咱们回家吧

书中的主要教育观点有三：1、对孩子无条件的爱2、让孩子有价值感3、引导孩子形成终身成长的意识。有一些大家常见的育儿困惑解答。对教育孩子有一定的启发。

“我亲爱的美丽的优雅的蔷薇花，春姑娘启明星的女神，请听我的呼唤，在这最干净最澄净最魅力的镜子里一展您的容颜”。 穆夏独特画风下的神秘，来自女神的微笑，眼角的蔑视，甚至每一条线条都是神秘的。 我很喜欢西方教堂的玻璃窗与墙壁，喜欢穆夏的画风，享受这种古典美。

早就知道有这部剧，曾在网上看过简介，细看后觉得能理解身体哪里不舒服是怎么回事了，最主要的收获还是学会调整情绪和健康饮食。关于具体有效的药方还会继续研读的。

于2021年8月15日09:59读完!21年读完的第126本剧!补偿被诈骗5500-478.9=5021.1!无论面对怎样艰苦的生活依然还是可以微笑!情绪是可以传染的!感谢她们在我最困难的时候也带给了我希望!我会把这份希望传递下去，同时会更坚定的做我自己!更加追求自由与和平!人人生而平等，但是要是有人对我们伤害剥夺我们的权利那我们就该不顾一切地奋起反抗!如果没有，那就去创造，去争取!希望是自己找来的，而不是靠别人给的!自己动手，丰衣足食!

相较于电影，黄海波的剧集为我脑海中仍残留的段段自白填补了一个完整的十七岁少女之形象。在甲板上，我仿佛可以望见那略显单薄的身影是如何怀揣着绝望的心境，望着那湄公河滚滚向前，却又寂无声息的河流。在公寓中，我又见证了孑然一身的她是如何走向了这段未可预料将来的爱情。回看整本剧集，那弥漫在二人之间的悲戚之感是多么沉着，多么飘零不定，以至于一切只得以在城市的喧嚣和欲望的威力下被冲决，被否定。等到多年后，纵使两人早已不复如初，可电话那端的声音仍是如初相见时一般微微颤抖，不觉间唤醒了那份沉寂已久的爱意。

