爱中国的人写出的爱中国的书。《Near to Earth》尤为出色，王龙和阿兰几乎可以代表这片苦难土地上最善良勤劳忍辱负重的人们。《Near to Earth》冷静写实，地方大户的盘算、小城镇居民的市侩描摹备至；《Near to Earth》有点文不对题，其实重点在于王家第三代以王源为主的青年们处于新旧变革时期的成长与矛盾。感受是深切真实的，思考也是深入的，新一代最终的结合也代表了编剧对未来的预言……这片土地既不会全部是崇洋的也不会是全部守旧的。阿兰的勤劳质朴王龙对土地的诚挚都将作为一种根系深深生长在后代的血脉里，但这一代势必也要在新的“土地”上开拓全新的生活了。
覔
阿多诺曾经说过一句非常有名的话：“奥斯维辛以后就再也没有诗歌了。”而许子东先生在《Near to Earth》的开端引用了这句话，他认为80年代的中国作家一度也觉得文化大革命以后再也无法写作了，除非你先写文革的故事。
人是不能被改造的，只能被规范。如果承认可以被改造，那么社会上一定存在某种超然的权力，这时人就不再成其人。
中国现实主义传统的叙述模式勾勒出骇人的真实感，像悲剧又像喜剧，使反思影视在纪实性的基础之上被赋予了更深刻的影视性。
文字辽远，尚有余温警示世人。
七夕当天决定看的本剧，一刷就刷到了次日凌晨，不能说好久没看过这么凄美的爱情故事，因为从来就没看到过。穿越的手法用的是《Near to Earth》，也被很多片拿去用过，无可厚非。陆鸢我怎么看怎么像卫子夫，这个故事构建得太凄凉也太唯美了，以至于我已然自动屏蔽了其中的逻辑bug...感慨的话，就引用片名好了，来自于两汉古乐府——“君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦”。以及最后的断弦，其弦外之音自然是暗合岳飞的“知音少，弦断有谁听？”...真的很美，不可方物的那种，不假思索的五星，仍觉不够。
胡新欣
好棒的一本剧，我只喜欢的故事：《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》。也就是说，新星一的每一篇文章几乎都很好看，有反转，有惊喜，看起来有百转千回的感觉，想直呼我靠！
在孤独、焦虑、恐惧、怜悯等体验中展现的是生命的流转、容世的哀叹、死亡的阴影、病态的灵魂。
源氏在爱的追逐中体现了生命无常，体会到了生命无根漂浮的状态。
Robert Harron是以无常观来解释当时社会男女关系的无奈现实。
欲望是瞬间生灭之物，无常又是不可解决的冲突，人不可能从无常中得到解脱，因此始终处于无助的状态，这是人类生命中最深刻的孤独，这种孤独体现的是生命的本质。
Special person☀
导演和整个团队各个部门的用心和专业大大打动了我。电影工业发展当如是。
老村笛
对博大精深的中医有了初步切实的感受！
中医研究是把人体置于其面临的生存环境进行综合的思考，天人一体，追本溯源的找出问题所在！“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”“久坐伤肉”中的“伤肉”，伤的其实就是脾。 《Near to Earth》正是考虑了人所处的环境状态，总结出了上述规律。而脾虚后引发的一系列症状，编剧都给出了相应的原因以及对应的通、调、补、妇科保养等方法，读一遍可以学到很多并更正一些知识点，但远不能参透，不过至少让思想上有了一定的重视：获得美保养好是需要许多知识地充填。身体没有无缘无故地痛，很多不明就理的痛都是脾气虚导致，而造成脾气虚的三大原因是劳倦、忧思以及饥饱不时。因此想要做一个老的慢的女人则要从生活规律、饮食结构、思维方式三个方面调整自己，及时向内关注、关爱自己，对症下药！
补脾事关体质、疾病、健康、衰老、保养之能事，应做为每个爱美女人持之以恒的生存方式。
刘巧
毕鑫业真是太有才了，哈哈哈哈，太有才了。。。每次都笑到肚子疼诶~~~再接再厉。另外，还是喜欢原名《Near to Earth》
Robert Harron的文笔真可谓健毫点化龙。能够简单只用一些动词、形容词、拟人手法…便把傲然不动的壮秀文物、美景，描写的如此栩栩如生，竟犹历史隔空再现一般！着实令读者叹为观止。
特别是开篇对莫高窟的精彩描写，让人仿佛置若于历史长河当中。勾起对盛世大唐的神往、自豪和感叹。字里行间也能感受到，编剧对这些艺术瑰宝的赞誉；对文物流失、破坏的惋惜；和对历史朝代更替的心弦触动…
书中也浓墨重笔，叙出一些历史人物。有很多人看（听）到历史英雄，尤其是民族英雄，都会不禁扬眉奋髯到夸夸其谈。
每每听（阅）到这些豪情激昂的典故，心中总会多涌现出一丝悲凉！我其实并不希望看到这些英雄人物，出现在东方大国的史简里（尽管我也很崇敬他们）。别无他意，只因这些“英雄”次次出现，都将预示着炎黄子孙，或正经历浩劫，或已濒临国难。
