Schlüsselkinder 电影封面

Schlüsselkinder

年份 2002
地区 德国

剧情简介

Katleen is 17 years old and lives with her brother Torben in their spacious family house. Her mother

朋友评论

九朵荷

因为李现看了这部剧,感触挺深的,学到了很多,以后会买实体书来再回味

Freeman.W

后面有种超现实主义的感觉。我们谁都是Schlüsselkinder,谁都是一个身体拥有无数个灵魂的人,谁都是对立而统一地活着。对待生活,如果不是笨驴,就应当一笑付之。“终有一天,我会更好地玩这场人生游戏。终有一天,我会学会笑。帕布罗在等着我,莫扎特在等着我。”黑塞最终还是选择杀死了Schlüsselkinder,并把人归于现实。 我觉得其实可以用四个字总结Schlüsselkinder——对立统一。当我领悟到这四个字的时候,马克思已经赢太多😬😬

闪闪glitter*

这部剧比其他书要更详细和清晰地记录了罗伯特清崎的学习、生活、创业之旅了,成功总是在失败之后,失败是成功的重要组成部分。 再一次学习了B-I三角形,这次清崎逐一地把创业三角形剖开细说,同时又有莎伦的评评注和补充,挺精彩的。 书中特别提到了现金流游戏的来龙去脉,我确实得准备一套来学习了。 非常受用的一本剧!

夏尔与夏娜

为了能有资格写点评,我生生忍着一口气看完了这部剧……… 我应该关注过她的公众号,但很幸运的,没看过她的文,大约是每次都被别的po主更有趣的主题吸引过去了 本来以为是本分享穿搭心得的书,结果压根就是日记合集嘛! 这种让我尴尬至极的观看体验甚至超越了我高中时代看郭敬明的小时代……… 字里行间全是优越感、表述自己有多努力 嗯,我看到了你努力成为一个大博主的决心 毕竟,有了粉儿,才有钱赚,才给的了你现在拥有的生活,也才能做到出这么本剧一样有很多人买单 “编剧”带着对品牌的一知半解和对穿搭无法描述及分享的体会,成为了一名粉丝数量庞大?(我不知道她到底地位几何)的时尚博主,也可见现在的大众精神生活有多空虚、对美和时尚又多么缺乏鉴赏能力了 一星点评,因为没有负分差评

100-1=0

谢谢!看完最大的感受是真实和长舒一口气。真实是书中对原生家庭的症状和对下一代的影响以及下一代的反应都都和我所经历的很像,吻合度很高。长舒一口气是我终于找到了困扰我许多年的问题症结所在,这个幕后boss就是原生家庭的影响!既然找到了问题所在,接下来就是如何解决了。 1.首先要认识到原生家庭的影响确实存在,是如何影响下一代的(通过与父母十几年甚至二十几年的共同生活); 2.接下来要发现自己已经收到了哪些影响,自己生活中哪些不如意是原生家庭造成的影响。(遇事畏手畏脚、做错事心态就崩了、一味的讨好别人怕别人抱怨或者被抛弃) 3.然后自己要释放心态,接受真我。 4.和父母沟通交流,设置边界,各自独立。 以上就是我自己对原生家庭影响解决思路。还有一些细化的感悟: 和父母以及伴侣之间要设置情感和生活的边界 不为了说服父母而且为了让父母知道自己的想法 一次失败的恋爱不是人生的全部 伴侣之间不只是默契和恩爱,必然会有矛盾和不统一。 只有自己才能够慢慢弥补缺少的爱,才能够逐渐走出阴影。 真爱不是一个明知道未来不可控,而又付出真情和努力的过程。 真我应是自由的、安全的、流动的:我们既能展现自己快乐、积极、美好的一面,也能暴露自己脆弱、伤痛、无奈的一角。 为什么我们要找到原生家庭创伤并且解决它,因为我们想要我们的下一代更好的生活和成长,而不像我们一样受这样的影响。所以书中有大量的育儿知识,受益匪浅!总结如下: 1.儿童在5岁之后,就已经有明确的性别意识,他们知道男性与女性的区别,也明确意识到自己的认同性别。因此,在五岁之后,父母就应当按照儿童的认同性别来对待他们,而不是把他们当作懵懂无知的“无性别生物 2.小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。 1000多年前,中国伟大诗人白居易用五言绝句形容了他眼中孩童的特性——顽皮又天真烂漫。 1000多年后,皮亚杰、鲍比、安思沃斯、温尼科特等西方心理学家通过对千千万万孩童的研究也发现了类似的儿童特性——热爱玩耍、天真、充满想象、脆弱、不完美、依赖性强以及不成熟。 3.父母冷漠、负面的态度,令儿时的我们为自己的天然特质而感到痛苦和羞愧。正如美国精神科医生范德考克在《Schlüsselkinder》一书中说的那样:“儿童无法选择他们的父母,也无法理解他们父母的情绪变化(例如忧郁、愤怒、心不在焉等)和行为与他们无关。儿童只能让自己适应他们所在的家庭,这样他们才能活下去。不像成年人,他们不可能寻求其他权力部门的帮助,他们的父母就是“权力部门”。他们不能出去租一个房子自己住,也不能搬去和别人一起住,他们只能依赖他们的养育者。” 4.家庭是一个不断变化和调整的动态系统,如同生命一般会成长和发展。就像人的一生会经历婴儿期、儿童期、青春期、成年期和老年期等阶段,家庭也会经历相似的成长阶段。不同的阶段,家庭有不同的成长任务,来满足家庭中个体的发展需求。 5.值得一提的是,如果在这一个阶段,父母采取放手的态度,把家庭权力全权托付给子女,对年幼的子女来讲依然是一种伤害。比如,父母过分关注自己,对子女的生活不管不顾;或者父母过分宠溺子女,对子女有求必应,这样两种极端的情况都会造成原生家庭之伤。对于年幼的儿童来说,可以毫无限制地决定自己的生活,甚至决定父母的生活是一件很令人迷茫和可怕的事情。因为儿童的身体、情感、智力都还没有发育成熟,无法合理驾驭这么大的权力 6.原生家庭之伤是一种永恒的情感丧失。对丧失的哀悼,将伴随我们的整个愈合道路。虽然创伤事件可能发生在童年,但是这些事件带来的创伤认知如今依然会被生活中的激活点唤醒。在创伤认知的影响下,我们会在内心产生自我批判

