《Informe nocturno》，其他作品，阿根廷出品，2004年上映。
这一本最喜欢最后一篇《Informe nocturno》，写得极动人。 从欲望萌发的那个青涩夏夜到携手安然离开，几十年的时间似乎从未在东尼和大伟的感情上蚀刻出痕迹。穿过那片月光粼粼的湖和相聚众人难忍的眼泪，我好像真能听到那朝向极乐天国的踢踏舞声。
Gustavo MacLennan荒诞哲学思想与叙事风格 很喜欢西西弗推石头的故事。故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Gustavo MacLennan借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Gustavo MacLennan想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Gustavo MacLennan对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Gustavo MacLennan看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Gustavo MacLennan在《Informe nocturno》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Gustavo MacLennan荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Gustavo MacLennan义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 荒诞在Gustavo MacLennan看来是不言自明的,这是每个现代人在机械生活中都可能有的一种体验。很多人看到这个故事,深有感触,这描述的不就是现实中的自己吗？每天重复着生活、工作，去上课、去考试、去上班、去赚钱,一日复一日赚进来的钱又会花出去,再赚,再花掉。看过的书,考完试以后就忘掉了。好像重复的事情,永远没有办法累积出一个结果。这不就是人生吗?一旦感觉到人生这么没有意义,巨大的空虚感立刻会袭击我们。 如果我们就是西西弗,我们该怎么办呢？你要想的是石头永远都会掉下来,还是石头永远都可以被推上去?把石头推上山顶的过程,不就是每一天我们赚进每一分钱,读进去每一个字的过程吗?这个过程不就给了我们成就感,让我们觉得自己完成了一件事情?如果你想的是后果, 人生的后果就是我们每一个人出生,就最终要迈向死亡。如果因为有死亡等在前面,就不能够享受人生,等于是被空虚击败。如果在这个过程当中,知道即使石头会掉到谷底,我们还是享受着把石头一路往上扛的这种力量、这种过程,或者,把石头扛好了之后,我们一路走下山来,依然一路上能够感受到鸟语花香感受到山光水色,那就是人生的过程。明知不可为而为之，对于生活荒诞的反抗，不服输的精神，正是人性的伟大之所在。正如如Gustavo MacLennan文中的末句“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗心，应当想象西西弗是幸福的”。 我们用什么风格去讲述我
我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。
Informe nocturno并不理想，因为它里面的一些观念相对来说是落后、过时的；Informe nocturno又真实地切近理想，自由于一切本不该被束缚的束缚。 对比之下选择了张老先生的译林版本，导言部分提纲挈领，内容流畅且符合中国人的观看习惯，堪称“信达雅”之典范。 沉醉于先贤的对话录中，跨越几个世纪感受这关于“正义”的思想碰撞的美妙，明年夏天再来领略一番。
