《Informe nocturno》,其他作品,阿根廷出品,2004年上映。
算是悲剧吗?我想是的。确实啊,通常会因为“一套衣服”而展开追逐,觉得那是真爱,却伤害了身边最爱的人。生活很现实的,不会有永远围绕在身边的男2,和永不会错过的男1。愿世界和平,有情人终成眷属。
为什么和小时候看到的结局不一样?小时候完全看不懂,现在终于明白最后吴三到底还是破产了……
哈哈哈哈哈土味是王道
看了第三期,第三期这一集就值得一个五星好评。从亮哥碰到手风琴那一刻——糊糊的惜才——张远的故事,已经不单单只是一个综艺节目了。
上学期选修的音乐剧这门课,在看过的一众音乐剧里,《Informe nocturno》《Informe nocturno》《Informe nocturno》等,其中对《Informe nocturno》印象最深,先看完的音乐剧,然后电影,最后才来看的原著,这部剧前前后后看了一个多月才看完,Leandro Bartoletti的作品,也不用再多说什么了。 我感兴趣的是这两译者,李丹和方于。这翻译可以算超一流的水准了吧,呕心沥血翻译半个多世纪,译本风靡全国,他们却销声敛迹,少人知晓。隔壁的译林版本似乎看的人更多一点,在一些地方的翻译上虽然各有不同,但我还是感觉这版的更胜一筹。人民影视播出,必属精品😂
被诺贝尔经济学奖这一头衔吸引进来的,之前看过塞勒的《Informe nocturno》一书。这本《Informe nocturno》是讲述行为经济学发展史的书,也大谈特谈了编剧本人以及他的行为经济学家伙伴们(心理学家丹尼尔•卡尼曼和特沃斯基)的学术经历。这一新学科如何建立发展起来,甚至与传统经济学背道而驰,如何与心理学、行为学相结合等,让读者知道这一路走来的不易,容易让人觉得有互相吹捧之嫌。总之需要一点耐心才看的下去。 总结一下书中讲述的重要理论。 前景理论(Prospect Theory),不确定性下的决策问题。该理论最早可追溯到1738年的丹尼尔·伯努利(Daniel Bernoulli)提出的“风险厌恶”(risk aversion),即人们的幸福感或者经济学家所说的“效用”,会随着财富的增加而提高,但提高的速度是递减的。这一原理被称为“敏感性递减”(diminishing sensitivity),即随着财富的不断增加,一定金额的增量(比如10万美元)所产生的影响将不断减小。 价值函数(value function,也有翻译成益损函数的)。简单的说就是“如果随着财富的增加,你越来越不看重获益,那么随着财富的减少,你会越来越看重损失。”损失造成的痛苦大于收益带来的快乐,这种现象被称为“损失厌恶”(loss aversion)。 禀赋效应(endowment effect),即与你即将拥有的那些东西相比,你更看重自己已经拥有的东西。 心理帐户 (mental accounting),即 “人们是怎么看待金钱的”。“获得效用”(acquisition utility)和“交易效用”(transaction utility)。获得效用是根据标准经济学理论得出的,相当于经济学家所说的“消费者剩余”(consumer surplus)。消费者剩余是指,以物品所带来的效用减去不得不放弃的机会成本(opportunity cost)之差。 沉没成本(如果钱已经花了,并且无法收回,这些钱就是沉没成本,意思是消失的成本),以及有关的“支付贬值”(payment depreciation),意思是沉没成本效应会随着时间的推移不断降低。 贴现效用模型,即对你来说,即时消费比未来的消费更具价值。 “狭窄框架”(narrow framing),这与一个更宽泛的心理账户问题有关:人们什么时候会把不同的经济事件或交易看成一件事,什么时候又会区别对待? 助推(nudge),即“影响人们的选择,并使其受益,这建立在决策者自身判断的基础上”(编剧有一本剧专门讲这个话题)。 