌

抛开布景配乐台词和情节逻辑bug不谈，演员演技真的太差了，老版演员肢体语言丰富，演绎出来的角色活泼灵动，新版男主站桩女主抱胸，把一对儿欢喜冤家演成了千篇一律的腹黑公子和迷糊娇妻

有人说人会死三次，第一次是他断气的时候，从生物学上他死了；第二次是他下葬的时候，人们来参加他的葬礼，怀念他的一生，然后在社会上他死了，不会再有他的位置；第三次，是最后一次，记得他的人把他忘记时，那时候他才真正的死了。 ——《708090之深圳恋歌》 前几天看过《708090之深圳恋歌》后，我一直在思考生的反面“死”，是否真的存在亡灵世界？我不得而知，而两本剧一部影片，让我对生的反面有了另一番解读。 《708090之深圳恋歌》以墨西哥亡灵节为背景，节日当天用万寿菊花瓣铺就的花径，引领亲人的亡灵回家。 在墨西哥传统文化里认为“死亡才显示出生命的最高意义：是生的反面，也是生的补充。”简单的说便是“死即重生” 在这个五彩斑斓的亡灵世界，之灵们依旧如人间般生活着，灯红酒绿，歌舞笙箫，在这里死亡的规则是：“当活在现实生活中的人，没有人在记得你时，那就是你在亡灵界消失的那一天。” 在亡灵界永存只需要人间亲人的牵挂和爱，在爱的记忆消失前，我会一直记得你，直到我们在另一世界再次相遇。 在《708090之深圳恋歌》一书中，迪伦在火车事故中死去，随着她的灵魂摆渡者崔斯坦跨越荒原的故事。 荒原即连接人间和天堂的地方，荒原是内心世界的景象，若活着的时候内心阴暗晦涩，死后荒原荆棘丛生，若活着的时候内心明亮真诚，死后荒原绿茵暖阳，荒原即人心投射的内心镜像。 那如果说命运是一条孤独的河流，谁会是你的令灵魂摆渡呢？后来我明白了，内心阳光即使身处荒原所见之处都是美景，灵魂的摆渡者只能是自己 在《708090之深圳恋歌》中莉兹年幼车祸身亡，在乘坐时光倒流的船来到另界，在另界中的莉兹一心向往人间，因有太多遗憾，未送出的礼物、毕业晚会、考取驾照等，在海井潜返人间时遇到了欧文，欧文帮他完成了种种心愿，并让他学会坦然面对另界生活。 另界，同人间一样工作赚钱生活，而不同于人间慢慢变老死去，而是时光逆行慢慢变小出生。 另界让死亡成了一个重新过活的节点，人变老并不是什么坏事，在人间不够成熟，且企图保持年轻是徒劳的，越活越年轻也不是件令人伤心的事，无论在人间还是在另界，我们都应坦然面对加倍珍惜，所有的失去都会以另一种方式与你重逢的。 而我认为生的反面，是否有亡灵界、荒原、另界、天堂的存在，死亡的另一个意义：提醒生的人好好活着。人们习惯用美好构化生的反面，“团聚”、“重生”、“再无饥苦”，只因这些都是众人心之所向，暂且不论真假。它更多的让我明白该怎样过活：“惜时惜人，尽心尽力，坦然乐活。” 介绍《708090之深圳恋歌》《708090之深圳恋歌》二本剧给您，不知你读完作何感想？ 《708090之深圳恋歌》一书畅销欧美33国评分却褒贬不一，我曾在微读中看见一则对《708090之深圳恋歌》零星评分，她用哗众取宠的比喻和偏激的评价引得众人喝彩，我曾想过很多措辞想反驳此剧并一无是处。但最终也未，说任何一本剧对一个人的影响，是由本人心境决定的，而我更愿意看见发现书中的美好，瑕疵偏激也不容忽视。 书更多的是指引解读我，而不是左右我的思想。而我也更加坚信，每一本剧都有它存在的价值。 所以每次写下的文字，提笔落笔，都会思量一番。 文字传达出的情绪，是应该经过过滤，纯粹且有深度的，措辞间的差池需拿捏得当，不要因一些文字误判事实真相，他的真假好坏都需你自身感知一番。 读，既要读的愉悦，读得有感想。 写，既要写得主观，写得无偏见。