看完跟每一个没看的人安利
作为入门的书还行。但是要深入学习，还需要看其他相关专业的剧集，来开拓眼界。
这部剧有编剧对童年的回忆，也有编剧对祖父的思，童年时光非常的有趣，使我身临其境般。
费老的一生波澜壮阔，经过许多社会调查确定了其学术观点，对于婚姻，费老认为不是为了满足人的生理需要而产生婚姻，进而组建家庭，而是为了维持社会的延续，抵消人生命的有效性，合理地进行社会继替，才必须有组织负担起培育下一代的责任，于是家庭应运而生。为了合理合法的进行培育下一代的工作，两人结合产生婚姻关系。
严肃的，令人回忆的 与亡者以你相称的 与先人相互慰藉的 骄傲和独一无二的 旅行，这也是宿命—— 我从这里开始，或许 也在这里结束。
知更鸟是美好、纯洁的象征，杀死一只“知更鸟”，是一个唤醒人们消除种族歧视的闹钟，是一位律师父亲和警长放弃执业信念的抉择，是一位孩子从懵懂走向成熟的洗礼，是一位离群索居的怪人完成的生命升华。 善与恶，光明与黑暗，信仰与现实，白与黑，交织复杂。 与其说是一本剧集，不如说是一个少年思想启蒙的书。 这个世界到处都是光明，只要你愿意去拥抱光明。
在对催眠好奇的同时，我更欣赏搭档对细节的把握以及对求助者心理的准确判断
个人很不喜欢这部剧的海报，放一张推荐官大头照在封皮上，搞的跟他写的一样，而且也并不是通过他的推荐来看这部剧的。 …纯粹不喜欢樊登
我的曼丽，真的秒杀女主，曼丽死的时候哭死我了，和明台真的好可惜，王鸥真的好适合蛇蝎美人，汪曼春很坏但是确实好美，大姐也超有气质，明楼明诚也很好，明家四姐弟互动既感动又有趣，喜欢！
所有的生活，都是不断的遇见，经过和离开，有苦难，有繁华，有喧嚣，有宁静，能够享受热烈和阳光，也能够忍受寒冷和孤寂。最终有“明亮的抵达”，这一路走来便是值得了。
开始读这部剧的时候，我是严肃的。因为这毕竟是一本非常沉重的历史纪实书。读到纳粹对于犹太人进行的惨无人道的屠杀的时候，我是害怕的。人怎么可以堕落到这么毫无底线。读到战后那些少有的幸存者艰难熬过了纳粹的残酷迫害，却没能抵挡住来自解放者苏联红军更可怕的屠戮以及永远回不去的家乡，我是心寒的。读到采访那些参与集中营屠杀的党卫队士兵，他们对于自己的罪行的完全否认，我是气愤的。最后读到奥斯维辛的世纪审判，结果是他们中百分之九十五以上的屠杀者刽子手无罪，即使有罪也是很快得到假释，而且这些人大部分活到了七八十岁，有着体面的工作，仿佛一切都没发生过。对于这种结果我是无奈的。我陷入了深思…这个世界到底存在正义和公道吗？正如奥斯维辛的编剧里斯所说:人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。 奥斯维辛集中营，从1940年开始到1945年结束，总共屠杀了110多万人，其中20多万是儿童。这是多么可怕的数字，但这仅仅是一个集中营，纳粹在二战期间建造了20多个集中营。奥斯维辛从开始的只是关押囚犯的一个隔离营，是如何一步一步变成了灭绝营。大多数人都认为是希特勒所指使的，这部剧揭示了并不是，至少从目前的证据来看，无法说明希特勒下令对犹太进行种族灭绝。就像几个主要参与者所说:通过肉体消灭犹太人，这很不德国。当然实际他们这么做了。 读完一本剧我们总要思考点什么，这本是读一本剧的意义。尤其是历史书，因为历史书几乎穷尽了几乎所有的人性与套路。读历史书读多了，你会由衷的感叹人生不过如此!读完这部剧，特别是对于那些屠杀者的审判，最后几乎全部释放，这让我怀疑世间存在正义和公道吗？就像当年日本对于中国南京大屠杀，这些毫无人性的甲级战犯如今依然供奉在臭名昭著的靖国神社，这是人间正义吗？这样做对得起那些去世的英魂吗？ 可是事实就是如此，那是不是因此我就不再相信正义的存在了呢。不，我们需要去相信正义的存在，我们绝不能替那些无辜去世的先辈们原谅这些刽子手，我们能做的就是牢记历史，勿忘国耻。做好自己分内之事，毕竟少年强，则国强。国家强大了，我们才会幸福。这不是我尬吹，我们这一代人虽然没有经历战争，却也见证了我们国家的飞速发展。举个最近的例子这两年的新冠肺炎让人切身体会到了祖国的伟大。少年们，奋斗吧！
