两地Home in Two Cities

连看带听的过了一遍，只能做一下简单的摘录。 1.我可以分成两个人：一个“我”是审察者和评判者，另一个“我”是被审察和被评判的行为者，二者扮演着不同的角色。第一个“我”是旁观者，第二个“我”是行为者，第一个“”我是评判者，第二个“我”是被评判者。我们必须成为我们自己品德和行为的无偏旁观者。 2.对自己幸福的关心，要求我们具有审慎的德性；对别人幸福的关心，要求我们具有正义和仁慈的德性。前一种德性制止我们损害他人幸福，后一种德性敦促我们促进他人的幸福。 3.对我们自己最为有用的品质，首先是较高的推理和理解力；其次是自我控制。这两种品质的结合构成了审慎的德性，对个人来说，这是所有德性中最有用的一种。 4.仁爱、正义、慷慨大方和公共精神都是对别人最有用的品质。 5.最适于促进践行诚实、正义和仁慈的奖赏是我们周围那些人的信任、尊重和喜爱。 6.对每个人而言，自己就是世界的全部，但对其他人来说他不过是沧海一粟。虽然或许每个人在心里面确实都天生喜欢自己甚于所有其他人，但是他不敢直视众人的眼睛，公开承认自己是按这一原理行事的。 7.人性的完满，就在于多感受他人而少感受自己，就在于克制我们的自私，同时放纵自己仁爱的意向；唯有这样，才能在人与人之间产生各种情感和激情的和谐，它们全部的高雅和合宜尽在这种和谐之中。

共情能帮我们感知到危险。对于那些想要蒙骗、操控和伤害我们的人，共情能让我们看透他们的内心和想法。

看过b站的相柳cut以后垂直入坑檀健次！

是兄弟还是情人我自有分辨(#ﾟДﾟ)

身体原因，我们都知道，而且越到后面越难写，我们都理解，希望蚊子保护好身体，人除生死无大事，身体坏了，啥都没了，慢慢写，这将是蚊子的封神之作之一！加油

一个喜剧节目能做到这么不好笑也真的不容易。

编剧写的其实很正派。而且比较写实。是编剧的理想主义，也是我的期盼。正义从来不是极端的定义。

为了读《两地Home in Two Cities》，先来看了《两地Home in Two Cities》，赫胥黎五百年后的世界似乎已经在100内的时间里出现了端倪，变化日新月异，以前二百年是二百年，现在一天是二百年。只不过各种娱乐大行其道代替了五百年后的嗦麻，麻醉着一代代人的神经，让人在空闲时间无暇思考，带来的好处便是社会稳定；不过与新世界不同的是，好在还有一大部分在不断创造和创新，每个时代都有它自己的流俗，每个人都希望自己是个阿尔法加，却常常活成了埃普西隆，深陷其中并怡然自乐。 独立之精神，自由之思想。在一个滥交流行，没有人格和精神的新世界，除了最高层制定规则的几个人，其他人是如此的悲哀，一切都被人为设置好，没有一丝生气和未来。没了思想和灵魂的自由，物质生活再丰富，也不过是如行尸走肉般的皮囊一个。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 走出舒适区。凡是让人感到爽的东西，一定会让人感到痛苦，一克嗦麻带来的欢愉，终究是虚妄的。 哲学是为人们天生就相信的东西找一个糟糕的解释。 如果一个人与众不同，他注定要孤独。他们对与众不同的人非常残忍。 孤独并不是源于身边无人，而是源于一个人无法与他人交流对他来说重要的东西，或是持有一些他人不予理会的观点。 赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。

陈独秀曾有一段名言：“凡是一个集团，对外走向统一，同时对内即走向分裂，倒是对外竞争，往往加紧了内部的团结，这是一个公例。”

