Jeff wants to get married to Virginia, but Virginia won't marry until her older, hard-to-please sist
读完之后:原来有这么多细节需要自己去注意 受教了!个人觉得本剧Part1-4对我很有帮助 值得反复看的一本剧~
重生开挂系列,女主男主金手指,双双美得天上地下无人能比,男女通吃。复仇就像打怪升级,总有一些脑残配角炮灰来衬托男女主。通篇错误多到猜都猜不出什么意思,全靠热心书友。有些地方比较搞笑,女主不是傻白甜,估计就这些看点才让我支撑着看到最后的吧。最后的前世篇,反而让我觉得写得很不错。
这两年台剧真的可以的。外籍劳工、原著民、zz斗争、司法体系~都写了,还写得不错
特别喜欢书的名字,也喜欢叶老师的名字,书的前面部分是叶先生的人生经历,后面就把老师的一些观念和诗歌结合起来,读完有种豁然开朗的感觉,其实读诗就像唱歌,理解了字词的内容,就有了感同身受的心情,从而发现原来有人和你一样,原来有人能互相理解
张晚意演技不行,时好时坏,被郭涛吊打的猛了点
wuli宝儿姐的四川话…虽然略诡异。但是莫名萌。冈本零点零一念出来的时候真的笑死…
极具惊醒作用的一本剧,每位即将进入大学或者带着很多人生疑问的学生该读一读。这部书把我进大学两年以来所有的思虑表达了出来,遇见这部剧真的欣喜万分。 刚进入大学,我曾一遍又一遍地思考人生的意义,书中说的很对,现在的教师,忙于学术研究,他们没有时间去回答对学生来说意味深重的疑惑。导师见面会也成了一种形式,导师只是把他想说的告诉你,不在乎你真正的疑惑,即使你提了出来,在短短的导师见面会上,也会被敷衍了事。可老师不就是传道授业解惑的吗? 精英学生成绩优秀,仿佛诗书武艺样样精通,但是他们容易在自负与自卑的两端摇摆,因为他们的自信来自学业成绩,对自己的评定需要依赖外界,所以把他们比喻成绵羊。绵羊还有一个很重要的特征就是,他们走路的时候,喜欢低着头,跟着羊群走,这也显示了精英教育培育出的学生容易从众,因为一旦离开这个群体,就没有了安全感。别忘了,安全感也不是他们自己的。 还一个很现实的问题是,在现在很多优秀大学生眼中,爱情变成了快餐一样的东西。谈恋爱可以,但别互相影响了未来的职业发展,这难道不是价值观扭曲吗?无尽的竞争让这些人只注重纵向的发展,而不注重横向的拓宽。他们只想超出别人,未来职业的价值可以用收入评定,而爱情却无法量化。
看到的是一个放养家庭养育出来的优秀儿女,和幸福感溢出的家庭。除了羡慕之外,更多的是反思。赞美/倾听/沟通/为自己负责等等一系列的育儿经验值得自己一生去坚持。做一个内心温柔/为自己为家人而活的人。加油!
科学家的伟大之处在于总是用极简的语言向我们阐述这个世界的本源,从而推进普世价值观的形成。然而世界的本源远非如此。
科学也可以很浪漫,严谨的数学推理亦有其独特的魅力和秩序感。 正如一位天影视家所说:组成宇宙的不是原子,是故事。
从孩提时候起,身边的人已经让我们相信“我们不够好”,因为周遭的影响,我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步,为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋,父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖,便于操控,好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生!对存在的一切说“是”,最是困难。不奇怪吗?我们对自己的批判,远远比任何一个人对我们的批判,来得更苛刻。我们都试图变得完美,至少我们试图变得比现在的这个我们更好。我们会有意识或无意识地谴责自己,只因为我们没有达到我们要的标准。面对它吧!我们永远无法达到那些由无意识为我们所设下的标准。它们都是难以置信、高不可及的,不是吗? 为什么我们不能接受我们自己?为什么我们总想要变得不同,变得更像某些人呢? “存在”里的每一件事物都是独一无二的,小至一根草、一片叶,轻至一朵云,它们也不例外,都是独一无二的。这并非一些新时代的哲学,这是科学的真相。 你是否注意过,存在里的每一件事物都是独一无二的?包括你。之前没有任何一个人跟你一模一样,之后也不会再有。存在等你等了数百万年——你是不能重复的、世上绝无仅有的杰作。这不是很令人惊讶吗? 推想存在需要你,正如你需要它一样。这就是存在创造你的原因,不然它不会大费周章地把你创造出来。我们可以选择接受这样一个自己,享受这个独一无二的你。又或者我们悲哀、抱怨,千方百计去改变自己成为另一个人。我们不会成功的,因为除了我们自己,我们不可能成为任何一个人。所以我们只好悲哀,我们太懂得为自己创造那份悲哀了。 为什么我们不能接受这个自己? 为什么我们总是尝试变得不同? 首先,从孩提时候起,身边的人已经让我们相信“我们不够好”,因为周遭的影响,我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步,为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋,父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖,便于操控,好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生!
