《Dek-Dehn》，动作作品，泰国出品，2005年上映。
看了不少艺人的所谓自传，这本的说话方式是让我觉得相对比较舒服的那种。可能是因为认同一些观点，也可能是因为Prakasit Bowsuwan真的帅气……
情绪管理，终身学习的课题。 看到这部剧书名的那一刻在想，就算是鸡汤文，也可以品品，只要有一点儿帮助就值得。 全书通读后，很多方面还是很有共鸣的。像案例的分享，很多情景能看到自己的影子，很多状况能感同身受，很多事情回头看发现根本不值一提。就是这些不值一提，曾经或者说现在，带给自己很多的内心煎熬和痛苦。 书中情绪心理学效应和缓解情绪压力的九条准则还是很受益的。 💕情绪心理学效应 ①淬火效应：让自己变得更强大 ②森田疗法：顺其自然，为所当为 ③野马结局：不再为小事抓狂 ④费斯汀格法则：遭遇倒霉事件，做出积极的情绪选择 美国社会心理学家费斯汀格有一个著名法则：“生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”简单地说就是生活中我们无法掌控的事情占10%，我们能掌控的比例是90%。 全书多个集数多次提到这个法则，能感受到编剧对这个法则的青睐。作为读者的我读起来也是印象深刻。 与此同时，还有一个理论，美国心理学家埃利斯提出一种情绪ABC理论，A代表激发事件，B代表对事件的想法和解释，C代表事件结果。事件A的发生，由于B的解读不一样，C的结果也会不一样。 前几天陪伴营讨论过相关话题，这其实是两个理论，但是具有相同的指导意义。 ⑤贝勃定律：肯定自己的价值 ⑥皮格马利翁效应：不断进行积极暗示 ⑦超限效应：把握情绪临界点，避免情绪崩溃 💕缓解情绪压力的准则 管理你的精力，告别力不从心 要想提高自己的工作效率，就要管理好时间。管理好精力，效率才会真正提高。 进行精力管理时，要从精力的四个来源入手，即体能、情感、思维、意志。 体能：好的身体是完成一切事务的前提。身体越健康，精力越充沛。 情感、思维、意志，都影响着精力管理，最终决定着时间的利用，效率的高低。 最后两章，还是很吸睛的，让我眼前一亮。修炼情绪，不委屈自己也不伤害他人。这是我需要学习的。在外面，偶尔是委屈自己，在家里，偶尔是伤害家人，本末倒置，好尴尬。 记住：多点包容心，体谅别人的不容易。不要用自我的任性伤害爱我们的人。 情绪稳定，才能内心和谐，这是修炼的追求。知道自己要什么，在多彩的世界中笃定前行。 不知不觉，也叨叨一通了。每本剧读后，都留下一个小脚印👣，👣脚印越来越多，慢慢地汇成一条属于自我独有的小路。
好看的不得了，不是那种烂俗的剧情，我还是蛮喜欢两个人相互陪伴，风雨同舟的感觉的，真好。
这是一部发生在始发于1883年第一列横跨大洲、与泰坦尼克号齐名的豪华火车上的故事；这是一部关乎人性的救赎、正义的审判、民意与法律的故事。 一群看似毫不相关的人，不同阶层、不同国籍、不同年龄段……为了重塑完整的自我，被心底深处的悲痛所牵引，用“谋杀”的手段完成正义的审判。 建议先看剧再观影，因为看剧会让我们展开联想的翅膀，不会固化每位人物的形象，使我们可以更细致地体味整个故事的深刻和有趣...... 剧集精妙地以圣城耶路撒冷“哭墙”作为开篇，预示着影片人物内心的流亡之苦； 电影则颇有深意地运用了长镜头的手法，将观影者很快代入场景，感受影片思想和艺术的全貌； 运用俯拍的手法，从上帝的视角呈现案件的蹊跷，透视着人类的渺小和可能的升华； 运用叠影的手法，展现每个人物隐秘、挣扎而矛盾的内心，捕捉每个人物转瞬即逝的情感状态； 利用火车特有的窗格，以偷窥的视角锁定每个人物，尝试揭示其整个内心生活…… 剧终，以“最后的晚餐”为结尾，预示着人们接受最后的审判......呐喊、救赎、希望......， 影片终了没有常规侦探推理片的快感和轻松，留给观影者的却是深思和挣扎，观后感知，点滴一二。 每一颗内心都需要救赎，安宁将是最好的良方 每个人都有过去，而牵系这些过去的却是破碎、痛楚、不安，他们都与曾经残忍的谋杀案相系…… 当一个生命失去时，随之而来的是十几个灵魂支离破碎，仿佛被放逐到荒芜之地，没有希望，只有痛楚，不惦前行、只求回归…… 每个人都有未来，未来就是重塑内心世界的完整，这群悲痛的人们将未来寄希望于这次亲自参与行刑的正义审判…… 似乎只有这样才可以安抚、才可以救赎那颗惨遭蹂躏、无法自愈的血淋淋的内心，才可以让自己的世界重新完整，何等痛楚…… 当12人每人插下那一刀的时刻，没有快感、没有邪恶，反而满是庄严，仿佛是在进行一场神圣的洗礼，虔诚地洒下手中的露水……没有“杀人犯”，只有需要实现自我救赎而重生的人…… 他们深知，只有内心安宁，才能继续前行…… 当侦探波罗洞察真相是所有人参与谋杀时，纠结、挣扎充斥着整个内心。