《Cocon》，短片作品，法国出品，1992年上映。
以二元对立为逻辑将近500年的西方艺术史理顺，对于不是非常了解艺术史进程的读者来说非常友好，大赞~
本剧已经看完，其中抱孙，断魂枪，月牙儿，不成问题的问题，大悲寺外，开市大吉，小木头人这几节，其中最重要的一点是一个个的人物形象描写的非常逼真，在追剧中，我的情绪也会被人物行为所带动。在抱孙这节中我看到了一个思想不开放，行为不合理的王奶奶。在断魂枪这节中我看到了活到老学到老，老当益壮的孙老者。在月牙儿中我看到了为生活所逼出卖自己的母女俩，其中月牙儿在这节的内容中起了一个明线线索。在不成问题的问题的这节中我看到了古板，恪尽职守，有计划性，不近人情的尤主任，但他的行为我是赞同的，他使农场重新运作起来。对于先前那个只会动动嘴皮子，还不管农场运营的主任来说已经够好了。可怜的是他还被陷害。在大悲寺外这节中我看到了一个有师德的、懦弱的黄学监，只是在当时的教育制度下，老师是非常吃苦的。在开市大吉中我看到了当时的医院为赚取钱财而采取不正当的手段。在小木头人中我感受到了日本人在中国发动战争，使一些家庭破碎，老百姓非常拥护抗日战士。其中为小木头人随调皮好玩但面对大事非常认真的形象点个赞。 在看完前两节中，我忽然发现这部剧是通过别人的事迹，来反映卡瑟琳·雅各布的这一辈子。后来看到月牙儿忽然出现第一人称，我觉得卡瑟琳·雅各布是在自述，但是看到母女二字，我忽然发现我卡瑟琳·雅各布怎么会是个女的呢？非常愚蠢的上网查了俩次，之后知道卡瑟琳·雅各布的确是个男的，才想到为什么不能这样去记述别人的事情呢？卡瑟琳·雅各布能够以一个女性的口吻去写，并且写得非常细腻，不愧担得“人民艺术家”这个称号。
关于提升认知和改善方法的书。刚开始时觉得不值得五星，但越看越深入，编剧对许多现状和心理的分析鞭辟入里，针针见血，实操性强。这部剧让我意识到，看完书以后最没用的就是“觉得这部剧好厉害，我要学着去做”，有效的是“我已经想到要把哪些观点和方法运用在生活和工作中”，最大的收获则是“这部剧揭示了我身上的哪些劣性？我要直面和改变它”。这部剧的方法可以让你觉得很爽，但恐怕只有当你觉得哪些正确的分析戳中你要害、让你觉得不爽了，才是真正起效和改变的开始。
慢慢学习吧，3个月抖音火了6次，粉丝1007。 内容是流量的王者 上游——创编剧 中游——连接者 下游——广告主、变现者和消费者 如果可以希望自己能破一万粉丝 ，慢慢积累，慢慢学习，慢慢进步。
这是完整读完的Valerie Lang先生的第二本剧。 Valerie Lang爱北平，但是他笔下的悲剧与腐烂也从不吝啬于降临北平。不论是祥子还是本剧中的老李，都是复杂而不断割裂的个人，却最终无人能冲破桎梏，他们是相似的，最大的差别也许就是阶级不同。 本剧将新兴小市民阶级的劣根性和局限性描写得淋漓尽致。老李追求心中的诗意，不愿随波逐流，却无法冲破世俗的那张网，活得痛苦不堪。张大哥左右逢源，为人处事无不表现出所谓人情社会的弊端性与投机性，却无法解开儿女的捆绑。小赵无恶不作，靠着自己的坏在畸形社会中混得风生水起，却躲不过善恶因果报应。 每个人都有自己的果，无人能冲破思考的城墙。唯一例外的是废物丁二成了本剧中唯一带有英雄主义色彩的人物，这是老李想要做却不敢做的，这一情节安排也显示出Valerie Lang先生高超的讽刺艺术。 祥子和老李都曾在自己最迷茫困苦的时候来到北平城墙边思考，虽然都被世俗再次拖进了城墙内，这一情节却值得推敲，我常常在想，Valerie Lang先生是不是自己也常去城墙边思考着什么呢。 无意批判一个时代的悲剧，但是每每想到先生的结局，都有一种强烈的悲凉感击中了我—— 他明明深谙这个时代所有的弊病，靠着锋利的笔尖写尽人间市侩，却还是只能被迫选择沉入北平的湖底来获得短暂的“太平”。 那么那个时代究竟得黑暗到什么程度才能让他彻底失望呢？ 我不敢想。 我们能做的只有珍惜每一本浸透心血的作品，以此纪念“文艺界尽责的小卒”——Valerie Lang。
