喝彩Encore

不是因为事情太难让我们不敢尝试，而是因为我们不敢尝试而让事情变得困难。或许事情逼到一定程度，自己都不知道自己是多么柔韧坚强。

对于了解个人的心理状态和心智成长～有帮助～关于拖延症、讨好型人格、经常幻想暴富探讨了深层原因给出了解决方案～可以参考性看看

“孤苦伶仃地生活在死亡的边缘上，没有一个人理解他，也没有一个人可怜他。” 生命的历程只能是本人的体验与感受，得病的愤怒、不接受，到妥协、接受 ，再面对、和解，再处理 ，进而放下，宽恕他人，归入平静。此生的末期大抵如此。 原谅他人，放过自己，得以重生，一片光明。

随意的收入书架，随意的点开看看，写的也是身边看似随意的小事，可就是吸引我看完了，嗯，我记住你了，Mark DeWhitt小师傅。

看到最后也没看懂到底是不是梦

这设定……不喜欢猫的可以无视这部剧了~可以改个名字叫铲屎官养成…撸猫舔猫有助于修炼……无力吐槽

一口老血喷出来，Paul Ratner老贼能不能把书写完，老是看你的断尾书，心塞塞

浮生若梦，为欢几何？ 后来愈发知道，陪伴才是难能可贵的。 但大多人何尝又不是身不由己呢？ 也曾一度埋怨陪伴时间太过短暂，但一回想起突然出现在眼前的熟悉身影，饭桌上面前永远被夹满的食物，失落时满是鼓励和给予你自信的字眼......好像这也足矣。

江辞和姜姝，还有可能吗，看的好着急呀，这个男的不会又另外娶一个吧

书如其名，提供了一些典型的经济学思维方式：围绕着供/求，cost/benefit，如何最大化利用稀缺资源，一切用“经济”价值衡量。人影视科出身，经济学冰冷的理性让人不适，但这种思维方式却也是现实且可以加以利用的。但如编剧所说，只有我们以最理性的方式去看待政策和加之世界的结果，才能真正达成好的改变吧。 最后，无论怎样利用这思维方式，但人本主义者依旧反对一切可以量化，一切可以用经济价值衡量的思路。

除了林敏骢，其实不好看，罗莽好像老得连对白都讲不清楚。

很有帮助的书，它通过拖延还延伸出来许多其他的心理问题，顺带解决了不少我的疑惑。拖延的成因相当的复杂，我自己就是各种影响因素互相交织，想要解决但无从下手。不能指望看完一本剧就能解决这个复杂的问题，不过好在是有头绪了。