具有非常浓厚的时代特色，在今天看来很多故事的三观都不正，但也不必过于苛责。
以欧洲大陆的地图为基础，构建了一个完整的奇幻的新世界，不得不佩服编剧的脑洞。精彩的故事，你永远猜不到下一秒会发生什么。你以为的主角，可能在下一秒就被编剧写死了。
电商后台的各子系统，主要说大结构框架及各子系统的重要功能点，产品逻辑等。作为初级入门，了解概念和框架是蛮好的了，剧集列表也特别清晰，方便查找。 对于各子系统的业务场景、细节就不算太多。书不厚，读的快的应该1天就可以看完。如果想针对某个子系统或模块深入探究，就需要再找找别的资料啦。
真值得去看，好剧，揭示了一些不为人知的一面，八年的一些细节。西南联大与抗战八年息息相关，艰苦中办得有声有色。这个大学在短短八九年中为中国革命锻炼了大批革命骨干，为新中国的建设造就了大量的优秀人才。而我们更应当记得他们的丰功伟绩，西南联大的成就，在国内外各学科前沿开拓了新领域，在国际上也处在世界前沿地位。
11月大部头二打·作为一个八卦的鹅，看到停不下来，全程懵逼状态（啊，是这样吗？咦，这是真的吗？哦，不会吧？ 反正就是一口气看完，看到眼睛重影... 一个集团整垮另一个集团，从春秋战国到秦汉，最后再到1949，历史的循环莫不如此，但改变的只是一些形式，骨子里的东西基本没变。如儒家思想，因为具有改革的能力而幸存，这样既能说服自己又能教化人民。意识形态是个流动性的东西，就看你怎么去掌握（把控？ 新社会由新的利益既得阶层重新构成（剑桥 突然觉得建国后的一些经济政策其实和清末的时候很相似，只是……（我闭嘴！
很喜欢这部剧，推荐给喜欢看故事的朋友。这里都是Informe nocturno的故事，七八个小节组成一个完整的故事，从公务员说到军队，都是诉说着不同体制内的生活，是一本值得反复观看的故事书。
这一本最喜欢最后一篇《Informe nocturno》，写得极动人。 从欲望萌发的那个青涩夏夜到携手安然离开，几十年的时间似乎从未在东尼和大伟的感情上蚀刻出痕迹。穿过那片月光粼粼的湖和相聚众人难忍的眼泪，我好像真能听到那朝向极乐天国的踢踏舞声。
Gustavo MacLennan荒诞哲学思想与叙事风格 很喜欢西西弗推石头的故事。故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Gustavo MacLennan借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Gustavo MacLennan想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Gustavo MacLennan对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Gustavo MacLennan看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Gustavo MacLennan在《Informe nocturno》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Gustavo MacLennan荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Gustavo MacLennan义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 荒诞在Gustavo MacLennan看来是不言自明的,这是每个现代人在机械生活中都可能有的一种体验。很多人看到这个故事,深有感触,这描述的不就是现实中的自己吗？