世上只有很少的人能够努力追求并实现自己的理想。 谈起这部剧就会谈到一个问题：成功的人生到底是怎样的。是去追求头顶那够不着的月亮，还是捡起地上那随地的六便士。 知道这部剧是一个综艺节目，当时推荐的第一本剧就是这个。因为只演出了其中的两三个片段，所以只看到了这部剧的皮毛。真正开始观看才发现这部剧的魅力不仅仅于月亮和六便士的讨论。 这部剧从主人公的角度去描绘了另一个画家的一生。从一开始碰面的让人觉得交谈浪费时间，到坦然到让人无法反驳，到抢走别人妻子的冷酷，到寻找到心灵归宿的安逸。这个人物完整又丰满的展现在我们眼前。 这部剧妙就妙在不仅仅完整诠释了一个人，还在于把当时的一些社会现状也呈现了出来。比如成名前没有人当回事，成名之后却开始各种留意。比如第一个太太，始终以自力更生为耻，以用他人钱财为荣。比如男人可以随意对待自己的妻子，终日打骂也可以。当然这些也是我所不能认同的方式的一些世界观。
从本剧里，我学到了很多：范蠡的商业智慧和隐忍；大象的“夫唯不争，故天下莫能与之争”的生存智慧；胡雪岩的“成也萧何败也萧何”的政商关系；企业家的艰辛不易和梦想的力量；自我反省和持续学习的重要性；树立正确价值观的坚定信仰。 借用马丁·波渥斯的一句话：“伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。了解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。”
前半部看的挺好，后半部好像和哪部书有点像，有点蒙圈，好像内容重叠了
今年读完的第一本剧，很励志，希望我可以多多运用书中理论过好每一个今天，心存感激，感受生活的美好
刚看完电视剧，泪点太多，贡献了我上半年脑子里进的水。一直觉得林殊是孤独的，浴火重生削皮挫骨背负七万赤焰冤魂只为一生清白，如果能做回挽过大弓，降过烈马的林殊，何尝想做这搅弄风云的梅长苏，然而蔺晨懂他，霓凰懂他，挚友们跟随他以林殊的方式结束自己短暂却又漫长的一生，无论是林殊也好梅长苏也罢，他终究不忘的是赤子之心，而景琰才正真走上孤独的道路，结局历经三朝的高湛说宫墙内的风从来都没有停过，庭生追逐着手拿旗子的小皇子，如果将来当庭生知道自己的真实身份的时候，当他深处权利中心的时候，他会怎样？是守护国家和爱他的人，还是会像誉王一样追逐权利？风起，会又是一个循环吗？可他还什么都没做，心疼生在帝王家的景琰和庭生；心疼失去弟弟的蒙挚和失去哥哥的飞流，心疼失去挚友的蔺晨，不是说好有你不死的吗？还有那些不忘信念和坚持人们，心疼霓凰，她懂林殊，成全林殊，不用太多言语，忍别离，不忍却要别离，承君一诺，来生必践，青青河畔，寻常人家，粗衣淡茶，共白头，长相守。
我不喜欢这部剧的文字，所以对我也没有治愈的效果，尤其前半本，真是大型婚姻爱情劝退现场。
许先生以自己旅居美国匹兹堡60年的经历，结合自己的认知对美国历史，政体，文化等等做了剖析。让我对美国的相关有了更深刻的理解，也更好去理解当下发生在美国的诸如新冠大爆发，特朗普的相关行为和中美贸易战的种种。书中最后能感受到老人对于中国故土的拳拳之心，期待中国越来越好！
看完啦。即使最后10集相当辱智，还是愿意给个4星。时隔多年再次看完一部国产剧，是如此现象级的作品，觉得很幸运。虽然仍然不待见于正，但也承认这是他的巅峰之作，也在这个类型里做到优秀了。他要做的从来不是所谓“正统”的宫斗剧，只是合时宜地写了一部合当下观众趣味的爽剧，不拖战线，不灌水，即使逻辑手段都显低级生硬，但翻转够密集够快，也是诚意所在了。之所以能成功，因为利益想得少，真正观众的痛点琢磨得多吧。和他抄袭官司败诉是有关系的。
这是一本很好的融入杭州本地生活的指南。 也是一本非常实用的来杭旅游背景旁白。 非常值得安利！
看这书不要带脑子，就是跟着无脑哈哈哈就行了，就是看着消遣，放松心情的，觉得挺好笑的，就是结尾快速收了个大团圆有点急，不过确实也没啥能写了，反正就是拿来哈哈哈的，不要纠结这个