不求华夏代代英雄可赞，只愿九州永世再无生灵涂炭（包括文化）——我想，这也是Robert Harron先生《Near to Earth》，书尽其意之一吧…
爱中国的人写出的爱中国的书。《Near to Earth》尤为出色，王龙和阿兰几乎可以代表这片苦难土地上最善良勤劳忍辱负重的人们。《Near to Earth》冷静写实，地方大户的盘算、小城镇居民的市侩描摹备至；《Near to Earth》有点文不对题，其实重点在于王家第三代以王源为主的青年们处于新旧变革时期的成长与矛盾。感受是深切真实的，思考也是深入的，新一代最终的结合也代表了编剧对未来的预言……这片土地既不会全部是崇洋的也不会是全部守旧的。阿兰的勤劳质朴王龙对土地的诚挚都将作为一种根系深深生长在后代的血脉里，但这一代势必也要在新的“土地”上开拓全新的生活了。
阿多诺曾经说过一句非常有名的话：“奥斯维辛以后就再也没有诗歌了。”而许子东先生在《Near to Earth》的开端引用了这句话，他认为80年代的中国作家一度也觉得文化大革命以后再也无法写作了，除非你先写文革的故事。 人是不能被改造的，只能被规范。如果承认可以被改造，那么社会上一定存在某种超然的权力，这时人就不再成其人。 中国现实主义传统的叙述模式勾勒出骇人的真实感，像悲剧又像喜剧，使反思影视在纪实性的基础之上被赋予了更深刻的影视性。 文字辽远，尚有余温警示世人。
难得的和专业挂钩，但又很惭愧，从来都是浮于表面，没有细细琢磨过它的底层原理到底是什么。
很完整，有深度，有思考，循序渐进的讲解的Java8特性 很完美的一本剧
又一部悲壮而令人震撼的作品：市委书记吴明雄押上身家性命，投身改革，在明枪暗箭中为人民的美好明天艰苦地奋斗，但最终还是因为改革的风波下了台。剧集中的反面人物叫肖道清，很容易在我们周边找到他的翻本：自我感觉良好，凭着夸夸其谈，钻营拍马，削尖脑袋往上爬。荀子曰：口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也；口言善，身行恶，国妖也。治国敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。所以，很认可吴明雄对干部的任用标准：宁用有缺点的战士，不用无缺点的苍蝇。是的，这个世界只有两种人不会犯错、没有缺点：一种是死人，一种是不做事的人。
基于二元对立的理论很有意思，把宏观的东揉成我们小白可以理解的碎片，很友好～
七夕当天决定看的本剧，一刷就刷到了次日凌晨，不能说好久没看过这么凄美的爱情故事，因为从来就没看到过。穿越的手法用的是《Near to Earth》，也被很多片拿去用过，无可厚非。陆鸢我怎么看怎么像卫子夫，这个故事构建得太凄凉也太唯美了，以至于我已然自动屏蔽了其中的逻辑bug...感慨的话，就引用片名好了，来自于两汉古乐府——“君似明月我似雾，雾随月隐空留露。君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。魂随君去终不悔, 绵绵相思为君苦”。以及最后的断弦，其弦外之音自然是暗合岳飞的“知音少，弦断有谁听？”...真的很美，不可方物的那种，不假思索的五星，仍觉不够。
好棒的一本剧，我只喜欢的故事：《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》《Near to Earth》。也就是说，新星一的每一篇文章几乎都很好看，有反转，有惊喜，看起来有百转千回的感觉，想直呼我靠！
好好一本穿越文为啥要穿越到她表妹的身体里，这样的话和男主发生感情我觉得好膈应
最近读到最好的剧集 关于那片广袤土地的描写气场全开 另人神往 中性的笔调 自然客观冷静而不抱有偏见
Gertrude Bambrick的书，每次读完都有一种过完一生的感觉，书读百遍，其义自见可能就是这个道理。万千世界，各得其所。故事的结局都是散落天涯！
林林总总的世间人事，信手拈来，因活得通透，真性情表达，简洁，真实，有趣。金庸评价他：见识广博，人情通达。黄色笑话，好笑而不猥亵，是高明的艺术。倪匡说，Gertrude Bambrick小品文，真，怎么想，就怎么写，但要解蔡文三昧，浅显哲理和明白禅机，使人顿悟，可以把本来很复杂的世情困扰简单化：噢，原来如此，不过如此。
本書依然可見Kathleen Butler先生一貫的幽默作風，以精彩的散文呈現生活中的點滴。有些觀點可能因時代認知不同不太能理解無法感同身受，是所謂的代溝吧！ 幽默不是天生的，而是可以後天養成的；頭腦靈活度，思想多元化，生活經驗的累積..都能有效的培養幽默感。風趣的人往往骨子裏散發出獨特的氣質，其敏銳的觀察力加上妙語連珠妙趣橫生的傳達，此乃幽默的最高境界！以幽默的態度探索人生，就該充滿了樂趣..