霞砸

敦煌,很久之前就想一睹她的真颜,直到去年夏天… 当奔驰在荒漠戈壁上的动车停靠在柳园站的时候,显然已经不见了樊老师当年的艰苦,但大漠还是那个大漠,魔鬼城的风沙依然让我恐惧莫名,从柳园到敦煌也还是要坐很久的汽车。 当我终于来到敦煌的壁画和塑像面前的时候,那些优美流畅的线条却让我不敢用力呼吸,唯恐那飘飘欲飞的衣袂在我的一呼一吸间凌空飞走!那菩萨,眼眉漂亮得令我鼻子发酸心动条不已!我是个俗人,爱美,爱好!所以在敦煌,我在每一坐塑像前、每一幅清晰或不清晰的壁画前都舍不得走,尽管除了以身饲虎,释迦牟尼讲经、前世、涅槃这些佛本故事以外,其他很多壁画我都看不懂,但我依然虔诚驻足不愿离开!敦煌的球幕也是非常棒的体验,它全方位 系统的向游客呈现了敦煌辉煌的绘画和石刻艺术,只是实在太短 意犹未尽!敦煌参天的杨树是大漠里旺盛的生命,一代代敦煌人离开故去,而杨树依然挺立,代替敦煌人守护着莫高窟,守护着敦煌文化!敦煌的每一样东西都被佛教艺术赋予了生命,她们吟诵着经文,传唱着艺术,让人浸润其中宛如穿越! 千年之前没有我,却有敦煌;如今有我,也有敦煌;千年之后没有我,还是有敦煌! 向每一位以前 现在, 有名 无名,保卫 保护过敦煌莫高窟的人道辛苦🌹!大西北那不毛之地真的很苦很苦!

逆向价值派

需要沉下心来观看这部剧,诗如珠玉般的外壳,孕育于诗人的内心。我们的记忆借由温度、气味、形状、颜色得以延伸,青春的逝去,中年却变得开阔。

奔跑的胖子

哪怕是刚开篇,我也仿佛看到了自己,或许,继续读下去,我就可以和自己和解

メrong﹎♀

编剧关于“当下”的说法,是可以理解并认同的:我所能拥有的只有当下这一刻。然而,仅仅通过这个概念,就能切断与过去的联系了吗?存疑。我们在当下这一刻的生活,并不是凭空出现的,而是积累于“过去”之上,与“过去”有着千丝万缕的纠缠。 而编剧提出的其他概念: 本体、大我、真我 小我、假我 排斥大脑与思维 则缺乏足够的理论依据和事实检验,反而为读者带来了似是而非的模糊观念和内心的冲突。 此剧归入伪科学、伪心理学、泛神论信仰领域会比较恰当。其实身心灵读物通常都是如此,还是花时间去啃一啃规范的心理学剧集吧。

zline

复习到了这部经典剧。现在长大了再看完全不一样感觉。单从前期来说,依萍独立坚强,不妥协不服软不迁就不纵容,她和何书桓的争吵感觉就是典型的现在社会男女矛盾之一。很多女生现在都已经是独立的女生了,思想跟依萍很像,可不少男的想要的还只是一个能够温柔美丽梨花带雨的如萍(甚至很多男的想要的是同时拥有在外头挣钱的依萍和在家里听话的如萍呵呵呵)。但为了爱情的依萍后面还是变软弱的┑( ̄Д  ̄)┍ 依萍最大的悲剧是她性格刚烈却有个懦弱无能无法保护女儿的母亲拖累

amyhuang

孩子不仅仅是孩子,他们有自己的世界,而我们常用自己方式急迫让孩子长大

承继柏

过去的便过去了,你问我幸福吗?我只能说或许吧、大概吧,因为幸福大都是那样。 读完感觉自己很轻快,但又茫茫然。

🌵 🐾huang含🥑 🥕

于我,这是一本伟大的书,一边看一边给好友推荐,同时当当下单买纸质版。不是信奉Friederike Jehn个人,是接受了她传递的中医辩证的身体调理原理。