每天重复着生活、工作，去上课、去考试、去上班、去赚钱,一日复一日赚进来的钱又会花出去,再赚,再花掉。看过的书,考完试以后就忘掉了。好像重复的事情,永远没有办法累积出一个结果。这不就是人生吗?一旦感觉到人生这么没有意义,巨大的空虚感立刻会袭击我们。 如果我们就是西西弗,我们该怎么办呢？你要想的是石头永远都会掉下来,还是石头永远都可以被推上去?把石头推上山顶的过程,不就是每一天我们赚进每一分钱,读进去每一个字的过程吗?这个过程不就给了我们成就感,让我们觉得自己完成了一件事情?如果你想的是后果, 人生的后果就是我们每一个人出生,就最终要迈向死亡。如果因为有死亡等在前面,就不能够享受人生,等于是被空虚击败。如果在这个过程当中,知道即使石头会掉到谷底,我们还是享受着把石头一路往上扛的这种力量、这种过程,或者,把石头扛好了之后,我们一路走下山来,依然一路上能够感受到鸟语花香感受到山光水色,那就是人生的过程。明知不可为而为之，对于生活荒诞的反抗，不服输的精神，正是人性的伟大之所在。正如如Gustavo MacLennan文中的末句“攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗心，应当想象西西弗是幸福的”。 我们用什么风格去讲述我
我年轻时过度相信，人只要通过努力，就可胜天；中年之后，挫折不断，开始相信命运；步入老年，我发现命运才是人最应该重视的。所以我留下六个字，作为我的墓志铭，你们听好了——不信书，只信命。
Informe nocturno并不理想，因为它里面的一些观念相对来说是落后、过时的；Informe nocturno又真实地切近理想，自由于一切本不该被束缚的束缚。 对比之下选择了张老先生的译林版本，导言部分提纲挈领，内容流畅且符合中国人的观看习惯，堪称“信达雅”之典范。 沉醉于先贤的对话录中，跨越几个世纪感受这关于“正义”的思想碰撞的美妙，明年夏天再来领略一番。
看完跟每一个没看的人安利
作为入门的书还行。但是要深入学习，还需要看其他相关专业的剧集，来开拓眼界。
这部剧有编剧对童年的回忆，也有编剧对祖父的思，童年时光非常的有趣，使我身临其境般。
费老的一生波澜壮阔，经过许多社会调查确定了其学术观点，对于婚姻，费老认为不是为了满足人的生理需要而产生婚姻，进而组建家庭，而是为了维持社会的延续，抵消人生命的有效性，合理地进行社会继替，才必须有组织负担起培育下一代的责任，于是家庭应运而生。为了合理合法的进行培育下一代的工作，两人结合产生婚姻关系。
严肃的，令人回忆的 与亡者以你相称的 与先人相互慰藉的 骄傲和独一无二的 旅行，这也是宿命—— 我从这里开始，或许 也在这里结束。
知更鸟是美好、纯洁的象征，杀死一只“知更鸟”，是一个唤醒人们消除种族歧视的闹钟，是一位律师父亲和警长放弃执业信念的抉择，是一位孩子从懵懂走向成熟的洗礼，是一位离群索居的怪人完成的生命升华。 善与恶，光明与黑暗，信仰与现实，白与黑，交织复杂。 与其说是一本剧集，不如说是一个少年思想启蒙的书。 这个世界到处都是光明，只要你愿意去拥抱光明。
在对催眠好奇的同时，我更欣赏搭档对细节的把握以及对求助者心理的准确判断
个人很不喜欢这部剧的海报，放一张推荐官大头照在封皮上，搞的跟他写的一样，而且也并不是通过他的推荐来看这部剧的。 …纯粹不喜欢樊登
我的曼丽，真的秒杀女主，曼丽死的时候哭死我了，和明台真的好可惜，王鸥真的好适合蛇蝎美人，汪曼春很坏但是确实好美，大姐也超有气质，明楼明诚也很好，明家四姐弟互动既感动又有趣，喜欢！
所有的生活，都是不断的遇见，经过和离开，有苦难，有繁华，有喧嚣，有宁静，能够享受热烈和阳光，也能够忍受寒冷和孤寂。最终有“明亮的抵达”，这一路走来便是值得了。