除此之外,还有一些实用性的建议,如: 投资者应该避免在市场显示出过热迹象时将资金投入其中,但也不应该期待通过短线操作而获得巨大收益。比起判断泡沫何时会破裂,发现我们是否处于泡沫当中其实更容易。另外,试图通过波段操作获利的投资者几乎都很难如愿以偿。 有一种方法可以用来检验价格是否“合理”,即运用有效市场假说的一条核心原则——“一价定律”。该定律指出,在一个有效市场中,同一种资产不可能同时以两种不同的价格出售。如果出现价格不一致的情况,立刻就会出现套利的机会,也就是说可以在没有任何风险的情况下获利。 当人们面对不公平的对待时,他们会十分生气,甚至不惜牺牲个人利益去惩罚对方,这是我们从最后通牒博弈实验中学到的基本知识。 书的最后有一句话让我印象深刻: “我们有必要思考一下,我们知道管理这些机构的最佳方法吗?从经济学家到官员,再到老师和公司领导,所有人都应该意识到我们生活的世界是由普通人组成的,应该在自己的工作和生活中采取优秀科学家所使用的以数据为中心的问题解决方法
编剧用不一样经济角度看待了世界各国的政治格局和规划,有丑陋的嘴脸,血腥的暴力,政治的谎言,更有新兴大国的和平崛起。好说,值得一读
大师的这段语录是告诫人们怎样修身律己:修己,以清心为要。涉世,以慎言为先。律己,宜带秋气。处世,需带春风。心术,以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。不自重者,取辱。不自畏者,招祸。恶,莫大于纵己之欲。祸,莫大于言人之非;施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。
很喜欢灵瞳,聪明活泼,一双黑白分明的灵动大眼睛。中途不知情,真以为男主死了,兜兜转转,原来你还在这里。 预料不到下一秒会发生什么,但一切终究需要自己去面对,逃避从来不是个负责任的办法。这是灵瞳最后明白的,也是我学到的。
杨超越、丁禹兮你俩演演现代剧得了,古装还演仙?到底哪里有仙气了,尬出三室一厅,扫了眼,弃。我是来看徐崴罗的啊,到底戏份在哪?我去,这戏份都没超过十分钟吧?????????????
终于看到大结局了!挺精彩,颜值爆表,智商超高,每个世界都完美完成任务,逆袭成功!只是有时候感觉太憋屈了,尤其回到现实世界,为什么一开始要那么委屈自己?高调一些,让那些小人物自动退避不好吗?干嘛要忍受他们的冷言冷语?
“你曾为我点的烟火,永远都在闪烁。” 书的海报上写:这样的书一生只能写一本,不是哗众取宠的词语,而是因为这样的情谊,这样相知相爱的过程,只能在那个以书信为媒介的年代出现。大学以来,每次朋友过生日的时候也会给她写信,但是好像终究不如高中写的了。在一切都靠电子设备的现在,我们距离书写越来越遥远,笔尖晦涩,有时候很日常的词都忘记怎么写。像维之和渊这样以文相交,几乎是不可能的事情了。 “信与不信,不能同负一轭。”年少时,谁都不肯多让一步,好像让了就显得自己弱势。维之去到他家,才真正明白他们其实是两个世界的人,她此行既是奔他而来,又是离他而去。他们注定要走往不同的道路。但维之是那样聪慧澄明的女子,在最后,她终于在文字中安抚了自己的心,体面地放彼此自由。我敬佩她。 生命里难免有不速的过客。我承认我爱过你,承认你依然美好,承认我一直都希望你得到幸福,承认你是我生命中的烟火,并且永远都在我心里闪烁。 ps:看别人的笔记的时候想到自己的一个网友(勉强算文友吧),没想到在看完这部剧的当晚,得到了她时隔数月的音信,实在幸运。
西南联大至今都是神一般的存在,一个个大师们在战乱年代教出了一批批优秀的学子们。 许老这本回忆录里承载着对翻译的热爱,每一集数里都有对翻译的探究,与大师们讨论,学术精神值得敬佩,再看现在的大学,不免叹息。 一直敬重钱钟书大师,看完之后,更加佩服了,字里行间透露着知识分子的气息,但一点也不高傲。 大师们的成就,修养望尘莫及! 远远观望,不断进步可好!