以为对天津很熟,但剧集把民国时期鲜活的天津市井生活,民俗民调描写的很动人,是不是也会问问天津的朋友,故事也吸引人,不错
读罢这部剧最大的感受,是要更多的以乡绅的视角,也就是从生活的细节出发去观察,去认知,去分析和看待问题,其实也是一种很棒的方式~ 老说很多观点都很有启发!值得一读
前面很欣赏,但总觉得好像有不同编剧掺入神转折情节,女主人设一再改变,最后好好的自立自强高IQ女主变玄幻爽文⋯
一本女性视角的剧集。 剧集本身不能算故事性特别强,更像是一本随笔或游记,记述了主人公的心灵成长之旅:跳脱熟悉的城市,只身前往曼谷,结识新人、重逢旧识、发生故事、阐述话题等等。这种种的记述更像是一个花纹繁复的甲壳,而真正的内容阴刻在壳的内侧:如何面对自己的执念,如何面对已有的亲密关系、如何面对未知的诱惑。 我们与世界的相处,本质上是和自己的相处:同样的话语和动作,在不同的时空背景下,作为主体的自我可能会给出完全不同的反应。既然外界给出的刺激相对客观又不可把控,自己给出的响应则主观且能够调整。那我们想要追求自洽和平和,首先就需要改变自己的响应器,变得更加鲁棒性(robust)。 书中,主人公苏昂对丈夫的态度就在起伏波动:“当一个人的某些品质对你有用时,你认为他是天底下最棒的人。然后,当你觉得自己不再需要他,又会将这些品质的另一面无限放大,甚至加以嘲讽——沉稳变成了压抑,自律变成了无趣”。 其实,丈夫或许一直没有变,变的只是苏昂自己的需求:当你不再需要的时候,那些曾经闪烁的优点就会变得暗淡无光。所以,她开始尝试暧昧、追求新的可能性,就像狩猎者一般,将标枪重新投入暗黑的丛林。 很多情况下,自己需求的变化源自自我认知的变化。过往的苏昂所缺乏的是独立的自我:按部就班的教育轨迹、顺理成章的工作选择、随大流的回国选择、到年龄后的生育决定。没有独立的自我,自然也就没有选择的主动,她所做出的往往不是主动的选择,而是被动的接受,并不是“我真的想要”,而是“我不拒绝”。 或许正是因为自我认知宛若浮萍,当暴风袭过的时候,就会看到新的吸引力,才会有新的冲动和选择。 她和丈夫平川不是一类人,平川的身上有严谨的逻辑性和自洽性,能够评估自己的选择; 他和旧识Alex不是一类人,Alex的眼里有天然的冲动和对刺激的追求,能够负担自己的选择; 追求严谨也好,追求刺激也罢,选择并无对错之分,只有是否真的想清楚了,是否真的愿意承担后果。 大结局中苏昂的回归家庭,其实依旧不是她自己的选择,而是Alex的放过、平川的包容,这两个更明确自己想要什么的男人共同替苏昂做出了这次的选择。 然而,回归家庭就真的没有裂痕么?连苏昂都不相信: “有些东西永远无法复原,有些错误永远无法改正,她的心像一场地震后还未彻底清理干净的废墟,这里那里仍裂着口子,通往一片永恒的孤独与虚空。” 愚蠢的人更快乐,盲从的人更颠簸,严谨的人更自洽,清醒的人更孤独。 在书中,祈求生育的错体阔少爷Parlor, Bedroom and Bath,是对不可知论的献祭。 但生活从来都是不可知的,不是么? 只有学会了如何面对自己,才能更好的牵手他人,一起面对不可知的未来。