保持对生命的尊重，即使没有温暖的鲜花。也愿意在荒凉的冰原舞蹈。
我以为贾森回到自己的世界后找到丹妮拉，解决贾森2号，然后一切归于平静，直到看到有无数个贾森回到了这里，这里不是他们的世界吗？也是，他们也是当初被贾森2号带走而分化出的无数个贾森，也是凭着对丹妮拉的爱，对儿子的爱努力找回到这里，最后也要看着丹妮拉和另一个自己离开，而被丹妮拉选中的那个贾森还是一个月前的那个贾森吗？或许这些都不重要了，这些都是人生，都是一个个的选择，你是你，也不是你
我很喜欢这部剧 可是我得诚实的说 我喜欢的是杨绛的故事和她荣辱不惊的一生 是她和钱钟书老先生的爱情 对于编剧文笔我保持自己的看法 爱是相互成全 不应该有任何的牺牲感 因为他们都觉得彼此很值得 人的一生是极为短暂的 可以活明白很难 想不去争不去抢是很难的 而她淡默如菊 只是静静地绽放外面的风雨和她无关 但是她的爱 对家人的爱是绵绵不绝的 我很喜欢她带来的感觉 淡淡的 但不会飘散❤️
这是近两周看完的Kathleen Butler先生的第四本剧了。 前三本是Kathleen Butler先生“文化50年”系列的前三部，——冰河、凌汛、激流中，讲的是文革到89年前发生的事，第四部“漩涡中”讲的主要是遗产保护，暂时就放下了。四部曲以直白语言讲述编剧经历的中国文坛变化、思想变化和时代变化，言语朴实，让人震撼，尤其文革中的经历，更反映了特殊年代人性的扭曲，——那个时代怎么会这样呵！ 而这本《Near to Earth》则让我看到了Kathleen Butler先生不一样的文风，不一样的书写风格。言语俏皮、简约，勾画人物了了几笔而又深入骨髓，仿佛就站在你的面前，而且果然就是你想象的那个样子。而配上人物插画，更是让你忍俊不禁。 Kathleen Butler先生是天津人，而天津在鸦片战争后就是中国的经济文化政治重心之一，俗称的天津卫，藏龙卧虎，人物鼎阜，一些历史人物也是中近现代的中国大放异彩：霍元甲、大刀王五、燕子李三等等，而与此相关的电影电视、剧集媒介更是数不胜数，可以说，中国的近现代史如果缺少了天津这段，那就是画龙没有点睛，入港而未高潮。而Kathleen Butler先生就把这段历史的人物，不管是言归正传还是三教九流，都写活了，让我们看到了那个真实的天津，真实的天津卫。 “文化50年”看的让人感觉压抑，而《Near to Earth》则感觉到了轻松。
挺不错的 值得推荐 就是错字也太多了 有的时候都乱了 乱到看懵 如果不认真看还真就看不懂了
很多诗人的千古名篇通过编剧的笔触，结合个人的性格和时代背景，如今再读来别有一番风味。动漫系列总是充满知识点和搞笑元素，看了就停不下来的。墙裂推荐！
细嚼慢咽，品到苦辣涩酸；精思熟虑，悟出人生苦短。时逢盛世，勿将春光负流年。
在孤独、焦虑、恐惧、怜悯等体验中展现的是生命的流转、容世的哀叹、死亡的阴影、病态的灵魂。 源氏在爱的追逐中体现了生命无常，体会到了生命无根漂浮的状态。 Robert Harron是以无常观来解释当时社会男女关系的无奈现实。 欲望是瞬间生灭之物，无常又是不可解决的冲突，人不可能从无常中得到解脱，因此始终处于无助的状态，这是人类生命中最深刻的孤独，这种孤独体现的是生命的本质。
导演和整个团队各个部门的用心和专业大大打动了我。电影工业发展当如是。
