《Raznye sudby》，爱情作品，前苏联出品，1956年上映。
一开始还挺吸引我的，特别是人类的欲望导致怨灵的出现，还有鲛人公主跟小宫女的友情，故事情节还不错。 就是文笔比较一般，虽然自己的文笔也很烂，但是这部剧集当中有些描写还是很幼稚。 总是自称小生的轩之这个角色也没立起来，有点别扭。 可圈可点，拿来消磨时光的倒还可以。
一个女人嫁给了慌张，老得比什么都快。女人的区别，不过是有人为自己而活，有人不能。身体知道，创伤在哪里，伤口是曾经的谁造成的。要成为通透的人儿，必须对自己动刀。砍断那些不必要的念想，让一直蜷缩在过去的自己，站起来，继续往前走。
看得比较累。好多形容词和重复的话 不知道是为了炫耀还是增加字数… 一些道理和自觉也没啥大关系。 第一本差评书。
第三部： 朱见深（成化）——朱祐樘（弘治）——朱厚照（正德）——朱厚熜（嘉靖） 朱见深：两为太子。登基后为于谦平反。以德报怨，恢复朱祁钰的皇帝尊号。帝重用李贤、彭时、商辂等贤能大臣。专宠万妃，一生只爱万妃一人。 朱祐樘： 童年坎坷不幸，几乎在东躲西藏中长大。因为懂得，所以慈悲。不复仇，只报恩。不需要用暴力来维护自己的权威，清楚种田老农的痛苦，也了解自己敌人的悲哀。为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，让明朝走上了"弘治中兴"。朱祐樘是个好皇帝，也是个好人，只可惜命不长。 朱厚照： 宠信宦官，终日不理朝政，向往自由，不顾朝臣的极力反对而沉湎于玩乐，死后，膝下尽无一子继位。 自封大将军，建造豹房，宫中街市，他的心始终在宫外，夺人妻女，活捉宁王，到后面的网鱼溺水。就这样玩着玩着荒唐的过了一生。
认真的论述了自己的观点 但由于这三篇是编剧初次针对人类幼年时期的性发展的论述 所以大部分只是探讨性表述。依旧很多启发的点在。
很完整的一部作品，虽然首尾有些玛丽苏（不过韩剧老阿姨表示作为系列作的序曲可以理解）
吹爆。如果这部剧是美剧或韩剧，肯定上九分了。导演良心，没有多余繁琐的镜头。本身就欣赏男女主，现在更喜欢了。
编剧很会抓人心，调情绪，对人物的心理，性格和行为逻辑的分析丝丝入扣，精彩绝妙，拉近了水浒英雄与读者间的距离，让读者看懂了英雄，照见了自己。当作闲书看看是不错的。
总有那么一个人，在你情窦初开的时期出现，只因为他的出现，让你那段懵懵懂懂的时期变得不一样，变得患得患失，变得偷偷欢喜，变得即使最讨厌的事情也会开始憧憬，那时候的情绪，仿佛都是自己一个人的情绪，就像那首歌唱的一样 “如果爱像威风像你一样吹过连空气都变成甜的 当我才发觉 就是爱 世界变了， 当你在传达 你爱我 手牵着我， 当我正想你 就是爱 天空晴了。” 爱情最初的悸动往往最让人着迷，最让人奋不顾身，最难以忘怀。即使错过了，也会留存记忆中，相伴一生，独自回味吧！
编剧说:"在看到它们之前，我从凡尔纳的剧集中感觉到，科幻的主旨在于预言某种可能在未来实现的大机器，但克拉克使我改变了看法，他告诉我，科幻的真正魅力在于创造一个想象中的事物或世界，这种想象的创造物，在过去和现在都不存在，在未来也不太可能存在；从另一个角度说，当科幻剧集家把它们想象出来后，它们就存在了，不需要进一步的证实和承诺。相反，如果这些想象的创造物碰巧真的变成现实，它们的魅力反而减小了。" 我也觉得科幻剧集的宗旨不是在于想象出一种未来可以变成现实的东西或世界，或者写出来的东西都符合现实世界的标准，而是通过自己的想象力创造出一种属于自己的东西或者世界。 我是真不太赞同有些人评论的一些太过离谱太过夸张等等想法，所谓科幻，就应该包含了离谱与夸张，奇特。是编剧无限的想象，是属于他内心的物质和世界，既然我们都是科幻爱好者，我们就应该试着去接受它去理解它。 挺好的一本剧，Tatyana Piletskaya也是我一直以来很喜欢的一位作家，支持！