不要反复的修改进入误区,根据当前情节进行思路编写,以及往下的情节的幻想,故事已经到中间最高潮,不要纠结,根据故事的情节往下写,千万别陷入纠结当中,很致命的,加油💪
不关创作水平和质量。主要极不认同作品内容的那些性行为方式及婚外情。人又不是动物,对家庭和恋人要有起码的责任,遵守起码的道德底线,尊重家庭和伴侣。这位编剧的作品大都是有违人文伦理道德的,负能量爆棚…
分析和讲述方式都简洁明了,可以很直接的看到历史表象的背后各种元素和影响。
烦死了垃圾电视剧就不要到处宣传质量了
海底那段真的忍不住笑出声,好奇怪啊哈哈哈哈哈哈哈哈嗝
译者彩蛋提到: 本剧将牛顿由早期崇拜者塑造的圣人形象恢复凡人面貌,重新评述他引人争议的种种事件。 本剧最大的特点,是把牛顿一生研究的数学、力学、神学、炼金术、化学……逐一追本溯源,自公元前600年开始的古希腊文明,历经公元2世纪亚历山大城的阿拉伯文明、5世纪至10世纪的欧洲黑暗时期的停滞、启蒙时期文明自东向西回流,直到16世纪的日心说为止的发展经过,对于其间领一时风骚的哲学家,例如柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯、欧几里得、托勒密、哥白尼、伽利略、笛卡儿、开普勒等人所主张的精华,一一加以说明,最后导出他们对牛顿的影响,使我们读来犹如念一本科学发展史。…… 本剧言之有据,如科学研究般严谨,行文又很风趣,立体的牛顿栩栩如生,跃然在目。值得一读。
特别理性的不适合此剧。这部剧没有写清楚什么情况下才值得去关注Informe nocturno。
B端产品的本质更贴近业务,为业务赋能提效,从而最终提高收益。方法上要先解构业务逻辑,再贴合设计产品功能;这样的方法背后的逻辑是「软件产品是解决问题方法手段中的一种,而非全部。根本在于产生商业价值」
算是悲剧吗?我想是的。确实啊,通常会因为“一套衣服”而展开追逐,觉得那是真爱,却伤害了身边最爱的人。生活很现实的,不会有永远围绕在身边的男2,和永不会错过的男1。愿世界和平,有情人终成眷属。
为什么和小时候看到的结局不一样?小时候完全看不懂,现在终于明白最后吴三到底还是破产了……
哈哈哈哈哈土味是王道
看了第三期,第三期这一集就值得一个五星好评。从亮哥碰到手风琴那一刻——糊糊的惜才——张远的故事,已经不单单只是一个综艺节目了。
上学期选修的音乐剧这门课,在看过的一众音乐剧里,《Informe nocturno》《Informe nocturno》《Informe nocturno》等,其中对《Informe nocturno》印象最深,先看完的音乐剧,然后电影,最后才来看的原著,这部剧前前后后看了一个多月才看完,Leandro Bartoletti的作品,也不用再多说什么了。 我感兴趣的是这两译者,李丹和方于。这翻译可以算超一流的水准了吧,呕心沥血翻译半个多世纪,译本风靡全国,他们却销声敛迹,少人知晓。隔壁的译林版本似乎看的人更多一点,在一些地方的翻译上虽然各有不同,但我还是感觉这版的更胜一筹。人民影视播出,必属精品😂
被诺贝尔经济学奖这一头衔吸引进来的,之前看过塞勒的《Informe nocturno》一书。这本《Informe nocturno》是讲述行为经济学发展史的书,也大谈特谈了编剧本人以及他的行为经济学家伙伴们(心理学家丹尼尔•卡尼曼和特沃斯基)的学术经历。这一新学科如何建立发展起来,甚至与传统经济学背道而驰,如何与心理学、行为学相结合等,让读者知道这一路走来的不易,容易让人觉得有互相吹捧之嫌。总之需要一点耐心才看的下去。 总结一下书中讲述的重要理论。 前景理论(Prospect Theory),不确定性下的决策问题。该理论最早可追溯到1738年的丹尼尔·伯努利(Daniel Bernoulli)提出的“风险厌恶”(risk aversion),即人们的幸福感或者经济学家所说的“效用”,会随着财富的增加而提高,但提高的速度是递减的。