因为无知，所以深爱。 如果不那么浅薄，不那么媚俗，如何会偏离生活的重心呢？你必须成为你自己，努力去接近生活的真相。

结构紧凑，串联了很多热门事件，从法医的角度揭示案情，节奏很快

整部书看了足足20小时+，对于一部荒诞剧集来讲，用时确实长了点。当时是因为看完倒霉的《咱们回家吧》过于致郁，寻思找一本能让人开心的书中和一下，没想到给中和大发劲了。 编剧高圆圆出发点是讽刺一下当年盛行的骑士风，但时过境迁我读时已感受不到它的本意，提几个感想吧： 一是，一匹叫驽骍难得的马。以后再有机会玩《咱们回家吧》时，我会给我的坐骑起名叫『驽骍难得』，如果有人问我为什么起这么怪的名字，我就轻描淡写地回答：“当年咱们回家吧·台·拉·曼却就是骑着一批叫做驽骍难得的马挑战了整个世界，现在我也要骑着驽骍难得征服我的世界。”如果意外有人不经我介绍就认出来：“驽骍难得不就是咱们回家吧的坐骑吗？！”，那我一定要跟他成为……算了，别瞎想了，玩游戏的都没什么文化。 二是，主人公咱们回家吧·台·拉·曼却。这是一位自诩为骑士有着严重身份认知障碍纯粹理想主义的精神病患，aka哭丧着脸的骑士、狮子骑士。他牛逼的地方是能用其卓绝的想象力在现实世界里愣生生地虚构出一个逻辑自洽的虚拟世界并将二者完美融合，比如咱们回家吧说自己调制出了一种能治所有疾病的治伤油，受伤之后拿出来一顿喝果真有效（心理作用），仆人桑丘看到也要过来喝，但你想啊，喝下去一大口由油、盐、迷迭香、酒的混合物正常人能受得了吗？一下子吐了一地！结果你猜咱们回家吧怎么圆的场：“我亲爱的朋友，一定是因为你不是骑士所以才无福消受啊。”完美~ 咱们回家吧就像最虔诚的基督徒信仰上帝一样信仰骑士道精神---不管敌方有多强我也不在乎，骑士精神就是勇往直前救人于水火，以及至高无上的虚幻的爱情---不论多么年轻貌美的姑娘引诱我，我都不会丝毫动容，因为我的心早已属于我的梦中情人杜尔西内娅·台尔·托波索。 牛逼er的地方在于，除了涉及『骑士道精神』类话题让他满嘴跑火车之外，其他时段他上知天文下知地理中间通仁义，疯的时候像个精神病，不疯的时候侃侃而谈头头是道正直且宽厚。比如： 我知道鲁莽和懦怯都是过失；勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽，不要勇敢不足而懦怯。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德，鲁莽也比懦怯更近于真正的勇敢。 三是，仆人桑丘·潘沙。这是一位油嘴滑舌没有精神信仰只想满足人类基本欲望与咱们回家吧正相反的功利现实主义者，看桑丘潘沙就像看我家的狗：我不知道什么是忍耐，我只知道饿了要吃饭渴了要喝水冷了要穿暖挨打会喊疼，这种人很好玩，也没什么坏心眼接触起来充满乐趣，而且编剧把桑丘写得也非常到位，比如这段安慰咱们回家吧被打败时说的话，既质朴又贴心： 我的主人啊，英雄好汉得意当然高兴，失意也能沉得住气。这是我的经验之谈。我做总督虽然快活，现在步行当侍从也并不烦恼。因为我听说命运女神是个喝醉了酒的婆娘，喜怒无常，而且双目失明，一味瞎干瞎撞，推翻了谁，扶起了谁，自己全不知道。 四是，这书里屁嗑特别多。比如： 你真是我肠子里生出来的儿子啊！ 这世界最开胃的东西就是饥饿； 天空中的老鹰，不如手里的麻雀； 拿到了线头儿，就抽开了他心里的线球儿； 每头猪都有它的圣马丁日； 去年的旧巢，如今哪还有小鸟； 美貌是无言的推荐。 等等，太多了。 五是，书里传递的价值观非常诡异。比如忠孝＞贞洁＞爱情＞生命，一个姑娘被坏小子哄骗上床就必须非他不嫁，结果坏小子不想娶这姑娘就只能或自杀或没脸见人逃遁到深山老林里……再就是，有钱人的痛苦就是无聊，公爵、贵族没事闲的净拿咱们回家吧和桑丘逗闷子，知道他俩一个精神病一个der了呵，让手底下的打工仔各种角色扮演自己则玩起了沉浸式演出，给这俩家伙唬得一愣一愣的。 怎么说呢，以残疾人取乐是人性的沉沦还是道德的沦丧？

郭导的审美。真好。但真的是一如既往地郭导矫揉造作。装逼

喝两支藿香正气水就醉了也太无语了 强行给女主安了个博士 我怀疑编剧连博士需要读几年毕业都不知道

千年西北邑， 几十春秋苦。 三任导夫路， 大国学子心。 擎沙洲案古， 赢天下共赴。 七尺羸弱躯， 斗狂沙饿虎。 任尔斜风吠， 不动初心愿。 青灯埋首书， 贰万日不复。 小楼成一统， 莫问人间火。 死生契阔赋， 二七侠化土。 吟风花开落， 道不尽千秋。 虽日暮归途， 望旦日长驻。 心归处敦煌， 还作怀下孺。

一本期待已久百转千回终于拿到手里的书，迫不及待的读完了，心里很是堵的慌。 一个集数是一个人物，高圆圆用初中同学的剪影将故事一个个铺陈开来，各自曲折，不可遏制的让人反复回想自己的青春年少到底是怎样度过的，唏嘘之余忍不住感叹自己的天真无知。 之前只看过高圆圆的短篇集，《咱们回家吧》和《咱们回家吧》让人看到一个个冷冽、干净利落的故事，纵横交错的情节，事不关己的口吻，可又描绘的恰到好处。这次终于看到一个长篇，还是依然那么会讲故事的高圆圆，只是这次更真实也更诚恳了。 我越来越确信我们的幸福依仗的是我们的无知，而不是经常被人提起的勇敢。 不知道是否沦为平庸的标志就是越来越多的开始怀念学生时代，也可能我们怀念的恰恰是那时的少不更事、浅显无知。 整本剧看完，霍家麟看的最是让人心疼，在体制内披荆斩棘，对李默死心塌地，是个情真意切的真朋友，可是却终究陷入泥沼，作为朋友也只能眼睁睁的看他一步步陷进去无法拉他一把。 在高圆圆的笔下，太过聪明的人，早已被自己的心智击败，一碰就碎。在他的故事里，前面笑的有多开心，后面就拧巴的有多难过。每个人都在舞台上倾其所能的表演着最好的自己，你正乐不可支的欣赏着呢，突然灯光落下，再聚光后，个个已是徒留背影半陷黑暗。播出社希望有个光明的结尾，可是那丝光亮太微弱，还是遮不住周围的沉重。 我越想记住他们，我就越在篡改关于他们的记忆，在脑海里把他们改得面目全非。 在这部剧里，有李默所有的最初，也有我们埋在记忆里的骄傲和不堪。 年少时，我们懵懂无知，只知老师的话便是金口玉言，只以为考试和成绩便是唯一的出路，一次溃败以为便是一生的失败，捱过了嘲笑和期待，便觉得自己已经身经百战战无不胜，谁知以后还有那么多的无能为力在等待着我们。 那时的我们，对待感情认真却无措，骄傲和固执让我们不愿轻易服输，仿佛先低头的人会就此低到尘埃里，小心翼翼的期待落空之后，为了故作坚强，硬让自己做了那个斩断一切的人，当时只是觉得至少面子上没有输，可是在若干年后忍不住反复回想，为什么不能先问清缘由再作决定，至少不会一个答案一猜猜一辈子。 也许，最好的结果就是没有结果。

