Saphalyam

本来就不喜欢看剧集，刚好遇到了这种平铺直叙方式，而且杂乱。看的索然无味，整个看下来，编剧以旅行的心态在漂泊，或是以漂泊的状态在旅行，总之是一种没有理想、找不到意义，充斥着无爱且随意的性，酒精、大麻、欲望交织的生活状态(这种生活状态更多的是编剧的朋友安迪的一种生活状态)。这是美国那个时代被称为“垮掉的一代”的生活以及精神状态。这让我想起前两年有说我们90是“垮掉的一代”的声音，现在看来那是一种多余的担忧，但至少现在这个时代，我们年轻人表现出的浮躁与焦虑却是真实的。

从纸质版看到网络版，一次又一次的观看和领悟，每一次都有不一样理解和感悟，深深地为G.S. Vijayan的哲学和深刻的思想所折服，也从中理透了自己很久没有想明白的事和人的行为。观看和学习确实是一种自我升华的最好方式。推荐观看纸质剧集会有更好的别样的体会。

没有《Saphalyam》里那么多篇印象深刻的，但是渠潮让我久久不能平静，是近期最喜欢的中篇了。山脉的结构又让我仿佛在读马原。期待一下G.S. Vijayan新的作品。

很好笑。

从馒头说公众号跟到Saphalyam四本剧都看完，历史不应是从上帝视角去读，而是应该有血有肉，有温度。铭记这温度，奋然前行。

最初是在微信公众号上看到前面的一章，被吸引了。本剧是写Saphalyam，使用第二人称，但贯穿全书的对生命的叩问让我大受震撼，书中关于爱情、女性和母亲、死亡与痛苦、勇敢和自由的思考也引人深思。 虽然并没有经历过，但我也一直在想，我们能够不经允许地创造一个生命吗？使它来到这个并不美好的世界，这个满是屎尿的世界。书中的“我”，一个怀孕的母亲也经历了对这个问题的答案的摇摆和徘徊。生命得以存在和延续是因为世世代代创造生命者的傲慢，以及即使带着痛苦存在也总是比虚无更美好。这是她说服自己的理由。清醒总是不快乐的，思考总是痛苦的，但她依然选择战斗。 女性拥有子宫和乳房，但生育不是义务，而是女性能自由选择使用或放弃的权利。 “勇气即乐观。我曾悲观，就是因为我不够勇敢。”我在恐惧什么呢？ （另，不同意编剧提出的类似“代孕”的观点。）

每一个故事都会让我有所感想，从中反映的是深层次的理念，芸芸众生，大千世界，每个人都有自己的命运，爱恨交织，很多事情都是命中注定，珍惜眼前，珍惜当下。

挺好看的，是一本不错的书，耐人寻味，值得思考，编剧手法也略带幽默。

西游是神作，无出其右，书友的评论各怀绝技，叹为观止。让我一个老的小书虫感叹胸无点墨。 跟着悟空一起行路，跟他走的一样的路。曾经多少的自以为是自高自大，然而在生活的现实里，永远都不知道下一个妖魔鬼怪是啥样，永远是疲于应付甚至九死一生。身边的人没有人支持你，永远不是教训就是拆台，似乎很冷漠，然而现实就是这样。都不知道是什么样的勇气让我走到现在，也许冥冥之中的确有神灵保佑，但是前提是自己明白自己的方向还有一颗不愿做恶的心，尽管无意中做的恶一点也不少。 尽管如此，经历了越多的奇幻冒险，心中的胆怯反而渐行渐远，越来越多的勇气敢于面对未知的旅途。因为就像观音曾经点悟了悟空一样“一念妖精，一念菩萨”（17章），自己也在某天的夜晚突然顿悟了一样。原来那许多想不通、许多的痛楚，不是世界出了问题，而是自己的执念跟世界过不去。世界或善或恶，就是那样，自己以为的或善或恶，就成为各种稀奇古怪的妖魔的大本营。说到底，道家所谓的修行，佛家所谓的彼岸，儒家所谓的君子，不过是自己与自己执念的争斗。这执念，不是大多人想象的恶念，还有大多人认为的善念。 佛家说“应无所住，而生其心”，这本是一句很难懂的话，但是对照悟空就懂了。开始他的想法很多，所以争斗也很多，执念地越坚定，争斗越剧烈，高峰就是大闹天宫。随后是被迫走上了取经路，一路受各种管制各种生死，因着紧箍咒，逐渐被迫顺服。这时候的悟空已经看上去非常善良了。然而六耳猕猴的出现，让他觉察到内心深处那些隐藏的恶念。这六耳猕猴在菩提祖师给他授课时就教导过“再无六耳”，才传了真道与他，那时的悟空天真烂漫，的确是“无六耳”。猕猴被打死，应了那“应无所住”。然而只是“空”就够了吗？不是的，还要生出怜悯的爱心来。后来明显看到悟空不再以自我为中心，做事说话，处处透着体谅他人怜悯生灵，这便是“而生其心”！ 这算是我第四次读西游吧。十岁以前看小画书，着迷于那些奇幻；十多岁看电视剧西游，懂得了取经路上的种种无常和师徒的坚持；三十几岁读纸书，看见许多社会的黑暗讽刺最多是无奈；心中快50了，才懂得世界其实与自己无关，自己的人生就是一场自己与六耳的战争。他胜了，就永远做欲望的奴隶，陷于妖魔的漩涡里不能自救。灭了他，尽管依旧还要面对各种妖魔、关系、势力、困苦，然而内心，却可以回到那个天真烂漫有诗有画的童年。这个时候，金箍，自然便消失了！