看剧是生活的一部分。 能把看剧分享给别人，并且还讲的不错，也是一种能力。对于经常听别人讲书，更希望大家自己多看剧，有自己独特的见解。这样当听别人讲，才不会被带偏，而且你会惊讶的发现，别人的肤浅，自己的局限，更重要的是，你更有机会超越别人。 看剧、讲书、写书，这是一个高效的学习闭环，你会发现在知识爆炸的时代，这三者对一个人的影响力有多么的重要。吴晓波、罗振宇、未知演员…一个个知识性商业化IP，顺应时代的潮流，在互联网趋势上影响力无限的放大。 如果我们只停留在输入，而不懂得输出，对个人的成长是非常缓慢的，在这个快速发展的时代，会悄无声息的遭受淘汰。比如，只看剧，只懂得输入，而不讲不写不分享，从不输出，这样如同一只只吃草不产奶的牛，没有什么价值，对社会也没什么贡献。唯一的贡献却要付出生命代价，而且极其普通，只是简单走完，是生命都必须也自然能完成的过程。如果世上还有你的传说，或家族有你的故事，至少你爱的人还记住你，那活的还行。 所以，多看剧，多分享，这样你生命的价值得以实现，人生的意义得以延长。

有部分雌竞环节 已弃

看完这部剧，似有千言万语要说，却不知从何说起。晚上女儿说：“妈妈，今天生物老师向我们推荐了这部剧，你帮我买一本！”“哦，不如我先从视频平台帮你借一本吧？！”用我曾经看过的一段话来总结一下读后感：“世间只有两样事物是亘古不变的：一是天上的恒星，它们彼此之间总保持着固定的距离，从不靠近，也从不远离；二是行星，它们日复一日有规律地运动。除此两者之外，再没有什么是能够长久的了。”再用苏轼《两地Home in Two Cities》里的一句经典来表达一下自己的感受：“寄蜉蝣于天地，渺沧海于一粟。”

看过几回了，头一次在微读上看，被评论整蒙了。以现代人的心态去要求近百年前的男主是不对的，况且这百把年的跨度又是这么大。这篇文字是那个年代的新青年对一心追求爱情所造成的伤害的反省，我们引以为戒就好

芥川的文笔有很多真的看不懂，不知道要表达什么，也许文人的思想不是流于表面，河童里面所赋予的哲学多到我几度看不下去…但是有几篇真的惊艳！竹林中怪不得最富盛名，南京的基督和地狱变以及夸赞项羽的那篇也要鼓鼓掌👏天妒英才的同时自杀也是最大的敬意了。

向往的生活之嘉宾是刘亦菲。。。情节刻意浅显，寓意打工人一定要用齿轮，寓意离俗生活非得要出现一堆精神不正常人，寓意惬意氛围是两个老人以极其拧巴的方式打瞌睡，仅用半集去铺垫辞职去云南的原因脉络，然后花了三集在讲一泡屎引起的离家出走可怜身世风言风语？？？编剧害人啊，当然天仙神颜我可以忽略所有

如果真的有穿越荒原分界线后的另一个温暖世界，那就请您们耐心等待，我们终究会相依相伴，永不分离……

一本可以了解日本的好剧，连日本人都为之认可，最可怕的是编剧竟然没有来过日本，令人惊叹不已

这部剧是我2020年完完整整读下来的第一本剧，感触良多，在一次新闻推送上了解到笔者的故事，复旦年轻女教师，乳腺癌晚期患者，用自己朴实简单的叙述方式来表达自己短暂的人生。影响我最深的还是她那率真乐观向上的精神，求学上进，思想独立。

适合浅观看。看完以后被安利了《两地Home in Two Cities》《两地Home in Two Cities》《两地Home in Two Cities》希望以后有时间看～

产品做到高阶，一定要对很多问题的认识有更加深入的了解。同时需要了解国家形势，企业形势。这部剧对于当今社会形势，对问题的看法会有比较多的启发。打破信息茧房

看了这么多关于女婿的书，我觉得这部剧是比较好的赞👍 。编剧加油哦哦哦哦哦哦哦(ง •̀_•́)ง

我尼玛，存了半个月，十分钟看完了，19年开始看，编剧你要我看到什么时候。

主要从一个人的外观部位、表情、行为表现、言语等各个方面来了解一个人的特性，也就印证了书中说人人都是个性分析师，编剧从这个角度出发开始撰写的后面具体涉及工作、婚姻、成长等方面心理适用，具体、详细、部分分析的比较符合实际情况，但是，编剧也存在片面观点，用外部变相取代内心实际需求，单纯理论分析，脱离实际情况的描述还是有的，比如选择的衣服、口红、外表选择，实际上很多时候没有编剧想的那么复杂，纯粹就是根据自己心情来决定。