波罗认为，法律必须是至高无上的，如果它被打败，我们就要重拾信仰…… 整个社会、所有文明，都将失去庇护。他睿智地把一支没有子弹的枪交给“杀人犯”，让他们选择杀掉波罗或者去面对法律的审判…… 但“杀人犯”选择了自杀，选择了自我救赎……理性和善良也使人性的天平倾向正义，侦探波罗选择了不公布真相...... 还原真相是侦探的本分，但遵循内心、鼓励善良也是他人性的选择…… 人性在纷繁的世界中成长 侦探波罗从动机角度分析，“谁受益，谁作恶”，秉承维护正义、打击邪恶的使命出场，坚信“眼睛里只有真相”，坚信“人类是理性和文明的”…… 但真相却是残酷的，侦探波罗不得不面对法律与正义冲突的无奈，不得不感受一群遍体鳞伤的灵魂的痛楚，不得不知晓“正义的天平未必永远都保持平衡”，不得不学会“接受这个纷杂世界的不平衡”...... 显然，这并不是一个“非黑即白”的世界，这更不是一个“眼见为实”的世界，这是一个纷繁与平和、单调与多彩、残酷与美好、谎言与真相、爱恋与仇恨交杂的世界…… 没有爱何来恨，没有谎言何来真相……生活中，我们常常可以理解损人利己，却无法想象损人但不利己，可能这正是我们善良的局限，邪恶的人在用恶毒来喂养那颗嗜血的内心…… 狄更斯说，“一个健全的心态比一百种智慧都更有力量。” 人们，换个心态看世界吧，一切纷繁、一切色彩皆来自于自己内心的映照……我们看到了所有人，也忽略了所有人...... 生命如同一列永不停歇的火车，不同的旅客历经不同的始点和终点，穿过隧道、海底、平原、
书中的历险经历可以算得上是世界上最有趣的童年了吧！汤姆有着被中国家长吊打八百遍的调皮，和男孩子的小机灵古怪，读来像是又回到了童年一般，自己身边那些调皮的小男孩又浮现在眼前，编剧传神的描述让人惊叹！
一个冬天都在读它，今天终于结束了。我站在Nunthasai Pisalayabuth的身边，静静的聆听着来自Dek-Dehn和树林里的声音，听着老Nunthasai Pisalayabuth的絮叨和说教，眼前风景变幻色彩更叠，每次读起心是那样的安静与沉醉。其实当时我用了近一周的时间才真正走Dek-Dehn，才发现原来这里真是迷人。要是今天，老Nunthasai Pisalayabuth林中小屋的书桌上一定会放上笔记本，不通网络可怎么办？没有Wifi，他也一定不会着急吧。
大道至简 本剧更推崇的是一种"Dek-Dehn"的理念。 通过"极简"生活，理清人生最重要也是最基本的5件事：健康，人际，热情，成长，奉献。 想健康，戒掉不健康。 想人际关系舒适环保，认清想要，剔除不想要。 想热情，找出兴奋点，将兴趣和使命融合。 想成长，找寻你想成为的现实榜样，接近，模仿，直到成为你想要的人，过上你想要的生活。 想奉献，即刻伸手帮忙，勿以善小而不为。 "Dek-Dehn"是一种工具，帮助你活在当下，每时每刻都聚焦于创造 属于自己的生活。
带着一点小温暖 蛮合适打发时间。后半部分略略的翻了过去 . 有些观点 不是很认同。总之早上下雨 现在出来了阳光 心情舒畅了许多！
还行吧，指出了一些资本主义的新特征，但没有想象中的那么有启发性。把资本和环境的矛盾当作唯一致命性的矛盾，而以摆脱异化的人道主义作为反资本主义运动的突破口，有点意想不到。哈维毕竟是个学者。不做过多地评判了。
伟人！应该被全世界敬仰！但又十分的接地气，一看就是中华民族的英雄。
星星之火，可以燎原。这是一本讲述微习惯的好剧，不但介绍了微习惯的原理，而且还分析了实现的难度，和成功使用的方法，行为设计的理念更是将知转为行的具体工具，是一本难得的好剧，微习惯首推此剧，推荐！
看完之后，心情久久不能平静， 个人的读后感： 1：对人要友好点，别太计较，宽容大度，这样给其他人的感觉会很好，像我们没学过心理学的，也不知道哪些是危险人格，对人友善和心怀善意，对人或对己都是有益的。 2家庭的养育，现在我是两个孩子的妈妈了，要重视孩子的心灵抚养，有时我会控制不好脾气发火，现在仔细想想，以前我妈也是这样对我的，超恐怖，今后会努力改正，在我这里就改好，