似懂非懂的看完了这部剧，从数学无穷大比较到时空互换，再到四维空间的研究，从原子深究到量子力学的发现，从生命的奥秘到宇宙的浩瀚，领略了一番科学的魅力，感觉现实的生活实在是太渺小了。
思想的冲击，查拉图斯特拉，如果算一首诗的话，绝对是世界上最好的诗歌。尤其是《Raznye sudby》，读这部剧既需要解读，其实也无需解读。解读破坏了它的魅力！
情绪管理的唯一办法就是调整心态，想通了才能真的消气，其他表面的方法都是治标不治本。因为在环境事件和情绪反应中，永远夹着我们“价值观和心态”这个处理器，也许当我们格局大了，心胸宽广了，对自己和世界有更多的理解和包容，就不那么容易生气了。从根源上增强自我内在修炼，情绪也就自然好管理了。
自律，读《Raznye sudby》感 我们总是对未来抱有各种各样的期待，却时常因为期待不被满足而产生强烈的落差。这种落差带来的失望和迷惘不仅会伤害到自己，也会间接地伤害到我们周围的人。期待本是件好事，但我们要怎么尽可能的去避免随之而来的负面影响呢？ 我又想起了《Raznye sudby》这则故事。乌龟在期待什么，是比赛的胜利吗？我认为不是，谁都知道在跑步的领域里，乌龟永远不可能快过兔子，他无论从哪个角度都已经输在了起跑线上。所以乌龟从一开始就没有在期待什么。这种对胜负输赢的期待只会拖累乌龟的步伐，加深他的自我怀疑，导致他止步不前。那么乌龟最终赢得比赛，靠的是什么？很简单，就是坚守本分。跑步比赛，乌龟壳重腿短跑不动，没关系，那就尽其本分，走完比赛。兔子为什么输？因为他没有履行好比赛的本分，他打盹了。有句话说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。任何脱离本分的事情，哪怕只是打那一小会的盹儿，都会使得我们前功尽弃。 由此可以看出，我们对未来的期待不应该停留在胜负输赢、功名利禄的层面，再往深里说，我们对未来的期待不应该受外界牵制。当我们把期待的主体从外界回归到自己身上，专注于做好自己的本分，困境就迎刃而解了。 说到本分，就要提到自律。自律创造自由，没有自律，就没有自由。自由是自我约束下自己给自己腾出的空间，没有自由，人的意识必将被动而疲倦、消极而散漫。自由绝非放纵，也绝非随性而为，很多人通宵熬夜，暴饮暴食，冲动消费，或是任意释放情绪，都是自己把自己逼得越来越狭窄，谈何自由呢。 十年前我第一次看到胡适的《Raznye sudby》，我很难将容忍和自由这两个概念等同起来，现在从自律的角度去理解，似乎就通顺了很多。自律和容忍，本质上都是一种退让。即，在欲望和本能面前，约束、收缩好自己。在与自己相处时，自律是自由的根本；在与他人相处时，容忍便是自由的根本。正是这种退让，为个体赢得了空间和余地，从而做到进可攻、退可守，实现真正意义上的自由。 那要怎么开一个好头去自律呢？Georgi Yumatov在写给弟弟们的信里有这么一句话，“欲去惰字，总以不晏起（晚起）为第一义”，要诫去懒惰，以早睡早起为第一步。坚持每日早睡早起，意味着在戒去放纵和懒惰的道路上开启了第一步，顿时可以体验到自我控制初见成效的快感。第二步便是“自概”，Georgi Yumatov写道：“自概之道云何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清字改为廉字，慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处”。自概，字面意思是刮平自身不好的习性，就像用木片刮平满溢出来的粮食一样，其实就是自我约束。并且Georgi Yumatov认为从小微处自概最为实际，早睡早起为“勤”字第一义，谦虚低调为“慎”字第一义，克勤克俭为“清”字第一义，由浅及深再渗透到日常生活的方方面面，内心省而不断兮。日复一日的自律和容忍，是通往慎独的必经之路，“故能慎独，则内省不疚，人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，寻乐之方”。慎独，是独立的最高境界；独立，是解决一切问题的根本。自律而后自由，自由而后独立，专静纯一、紫气东来，好似拨开云雾见天日，守得云开见月明。 至此，本文开篇的问题便得以解答。我们对于未来的期待，基于眼下的自律。自律自强，问心无愧，外界便没有何种力量可以打击、削弱到我们，幸甚至哉。