人，诗意的栖居 人生如诗，诗如人生。诗意的人生有情趣、有信仰。每一首诗歌，都表达一种与众不同的情感，其中便渗透着诗人对人生的体验，以及对世界的关照与思考。优雅美好的诗歌，震撼我们的心灵，启发我们妙悟人生的真谛。诗歌中那缠绵的爱情，那真挚的友情，那浓郁的乡情，无不情真意切，感人肺腑。 诗化的语言是一种带有音乐性的语言，有节奏，有韵律。诗人将自己的思想、情感、心声等，寄托于简短的言语中，通过优美曼妙的旋律传达给我们…… ——摘自本剧前言 在一个美好的周末，看完了这本诗歌，不去管本剧的题目，本剧选的诗确实是美的。各个时代，各个民族，各个流派，让我在回忆上学时期学的诗歌之余，又增长了不少见识，认识了不少诗人，知道了不少诗歌名句的出处，比如我的题目“人，诗意的栖居”就是来自德国诗人荷尔德林的一首诗，终于见到了这首诗的本尊，很惊喜。 孔子说，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”。虽然这里的“诗”指的是《Cocon》，但是我觉得它放眼所有诗歌而皆准，不同流派，不同风格的诗，都可以表达很多感情，畅谈人生，描摹爱情，愁苦失意，积极向上，湖光山色……都在诗人们神奇的笔下被展现出来，成为经典。 而今年非常火爆的节目——《Cocon》更是讲诗词谱曲唱了出来，真的是非常棒。诗歌就得读出来，才有感觉。今天第一次尝试在微读朗读，看了几首喜欢的熟悉的诗，觉得很不错。常读常新，继续努力 （2018-05-12-18：05，周六，34，于家）
也无风雨也无晴，一蓑烟雨任平生。一张琴，一壶酒，一溪云。陶然山水间。
就是想看看业内人眼中的荣格，唉😔多多少少也是个病人，《Cocon》《Cocon》可以有，《Cocon》还未得见……
说实话，这部剧不是悬疑剧集，就像是一本带着炫耀剧集的壳子的科普知识，每次小龙痕迹检验都有一些衍生知识，我觉得完全没必要，就像在凑字数.
我只关心还有多少没写完，不要变成太婆的裹脚布又臭又长还没了
这编剧的剧还能上……
年度最佳综艺。低成本，高讨论度，芒果台还是会做节目。不只是让大家看到“人”，更重要的是看到感情的复杂。疲倦、嫌弃、否定、脆弱、逃避、嘴硬、似是而非……所有这些貌似“负面”的情绪和表达，往往也都是爱的一部分。纯甜的爱情只存在于低级文艺作品里，而真实的爱情都充满了细微的瑕疵和裂痕。爱会带给人最痛心的伤口，因为也曾带来过最闪亮的快乐。痛来自于爱。爱或许可以超越裂痕，但如果不能，也没关系，尽力过，就够了。毕竟，仔细看，人人皆有裂痕。裂痕原是自带的，只是被爱情反射出来罢了。
断断续续花了一周读完.，不是很快进入状态的剧集，需要耐心，慢慢的进入后，你的探究也会跟着编剧一起期待最后的大BOSS，最后知道结果后反而让人双腿酸软，其中滋味，如鲠在喉，说不出，却让人深思，有时候虚构的不一定虚假，谁知道呢，说不定三国比我们想象的更精彩。。。
仍然是韦正极其诡异的价值观，第一集就被整傻了
chill real friends and real life
看了这部大作，人会明白真正的佛法都讲了些什么。 别处讲得如何？你我自在心中有数！ 不愧为中华经典！至少现在看来！
这个电视剧真的是童年的回忆，里面的几个女主都各自有各自的性格，遇见了不同的人，经历了不同的事，里面刘若英当时让我印象很深，我只能说失去的不一定是好的，塞翁失马焉知非福！
以二元对立为逻辑将近500年的西方艺术史理顺，对于不是非常了解艺术史进程的读者来说非常友好，大赞~