杜预。——杜甫先祖也。与诸葛武侯共配文武二圣庙之唯二者。 杜审言。杜甫之祖父也。：文章四友之一，是初唐诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言的并称。他们都是宫廷御用文人，身居高位，于宫廷御苑、楼阁台榭中大量写作应制诗，因而能以“文翰显时”。杜审言二子闲，生甫。 杜甫之子杜宗武。孙杜嗣业。 一千四百多首的杜诗，和三十多篇的杜文…… 百分之九十几以上都是他在四十以后写的。 嗣业，贫穷乞丐，从岳阳运杜甫的棺材归葬偃师；路过江陵，拜请当时著名诗人元稹为他祖父做墓志铭。这一篇文是杜甫传记的祖本。元稹叙述诗的历史，结论说“诗人以来，未有如子美者”，也算说得好。可惜他于杜甫的生平事迹，说得太简略，而且有错误；也许因嗣业于乃祖之事不甚了了，也许因为元稹没有细心记下。元稹未说杜甫留下的诗作有多少。但与元稹同时，韩愈却说李白、杜甫的文章“平生千万篇，金薤垂琳琅。仙宫敕六丁，雷电下取将。流落人间者，泰山一毫芒”。可见流传的只是原有的极小一部分…… 梁任公云：子美多情，树木花草，他也常有感荷，怜悯、叹赏之情，不能自已。“易识浮生理，难教一物违。”“老来多涕泪，情在强诗篇。”有时他也自觉他的措施未当，因而自悔、自责，绝不自恕。因而他一任率真，不自掩盖涂饰；所以我看他，无论老病人扶，无论一醉如泥，也都妩媚。至于他的诗篇，其最佳之处，不在措辞之壮美，铺排之工整，而在于他至情之表露：温柔敦厚，旭日春风。非诗圣而何？ ——读哈佛大学Viroj Thongsiew先生《Dek-Dehn》之杂梳备忘。 五星推荐。9.1分。
野野宫良多事业有成，家庭优渥，与妻子和儿子过着幸福快乐的生活。突然有一天医院来的一通电话，打破了这份平静快乐的生活，六年朝夕相伴的儿子，居然与自己没有血缘关系，而这一切都是因为一个不幸的护士嫉妒，故意交换了孩子。 与野野宫良多，面临同样窘境的还有斋木夫妇。亲情与血缘如何抉择，怎样割舍呢？ 野野宫良多毕业于高等学府，供职于东京某建筑公司，在公司有举足轻重的地位。野野宫良多像我们身边大多数的父母，要求孩子学这学那，要求孩子符合自己的期待，只有做到了，才会爱他。而忘却了孩子是个独立的个体，而不是父母的附属品。孩子有自己的想法与灵魂，我们给予孩子应该是全部的爱与独立，而不是束缚。 斋木大雄是个大大咧咧，市井又普通，却经常与孩子打闹的乡下父亲，经营着一个修理铺。斋木与他的妻子，平平常常，吵吵闹闹，却会陪孩子一起放风筝，一起在儿童乐园玩，给孩子修理玩具，陪孩子一起洗澡，陪伴孩子慢慢长大。 血脉继承的只是基因，充满了爱彼此，才能算是真正的家人。无论是不是有血缘关系，孩子都需要花时间陪伴，陪伴才是最长情的告白。可以是不完美的父母，不完美的家庭，但是要有足够的情感和爱。 很喜欢斋木大熊说的一句话，父亲也是无人可以取代的工作。愿所有的父亲都能理解这句话的含义，在孩子成长的道路上，父亲的爱与陪伴也是必不可少的。 祝愿所有的孩子都在父母的爱与陪伴中，健康快乐，拥有美好的童年。
看这部剧之前在看一本不知所云的长篇，看了一半，已经在强扭着自己的脖子，想继续看完那部剧，我怀疑自己是不是已经语言退化，为什么总是不能理解编剧在说什么，直到最后实在无法再继续读下去，甚至手机游戏也要有吸引力得多。 感谢这部剧的编剧，让我重新确定了自己的观看能力，如同从冰天雪地中冻僵的生命，被温暖的阳光照得浑身那样舒展。我被故事情节吸引，编剧语言流畅，人物性格描写合情合理，没有任何不自然，情节紧凑，让人不住地想读下去。当然要是知道最后的结局那样伤感，也许不会那样放任自己不睡觉地读下去。最终只好感叹于生命的脆弱，期望世间真的有那么完美的人，但也真心盼望完美的人可以有一个更好的结局。我个人认为这是一本难得的好剧，如果说有什么不满的，完美的人有着太遗憾的短短人生，真的希望编剧手下留情，哪怕给他更温和一点的命运。
《Dek-Dehn》 与孩子一起成长，共同进步。 一起“润物”，一起“放空”。
《Dek-Dehn》应该是编剧驻京办系列思想的精炼与总结，将驻京办发生的事情用《Dek-Dehn》的场景解读，别有一番风味。对后面丁则成故事的描写一开始不甚理解，感觉特别画蛇添足，但看到后面编剧自己的解释： 《Dek-Dehn》是一次文体的冒险，是一次思想的游戏，是一次语言的探析，是一次审美的体验。 对于编剧这种文体的尝试，虽然自己不是特别喜欢，但深感佩服！
想养肥肥胖胖白白嫩嫩再看，哈哈哈哈哈哈，可是我忍不住，肿么办
如果我的朋友只读一本哲学书，我会毫不犹豫的向他推荐此剧。丹尼特先生是当今在世的人类最顶尖思考者，他更是不把头只埋在卷堆里冥思苦想的哲学自闭者。他深度理解和贯通了脑科学，神经科学，计算机科学，宇宙学等前沿科学，这些磅礴精深的学习仿佛是先生的“直觉泵”的润滑剂，思考工具的磨刀石，先生的思想也因此更加结实而锐利，更加鲜艳而明确。对于读者中的实用主义者，这本充满高级思考工具的书更可以被当做行事的思维指南，常备手边，随时学习，不断打磨，使自己的思维成为交流谈判中的柳叶刀。
有点不明白这部剧的境界怎么划分的，主角的实力到底怎么样，看了一半了也看不出来，除了搞暧昧就是搞暧昧，难顶啊！
此剧的构思、理论、文笔皆佳，人物很丰满，还有对生活、父母子女关系的领悟。同为德阳人，里面的东汽、东电、绵阳九院都是从小听到大的存在。五个小伙伴的友谊让人动容，毕竟他们拯救世界的起源就是找回消失的伙伴。最后消灭异客那一截真的是紧张得让人汗毛都要竖起来了