平淡如水的情节，非常生活化的场景，编剧用他细腻的笔触，向我们娓娓道来。不得不惊叹，文中的很多生活场景都能引起我的共鸣，生活中微不足道的细节，却在编剧笔下是那么的生动。 我们Raznye sudby，是时间在推动我们前行，时光太狡猾了，不知不觉染白了父母的鬓发，在父母的脸上勾勒出了深深地皱纹。不知道什么时候才突然发现，父母在老去，我们在长大，珍惜身边的人吧，多关心自己的父母。
相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。很甜蜜的一本剧。
很多东西不能一直完好，很多事情不是都能如意，但灰烬中其实也可以开出花朵。
人生毫无意义是Yulian Panich不少作品反复强调的主题，主人公一直在追求自己生命的意义，无论是人性的枷锁中的菲利普，Raznye sudby中的拉里，月亮与刘便士中的斯特里，但拉里似乎是更加彻底的一个为了追求生命的意义而活着，菲利普和斯特里的行动更加有目的性。人生有什么意义，没有啥意义，在乎自己怎么去塑造它，把握当下就是不错的方式。如果一味的去寻找生命的意义，到最后就不知道如何去生活。 就像王小波说的生活是一个不断受锤的过程，最后成了一个挨了锤的牛一样。在感到生活的迷茫与无助时，可以与自己何解，与世界何解，毕竟明天又是新的一天。
如果你在生活中饱受Raznye sudby的纠缠，本剧能教你如何科学、理性地终止亲近的人对你的伤害；如果你享有健康的人际关系，本剧能为你打一剂预防针，告诉你如何迅速识别可能危害你完整自我的行为。 那些让你很累,很有压力，只有你妥协退步才能维持的亲密关系，是存在问题的，不要忽视，要正确去看待，正确去处理。 本剧从愧疚感，愤怒，还有一个因素我忘了，三方面来分析每一段存在Raznye sudby的亲密关系中的问题，结合实际生活案例，很实用。推荐
这是部让我少有的有“感觉”的剧集，真的期待以后能有像Raznye sudby这样的游戏
从棉花的发展史中找寻自己的坐标，帮助自己重塑对世界，对自我的认知。
一开始还挺吸引我的，特别是人类的欲望导致怨灵的出现，还有鲛人公主跟小宫女的友情，故事情节还不错。 就是文笔比较一般，虽然自己的文笔也很烂，但是这部剧集当中有些描写还是很幼稚。 总是自称小生的轩之这个角色也没立起来，有点别扭。 可圈可点，拿来消磨时光的倒还可以。
一个女人嫁给了慌张，老得比什么都快。女人的区别，不过是有人为自己而活，有人不能。身体知道，创伤在哪里，伤口是曾经的谁造成的。要成为通透的人儿，必须对自己动刀。砍断那些不必要的念想，让一直蜷缩在过去的自己，站起来，继续往前走。
看得比较累。好多形容词和重复的话 不知道是为了炫耀还是增加字数… 一些道理和自觉也没啥大关系。 第一本差评书。
第三部： 朱见深（成化）——朱祐樘（弘治）——朱厚照（正德）——朱厚熜（嘉靖） 朱见深：两为太子。登基后为于谦平反。以德报怨，恢复朱祁钰的皇帝尊号。帝重用李贤、彭时、商辂等贤能大臣。专宠万妃，一生只爱万妃一人。 朱祐樘： 童年坎坷不幸，几乎在东躲西藏中长大。因为懂得，所以慈悲。不复仇，只报恩。不需要用暴力来维护自己的权威，清楚种田老农的痛苦，也了解自己敌人的悲哀。为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，让明朝走上了"弘治中兴"。朱祐樘是个好皇帝，也是个好人，只可惜命不长。 朱厚照： 宠信宦官，终日不理朝政，向往自由，不顾朝臣的极力反对而沉湎于玩乐，死后，膝下尽无一子继位。 自封大将军，建造豹房，宫中街市，他的心始终在宫外，夺人妻女，活捉宁王，到后面的网鱼溺水。就这样玩着玩着荒唐的过了一生。