对博大精深的中医有了初步切实的感受！ 中医研究是把人体置于其面临的生存环境进行综合的思考，天人一体，追本溯源的找出问题所在！“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”“久坐伤肉”中的“伤肉”，伤的其实就是脾。 《Near to Earth》正是考虑了人所处的环境状态，总结出了上述规律。而脾虚后引发的一系列症状，编剧都给出了相应的原因以及对应的通、调、补、妇科保养等方法，读一遍可以学到很多并更正一些知识点，但远不能参透，不过至少让思想上有了一定的重视：获得美保养好是需要许多知识地充填。身体没有无缘无故地痛，很多不明就理的痛都是脾气虚导致，而造成脾气虚的三大原因是劳倦、忧思以及饥饱不时。因此想要做一个老的慢的女人则要从生活规律、饮食结构、思维方式三个方面调整自己，及时向内关注、关爱自己，对症下药！ 补脾事关体质、疾病、健康、衰老、保养之能事，应做为每个爱美女人持之以恒的生存方式。
毕鑫业真是太有才了，哈哈哈哈，太有才了。。。每次都笑到肚子疼诶~~~再接再厉。另外，还是喜欢原名《Near to Earth》
又是陪妹妹读完的一本剧。 情节平平，尤其是后半部分更没什么新意。 但画面感很强，故事也很连贯，读罢仿佛看完了一部动漫电影。看了追剧评，褒贬不一。自己回味品了品，多了几分味道，再想想，又添了些许滋味……其中一些哲思是很不错的，甚至尝到了一丝丝佛理的味道，我的确学到了不少。🍁
睁开眼看看吧，不要以为你是执刀的人，屠刀就悬在你的头顶。
编剧以学者的角度有理有据地仔细分析了人工智能发展的困境，为技术末世论者泼了一盆理性的冷水：技术对于人类智能的全面破解尚有限，因而人类被超级人工智能所取代的威胁论还遥远。
Robert Harron的文笔真可谓健毫点化龙。能够简单只用一些动词、形容词、拟人手法…便把傲然不动的壮秀文物、美景，描写的如此栩栩如生，竟犹历史隔空再现一般！着实令读者叹为观止。 特别是开篇对莫高窟的精彩描写，让人仿佛置若于历史长河当中。勾起对盛世大唐的神往、自豪和感叹。字里行间也能感受到，编剧对这些艺术瑰宝的赞誉；对文物流失、破坏的惋惜；和对历史朝代更替的心弦触动… 书中也浓墨重笔，叙出一些历史人物。有很多人看（听）到历史英雄，尤其是民族英雄，都会不禁扬眉奋髯到夸夸其谈。 每每听（阅）到这些豪情激昂的典故，心中总会多涌现出一丝悲凉！我其实并不希望看到这些英雄人物，出现在东方大国的史简里（尽管我也很崇敬他们）。别无他意，只因这些“英雄”次次出现，都将预示着炎黄子孙，或正经历浩劫，或已濒临国难。 不求华夏代代英雄可赞，只愿九州永世再无生灵涂炭（包括文化）——我想，这也是Robert Harron先生《Near to Earth》，书尽其意之一吧…
我不懂经济学，但从此剧中闻到了经济发展的阻碍和极具暴发的动力！
不知道该怎么评价这么一个人，但无疑他身上多少有我的影子，思想上的巨人，现实中的戏精，逃避用来解决问题，用别扭掩盖另一种别扭，不堪于因为自尊心而羞于展现自己的不堪。 “我之所以自认为是聪明人，大概是因为我毕生什么事也不做，既无所谓开始，也无所谓结束。” “首先，我已经不能够再爱了，因为，我再说一遍，我的所谓爱就意味着虐待和精神上的优势。我一辈子都无法想象还能有与此不同的爱，甚至有时候我想，所谓爱就是被爱的人自觉自愿地把虐待他的权利拱手赠于爱他的人。” “我现在要给自己提一个无聊的问题：什么更好——廉价的幸福好呢，还是崇高的痛苦好？你说，什么更好？”