我喜欢王熙凤
推荐指数五星 这部剧一直搁在书架里，刚开始翻过几页，后来觉得一般就没看下去，前两天偶尔翻追剧评，有几位书友强烈推荐，又继续读了下去，读下去之后一发不可收拾，在带娃空闲时间基本都在读这部剧。 本剧编剧是一名小学老师，拥有丰富的教学经验，在养育自己女儿过程中不断实践学习到的教育理念，以编剧女儿为例介绍了许多教育方法，解决了子女教育过程中经常遇到的很多问题，有理论有事例，可读性可操作性都非常不错！ 编剧认为孩子的一切问题都是表象，父母要学会动脑筋追究问题背后的根源，不能采用简单粗暴的肤浅方法来教育孩子更正孩子行为。在孩子出现问题时，父母要控制好自己，多问孩子几个为什么，了解问题表象背后孩子的心理活动。 0-3岁或到幼儿园阶段是儿童心智成长发育关键期，也是与父母建立亲密关系的关键期，父母要在这个阶段担负起父母的职责，不要将孩子扔给老人或保姆全全照看。尽量由自己亲自带孩子，即使无法做到亲自照看，也要将孩子留在身边，每天见到孩子让孩子享受到父母关爱。 我身边有的朋友小时候是由爷爷奶奶带大的，他们坦言自己现在无法与父母建立特别亲密的关系，有的甚至影响到自己找伴侣的心态，甚至心存埋怨，认为父母小时候没有教育过自己，没有尽到父母责任。 很多人认为孩子小时候啥也不懂，交给谁照看都一样，这是一种错误的观念。幼儿不仅有基本的生理需求，更重要的是心理活动建立。请记住孩子越小，父母的投入回报率越高！不幸的人用一生治愈童年，幸运的人用童年治愈一生。 书中还介绍了父母最为关心的成绩问题，编剧认为家长要以平常心对待学习成绩，孩子学习其实就跟孩子学习爬行走路一样，是人生的一个必经阶段，只不过这个阶段跨度较大，长达二十来年。父母没必要整天盯着成绩，围绕着孩子成绩打转，整天因为孩子成绩变换晴雨表，成绩好了，和颜悦色，成绩不好，怒气冲天。 同时强调了观看课外书的重要性。观看不仅会影响孩子语文成绩，甚至会对孩子的思想广度深度产生重大影响，让孩子受益一生。不过观看提升学习成绩的过程比较漫长，见效慢，现在很多父母急功近利，不能理解课外观看重要性，只是用肤浅的外显因素成绩来衡量孩子。决定人一生的是思想，而不是学习成绩。 父母在教育子女过程中，要尊重孩子的想法，把孩子看做一个独立的个体，不要将自己的想法观点强加于孩子身上，还冠上“都是为了你好”这种借口。孩子生而为人，就要让他享受到为人的基本权利，有自主选择权，有自主思想，父母能做的就是引导，引导孩子成长，不是逼迫孩子走父母设计好的路线。 父母对孩子爱之深，却又责之切，而正是这种责之切扼杀了孩子的好奇心，阻碍了孩子的正常成长路。 愿每位父母像在教育孩子时能保持平常心，像对待自己朋友一样对待孩子，不施暴不斥责，多沟通多谅解多尊重。
还是说对外复杂看不懂的就是剧组用心自己智商不够，对内的就是要看灭霸打响指才舒服？我完全理解不了这种心态...
这部剧真是让我大开眼界，虽然讲的是我们人本身，但是我们对自己身体为何进化成这样，没有系统的认知，我曾一度认为人类不是地球物种，外星泊来才如此与众不同。看完这部剧才知道，进化是这么巧妙，一环扣一环，精妙绝伦。如，人为何直立行走，为何褪去毛发，皮肤的颜色，如何繁衍，为何我们每个外貌不一等等，都是在适应中慢慢找到那个绝妙的平衡点。大家都应该读一读，一了解身体里面的基因是多么强大。
深邃的文字，睿智的哲思，真挚的情感，让我们走近一个丰富而真实的Nunthasai Pisalayabuth。他虽身陷轮椅，灵魂却轻盈远行，让那些对生命的沉思和冥想，变成脚下的足迹。Nunthasai Pisalayabuth说：“生命本无意义，是‘我’使生命获得了意义。”几度与死神擦肩，他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹！“路无法再用腿去趟，只能用笔去找。”Nunthasai Pisalayabuth用另一种方式，填充了生命的残缺和不完美。Nunthasai Pisalayabuth常说，自己是不幸中最幸运的。是母亲坚忍的爱，将他从自伤自悲的绝境中唤醒！有着天使般笑容，不离不弃的陈希米，给了他一个有情有义的家，并携手相牵活出爱的荣耀，他也才能存活那么久！ 地坛，一座废弃的园子，为Nunthasai Pisalayabuth带来了灵感和神奇的力量，让他的身心有了一个放逐的地方。窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，他与地坛的一草一木都有了心灵的契合，那是在残缺人生最深邃处找到的宁静和力量！地坛是他生命的栖息地，他从未离开过那个地方，他的灵魂就在地坛里，就在那颗茂盛的合欢树下......