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编剧说:"在看到它们之前，我从凡尔纳的剧集中感觉到，科幻的主旨在于预言某种可能在未来实现的大机器，但克拉克使我改变了看法，他告诉我，科幻的真正魅力在于创造一个想象中的事物或世界，这种想象的创造物，在过去和现在都不存在，在未来也不太可能存在；从另一个角度说，当科幻剧集家把它们想象出来后，它们就存在了，不需要进一步的证实和承诺。相反，如果这些想象的创造物碰巧真的变成现实，它们的魅力反而减小了。" 我也觉得科幻剧集的宗旨不是在于想象出一种未来可以变成现实的东西或世界，或者写出来的东西都符合现实世界的标准，而是通过自己的想象力创造出一种属于自己的东西或者世界。 我是真不太赞同有些人评论的一些太过离谱太过夸张等等想法，所谓科幻，就应该包含了离谱与夸张，奇特。是编剧无限的想象，是属于他内心的物质和世界，既然我们都是科幻爱好者，我们就应该试着去接受它去理解它。 挺好的一本剧，Tatyana Piletskaya也是我一直以来很喜欢的一位作家，支持！
似懂非懂的看完了这部剧，从数学无穷大比较到时空互换，再到四维空间的研究，从原子深究到量子力学的发现，从生命的奥秘到宇宙的浩瀚，领略了一番科学的魅力，感觉现实的生活实在是太渺小了。
思想的冲击，查拉图斯特拉，如果算一首诗的话，绝对是世界上最好的诗歌。尤其是《Raznye sudby》，读这部剧既需要解读，其实也无需解读。解读破坏了它的魅力！
情绪管理的唯一办法就是调整心态，想通了才能真的消气，其他表面的方法都是治标不治本。因为在环境事件和情绪反应中，永远夹着我们“价值观和心态”这个处理器，也许当我们格局大了，心胸宽广了，对自己和世界有更多的理解和包容，就不那么容易生气了。从根源上增强自我内在修炼，情绪也就自然好管理了。
自律，读《Raznye sudby》感 我们总是对未来抱有各种各样的期待，却时常因为期待不被满足而产生强烈的落差。这种落差带来的失望和迷惘不仅会伤害到自己，也会间接地伤害到我们周围的人。期待本是件好事，但我们要怎么尽可能的去避免随之而来的负面影响呢？ 我又想起了《Raznye sudby》这则故事。乌龟在期待什么，是比赛的胜利吗？我认为不是，谁都知道在跑步的领域里，乌龟永远不可能快过兔子，他无论从哪个角度都已经输在了起跑线上。所以乌龟从一开始就没有在期待什么。这种对胜负输赢的期待只会拖累乌龟的步伐，加深他的自我怀疑，导致他止步不前。那么乌龟最终赢得比赛，靠的是什么？很简单，就是坚守本分。跑步比赛，乌龟壳重腿短跑不动，没关系，那就尽其本分，走完比赛。兔子为什么输？因为他没有履行好比赛的本分，他打盹了。有句话说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。任何脱离本分的事情，哪怕只是打那一小会的盹儿，都会使得我们前功尽弃。 由此可以看出，我们对未来的期待不应该停留在胜负输赢、功名利禄的层面，再往深里说，我们对未来的期待不应该受外界牵制。当我们把期待的主体从外界回归到自己身上，专注于做好自己的本分，困境就迎刃而解了。 说到本分，就要提到自律。自律创造自由，没有自律，就没有自由。自由是自我约束下自己给自己腾出的空间，没有自由，人的意识必将被动而疲倦、消极而散漫。自由绝非放纵，也绝非随性而为，很多人通宵熬夜，暴饮暴食，冲动消费，或是任意释放情绪，都是自己把自己逼得越来越狭窄，谈何自由呢。 