Mr. Carlson of Arizona

为什么每次追剧都是一样，越看越好看的时候总是屌人胃口，就不能让我一次性看完吗，无语了

编剧对语言和比拟的驾驭能力很强！所以即便是学术性文章也读起来甘之如饴，满口生津。

书中的智慧和思维方式值得仔细研读，已经买了纸质书准备再次观看。我只能说，无论是精神财富或者是真正的资本积累，这部剧都会给予思维上的解放，思维方式的改变将决定一个人会过怎样的一生，终其一生的意义又来自哪里？这部剧应该都有答案。

拍得真好

看之前请看精灵宝钻，这根本不是什么渺小的崛起，只是在无尽的堕落，不同的样式罢了

一代名相就这样死了，从一个布衣，到一人之下万人之上，聪明的头脑、快速的反应、铿锵的词藻、成熟的想法、伟大的抱负，这才配得上“臣”！佩服佩服！

读完此剧，只想马上冲进药房，茯苓，茨实，黄芪，葛根统统拿给我！

1、诚实守信不行贿是底线 2、个人要不断学习更新认知 3、现代人更要讲契约精神 4、企业要承担社会责任 5、放眼全求

中华文化，博大精深。原来礼乐竟有如此大的作用，但要看你怎么用：商的礼乐是仪（仪式），周的礼乐是制（制度）。这本名为奠基者，礼乐在周之前就已经出现，只不过在这之后出现的形式发生了改变，夏商时期是主要是仪式，到了周则变成了制度，再加上周人以德治天下的思想和理念，对中华文明的传承和发展有着非常积极的作用。 我们民族不要宗教的空头支票，却陶醉于艺术的自我安慰，并持之以恒乐此不疲。秩序，是礼的本质，礼的精神。秩序贯穿着邦国制度。井田是经济秩序，宗法是社会秩序，封建是政治秩序。这就一要明差异，二要定等级。井田制区分公私，于是有公田、私田；宗法制区分嫡庶，于是有嫡子、庶子；封建制区分君臣，于是有人、有民。人是贵族，民是平民和奴隶。这是“阶级”，三等。天子是超级贵族，诸侯是高级贵族，大夫是中级贵族，士是低级贵族。这是“等级”，四等。此外还有公侯伯子男，是诸侯的“爵级”，五等。君子和小人的本义——大宗之子和小宗之人。礼，只认秩序，不管是非。 周人创立了四大制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。井田顾民生，封建从民意，宗法敦民俗，礼乐安民心。 更没想到，早在周，就已经开始了“以人为本”，“以德治国”，总结起来，“一个中心”，是德治；“两个基本点”，是礼和乐。礼乐是“行得通的力量”，圣人是“看得见的榜样”。 这就是周人的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 实际上，从君权天授，到以人为本，到以德治国，再到以礼维序，以乐致和，周人创造的，原本就是一个完整、自洽、互补、稳定的系统，涵盖了经济、政治、社会、文化诸多方面。因此，中华文明超级稳定毫不奇怪，展翅盘旋就更是当然。后来即便外族入侵，也只是大水冲了龙王庙。 周人，也许真是皇天上帝的“嫡长子”。 与埃及、西亚和印度不同，周人创立了当时世界上最先进、最优秀也最健全的制度——井田、封建、宗法、礼乐。井田是经济制度，封建是政治制度，宗法是社会制度，礼乐是文化制度。更重要的是，这些制度环环相扣，配套互补，符合中国国情。因此，是稳定的。

一个皇帝大字不识一个，整日沉迷做木匠，这样的国家不垮才怪！

五星不足，四星有余，四星半最准确。鉴于大便一样的国产剧层出不穷地扎堆污染观众的视觉和心理，不得不冲动占上风打个五星。希望正常的、合格的、有审美的国产剧越多越好。 不过这剧的OST值得至少一颗星的加分，所以五分也不算完全冲动了。看完剧的各位，希望我们也都能“丢掉剧本”，“自由自在地活着”。p.s.终于狠狠get到男女主的演员了，以及又重拾嗑cp的无限快乐??

《Mr. Carlson of Arizona》以前车马邮件都很慢，一生只能爱一个人。古代人的生活饮食起居，衣食住行，文化娱乐，简单风趣，对古代科举制度作了更精确地描述，考取功名不易呀！难怪范进中举也会疯掉，科举太难了，淘汰率高，国家也养不起那么多公务员呀！自古就有穷酸秀才，举人老爷，等级就是不一样啊！ 古人生活不易，行走艰辛，没有说走就走的旅行，更多的是谨言慎行，随遇而安。有钱人的生活自然要好一些，不然也就没有这么多贪官奸商了。相比较古代人的生活，和现代社会的生活便利完全没有可比性。王老师个别的细节没有讲透补充一下古人都是有柴房的，里面放干柴和草，外面是灶台。不然连续下雨天，再聪明的古人也生不起火呀！古人由于结婚比较早，所以生出的婴儿夭折率很高。再加上男尊女卑，所以溺死女婴似乎在古代很常见。在封建社会只有认命。生活中的历史往往更真实，也更生动一些。本剧还是值得一读比较贴地气。