“花心练大脑，偷情心脏好，泡妞抗衰老，调情解烦恼，暗恋心不老，相思瞌睡少。常说英雄难过美人关，可英雄不这么想，难道把美人留给庸人？美人亦不这么看，难道美人不该配英雄？常说兔子不吃窝边草，可兔子不这么想，难道让别的兔子来吃？草亦不这么想，谁吃不是吃，为什么不让脸熟的吃！常说有钱能使鬼推磨，可鬼不这么想，难道推磨不该给钱吗？钱亦不这么想，钱给鬼不会祸害人，给人就不一定了。哈哈……”
看了不少艺人的所谓自传，这本的说话方式是让我觉得相对比较舒服的那种。可能是因为认同一些观点，也可能是因为Prakasit Bowsuwan真的帅气……
情绪管理，终身学习的课题。 看到这部剧书名的那一刻在想，就算是鸡汤文，也可以品品，只要有一点儿帮助就值得。 全书通读后，很多方面还是很有共鸣的。像案例的分享，很多情景能看到自己的影子，很多状况能感同身受，很多事情回头看发现根本不值一提。就是这些不值一提，曾经或者说现在，带给自己很多的内心煎熬和痛苦。 书中情绪心理学效应和缓解情绪压力的九条准则还是很受益的。 💕情绪心理学效应 ①淬火效应：让自己变得更强大 ②森田疗法：顺其自然，为所当为 ③野马结局：不再为小事抓狂 ④费斯汀格法则：遭遇倒霉事件，做出积极的情绪选择 美国社会心理学家费斯汀格有一个著名法则：“生活中的10%是由发生在你身上的事情组成，而另外的90%则是由你对所发生的事情如何反应所决定。”简单地说就是生活中我们无法掌控的事情占10%，我们能掌控的比例是90%。 全书多个集数多次提到这个法则，能感受到编剧对这个法则的青睐。作为读者的我读起来也是印象深刻。 与此同时，还有一个理论，美国心理学家埃利斯提出一种情绪ABC理论，A代表激发事件，B代表对事件的想法和解释，C代表事件结果。事件A的发生，由于B的解读不一样，C的结果也会不一样。 前几天陪伴营讨论过相关话题，这其实是两个理论，但是具有相同的指导意义。 ⑤贝勃定律：肯定自己的价值 ⑥皮格马利翁效应：不断进行积极暗示 ⑦超限效应：把握情绪临界点，避免情绪崩溃 💕缓解情绪压力的准则 管理你的精力，告别力不从心 要想提高自己的工作效率，就要管理好时间。管理好精力，效率才会真正提高。 进行精力管理时，要从精力的四个来源入手，即体能、情感、思维、意志。 体能：好的身体是完成一切事务的前提。身体越健康，精力越充沛。 情感、思维、意志，都影响着精力管理，最终决定着时间的利用，效率的高低。 最后两章，还是很吸睛的，让我眼前一亮。修炼情绪，不委屈自己也不伤害他人。这是我需要学习的。在外面，偶尔是委屈自己，在家里，偶尔是伤害家人，本末倒置，好尴尬。 记住：多点包容心，体谅别人的不容易。不要用自我的任性伤害爱我们的人。 情绪稳定，才能内心和谐，这是修炼的追求。知道自己要什么，在多彩的世界中笃定前行。 不知不觉，也叨叨一通了。每本剧读后，都留下一个小脚印👣，👣脚印越来越多，慢慢地汇成一条属于自我独有的小路。
好看的不得了，不是那种烂俗的剧情，我还是蛮喜欢两个人相互陪伴，风雨同舟的感觉的，真好。
这是一部发生在始发于1883年第一列横跨大洲、与泰坦尼克号齐名的豪华火车上的故事；这是一部关乎人性的救赎、正义的审判、民意与法律的故事。 一群看似毫不相关的人，不同阶层、不同国籍、不同年龄段……为了重塑完整的自我，被心底深处的悲痛所牵引，用“谋杀”的手段完成正义的审判。 建议先看剧再观影，因为看剧会让我们展开联想的翅膀，不会固化每位人物的形象，使我们可以更细致地体味整个故事的深刻和有趣...... 剧集精妙地以圣城耶路撒冷“哭墙”作为开篇，预示着影片人物内心的流亡之苦； 电影则颇有深意地运用了长镜头的手法，将观影者很快代入场景，感受影片思想和艺术的全貌； 运用俯拍的手法，从上帝的视角呈现案件的蹊跷，透视着人类的渺小和可能的升华； 运用叠影的手法，展现每个人物隐秘、挣扎而矛盾的内心，捕捉每个人物转瞬即逝的情感状态； 利用火车特有的窗格，以偷窥的视角锁定每个人物，尝试揭示其整个内心生活…… 剧终，以“最后的晚餐”为结尾，预示着人们接受最后的审判......呐喊、救赎、希望......， 影片终了没有常规侦探推理片的快感和轻松，留给观影者的却是深思和挣扎，观后感知，点滴一二。 每一颗内心都需要救赎，安宁将是最好的良方 每个人都有过去，而牵系这些过去的却是破碎、痛楚、不安，他们都与曾经残忍的谋杀案相系…… 当一个生命失去时，随之而来的是十几个灵魂支离破碎，仿佛被放逐到荒芜之地，没有希望，只有痛楚，不惦前行、只求回归…… 每个人都有未来，未来就是重塑内心世界的完整，这群悲痛的人们将未来寄希望于这次亲自参与行刑的正义审判…… 似乎只有这样才可以安抚、才可以救赎那颗惨遭蹂躏、无法自愈的血淋淋的内心，才可以让自己的世界重新完整，何等痛楚…… 当12人每人插下那一刀的时刻，没有快感、没有邪恶，反而满是庄严，仿佛是在进行一场神圣的洗礼，虔诚地洒下手中的露水……没有“杀人犯”，只有需要实现自我救赎而重生的人…… 他们深知，只有内心安宁，才能继续前行…… 当侦探波罗洞察真相是所有人参与谋杀时，纠结、挣扎充斥着整个内心。