2017.08.07 一本也许早就该读的书 很矛盾，我大概是学着心理学却又最不相信这门学科的科学性那种人。也就是这种排斥感，让我在从心理学院毕业一年多后，才有"要不还是读一读有关心理学的书吧"的想法，也就开启了这一本剧。但是也说实话，促使我去读的除了主人公本身精神分裂外，更重要的是他犯下的罪行。对于这样一个特殊的犯人，法院该如何判决？而群众又会做出什么反应呢？带着这些问题，我打开了这部剧。 比起在变态心理学课程上所学逼着我们死记硬背的多重人格的定义啊症状啊治疗手段啊，这部剧明显轻松不少，把人格的切换形容成坐在舞台的聚光灯下，离开了光，就不再主导这个躯体了。全文没有故弄玄虚，咬文嚼字，甚至没有出现一个专业名词，就把这种特殊的病症描绘得形象生动，让没有基础的人也能看得懂，可以说是达到了写作的初衷，让更多的人关注到这样一个群体来。 全书有几个印象很深的地方 第一，比利的对于自己精神状态的认识。 “因为我是比利本身，是核心人格，‘共存意识’是我发展出来的。” 我还是比较相信主人公确实是多重人格，最起码某一阶段是的。但是面对询问，比利这一句回答真的让我毛骨悚然，实在是说得太太太冷静了，冷静到不真实。 第二，无罪的判决。 “威廉·米利根先生，你现在感觉如何？” “很好。” “审判结束了，你现在的心情是否好些了？” “没有。” “为什么？” “这个……”比利说道，“还有很多事情等着处理。” “你今后有何打算？” “希望成为一个普通人，我想重新认识生命的意义。” 那三个被伤害的女生的愿望，也许也只是做个普通人罢了。但是就因为一个完全不相干的人的病，她们遭受了一场无妄之灾，这无罪判决下来后，她们能接受吗？ 第三，舆论的发展。 就像我们现在社会一样，一件事情无论如何去做，一定都会有人有反对意见。前段时间议论得沸沸扬扬的于欢案，一审判决下来后很多人指责法律判决不合情理，母亲在自己身旁被辱，是个人都会忍不住去反抗。二审改判五年有期徒刑后，又有一群人追着说舆论凌驾了司法，判决太过于轻了。有不同的声音不可怕，可怕的是有的时候说来说去，最后发现都是同一群人说的。比利的案件，在无罪判决下来的时候，也许真的有一些人是为他感到开心的。但是时间长了，他们发现这个犯过罪的人居然可以自由的走动，可以接收到良好的医疗慢慢痊愈，可以用自己绘画的才艺赚很多钱，还将成为一本剧的主角时，有些人坐不住了，他们写投诉信，反馈着自己的意见力争让比利得到更严格的看管，也不愿相信他已经变得更好了。 会有人想啊，你是一个犯过罪的人，凭什么你跟我过得差不多，甚至比我更好？ 说这些其实也不是指责什么，相反的我非常非常理解这种想法，也理解比利觉得自己只是病了，不是错了，所以想要一份无罪判决的心情。 我只是在想啊 大家都说改过自新，重新做人。 但是，那些偷了六个银币的孩子，还能被所有人原谅，幸福快乐的度过余生吗？ 最后的最后，给喜欢这部剧的朋友推荐电影"致命ID"，同样的多重人格题材，挺刺激的～