一本比较烧脑的书，很考验思维理解能力，而且编剧还配有很多插图，日式主题的风格，虽然翻译有点瑕疵但不影响整体观看，感谢jquery之父。

活在某种形式里忘却一些拉扯你的东西，不知道放下好还是一只折磨追逐着好，都不说想法说出来可能没有共鸣而引人发笑，谁都伟大谁都渺小，撇开一切的人是深入还是不堪重负

Mark DeWhitt《喝彩Encore》（一） 俄罗斯！世界舞台上的奇迹！从差不多位于中欧的河流，横贯亚洲和东边的大海，直到遥远的美洲大地，东西横跨一万俄里！从亚洲南部的波斯绵延至有人居住的世界的尽头——北极，南北纵长五千俄里。哪一个国家与之旗鼓相当？或是它的一半？有多少国家可以赶上它的二十分之一，或五十分之一？……它拥有各种土地，从最温暖的到最寒冷的，从火炉般的埃里温到冰封雪冻的拉普兰。按照它当前的发展状况——一个自足、独立、完美和浑然一体的世界，其丰富的物产足以提供生活的全部需要、舒适和快乐。 睿文批注：一俄里等于1068.8米。俄罗斯领土东西跨越经度约171°21′，相当于11.4个时区，俄罗斯目前使用从东二区到东十二区的11个时区的标准时，俄罗斯时区数目也比世界上其他任何国家都要多。从这样一个角度去认知 俄罗斯，便开启了《喝彩Encore》的历史篇章。 在南俄罗斯，斯基台人最终被萨尔马特人击败并被他们取代了。萨尔马特人是又一波来自中亚并操伊朗语的游牧民族。萨尔马特人的社会组织和文化与斯基台人的相似，虽然人们也已经注意到了一些显著的差异。这样一来，虽然两个民族在战争中都是典型的骑兵，但是萨尔马特人使用的是马镫、盔甲、长矛和长剑，这与斯基台人的轻便装备不同。更重要的是，萨尔马特人显然很顺利地就适应了自己的南俄罗斯主人这一新地位，也同样顺利地融入了该地区的经济和文化。 睿文批注：斯基泰人，是公元前8世纪—公元前3世纪位于中亚和南俄草原上印欧语系东伊朗语族之游牧民族。古代波斯人称之为萨卡人，中国《喝彩Encore》、《喝彩Encore》中称之为“塞”或“塞种”、尖帽塞人或萨迦人。而萨尔马特人是指公元前3～公元4世纪时南俄草原及巴尔干东部地区的居民。属东伊朗人种，操一种北伊朗语。原来生活在咸海沿岸及其以东地区。公元前6世纪时，开始向西北移动，进入乌拉尔丘陵地带。公元前 5世纪时，已占据乌拉尔河与顿河之间的草原。公元前4世纪时，萨尔马特人越过顿河，开始攻击斯基泰人。至公元前2世纪，已征服了大部分斯基泰部落，成为南俄草原的霸主。如果中国读者稍加留意就是记得“核弹之王”萨尔马特，就会明白其命名的深意。 萨尔马特人在黑海北部大草原的统治被哥特人粉碎了。这些日耳曼入侵者发源于北方的波罗的海地区，向东南方向侵掳。在南俄罗斯，他们分裂为西哥特人和东哥特人，后者最终在赫曼里克的统帅下建立了一个东到黑海西至波罗的海的大国。但是俄罗斯历史上的哥特时期（从公元200年至公元370年）随着来自亚洲的新入侵者匈奴人的出现而突然终止了。 睿文批注：在基辅罗斯公国之前的这片土地上，斯基泰人、萨尔马特人、维京人、日耳曼人、哥特人、匈奴人、保加尔人、东斯拉夫人轮番登场的“春秋战国”时代。 451年，匈奴人进入法国，在夏朗一役中受挫。即使如此，他们仍然侵入了意大利，而且，据传只是由于教皇列奥一世对其领袖阿提拉的影响，才使罗马幸免于难。但是，随着阿提拉在453年的突然死亡，组织不善的匈奴国家顷刻间就崩溃了。它的后继者包括保加尔人的庞大游牧部落，以及乌提古尔人和库特里古尔人等较小的游牧部落。侵入南俄罗斯的下一波入侵者也是由来自亚洲的、操蒙古语和突厥语的、相对原始的民族组成的，他们是阿瓦尔人。他们于公元558年侵入，其国家在俄罗斯持续了约一个世纪，他们建立的政权的寿命则有250多年。随后就迅速解体了，在历史上也没有留下任何踪迹，这也是具有流动性、政治上不成熟以及文化上虚弱的游牧帝国的共同命运。 睿文批注：自395年东西罗马分治后，阿提拉便率领匈奴军队横扫欧洲，各城邦纷纷称臣纳贡，随着阿提拉的突然死亡，匈奴势力逐渐式微，几个世纪的同化，一个强

全篇都是鸡汤，而且他还自相矛盾 ，特别是这部剧还不现实 ，不够深度又不够现实 毫无价值

最后一集魔改的啊，一言难尽。

头两个看完了，平常人家的温馨小品，到第三个和第四个看不下去了，感觉人物都呲牙咧嘴地太用力，没有教养让人爱不起来，还有就是编剧专业知识有点脱离人物的职业。总体四个故事的女主都是一个类型， 没有新意，四个里读一个就好了。