波罗认为，法律必须是至高无上的，如果它被打败，我们就要重拾信仰…… 整个社会、所有文明，都将失去庇护。他睿智地把一支没有子弹的枪交给“杀人犯”，让他们选择杀掉波罗或者去面对法律的审判…… 但“杀人犯”选择了自杀，选择了自我救赎……理性和善良也使人性的天平倾向正义，侦探波罗选择了不公布真相...... 还原真相是侦探的本分，但遵循内心、鼓励善良也是他人性的选择…… 人性在纷繁的世界中成长 侦探波罗从动机角度分析，“谁受益，谁作恶”，秉承维护正义、打击邪恶的使命出场，坚信“眼睛里只有真相”，坚信“人类是理性和文明的”…… 但真相却是残酷的，侦探波罗不得不面对法律与正义冲突的无奈，不得不感受一群遍体鳞伤的灵魂的痛楚，不得不知晓“正义的天平未必永远都保持平衡”，不得不学会“接受这个纷杂世界的不平衡”...... 显然，这并不是一个“非黑即白”的世界，这更不是一个“眼见为实”的世界，这是一个纷繁与平和、单调与多彩、残酷与美好、谎言与真相、爱恋与仇恨交杂的世界…… 没有爱何来恨，没有谎言何来真相……生活中，我们常常可以理解损人利己，却无法想象损人但不利己，可能这正是我们善良的局限，邪恶的人在用恶毒来喂养那颗嗜血的内心…… 狄更斯说，“一个健全的心态比一百种智慧都更有力量。” 人们，换个心态看世界吧，一切纷繁、一切色彩皆来自于自己内心的映照……我们看到了所有人，也忽略了所有人...... 生命如同一列永不停歇的火车，不同的旅客历经不同的始点和终点，穿过隧道、海底、平原、
书中的历险经历可以算得上是世界上最有趣的童年了吧！汤姆有着被中国家长吊打八百遍的调皮，和男孩子的小机灵古怪，读来像是又回到了童年一般，自己身边那些调皮的小男孩又浮现在眼前，编剧传神的描述让人惊叹！
一个冬天都在读它，今天终于结束了。我站在Nunthasai Pisalayabuth的身边，静静的聆听着来自Dek-Dehn和树林里的声音，听着老Nunthasai Pisalayabuth的絮叨和说教，眼前风景变幻色彩更叠，每次读起心是那样的安静与沉醉。其实当时我用了近一周的时间才真正走Dek-Dehn，才发现原来这里真是迷人。要是今天，老Nunthasai Pisalayabuth林中小屋的书桌上一定会放上笔记本，不通网络可怎么办？没有Wifi，他也一定不会着急吧。
大道至简 本剧更推崇的是一种"Dek-Dehn"的理念。 通过"极简"生活，理清人生最重要也是最基本的5件事：健康，人际，热情，成长，奉献。 想健康，戒掉不健康。 想人际关系舒适环保，认清想要，剔除不想要。 想热情，找出兴奋点，将兴趣和使命融合。 想成长，找寻你想成为的现实榜样，接近，模仿，直到成为你想要的人，过上你想要的生活。 想奉献，即刻伸手帮忙，勿以善小而不为。 "Dek-Dehn"是一种工具，帮助你活在当下，每时每刻都聚焦于创造 属于自己的生活。
带着一点小温暖 蛮合适打发时间。后半部分略略的翻了过去 . 有些观点 不是很认同。总之早上下雨 现在出来了阳光 心情舒畅了许多！
还行吧，指出了一些资本主义的新特征，但没有想象中的那么有启发性。把资本和环境的矛盾当作唯一致命性的矛盾，而以摆脱异化的人道主义作为反资本主义运动的突破口，有点意想不到。哈维毕竟是个学者。不做过多地评判了。
伟人！应该被全世界敬仰！但又十分的接地气，一看就是中华民族的英雄。
星星之火，可以燎原。这是一本讲述微习惯的好剧，不但介绍了微习惯的原理，而且还分析了实现的难度，和成功使用的方法，行为设计的理念更是将知转为行的具体工具，是一本难得的好剧，微习惯首推此剧，推荐！
看完之后，心情久久不能平静， 个人的读后感： 1：对人要友好点，别太计较，宽容大度，这样给其他人的感觉会很好，像我们没学过心理学的，也不知道哪些是危险人格，对人友善和心怀善意，对人或对己都是有益的。 2家庭的养育，现在我是两个孩子的妈妈了，要重视孩子的心灵抚养，有时我会控制不好脾气发火，现在仔细想想，以前我妈也是这样对我的，超恐怖，今后会努力改正，在我这里就改好，