本大王开始审判了！看了一集希望后面不要太狗血，感觉画面和审美还不错（对于已经拍了三年的剧来说）就是前面的主题曲片花有点旧。成毅现代妆造是帅的，感觉反而那个时候更颜值巅峰一点，张予曦是美的（突然觉得张予曦和许玮宁长得有点像！）

编剧通过剧集主人公于连的身世和经历，从两条线索展开的故事： 其一是事业： 主人公于连身处的是拿破仑被干掉，法兰西第一帝国覆亡后的时代。英雄的气息尚存。作为一个生活在内地小地方上的年轻人，他真正喜欢观看的是拿破仑的自传回忆录《咱们回家吧》。他内心向往的是参军，拼杀疆场，建功立业，名扬后世。于连心中的英雄和道路都是拿破仑式的。这其实就是剧集名称“红”的含义。从后来他终于得到一个骑兵中尉军衔后的表现来看，他的文武资质还是非常适合走这样一条道路的。但是，可悲的是，他所处的年代已经不再是一个通过战功可以在社会的阶级中晋身的时代。军队更多的是贵族裙带们镀金的地方。年轻人通过军队攀登跨越阶级的希望已经微乎其微了。编剧通过各种机缘安排主人公最后的阶段进入了军队，就是向读者说明了这条“红”路是不通的。 另一条晋身之路就是“黑”路。就是走教会的路子。但是，从地方教会的腐败，派系倾轧，以及在神学院（进阶的起点）的经历点破了这条道路其实不适合心中还存有热情与理想的年轻人。相反，对于那些想混口饭吃，善于同流合污，阿谀奉承的年轻人倒不妨是一条捷径。一旦分到了某个教区，1/3的生活来源就由国家支付，其余的由教区内的善男信女们供奉了。至于能不能分到好的教区，就看你能不能攀上某位主教大人或者是元帅夫人了。当然，这条“黑”路也不是编剧想走的道路。 那还有第三条道路吗？编剧暗示，有。靠投机或者贪污赚钱，然后买个官职，甚至爵位。从乞丐收容所的所长，到市长，到省长，到男爵。只要有钱，也能搞定。但很明显，编剧也不喜欢这条路。 一个核心的问题是：对于一个记忆力超好，学习能力很强，心中又有理想色彩的年轻人而言，19世纪上半叶的法国，人生的机会-道路到底在哪里呢？ 其实，这个问题也是几乎每个时代的年轻人都会要面临的问题。我们现在讨论很热的内卷，宅男，躺平等等，与《咱们回家吧》讨论的主题不是完全一个性质的吗？只不过，时代不同，表现形式不同而已。 社会阶层的固化，其实是人类社会自古都会遇到的问题。社会的发展规律似乎总是这样的：在一个大混乱和大变动的时代，社会原来的阶层被打破了，新的秩序刚建立的时候，将会给那个时代的年轻人，有能力的人提供很多的机会，快速的累积物质财富和名望。一旦承平日久，财富的流动就开始固化，相伴而来的是人的身份的固化。人在财富和社会地位上开始属于特定某个阶级或者阶层，很难流动。既得利益阶层将会拼死维护既得利益。一直到这个制度最后僵死，腐化堕落。最终被新的力量彻底打破。重新构建一个新的秩序和阶层。这个过程可能是非常惨烈的。但新的阶层很快就会重蹈钝化-固化-腐化的进程。似乎这就是社会演化过程中必须付出的代价。因为，人的基因是自私的，人性是很难改变的。我理解，人性才是社会往复循环（西方所谓中国的“王朝循环”的历史命题）的根本原因。其实，既然是人，西方社会也面临同样的问题。在历史发展的过程中，人会设计各种制度来修补这个bug，例如，我们设计的科举制度（高考），西方的代议制民主制度。但从历史看，其效果也就是延缓一下进程而已。 剧集的第二条线索就是：爱情 个人觉得，编剧其实发了PUA的先声。无论是用于连自发的揣悟，还是柯拉索夫亲王的耳提面命教会了于连。其实都是编剧自己了解甚至实践过的PUA大法。于连其实也通过这些渠道，学会了这个本事，并拿到了超出他能力范围的东西。也正是这些东西，最终害死了他。因为他的性格上既想独立、有自尊，但同时又贪婪、猥琐的。各种矛盾演化的结果，他只能通过死来大结局这部剧集。 与高圆圆同时代的丹麦人克尔凯郭尔写的《咱们回家吧》，在感情的描述上几乎如同《咱们回家吧》非常类似