案例很丰富,适合法律专业的人,可以从剧集中获取一些实战案例。另外,里面关于医学知识也很专业,说明编剧博文、擅学,细节之处绝不含糊。
#小紫学小扎# 上中下分别创作了剧评,这里就不过多评论了。这一部阳谋,更像是吕不韦的思想转变史,从谙熟精明的商人转型从政,并最终成为秦始皇仲父、秦国二把手、权力一把手,甚至创作下来仍在流传的《错体阔少爷Parlor, Bedroom and Bath》。然而,把他拉下马的那根稻草,就源于他为了目的不择手段,褒义上的冷静和贬义上的冷血让曾经他利用的感情最终自食恶果。虽然吕不韦死了,但他为秦国社稷的王治功劳不亚于当年卫鞅留给秦国的法制功劳,为秦国统一大业夯实了基础
挺有趣的一本剧,讲的是小孩和猫的故事。小孩就是古灵精怪,上窜下跳,攀高爬底,虎虎生威,胆大妄为,调皮捣蛋,到处乱跑的小女孩,猫就是上房揭瓦的花猫。真的是生机勃勃的一对组合。基本上小孩能干的“好事”都干了一通。非常的活泼可爱,聪明又机灵。 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
追了这么久,今日终于大结局。连日闷热后,下了一天的雨,凉风拂面,最后一章看完抬头,雨已停,夕阳西照,甚是清爽。 所有的感触零零散散已随着剧情的发展散落书间,也要与相伴好几个月的阿许,殷逢,罗羽,景平,许梦山……等众多人物说再见,随之惊过,随之怕过,随之喜过,随之悲过,随之怒过,随之怨过……跌宕起伏,有悬疑,有血腥,有暧昧,有调情,有紧张,有刺激,有温暖,有小确幸,有救赎……原本只是看客心,傻傻成了剧中人! 人生路上,有黑暗,有罪恶,有正义,有光明,有不为人知的血雨腥风,有恩泽庇佑的岁月静好与现世安稳。纵“浴壑难填”,可“赤子犹在”!守善弃恶,即使眼前无海,心底亦能春暖花开…… 感谢老墨,一路辛苦!感谢众多书友,在我追书路上一路点赞!抱拳!后会有期,有缘再见!
生命最终意味着承担与接受所有的挑战,完成自己应该完成的任务这一巨大责任。
在别人眼中是疯子。在我们眼中是天才,只有疯狂到以为自己能改变世界的时候,才能真正的改变世界。
格丽克的诗歌极具私人性 但确是范式 你读过之后 一定能从中找到一部分的自己 "因为她那无可辩驳的诗意般的声音 用朴素的美使个人的存在变得普遍"
一本超越指南的临床实践指南,用一个个病例生动地讲述一次次惊险、一次次迷惑、一次次教训,受益良多,谢谢!