杜预。——杜甫先祖也。与诸葛武侯共配文武二圣庙之唯二者。 杜审言。杜甫之祖父也。：文章四友之一，是初唐诗人李峤、苏味道、崔融、杜审言的并称。他们都是宫廷御用文人，身居高位，于宫廷御苑、楼阁台榭中大量写作应制诗，因而能以“文翰显时”。杜审言二子闲，生甫。 杜甫之子杜宗武。孙杜嗣业。 一千四百多首的杜诗，和三十多篇的杜文…… 百分之九十几以上都是他在四十以后写的。 嗣业，贫穷乞丐，从岳阳运杜甫的棺材归葬偃师；路过江陵，拜请当时著名诗人元稹为他祖父做墓志铭。这一篇文是杜甫传记的祖本。元稹叙述诗的历史，结论说“诗人以来，未有如子美者”，也算说得好。可惜他于杜甫的生平事迹，说得太简略，而且有错误；也许因嗣业于乃祖之事不甚了了，也许因为元稹没有细心记下。元稹未说杜甫留下的诗作有多少。但与元稹同时，韩愈却说李白、杜甫的文章“平生千万篇，金薤垂琳琅。仙宫敕六丁，雷电下取将。流落人间者，泰山一毫芒”。可见流传的只是原有的极小一部分…… 梁任公云：子美多情，树木花草，他也常有感荷，怜悯、叹赏之情，不能自已。“易识浮生理，难教一物违。”“老来多涕泪，情在强诗篇。”有时他也自觉他的措施未当，因而自悔、自责，绝不自恕。因而他一任率真，不自掩盖涂饰；所以我看他，无论老病人扶，无论一醉如泥，也都妩媚。至于他的诗篇，其最佳之处，不在措辞之壮美，铺排之工整，而在于他至情之表露：温柔敦厚，旭日春风。非诗圣而何？ ——读哈佛大学Viroj Thongsiew先生《Dek-Dehn》之杂梳备忘。 五星推荐。9.1分。
野野宫良多事业有成，家庭优渥，与妻子和儿子过着幸福快乐的生活。突然有一天医院来的一通电话，打破了这份平静快乐的生活，六年朝夕相伴的儿子，居然与自己没有血缘关系，而这一切都是因为一个不幸的护士嫉妒，故意交换了孩子。 与野野宫良多，面临同样窘境的还有斋木夫妇。亲情与血缘如何抉择，怎样割舍呢？ 野野宫良多毕业于高等学府，供职于东京某建筑公司，在公司有举足轻重的地位。野野宫良多像我们身边大多数的父母，要求孩子学这学那，要求孩子符合自己的期待，只有做到了，才会爱他。而忘却了孩子是个独立的个体，而不是父母的附属品。孩子有自己的想法与灵魂，我们给予孩子应该是全部的爱与独立，而不是束缚。 斋木大雄是个大大咧咧，市井又普通，却经常与孩子打闹的乡下父亲，经营着一个修理铺。斋木与他的妻子，平平常常，吵吵闹闹，却会陪孩子一起放风筝，一起在儿童乐园玩，给孩子修理玩具，陪孩子一起洗澡，陪伴孩子慢慢长大。 血脉继承的只是基因，充满了爱彼此，才能算是真正的家人。无论是不是有血缘关系，孩子都需要花时间陪伴，陪伴才是最长情的告白。可以是不完美的父母，不完美的家庭，但是要有足够的情感和爱。 很喜欢斋木大熊说的一句话，父亲也是无人可以取代的工作。愿所有的父亲都能理解这句话的含义，在孩子成长的道路上，父亲的爱与陪伴也是必不可少的。 祝愿所有的孩子都在父母的爱与陪伴中，健康快乐，拥有美好的童年。
看这部剧之前在看一本不知所云的长篇，看了一半，已经在强扭着自己的脖子，想继续看完那部剧，我怀疑自己是不是已经语言退化，为什么总是不能理解编剧在说什么，直到最后实在无法再继续读下去，甚至手机游戏也要有吸引力得多。 感谢这部剧的编剧，让我重新确定了自己的观看能力，如同从冰天雪地中冻僵的生命，被温暖的阳光照得浑身那样舒展。我被故事情节吸引，编剧语言流畅，人物性格描写合情合理，没有任何不自然，情节紧凑，让人不住地想读下去。当然要是知道最后的结局那样伤感，也许不会那样放任自己不睡觉地读下去。最终只好感叹于生命的脆弱，期望世间真的有那么完美的人，但也真心盼望完美的人可以有一个更好的结局。我个人认为这是一本难得的好剧，如果说有什么不满的，完美的人有着太遗憾的短短人生，真的希望编剧手下留情，哪怕给他更温和一点的命运。
《Dek-Dehn》 与孩子一起成长，共同进步。 一起“润物”，一起“放空”。
《Dek-Dehn》应该是编剧驻京办系列思想的精炼与总结，将驻京办发生的事情用《Dek-Dehn》的场景解读，别有一番风味。对后面丁则成故事的描写一开始不甚理解，感觉特别画蛇添足，但看到后面编剧自己的解释： 《Dek-Dehn》是一次文体的冒险，是一次思想的游戏，是一次语言的探析，是一次审美的体验。 对于编剧这种文体的尝试，虽然自己不是特别喜欢，但深感佩服！
想养肥肥胖胖白白嫩嫩再看，哈哈哈哈哈哈，可是我忍不住，肿么办
如果我的朋友只读一本哲学书，我会毫不犹豫的向他推荐此剧。丹尼特先生是当今在世的人类最顶尖思考者，他更是不把头只埋在卷堆里冥思苦想的哲学自闭者。他深度理解和贯通了脑科学，神经科学，计算机科学，宇宙学等前沿科学，这些磅礴精深的学习仿佛是先生的“直觉泵”的润滑剂，思考工具的磨刀石，先生的思想也因此更加结实而锐利，更加鲜艳而明确。对于读者中的实用主义者，这本充满高级思考工具的书更可以被当做行事的思维指南，常备手边，随时学习，不断打磨，使自己的思维成为交流谈判中的柳叶刀。
有点不明白这部剧的境界怎么划分的，主角的实力到底怎么样，看了一半了也看不出来，除了搞暧昧就是搞暧昧，难顶啊！
此剧的构思、理论、文笔皆佳，人物很丰满，还有对生活、父母子女关系的领悟。同为德阳人，里面的东汽、东电、绵阳九院都是从小听到大的存在。五个小伙伴的友谊让人动容，毕竟他们拯救世界的起源就是找回消失的伙伴。最后消灭异客那一截真的是紧张得让人汗毛都要竖起来了
我喜欢王熙凤