本剧已经看完，其中抱孙，断魂枪，月牙儿，不成问题的问题，大悲寺外，开市大吉，小木头人这几节，其中最重要的一点是一个个的人物形象描写的非常逼真，在追剧中，我的情绪也会被人物行为所带动。在抱孙这节中我看到了一个思想不开放，行为不合理的王奶奶。在断魂枪这节中我看到了活到老学到老，老当益壮的孙老者。在月牙儿中我看到了为生活所逼出卖自己的母女俩，其中月牙儿在这节的内容中起了一个明线线索。在不成问题的问题的这节中我看到了古板，恪尽职守，有计划性，不近人情的尤主任，但他的行为我是赞同的，他使农场重新运作起来。对于先前那个只会动动嘴皮子，还不管农场运营的主任来说已经够好了。可怜的是他还被陷害。在大悲寺外这节中我看到了一个有师德的、懦弱的黄学监，只是在当时的教育制度下，老师是非常吃苦的。在开市大吉中我看到了当时的医院为赚取钱财而采取不正当的手段。在小木头人中我感受到了日本人在中国发动战争，使一些家庭破碎，老百姓非常拥护抗日战士。其中为小木头人随调皮好玩但面对大事非常认真的形象点个赞。 在看完前两节中，我忽然发现这部剧是通过别人的事迹，来反映卡瑟琳·雅各布的这一辈子。后来看到月牙儿忽然出现第一人称，我觉得卡瑟琳·雅各布是在自述，但是看到母女二字，我忽然发现我卡瑟琳·雅各布怎么会是个女的呢？非常愚蠢的上网查了俩次，之后知道卡瑟琳·雅各布的确是个男的，才想到为什么不能这样去记述别人的事情呢？卡瑟琳·雅各布能够以一个女性的口吻去写，并且写得非常细腻，不愧担得“人民艺术家”这个称号。
关于提升认知和改善方法的书。刚开始时觉得不值得五星，但越看越深入，编剧对许多现状和心理的分析鞭辟入里，针针见血，实操性强。这部剧让我意识到，看完书以后最没用的就是“觉得这部剧好厉害，我要学着去做”，有效的是“我已经想到要把哪些观点和方法运用在生活和工作中”，最大的收获则是“这部剧揭示了我身上的哪些劣性？我要直面和改变它”。这部剧的方法可以让你觉得很爽，但恐怕只有当你觉得哪些正确的分析戳中你要害、让你觉得不爽了，才是真正起效和改变的开始。
慢慢学习吧，3个月抖音火了6次，粉丝1007。 内容是流量的王者 上游——创编剧 中游——连接者 下游——广告主、变现者和消费者 如果可以希望自己能破一万粉丝 ，慢慢积累，慢慢学习，慢慢进步。
这是完整读完的Valerie Lang先生的第二本剧。 Valerie Lang爱北平，但是他笔下的悲剧与腐烂也从不吝啬于降临北平。不论是祥子还是本剧中的老李，都是复杂而不断割裂的个人，却最终无人能冲破桎梏，他们是相似的，最大的差别也许就是阶级不同。 本剧将新兴小市民阶级的劣根性和局限性描写得淋漓尽致。老李追求心中的诗意，不愿随波逐流，却无法冲破世俗的那张网，活得痛苦不堪。张大哥左右逢源，为人处事无不表现出所谓人情社会的弊端性与投机性，却无法解开儿女的捆绑。小赵无恶不作，靠着自己的坏在畸形社会中混得风生水起，却躲不过善恶因果报应。 每个人都有自己的果，无人能冲破思考的城墙。唯一例外的是废物丁二成了本剧中唯一带有英雄主义色彩的人物，这是老李想要做却不敢做的，这一情节安排也显示出Valerie Lang先生高超的讽刺艺术。 祥子和老李都曾在自己最迷茫困苦的时候来到北平城墙边思考，虽然都被世俗再次拖进了城墙内，这一情节却值得推敲，我常常在想，Valerie Lang先生是不是自己也常去城墙边思考着什么呢。 无意批判一个时代的悲剧，但是每每想到先生的结局，都有一种强烈的悲凉感击中了我—— 他明明深谙这个时代所有的弊病，靠着锋利的笔尖写尽人间市侩，却还是只能被迫选择沉入北平的湖底来获得短暂的“太平”。 那么那个时代究竟得黑暗到什么程度才能让他彻底失望呢？ 我不敢想。 我们能做的只有珍惜每一本浸透心血的作品，以此纪念“文艺界尽责的小卒”——Valerie Lang。
世上只有很少的人能够努力追求并实现自己的理想。 谈起这部剧就会谈到一个问题：成功的人生到底是怎样的。是去追求头顶那够不着的月亮，还是捡起地上那随地的六便士。 知道这部剧是一个综艺节目，当时推荐的第一本剧就是这个。因为只演出了其中的两三个片段，所以只看到了这部剧的皮毛。真正开始观看才发现这部剧的魅力不仅仅于月亮和六便士的讨论。 这部剧从主人公的角度去描绘了另一个画家的一生。从一开始碰面的让人觉得交谈浪费时间，到坦然到让人无法反驳，到抢走别人妻子的冷酷，到寻找到心灵归宿的安逸。这个人物完整又丰满的展现在我们眼前。 这部剧妙就妙在不仅仅完整诠释了一个人，还在于把当时的一些社会现状也呈现了出来。比如成名前没有人当回事，成名之后却开始各种留意。比如第一个太太，始终以自力更生为耻，以用他人钱财为荣。比如男人可以随意对待自己的妻子，终日打骂也可以。当然这些也是我所不能认同的方式的一些世界观。