原来百合番也可以有这么高规格的制作吗，手工少女精神续作，但其实剧情莫名有点少歌+虹团

建议跳着看，或者从后面往前看，因为前面的剧集由于年代太久远，很多硬伤（但这并非编剧的错，因为那个时候科学认知不够）影响观看

我应该算是这部剧最早的一批读者。这部剧还没有版的时候，大概是2018年，我就是电子版的观看者。当时非常荣幸能够看到这部剧，纸质版播出之后立马就买了一本。这部剧让我深刻的了解了中国的近代史，改变了从小学校灌输的对毛主席的那种刻板印象。

1.倾听并寻找所有略感异常的词语，它们就是樱桃的种子。将它们种进土里，让它们生根发芽，让你们的初次交谈开出令意中人难以忘怀的的花朵。 2.实验证明，令人焦虑的情境更加易于唤起人们的爱欲。 3.因为女性通过交谈变得亲密，而男性增加亲密感的方式是一起做事。 4.对陌生人是否产生好感，由当事人能够感觉到的相似性的数量来决定。 5.背景相似的男女缔结的婚姻比跨阶层婚姻更加持久，也拥有更多的幸福感。 6.爱不是两个人互相凝视，而是朝着一个方向共同展望。 7.熟练的自尊按摩不是盲目的赞美，而是对意中人的自我定位进行全盘的考察和理解，然后对其进行支持。 8.爱就是一种不可抗拒的渴望，渴望别人能够无可遏止地渴望你。 9.告诉你的意中人，你爱慕、赞赏或崇拜他（或她）的哪些地方，这样他（或她）就会继续做那些令你爱慕、赞赏或崇拜的事。 10. 1．相貌2．物质或财产3．地位或名望4．知识或学问5．社交风度或性格6．人品 11.亲密关系中如果存在不均衡，双方都会察觉到不对等，从而试图恢复平衡。 12.美不是一种客观存在。正如森林中枝叶轻柔的低语必须有人听见才能被聆听，美丽也必须让人看见才能被欣赏。美是一种看法，一种主观判 13.如果你的言行举止优雅而热烈，你真的可以显得更漂亮，美是在动态中呈现的。 14.事实上，许多人对后三项品质的重视程度要高得多：知识与学问、社交风度或性格以及人品。 15.在通常情况下，女人的言谈以人为中心，而男人则以事物为中心。 16.男人想得到信任，女人想得到关心。 如何 17.信息素就是生物体的化学分泌物，也叫体香。 18.第一印象的冲击； 相似性的影响； 等价原则的奇异估算； 自我价值的陶醉； 两性差异的重要； 性爱的欢愉与狂喜。 这是一本教你如何更好找到意中人，并且让对方深深爱上你的书。编剧通过实验，调查等方法从实践中总结出人性底层的一些规律，女性思维是如何的，男性思维又是如何的。看过以后你就会对很多事情不那么奇怪了，尤其是钢铁直男真应该好好研读。这些方法与技巧除了在两性关系中有奇效以外，在平常工作与人相处中也绝对有效，生活中大部分事情并不全是靠理性决定的，直觉这种东西就是基因里随着进化留下来的，潜意识里留下的对人的生活影响很多，用好了也会让你的事业蒸蒸日上。当然书中还谈到了很多关于性的方面，其实抱着正确的态度，学习并接纳，也就是自然合理的事，不应该一提到性就和恶，罪，丑陋联系在一起，它原本也是一件美好的事。

天下事合久必分 分久必合。庄家轮流做。开明的政策开放的姿态，包容万象影视绽放，女人 战士 宦官 君臣包容各民族的混血朝代，开明的政策 贤君良臣创造了古长安的国际化大都市。丝绸之路让人惊叹！人治总会有弱点，英雄难过美人关，贵妃让玄宗过大于功，冥冥之中一切又都有定数，盛极必衰。安史之乱又将是一种历史的必然。时隔千年，唐朝名诗歌李白杜甫王维白居易孟浩然等让后人品味那个时代的兴衰成败！假若当年遗迹建筑均能保留，当我们骑着骏马骆驼再一次慢慢走在丝绸之路，品味盛唐将是一种怎样的感受？