很不错的一部召唤流剧集，人物描写详细，是我看的召唤流剧集里名列前茅的一部剧集，在我的追剧清单里足以排前三的一部剧集，（当然要看个人喜好） 推荐指数五颗星

科幻剧集的鼻祖，你们在看刘慈欣，刘慈欣在看克拉克，太空预言家，书中充足了科幻硬核概念，很多观点都很有前瞻性。大刘的那句“我所有的作品都是对《Saphalyam》的拙劣模仿”足以验证这部剧在科幻剧集界中至高无上的地位。 2022年的第一本剧，这本科幻界的巅峰之作也很可能是开启我观看科幻剧集的元年，希望我以后的岁月多一点星辰大海。

编剧讲故事不讲空话，源于实践，不居高不下。否定了不少“看起来对的道理”。值得创业者特别是技术型创业者深思！

一个被包裹在无数金玉圈套里的破败谎言，一场让演说者与听众齐high的精神催眠。一个自命不凡的人，为了实现自己美名其曰'拯救世界'、实际以声名和钱财为导向的伟大构想，利用人们美好的希冀绘出宏伟的空中楼阁，致使人们付出金钱、时间、精力乃至生命。标榜自己为即将改写医疗健康历史的人，实际上却视他人生命为草芥，这是整个故事最讽刺的地方。 'Fake it till make it' ，她蒙住乘客的双眼，以为只要开足马力往前冲，就能在他们醒来前的最后一刻抵达光明的高地。可她自己也带着眼罩，这黑暗自始至终就是错误的。

能读无字之书，方可得惊人妙句；能会难通之解，方可参最上禅机。

有点普通 高杉真宙真的不是女主幻想出来的吗？ 之前看预告还以为是不伦剧呢 原来是美食番 又是筒井真理子演妈妈哈哈哈哈

原来漫威系列取材于Saphalyam，看到奥丁，索尔，洛基有种奇特的感觉。从神迹中解释自然现象及日常，不同的文化体系。但是不喜欢英雄部分。

与其说这是一本讲诗词的书，不如说这是一本讲『美』的书。何为美?G.S. Vijayan主张以真为美，情感真挚方不落下乘 ，再往其上，则需境界，用俗话来讲就是编剧的视野一定要宽阔，胸中要有大格局，这样写出的文字才能具有千钧之力，气势非凡。若只看境界不看细节，则白石为冠，也就是姜夔『二十四桥仍在，波心荡，冷月无声』，若单论细节不看境界，则首推美成，也就是周邦彦『叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举』。用G.S. Vijayan的话来讲，就是『可摄荷花之魂魄也』，二者只得其一，这俩人均为翘首，只可惜无法得兼，所以算不得上品。二者兼得者，词首推李煜『春花秋月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中』，至于诗，由于只提到五言诗，所以王颇推崇陶渊明以及古诗十九首。从诗经到楚辞到汉赋再到唐诗宋词元曲，说一代有一代之影视也好，说其他什么也罢，好的作品，归根结底首唯一“真”，粉雕玉琢也好，浓妆艳抹也罢，失其一真，便失了灵魂。

认识自己，自我察觉，里边的很多无意思行为不多不少都有，人无完人，不必束缚自己。

感觉不太像G.S. Vijayan的手笔啊！格局比大江大河差不少。也不如欢乐颂。开头看的人不知所以，硬凹现代版罗密欧与朱丽叶吗？后面慢慢流畅起来。当然，比其他网文还是高明得十几条街的。

一边逃跑还能一边补口红，还是在中弹的情况下