这一原理被称为“敏感性递减”(diminishing sensitivity),即随着财富的不断增加,一定金额的增量(比如10万美元)所产生的影响将不断减小。 价值函数(value function,也有翻译成益损函数的)。简单的说就是“如果随着财富的增加,你越来越不看重获益,那么随着财富的减少,你会越来越看重损失。”损失造成的痛苦大于收益带来的快乐,这种现象被称为“损失厌恶”(loss aversion)。 禀赋效应(endowment effect),即与你即将拥有的那些东西相比,你更看重自己已经拥有的东西。 心理帐户 (mental accounting),即 “人们是怎么看待金钱的”。“获得效用”(acquisition utility)和“交易效用”(transaction utility)。获得效用是根据标准经济学理论得出的,相当于经济学家所说的“消费者剩余”(consumer surplus)。消费者剩余是指,以物品所带来的效用减去不得不放弃的机会成本(opportunity cost)之差。 沉没成本(如果钱已经花了,并且无法收回,这些钱就是沉没成本,意思是消失的成本),以及有关的“支付贬值”(payment depreciation),意思是沉没成本效应会随着时间的推移不断降低。 贴现效用模型,即对你来说,即时消费比未来的消费更具价值。 “狭窄框架”(narrow framing),这与一个更宽泛的心理账户问题有关:人们什么时候会把不同的经济事件或交易看成一件事,什么时候又会区别对待? 助推(nudge),即“影响人们的选择,并使其受益,这建立在决策者自身判断的基础上”(编剧有一本剧专门讲这个话题)。 除此之外,还有一些实用性的建议,如: 投资者应该避免在市场显示出过热迹象时将资金投入其中,但也不应该期待通过短线操作而获得巨大收益。比起判断泡沫何时会破裂,发现我们是否处于泡沫当中其实更容易。另外,试图通过波段操作获利的投资者几乎都很难如愿以偿。 有一种方法可以用来检验价格是否“合理”,即运用有效市场假说的一条核心原则——“一价定律”。该定律指出,在一个有效市场中,同一种资产不可能同时以两种不同的价格出售。如果出现价格不一致的情况,立刻就会出现套利的机会,也就是说可以在没有任何风险的情况下获利。 当人们面对不公平的对待时,他们会十分生气,甚至不惜牺牲个人利益去惩罚对方,这是我们从最后通牒博弈实验中学到的基本知识。 书的最后有一句话让我印象深刻: “我们有必要思考一下,我们知道管理这些机构的最佳方法吗?从经济学家到官员,再到老师和公司领导,所有人都应该意识到我们生活的世界是由普通人组成的,应该在自己的工作和生活中采取优秀科学家所使用的以数据为中心的问题解决方法
编剧用不一样经济角度看待了世界各国的政治格局和规划,有丑陋的嘴脸,血腥的暴力,政治的谎言,更有新兴大国的和平崛起。好说,值得一读
大师的这段语录是告诫人们怎样修身律己:修己,以清心为要。涉世,以慎言为先。律己,宜带秋气。处世,需带春风。心术,以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。不自重者,取辱。不自畏者,招祸。恶,莫大于纵己之欲。祸,莫大于言人之非;施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。
很喜欢灵瞳,聪明活泼,一双黑白分明的灵动大眼睛。中途不知情,真以为男主死了,兜兜转转,原来你还在这里。 预料不到下一秒会发生什么,但一切终究需要自己去面对,逃避从来不是个负责任的办法。这是灵瞳最后明白的,也是我学到的。
杨超越、丁禹兮你俩演演现代剧得了,古装还演仙?到底哪里有仙气了,尬出三室一厅,扫了眼,弃。我是来看徐崴罗的啊,到底戏份在哪?我去,这戏份都没超过十分钟吧?????????????