读完之后:原来有这么多细节需要自己去注意 受教了!个人觉得本剧Part1-4对我很有帮助 值得反复看的一本剧~
重生开挂系列,女主男主金手指,双双美得天上地下无人能比,男女通吃。复仇就像打怪升级,总有一些脑残配角炮灰来衬托男女主。通篇错误多到猜都猜不出什么意思,全靠热心书友。有些地方比较搞笑,女主不是傻白甜,估计就这些看点才让我支撑着看到最后的吧。最后的前世篇,反而让我觉得写得很不错。
这两年台剧真的可以的。外籍劳工、原著民、zz斗争、司法体系~都写了,还写得不错
特别喜欢书的名字,也喜欢叶老师的名字,书的前面部分是叶先生的人生经历,后面就把老师的一些观念和诗歌结合起来,读完有种豁然开朗的感觉,其实读诗就像唱歌,理解了字词的内容,就有了感同身受的心情,从而发现原来有人和你一样,原来有人能互相理解
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极具惊醒作用的一本剧,每位即将进入大学或者带着很多人生疑问的学生该读一读。这部书把我进大学两年以来所有的思虑表达了出来,遇见这部剧真的欣喜万分。 刚进入大学,我曾一遍又一遍地思考人生的意义,书中说的很对,现在的教师,忙于学术研究,他们没有时间去回答对学生来说意味深重的疑惑。导师见面会也成了一种形式,导师只是把他想说的告诉你,不在乎你真正的疑惑,即使你提了出来,在短短的导师见面会上,也会被敷衍了事。可老师不就是传道授业解惑的吗? 精英学生成绩优秀,仿佛诗书武艺样样精通,但是他们容易在自负与自卑的两端摇摆,因为他们的自信来自学业成绩,对自己的评定需要依赖外界,所以把他们比喻成绵羊。绵羊还有一个很重要的特征就是,他们走路的时候,喜欢低着头,跟着羊群走,这也显示了精英教育培育出的学生容易从众,因为一旦离开这个群体,就没有了安全感。别忘了,安全感也不是他们自己的。 还一个很现实的问题是,在现在很多优秀大学生眼中,爱情变成了快餐一样的东西。谈恋爱可以,但别互相影响了未来的职业发展,这难道不是价值观扭曲吗?无尽的竞争让这些人只注重纵向的发展,而不注重横向的拓宽。他们只想超出别人,未来职业的价值可以用收入评定,而爱情却无法量化。
看到的是一个放养家庭养育出来的优秀儿女,和幸福感溢出的家庭。除了羡慕之外,更多的是反思。赞美/倾听/沟通/为自己负责等等一系列的育儿经验值得自己一生去坚持。做一个内心温柔/为自己为家人而活的人。加油!
科学家的伟大之处在于总是用极简的语言向我们阐述这个世界的本源,从而推进普世价值观的形成。然而世界的本源远非如此。
科学也可以很浪漫,严谨的数学推理亦有其独特的魅力和秩序感。 正如一位天影视家所说:组成宇宙的不是原子,是故事。
从孩提时候起,身边的人已经让我们相信“我们不够好”,因为周遭的影响,我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步,为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋,父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖,便于操控,好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生!对存在的一切说“是”,最是困难。不奇怪吗?我们对自己的批判,远远比任何一个人对我们的批判,来得更苛刻。我们都试图变得完美,至少我们试图变得比现在的这个我们更好。我们会有意识或无意识地谴责自己,只因为我们没有达到我们要的标准。面对它吧!我们永远无法达到那些由无意识为我们所设下的标准。它们都是难以置信、高不可及的,不是吗? 为什么我们不能接受我们自己?为什么我们总想要变得不同,变得更像某些人呢? “存在”里的每一件事物都是独一无二的,小至一根草、一片叶,轻至一朵云,它们也不例外,都是独一无二的。这并非一些新时代的哲学,这是科学的真相。 你是否注意过,存在里的每一件事物都是独一无二的?包括你。之前没有任何一个人跟你一模一样,之后也不会再有。存在等你等了数百万年——你是不能重复的、世上绝无仅有的杰作。这不是很令人惊讶吗? 推想存在需要你,正如你需要它一样。这就是存在创造你的原因,不然它不会大费周章地把你创造出来。我们可以选择接受这样一个自己,享受这个独一无二的你。又或者我们悲哀、抱怨,千方百计去改变自己成为另一个人。我们不会成功的,因为除了我们自己,我们不可能成为任何一个人。所以我们只好悲哀,我们太懂得为自己创造那份悲哀了。 为什么我们不能接受这个自己? 为什么我们总是尝试变得不同? 首先,从孩提时候起,身边的人已经让我们相信“我们不够好”,因为周遭的影响,我们产生了这种想法。我们意识到我们需要更加努力、更加进步,为的就是被认可、被接受和被爱。这是社会的大阴谋,父母、老师、政客和牧师把我们训练得服服帖帖,便于操控,好让我们死心塌地地为了这些“既得利益者”付出一生!