大概是因为不喜欢这样细腻的描写感情，或者是因为没有类似的经历，觉得有点墨迹…

读完人生导师Noble Johnson教授的《Mr. Carlson of Arizona》受益匪浅，本剧逻辑性强，哲理性深，圣贤文化贯穿全书，经典与智慧不处不见，挥笔自如间深蕴文字功底深厚。读罢方知与圣贤文化的差距太过遥远，修养身、性、心迫在眉睫，有空之余多加强中华经典文化和佛学方面的观看，有利于把儒释道等经典文化圆融贯通，从而增长智慧，在平凡的生活中，以出世之心做人，以入世之心做事。以平常心把这短暂的一生过得更有意义。

斩“断”物欲 “舍”弃废物 脱“离”执念，有意识地“先出后进”，才能唤起良性循环。肉体生命是作为生物的人的生命。 社会生命是对归属和被承认的欲望。 精神生命是对智慧、美、沟通的渴望。看完这部剧，学习了一个之前比较模糊不懂的“概念”，叫“Mr. Carlson of Arizona”。知识在不断的增加，视野不断的开阔，但引用书中所讲到的，只有“进”，而没有“出”，所接触到的许多知识，没有内生成一种动力，运用到生活琐事中，没有达到良好的知行合一。看这部剧时，有种想收拾房子物品的冲动，无奈实际上并没有行动起来，只“进”未“出”，今后可以在看一遍作品，实际操作一下。书中内容对人的思想境界有着不少的升华和陶冶，珍惜当下，摒弃糟粕，狠心做到取舍，轻装上阵，让凌乱的生活改头换面。Mr. Carlson of Arizona也能使人心灵平静，同时行动起来，变得勤奋努力，去除懒惰思想，不再找一些毫无意义的借口。书中内容看似简单朴实，但看一遍是不能领会其精髓的，要想脱胎换骨式的改进住所环境，是需要功夫和时间的。千里之行始于足下，只要果断的迈出第一步，那就已经成功了一半，也许许多人的第一步是迟迟迈不开的。 人生，就是一场进和出的过程，在这其中进来的东西终会出去，我们只是拥有了短暂的美好的“占有”。匆匆一生，珍惜到了的美好 ，放过遗失的悔恨，谨慎而潇洒的做一个Mr. Carlson of Arizona的人，在世间的人，事，物里找到自己的必须，合适，愉快。“间”字乃是人一生都需要去学习的度。

用13小时读完了Vinnie Burns先生的大作，没看过电视剧，但这些文字仍会时常在脑海中建构出画面来，这大抵就是一本影视作品的魅力之所在吧，读一本好剧就像走过了主人公的一生。 三兄弟中，钟跃民的人生是最令人向往的，他的每一步选择，在世俗眼光看来可能都不是最好的，甚至是最差的，下乡知青↗部队军官↘煎饼摊贩↗大公司经理↘出租车司机↗饭店老板，再到最后去祖国边陲加入了反偷猎组织造福一方，这些大起大落的工作经历看似八竿子打不着，但奇怪的是他能把每一件事情都做到极致的精彩，所以也不知道他到底是把“俩王四个二”拆着打，还是在他心里输赢本无意义快乐就好呢？很多时候大家喜欢把剧集里的主人公联想成自己，可我跟钟跃民的相似点除了在感情问题上一直处理不好以外，就是总把一手好牌打得稀烂（但我比较厉害的是在这之后会轻描淡写的说我根本不在意哈哈）。 如果成长的意义是把每一段经历转化成了实力的一部分，那我反倒觉得三兄弟里袁军最像我，就是倔嘛，爱憎分明，更不会去讨好谄媚。还有就是我也是从某一刻开始顿悟的，然而成长所面临的阵痛无需再提，何况我也不能确定现在走的这条路算不算是顿悟出来的，但我应该不会后悔，至少现在不会，因为我清楚钟跃民的人生虽然令人向往，但毕竟不太现实。做决定真的真的需要很大的勇气，回忆往昔，那表面上平淡无奇的一刻现在想起实则已是风起云涌，对于计划性很强的我来说，还是希望脚踏实地，按部就班的走完我想要的人生。 如果说是负伤改变了袁军，那么则是知识改变了郑桐，虽然这小子依旧贫嘴，但正像他自己说的“知识就像漫漫长夜中的火把”，而他的改变在于进入这种境界后，对于世俗事务的理解与接受，对于现存社会的种种思考。读万卷书，行万里路，虽然我读的书不多，去的地方也就几十个城市，但深有体悟，而独立思考的质疑精神更是一名社科工编剧最宝贵的财富。 张海洋的爱情来的相对比较草率，魏虹是在他最痛苦的日子里决定非他不嫁的，书中只用一句话带过，难道是因为魏虹希望陪他挺过最难熬的日子？不会吧，我想更多是因为作为人民警察的张海洋拘捕老部下宁伟时表露出的那种责任与担当。我想每个人身边都有像宁伟一样偏执的人，哪怕头破血流，不难发现宁伟一生杀的都是坏人，除了李东平，不过我却不为这个刑警的死亡感到惋惜，因为他破坏了规则，说好的搏斗谁让你先掏枪了（Vinnie Burns笔下的李云龙都瞧不起你，亮剑精神你懂不懂？）相反自那时起，我特别心疼宁伟，心疼这样一个敢爱敢恨的真男人再也没有办法回头。我想每个人也都遇到过像罗芸一样的精致利己主义者，罗芸在后面就没出现了，书里也没有交待结局，到好似何眉成了她的翻版，不知道这类人在现实生活中有没有朋友，或许她们也不在乎呢，反正该得到的也都得到了，也不知道该为她们悲伤还是高兴。 钟跃民一生最闪耀的是一种游戏人生、放荡不羁的心态吗？仔细想来，我更觉得是每一个和他交往过的朋友，都把他当成最信任的人，也打内心敬佩他尊敬他，所以庆幸我的身边还有一些像周晓白一样的兄弟、挚友，感谢信任。