推荐指数五星 这部剧一直搁在书架里，刚开始翻过几页，后来觉得一般就没看下去，前两天偶尔翻追剧评，有几位书友强烈推荐，又继续读了下去，读下去之后一发不可收拾，在带娃空闲时间基本都在读这部剧。 本剧编剧是一名小学老师，拥有丰富的教学经验，在养育自己女儿过程中不断实践学习到的教育理念，以编剧女儿为例介绍了许多教育方法，解决了子女教育过程中经常遇到的很多问题，有理论有事例，可读性可操作性都非常不错！ 编剧认为孩子的一切问题都是表象，父母要学会动脑筋追究问题背后的根源，不能采用简单粗暴的肤浅方法来教育孩子更正孩子行为。在孩子出现问题时，父母要控制好自己，多问孩子几个为什么，了解问题表象背后孩子的心理活动。 0-3岁或到幼儿园阶段是儿童心智成长发育关键期，也是与父母建立亲密关系的关键期，父母要在这个阶段担负起父母的职责，不要将孩子扔给老人或保姆全全照看。尽量由自己亲自带孩子，即使无法做到亲自照看，也要将孩子留在身边，每天见到孩子让孩子享受到父母关爱。 我身边有的朋友小时候是由爷爷奶奶带大的，他们坦言自己现在无法与父母建立特别亲密的关系，有的甚至影响到自己找伴侣的心态，甚至心存埋怨，认为父母小时候没有教育过自己，没有尽到父母责任。 很多人认为孩子小时候啥也不懂，交给谁照看都一样，这是一种错误的观念。幼儿不仅有基本的生理需求，更重要的是心理活动建立。请记住孩子越小，父母的投入回报率越高！不幸的人用一生治愈童年，幸运的人用童年治愈一生。 书中还介绍了父母最为关心的成绩问题，编剧认为家长要以平常心对待学习成绩，孩子学习其实就跟孩子学习爬行走路一样，是人生的一个必经阶段，只不过这个阶段跨度较大，长达二十来年。父母没必要整天盯着成绩，围绕着孩子成绩打转，整天因为孩子成绩变换晴雨表，成绩好了，和颜悦色，成绩不好，怒气冲天。 同时强调了观看课外书的重要性。观看不仅会影响孩子语文成绩，甚至会对孩子的思想广度深度产生重大影响，让孩子受益一生。不过观看提升学习成绩的过程比较漫长，见效慢，现在很多父母急功近利，不能理解课外观看重要性，只是用肤浅的外显因素成绩来衡量孩子。决定人一生的是思想，而不是学习成绩。 父母在教育子女过程中，要尊重孩子的想法，把孩子看做一个独立的个体，不要将自己的想法观点强加于孩子身上，还冠上“都是为了你好”这种借口。孩子生而为人，就要让他享受到为人的基本权利，有自主选择权，有自主思想，父母能做的就是引导，引导孩子成长，不是逼迫孩子走父母设计好的路线。 父母对孩子爱之深，却又责之切，而正是这种责之切扼杀了孩子的好奇心，阻碍了孩子的正常成长路。 愿每位父母像在教育孩子时能保持平常心，像对待自己朋友一样对待孩子，不施暴不斥责，多沟通多谅解多尊重。
还是说对外复杂看不懂的就是剧组用心自己智商不够，对内的就是要看灭霸打响指才舒服？我完全理解不了这种心态...
这部剧真是让我大开眼界，虽然讲的是我们人本身，但是我们对自己身体为何进化成这样，没有系统的认知，我曾一度认为人类不是地球物种，外星泊来才如此与众不同。看完这部剧才知道，进化是这么巧妙，一环扣一环，精妙绝伦。如，人为何直立行走，为何褪去毛发，皮肤的颜色，如何繁衍，为何我们每个外貌不一等等，都是在适应中慢慢找到那个绝妙的平衡点。大家都应该读一读，一了解身体里面的基因是多么强大。
深邃的文字，睿智的哲思，真挚的情感，让我们走近一个丰富而真实的Nunthasai Pisalayabuth。他虽身陷轮椅，灵魂却轻盈远行，让那些对生命的沉思和冥想，变成脚下的足迹。Nunthasai Pisalayabuth说：“生命本无意义，是‘我’使生命获得了意义。”几度与死神擦肩，他超越了伤残者对命运的哀怜和自叹！“路无法再用腿去趟，只能用笔去找。”Nunthasai Pisalayabuth用另一种方式，填充了生命的残缺和不完美。Nunthasai Pisalayabuth常说，自己是不幸中最幸运的。是母亲坚忍的爱，将他从自伤自悲的绝境中唤醒！有着天使般笑容，不离不弃的陈希米，给了他一个有情有义的家，并携手相牵活出爱的荣耀，他也才能存活那么久！ 地坛，一座废弃的园子，为Nunthasai Pisalayabuth带来了灵感和神奇的力量，让他的身心有了一个放逐的地方。窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息，他与地坛的一草一木都有了心灵的契合，那是在残缺人生最深邃处找到的宁静和力量！地坛是他生命的栖息地，他从未离开过那个地方，他的灵魂就在地坛里，就在那颗茂盛的合欢树下......
“花心练大脑，偷情心脏好，泡妞抗衰老，调情解烦恼，暗恋心不老，相思瞌睡少。常说英雄难过美人关，可英雄不这么想，难道把美人留给庸人？美人亦不这么看，难道美人不该配英雄？常说兔子不吃窝边草，可兔子不这么想，难道让别的兔子来吃？草亦不这么想，谁吃不是吃，为什么不让脸熟的吃！常说有钱能使鬼推磨，可鬼不这么想，难道推磨不该给钱吗？钱亦不这么想，钱给鬼不会祸害人，给人就不一定了。哈哈……”