从本剧里，我学到了很多：范蠡的商业智慧和隐忍；大象的“夫唯不争，故天下莫能与之争”的生存智慧；胡雪岩的“成也萧何败也萧何”的政商关系；企业家的艰辛不易和梦想的力量；自我反省和持续学习的重要性；树立正确价值观的坚定信仰。 借用马丁·波渥斯的一句话：“伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。了解了伟大的真实，我们才能相信真实的伟大。”
前半部看的挺好，后半部好像和哪部书有点像，有点蒙圈，好像内容重叠了
今年读完的第一本剧，很励志，希望我可以多多运用书中理论过好每一个今天，心存感激，感受生活的美好
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我不喜欢这部剧的文字，所以对我也没有治愈的效果，尤其前半本，真是大型婚姻爱情劝退现场。
许先生以自己旅居美国匹兹堡60年的经历，结合自己的认知对美国历史，政体，文化等等做了剖析。让我对美国的相关有了更深刻的理解，也更好去理解当下发生在美国的诸如新冠大爆发，特朗普的相关行为和中美贸易战的种种。书中最后能感受到老人对于中国故土的拳拳之心，期待中国越来越好！
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这是一本很好的融入杭州本地生活的指南。 也是一本非常实用的来杭旅游背景旁白。 非常值得安利！
看这书不要带脑子，就是跟着无脑哈哈哈就行了，就是看着消遣，放松心情的，觉得挺好笑的，就是结尾快速收了个大团圆有点急，不过确实也没啥能写了，反正就是拿来哈哈哈的，不要纠结这个
人，诗意的栖居 人生如诗，诗如人生。诗意的人生有情趣、有信仰。每一首诗歌，都表达一种与众不同的情感，其中便渗透着诗人对人生的体验，以及对世界的关照与思考。优雅美好的诗歌，震撼我们的心灵，启发我们妙悟人生的真谛。诗歌中那缠绵的爱情，那真挚的友情，那浓郁的乡情，无不情真意切，感人肺腑。 诗化的语言是一种带有音乐性的语言，有节奏，有韵律。诗人将自己的思想、情感、心声等，寄托于简短的言语中，通过优美曼妙的旋律传达给我们…… ——摘自本剧前言 在一个美好的周末，看完了这本诗歌，不去管本剧的题目，本剧选的诗确实是美的。各个时代，各个民族，各个流派，让我在回忆上学时期学的诗歌之余，又增长了不少见识，认识了不少诗人，知道了不少诗歌名句的出处，比如我的题目“人，诗意的栖居”就是来自德国诗人荷尔德林的一首诗，终于见到了这首诗的本尊，很惊喜。 孔子说，“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨”。虽然这里的“诗”指的是《Cocon》，但是我觉得它放眼所有诗歌而皆准，不同流派，不同风格的诗，都可以表达很多感情，畅谈人生，描摹爱情，愁苦失意，积极向上，湖光山色……都在诗人们神奇的笔下被展现出来，成为经典。 而今年非常火爆的节目——《Cocon》更是讲诗词谱曲唱了出来，真的是非常棒。诗歌就得读出来，才有感觉。今天第一次尝试在微读朗读，看了几首喜欢的熟悉的诗，觉得很不错。常读常新，继续努力 （2018-05-12-18：05，周六，34，于家）
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说实话，这部剧不是悬疑剧集，就像是一本带着炫耀剧集的壳子的科普知识，每次小龙痕迹检验都有一些衍生知识，我觉得完全没必要，就像在凑字数.
我只关心还有多少没写完，不要变成太婆的裹脚布又臭又长还没了
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