终于看到大结局了!挺精彩,颜值爆表,智商超高,每个世界都完美完成任务,逆袭成功!只是有时候感觉太憋屈了,尤其回到现实世界,为什么一开始要那么委屈自己?高调一些,让那些小人物自动退避不好吗?干嘛要忍受他们的冷言冷语?
“你曾为我点的烟火,永远都在闪烁。” 书的海报上写:这样的书一生只能写一本,不是哗众取宠的词语,而是因为这样的情谊,这样相知相爱的过程,只能在那个以书信为媒介的年代出现。大学以来,每次朋友过生日的时候也会给她写信,但是好像终究不如高中写的了。在一切都靠电子设备的现在,我们距离书写越来越遥远,笔尖晦涩,有时候很日常的词都忘记怎么写。像维之和渊这样以文相交,几乎是不可能的事情了。 “信与不信,不能同负一轭。”年少时,谁都不肯多让一步,好像让了就显得自己弱势。维之去到他家,才真正明白他们其实是两个世界的人,她此行既是奔他而来,又是离他而去。他们注定要走往不同的道路。但维之是那样聪慧澄明的女子,在最后,她终于在文字中安抚了自己的心,体面地放彼此自由。我敬佩她。 生命里难免有不速的过客。我承认我爱过你,承认你依然美好,承认我一直都希望你得到幸福,承认你是我生命中的烟火,并且永远都在我心里闪烁。 ps:看别人的笔记的时候想到自己的一个网友(勉强算文友吧),没想到在看完这部剧的当晚,得到了她时隔数月的音信,实在幸运。
西南联大至今都是神一般的存在,一个个大师们在战乱年代教出了一批批优秀的学子们。 许老这本回忆录里承载着对翻译的热爱,每一集数里都有对翻译的探究,与大师们讨论,学术精神值得敬佩,再看现在的大学,不免叹息。 一直敬重钱钟书大师,看完之后,更加佩服了,字里行间透露着知识分子的气息,但一点也不高傲。 大师们的成就,修养望尘莫及! 远远观望,不断进步可好!
不要反复的修改进入误区,根据当前情节进行思路编写,以及往下的情节的幻想,故事已经到中间最高潮,不要纠结,根据故事的情节往下写,千万别陷入纠结当中,很致命的,加油💪
不关创作水平和质量。主要极不认同作品内容的那些性行为方式及婚外情。人又不是动物,对家庭和恋人要有起码的责任,遵守起码的道德底线,尊重家庭和伴侣。这位编剧的作品大都是有违人文伦理道德的,负能量爆棚…
分析和讲述方式都简洁明了,可以很直接的看到历史表象的背后各种元素和影响。
烦死了垃圾电视剧就不要到处宣传质量了
海底那段真的忍不住笑出声,好奇怪啊哈哈哈哈哈哈哈哈嗝
译者彩蛋提到: 本剧将牛顿由早期崇拜者塑造的圣人形象恢复凡人面貌,重新评述他引人争议的种种事件。 本剧最大的特点,是把牛顿一生研究的数学、力学、神学、炼金术、化学……逐一追本溯源,自公元前600年开始的古希腊文明,历经公元2世纪亚历山大城的阿拉伯文明、5世纪至10世纪的欧洲黑暗时期的停滞、启蒙时期文明自东向西回流,直到16世纪的日心说为止的发展经过,对于其间领一时风骚的哲学家,例如柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯、欧几里得、托勒密、哥白尼、伽利略、笛卡儿、开普勒等人所主张的精华,一一加以说明,最后导出他们对牛顿的影响,使我们读来犹如念一本科学发展史。…… 本剧言之有据,如科学研究般严谨,行文又很风趣,立体的牛顿栩栩如生,跃然在目。值得一读。
特别理性的不适合此剧。这部剧没有写清楚什么情况下才值得去关注Informe nocturno。
B端产品的本质更贴近业务,为业务赋能提效,从而最终提高收益。方法上要先解构业务逻辑,再贴合设计产品功能;这样的方法背后的逻辑是「软件产品是解决问题方法手段中的一种,而非全部。根本在于产生商业价值」