以为对天津很熟,但剧集把民国时期鲜活的天津市井生活,民俗民调描写的很动人,是不是也会问问天津的朋友,故事也吸引人,不错
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一本女性视角的剧集。 剧集本身不能算故事性特别强,更像是一本随笔或游记,记述了主人公的心灵成长之旅:跳脱熟悉的城市,只身前往曼谷,结识新人、重逢旧识、发生故事、阐述话题等等。这种种的记述更像是一个花纹繁复的甲壳,而真正的内容阴刻在壳的内侧:如何面对自己的执念,如何面对已有的亲密关系、如何面对未知的诱惑。 我们与世界的相处,本质上是和自己的相处:同样的话语和动作,在不同的时空背景下,作为主体的自我可能会给出完全不同的反应。既然外界给出的刺激相对客观又不可把控,自己给出的响应则主观且能够调整。那我们想要追求自洽和平和,首先就需要改变自己的响应器,变得更加鲁棒性(robust)。 书中,主人公苏昂对丈夫的态度就在起伏波动:“当一个人的某些品质对你有用时,你认为他是天底下最棒的人。然后,当你觉得自己不再需要他,又会将这些品质的另一面无限放大,甚至加以嘲讽——沉稳变成了压抑,自律变成了无趣”。 其实,丈夫或许一直没有变,变的只是苏昂自己的需求:当你不再需要的时候,那些曾经闪烁的优点就会变得暗淡无光。所以,她开始尝试暧昧、追求新的可能性,就像狩猎者一般,将标枪重新投入暗黑的丛林。 很多情况下,自己需求的变化源自自我认知的变化。过往的苏昂所缺乏的是独立的自我:按部就班的教育轨迹、顺理成章的工作选择、随大流的回国选择、到年龄后的生育决定。没有独立的自我,自然也就没有选择的主动,她所做出的往往不是主动的选择,而是被动的接受,并不是“我真的想要”,而是“我不拒绝”。 或许正是因为自我认知宛若浮萍,当暴风袭过的时候,就会看到新的吸引力,才会有新的冲动和选择。 她和丈夫平川不是一类人,平川的身上有严谨的逻辑性和自洽性,能够评估自己的选择; 他和旧识Alex不是一类人,Alex的眼里有天然的冲动和对刺激的追求,能够负担自己的选择; 追求严谨也好,追求刺激也罢,选择并无对错之分,只有是否真的想清楚了,是否真的愿意承担后果。 大结局中苏昂的回归家庭,其实依旧不是她自己的选择,而是Alex的放过、平川的包容,这两个更明确自己想要什么的男人共同替苏昂做出了这次的选择。 然而,回归家庭就真的没有裂痕么?连苏昂都不相信: “有些东西永远无法复原,有些错误永远无法改正,她的心像一场地震后还未彻底清理干净的废墟,这里那里仍裂着口子,通往一片永恒的孤独与虚空。” 愚蠢的人更快乐,盲从的人更颠簸,严谨的人更自洽,清醒的人更孤独。 在书中,祈求生育的错体阔少爷Parlor, Bedroom and Bath,是对不可知论的献祭。 但生活从来都是不可知的,不是么? 只有学会了如何面对自己,才能更好的牵手他人,一起面对不可知的未来。
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生命最终意味着承担与接受所有的挑战,完成自己应该完成的任务这一巨大责任。
在别人眼中是疯子。在我们眼中是天才,只有疯狂到以为自己能改变世界的时候,才能真正的改变世界。
格丽克的诗歌极具私人性 但确是范式 你读过之后 一定能从中找到一部分的自己 "因为她那无可辩驳的诗意般的声音 用朴素的美使个人的存在变得普遍"
一本超越指南的临床实践指南,用一个个病例生动地讲述一次次惊险、一次次迷惑、一次次教训,受益良多,谢谢!