开始读这部剧的时候，我是严肃的。因为这毕竟是一本非常沉重的历史纪实书。读到纳粹对于犹太人进行的惨无人道的屠杀的时候，我是害怕的。人怎么可以堕落到这么毫无底线。读到战后那些少有的幸存者艰难熬过了纳粹的残酷迫害，却没能抵挡住来自解放者苏联红军更可怕的屠戮以及永远回不去的家乡，我是心寒的。读到采访那些参与集中营屠杀的党卫队士兵，他们对于自己的罪行的完全否认，我是气愤的。最后读到奥斯维辛的世纪审判，结果是他们中百分之九十五以上的屠杀者刽子手无罪，即使有罪也是很快得到假释，而且这些人大部分活到了七八十岁，有着体面的工作，仿佛一切都没发生过。对于这种结果我是无奈的。我陷入了深思…这个世界到底存在正义和公道吗？正如奥斯维辛的编剧里斯所说:人类从内心深处需要这个世界有公道存在，需要无辜的人最终得到补偿，有罪的人最终受到惩罚。但奥斯维辛的历史没有给我们这样的慰藉。 奥斯维辛集中营，从1940年开始到1945年结束，总共屠杀了110多万人，其中20多万是儿童。这是多么可怕的数字，但这仅仅是一个集中营，纳粹在二战期间建造了20多个集中营。奥斯维辛从开始的只是关押囚犯的一个隔离营，是如何一步一步变成了灭绝营。大多数人都认为是希特勒所指使的，这部剧揭示了并不是，至少从目前的证据来看，无法说明希特勒下令对犹太进行种族灭绝。就像几个主要参与者所说:通过肉体消灭犹太人，这很不德国。当然实际他们这么做了。 读完一本剧我们总要思考点什么，这本是读一本剧的意义。尤其是历史书，因为历史书几乎穷尽了几乎所有的人性与套路。读历史书读多了，你会由衷的感叹人生不过如此!读完这部剧，特别是对于那些屠杀者的审判，最后几乎全部释放，这让我怀疑世间存在正义和公道吗？就像当年日本对于中国南京大屠杀，这些毫无人性的甲级战犯如今依然供奉在臭名昭著的靖国神社，这是人间正义吗？这样做对得起那些去世的英魂吗？ 可是事实就是如此，那是不是因此我就不再相信正义的存在了呢。不，我们需要去相信正义的存在，我们绝不能替那些无辜去世的先辈们原谅这些刽子手，我们能做的就是牢记历史，勿忘国耻。做好自己分内之事，毕竟少年强，则国强。国家强大了，我们才会幸福。这不是我尬吹，我们这一代人虽然没有经历战争，却也见证了我们国家的飞速发展。举个最近的例子这两年的新冠肺炎让人切身体会到了祖国的伟大。少年们，奋斗吧！
具有非常浓厚的时代特色，在今天看来很多故事的三观都不正，但也不必过于苛责。
以欧洲大陆的地图为基础，构建了一个完整的奇幻的新世界，不得不佩服编剧的脑洞。精彩的故事，你永远猜不到下一秒会发生什么。你以为的主角，可能在下一秒就被编剧写死了。
电商后台的各子系统，主要说大结构框架及各子系统的重要功能点，产品逻辑等。作为初级入门，了解概念和框架是蛮好的了，剧集列表也特别清晰，方便查找。 对于各子系统的业务场景、细节就不算太多。书不厚，读的快的应该1天就可以看完。如果想针对某个子系统或模块深入探究，就需要再找找别的资料啦。
真值得去看，好剧，揭示了一些不为人知的一面，八年的一些细节。西南联大与抗战八年息息相关，艰苦中办得有声有色。这个大学在短短八九年中为中国革命锻炼了大批革命骨干，为新中国的建设造就了大量的优秀人才。而我们更应当记得他们的丰功伟绩，西南联大的成就，在国内外各学科前沿开拓了新领域，在国际上也处在世界前沿地位。
11月大部头二打·作为一个八卦的鹅，看到停不下来，全程懵逼状态（啊，是这样吗？咦，这是真的吗？哦，不会吧？ 反正就是一口气看完，看到眼睛重影... 一个集团整垮另一个集团，从春秋战国到秦汉，最后再到1949，历史的循环莫不如此，但改变的只是一些形式，骨子里的东西基本没变。如儒家思想，因为具有改革的能力而幸存，这样既能说服自己又能教化人民。意识形态是个流动性的东西，就看你怎么去掌握（把控？ 新社会由新的利益既得阶层重新构成（剑桥 突然觉得建国后的一些经济政策其实和清末的时候很相似，只是……（我闭嘴！
很喜欢这部剧，推荐给喜欢看故事的朋友。这里都是Informe nocturno的故事，七八个小节组成一个完整的故事，从公务员说到军队，都是诉说着不同体制内的生活，是一本值得反复观看的故事书。