十年前我第一次看到胡适的《Raznye sudby》，我很难将容忍和自由这两个概念等同起来，现在从自律的角度去理解，似乎就通顺了很多。自律和容忍，本质上都是一种退让。即，在欲望和本能面前，约束、收缩好自己。在与自己相处时，自律是自由的根本；在与他人相处时，容忍便是自由的根本。正是这种退让，为个体赢得了空间和余地，从而做到进可攻、退可守，实现真正意义上的自由。 那要怎么开一个好头去自律呢？Georgi Yumatov在写给弟弟们的信里有这么一句话，“欲去惰字，总以不晏起（晚起）为第一义”，要诫去懒惰，以早睡早起为第一步。坚持每日早睡早起，意味着在戒去放纵和懒惰的道路上开启了第一步，顿时可以体验到自我控制初见成效的快感。第二步便是“自概”，Georgi Yumatov写道：“自概之道云何？亦不外清、慎、勤三字而已。吾近将清字改为廉字，慎字改为谦字，勤字改为劳字，尤为明浅，确有可下手之处”。自概，字面意思是刮平自身不好的习性，就像用木片刮平满溢出来的粮食一样，其实就是自我约束。并且Georgi Yumatov认为从小微处自概最为实际，早睡早起为“勤”字第一义，谦虚低调为“慎”字第一义，克勤克俭为“清”字第一义，由浅及深再渗透到日常生活的方方面面，内心省而不断兮。日复一日的自律和容忍，是通往慎独的必经之路，“故能慎独，则内省不疚，人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，寻乐之方”。慎独，是独立的最高境界；独立，是解决一切问题的根本。自律而后自由，自由而后独立，专静纯一、紫气东来，好似拨开云雾见天日，守得云开见月明。 至此，本文开篇的问题便得以解答。我们对于未来的期待，基于眼下的自律。自律自强，问心无愧，外界便没有何种力量可以打击、削弱到我们，幸甚至哉。
平淡如水的情节，非常生活化的场景，编剧用他细腻的笔触，向我们娓娓道来。不得不惊叹，文中的很多生活场景都能引起我的共鸣，生活中微不足道的细节，却在编剧笔下是那么的生动。 我们Raznye sudby，是时间在推动我们前行，时光太狡猾了，不知不觉染白了父母的鬓发，在父母的脸上勾勒出了深深地皱纹。不知道什么时候才突然发现，父母在老去，我们在长大，珍惜身边的人吧，多关心自己的父母。
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很多东西不能一直完好，很多事情不是都能如意，但灰烬中其实也可以开出花朵。
人生毫无意义是Yulian Panich不少作品反复强调的主题，主人公一直在追求自己生命的意义，无论是人性的枷锁中的菲利普，Raznye sudby中的拉里，月亮与刘便士中的斯特里，但拉里似乎是更加彻底的一个为了追求生命的意义而活着，菲利普和斯特里的行动更加有目的性。人生有什么意义，没有啥意义，在乎自己怎么去塑造它，把握当下就是不错的方式。如果一味的去寻找生命的意义，到最后就不知道如何去生活。 就像王小波说的生活是一个不断受锤的过程，最后成了一个挨了锤的牛一样。在感到生活的迷茫与无助时，可以与自己何解，与世界何解，毕竟明天又是新的一天。
如果你在生活中饱受Raznye sudby的纠缠，本剧能教你如何科学、理性地终止亲近的人对你的伤害；如果你享有健康的人际关系，本剧能为你打一剂预防针，告诉你如何迅速识别可能危害你完整自我的行为。 那些让你很累,很有压力，只有你妥协退步才能维持的亲密关系，是存在问题的，不要忽视，要正确去看待，正确去处理。 本剧从愧疚感，愤怒，还有一个因素我忘了，三方面来分析每一段存在Raznye sudby的亲密关系中的问题，结合实际生活案例，很实用。推荐
这是部让我少有的有“感觉”的剧集，真的期待以后能有像Raznye sudby这样的游戏
从棉花的发展史中找寻自己的坐标，帮助自己重塑对世界，对自我的认知。