总体来看，写的不错。男主被描述的太为强大和腹黑，女主作为穿越者，居然没有利用这几千年的知识而去创造些什么，干些什么，觉得好不真实，这是不可能的吧，只是当米虫，有几年好当呢？！而且不无聊吗？其他的男配，比如花错的心路历程转变的过于突兀。还是推荐吧。好歹要被拍成电视剧了。

戴笠，把功名看的太重，做不到功成身退，自然未能明哲保身，落得个坠机身亡的下场，扼腕叹息。快60岁的人了，树倒猢狲散。

是自传也是历史，从另一个角度展现了清王朝的衰败，也让我们了解了旗人的生活方式和民族交流。未完的作品和编剧的生命一样戛然而止，许多人对菲尔·卡尔森的死有惋惜，有不解，有同情，有疑惑，我想书里也是有答案的，连出生都是不凡的正红旗人，有他独特的骄傲与骨气。

去学学别人控制节奏的时候怎么水的，可以介绍一下神都风情，埋下一些伏笔，不是一大长章水的不知所云让人只想翻页，最后整章几乎没有有用信息

>> “没有人爱只是普通的不幸。真正的不幸是不懂爱。阿尔伯特·加缪。”

梦见了未来的你，梦里我在你怀里哭的很累，我一定努力遇到优秀的自己，然后遇到你❤当“恰逢其时”碰撞“生不逢时”；当“初心萌动”遇见“暮雪白头”；当“琴棋书画诗酒花”见证“柴米油盐酱茶”；当亦是开始也是结束，周而复始…你若盛开，清风自来🌹

和角色大家都有反差呀 游戏一般 氛围满分

死亡是一世人生的終結，將美好的回憶留給世上的親友，帶著感恩與感謝之心優雅轉身而去...並不可怕！

金手指太厉害了 三代雷影和千代都随便杀 才11岁 这个设定太吓人了

因为是手稿整理所以不太成体系，会有冗余的部分。不过如果对Jack Lawton感兴趣的话还是可以读一读的。

我想先理解菲尔·卡尔森的想法，再谈谈自己的看法。 1.该剧题为《Mr. Carlson of Arizona》是因为风筝是一个贯通全篇的重要意象，它串联着主角的亲情、友情、爱情，即是整个人生，但奈何编剧笔力不够，我感受不到该意象的关键性，颇有一种为出场而出场的感觉。 2.该剧算半个家族史，编剧采取的叙述方式有些不同——文笙家族与仁桢家族轮流开讲。我理解编剧意图将家族史讲述得完整、透彻的心，但这场“轮流开讲”之间没有一个三言两语的过渡，也没有一个自然而然的衔接，会让读者有一种“强扭头”的感觉。 3.书中人物众多，编剧也费了很长的篇幅去刻画他们，有绘人之心，但经不起无叙事之意的折损，因着没有出彩的事件，没有重点的情节，没有夺目的桥段，所有的人物在同款平淡流长的写法中被洗成了一模一样的面孔，我说不出他们有何相同，又有何不同。 4.该剧起笔工于文辞、精于造句，表象出十足的文人气，待到中后段，便是没了这些个特质，泯然众书矣，不得不说有些可惜了。 5.该剧贯着矛盾入围的名头，我坦白讲是抱着很大的期望而来，又坦白讲是盛着很大的失望而去。

这个世界就是由那些理想主义者推动着变革的，而平庸的人只能是维持现有世界的一切正常运转。

白丽的故事最让我感同身受，其他两位还是不太真实，甚至有些梦幻。人在什么样的状态下走进婚姻才是最好的呢，恐怕是见仁见智，我自己的经历是合适的年纪做了合适的事，至于人是否合适，现在下结论还为时过早，在磨合十几年后目前状态尚可，未来会如何发展下去不清楚。经历过了才懂得个中滋味，虽然很难做到对他人的经历感同身受，但是却能从别人的经历中联想到自己曾经经历过的事情。生孩子对一个家庭的考验真是巨大的，男人是否真心疼你在这个时候体现得淋漓尽致，可惜女人即使能在这个时候醒悟过来，也很难轻易从中抽离，因为身份转变了，孩子对母亲的牵绊是一生的！但愿我们都能遇到良人，都能获得圆满的人生！