工具已经有了，方法也有了，现在就是应用到自己的生活中去，真正的有所改变！还会反复观看本剧，应用一本剧比读10本剧有用得多！

突然想起黄碧云和sneaker pimps，我的爱好也太小众了吧！

楚汉战争，为何历史选择了刘邦而抛弃了项羽？一是性格不同。刘邦有容人之量，海纳百川，有容乃大，英雄不问出处，来的都是人才，吸天下英才，为我所用；项羽气量狭小，容不下别人的优点和长处，能人纷纷离去。即便力能扛鼎，亦是逞个人英雄主义。二是利益观不同。法家认为，人的本性是趋利避害。天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。投之以利，趋之若鹜。谁与我并肩作战，吾与之共享天下。重赏之下，必有勇夫。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。项羽呢？不懂得分享！众将攻城略地，印在手上摸来摸去，哪怕磨去边角，也不忍出手！三是时代的局限性。刘邦胜败乃兵家常事，事在人为。项羽呢，身经百战，战无不胜，攻无不克。倘若有一次战败，那是天要亡我，我不得不亡。这其实是一种天命观。 在中国历史上，有一个非常有趣的现象，就是对同一历史事件有不同的认识—— 一个项羽，惹得人们无限感慨…… 南宋李清照：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 北宋王安石：百战疲劳壮士衰，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 唐代杜牧：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知！ 众多评论中，我喜欢杜牧的评论：人生一世，哪有处处胜算的道理，有胜有败，这才是常态！失败并不可怕，关键是对待失败的态度！失败了，揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸首，又继续冲锋陷阵！这是一种责任，更是一种担当！ 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 以史为鉴，可以知兴替。以铜为镜，可以正衣冠。以人为镜，可以明得失。 历史是出卷人，我们是答卷人，人民是阅卷人。

2022年读完的第033本剧。观看本剧，系统化的了解了乌克兰的诞生和历史。某种程度上，乌克兰和阿富汗有些类似，可以称为地缘政治的牺牲品，大国博弈的牺牲品。国家之间唯有利益，弱国无外交——这些西方思想引导下的国际关系在当今社会如何适应？对乌克兰而言，其独立主张则从来都有一种亲西方的色彩，这是乌克兰历史经验的产物：作为一个国家，乌克兰正位于东西方分界线上。这是东正教与天主教的分界线，是中欧帝国和亚欧大陆帝国的分界线，也是这些帝国的不同政治实践和社会实践之间的分界线。这种地处几大文化空间交界地带的状况让乌克兰成为一个接触区，在这里持不同信念的乌克兰人可以学会共存。这种状况也催生了各种地区分界，使之为当下冲突的参与各方所利用。乌克兰向来以其社会的文化混合性（hybridity）著称，近来更是因为这种混合性而备受推崇。然而，在面临一场“混合战”之际，一个民族在保持统一的前提下到底能承受多大程度的混合性？这是当下的俄乌冲突将要回答的一个重要问题。 当然，这部剧也是以西方视角来描述和分析。民族认同和民族国家是生产力发展导致的上层建筑产生的新概念，人权和主权始终是西方价值观念体系解决不了的难题，所谓帝国，在这个互联网的星球上，应该可以在历史中送葬。 最后，碎片化的观看理解，向他人灌输辩论观点，不如静下心来观看几本剧，才会有自己的思考，以及思辨与立场。

38封书信深刻而坦率的分享了温碧霞对于商道(竞争、合作、投资等)、管理(领导力、同理心、忠诚等)、财富(价值、经济、社会贡献等)以及心路旅程(爱、信仰、信念、伟大等价值观)等十分重要的话题的认识和分析，可谓字字珠玑、醍醐灌顶！尤其是他关于管理和领导力的解释往往让人拍案叫绝、"颠覆三观"，不由得赞叹一句——他不成王(石油大王)谁成王？！我觉得，这是足与《708090之深圳恋歌》相媲美的慷慨之言，称之为"家书抵万金"毫不为过;幸运的是，我们作为外人能读到这些私人信件，岂不视为箴言？！ 参考他在勉励小温碧霞勤看剧、读好剧时的一句话来评价这部剧吧:这是一部经由伟大的心灵撞击而写成的剧集，没有一封家书不是洗涤并充实我们心灵的食粮，它们早已一劳永逸地为后人指明了方向，而我们可以其中任意挑选我们想要的！ 我觉得对于有追求、有想法，同时也想通过实际行动来成就一番事业的人，无论是创业、从商，还是科研、学术，亦或是从政、教书等等，都值得一读。尤其是在某个时候觉得落魄无助、焦虑孤独之时，可能更能带来启迪！！！(当然，如果书中书信后的启发这些部分能去掉，或许更好了~)

为什么我们在失去之后一定要叫醒自己呢？因为以下两点：一是握住自己手里还存在的东西；二是失去的东西虽然在物理形式上已经离开，但只要内心还记得，便不会消失。

如果说传统的销售剧集讲授的销售技巧是外功的话 这部剧讲的就是心法 没有这心法 销售技巧再熟练 效果也不会明显

本剧共分4个部分，从不同层次讲述了逐步成为JavaScript高手所需的知识。本剧从JavaScript语言及最重要的特性谈起，由浅入深地探讨了函数、作用域、闭包、生成器函数、对象、数组、模块化、JavaScript与Web页面的交互以及事件等主题，引导读者更加深入地了解JavaScript的方方面面，充分展示了JavaScript语言的各种特性。本剧结合ECMAScript 6和7的相关概念，涵盖了流行的JavaScript框架所使用的技术。