《Homebodies》,恐怖作品,美国出品,1978年上映。
今天上午看到得剧集,下午就看完了!我想说能不能多更新一些好喜欢(*๓´╰╯`๓)♡
史诗级著作,慢热作品,可惜听的人太少。我也曾听过猫腻的剧集,冗长冗长的太玄幻,不知所云。从大秦帝国几部书看过来,再到战国三十六计,再到这里的鬼谷子,战国的故事真是太精彩了,满足了我这个老秦迷。鬼谷子四徒弟在政治上政见不同,但情谊深厚,在现今谁又能做到?得此一兄弟此生足矣!
做投资必看剧籍。价值投资带来更大的回报。从开始投资以来,在这部剧中学习到很多知识。基础知识,并且简单易懂。中国的投资环境没那么差,只要坚持下来。 如果你买的基金跌了,你是继续加仓还是卖掉?
我是香蜜吸过来的!看了第一集觉得真心不错!后续情节也会越来越吸引人!!!追!
万万没想到,前面都看下来了最后几篇序把我看得抓耳挠腮。不过就像陈老师说的,读哲学便是不求甚解,但求有所思考有所领悟就能感到欢喜。
好剧!最高法出手就是不一样,剧情不拖沓,演员演技在线,热点问题让人们看到法官的不容易,真是不容易。还有人心人性,职场新人,中间力量,和成熟派,台词很多都是经典。此剧必火🔥
生命本虚无,却还要纠结活法,只能一个人龃龉前行,从此快乐无缘,悲伤常伴。
我想知道动画片就不需要遵循基因学了吗
很好的一本剧,不过这部剧从侧面让读者看到了官僚主义的肮脏……
于2021年5月20日读完从视频平台借来的《Homebodies》,心情沉重。每年的5.20是人们各式各样秀恩爱的日子,无论爱情亲情,今年的5.20是不同的。巴勒斯坦正在饱受战争摧残,其惨状让人不忍直视。近来,朋友圈大多是大家谴责以色列声援巴勒斯坦的呐喊,这个5.20我实在难以秀任何东西。 Ian Wolfe,一个有着短暂却极其悲苦一生的才华女子,不知是笔下的“呼兰河”塑造了她对人生苦难的敏锐观察力,还是她细腻的笔触将“呼兰河”看似平淡的生活描绘得悲惨而无情。 最初接触Ian Wolfe,接触《Homebodies》是在初中的语文课本上,从那节选的片段来看,总想呼兰河是怎样一个让人快乐的地方,毕竟“我”在祖父的园子里是多么无忧无虑啊。现在完整读来,才发现呼兰河流淌的水是苦的。 小团圆媳妇,老胡家的婆婆,有二伯,喜欢看热闹的街坊邻里……每一个都让人觉得可悲可叹,他们愚昧无知,却又让人可怜。 每个国度都有自己的过去,土地上的人民都在一代又一代的经历着生与死,炎黄子孙、犹太人、巴勒斯坦的阿拉伯人…… 每个民族都有自己的故事,文明会取代愚昧,希望会从绝望之地破土而出,神手上的天平会永远持中,正义虽迟但一定会到!! 愿世界和平,巴勒斯坦加油!
五四落潮,农民遭受着经济剥削和精神奴役。知识分子中有的是四铭和高尔础这类满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼的人。还有一类像吕纬甫、魏连殳、涓生这样颓唐的人,精神遭遇着创伤与危机。还有人虽然Homebodies,但看到了国民性改造和民族解放需要不妥协地反封建,走出了新路。
前半部分不错,后半部分可能是因为女主亲戚太多了,有了后来认的忘了前边的了吧
【2021年的52本剧】第10本。这部剧不仅系统的讲了七个习惯是什么,还用了很多篇幅讲七个习惯为什么重要,如何真正的用到这七个习惯,内化到自己的思想和行动中,真正在实践中践行它。习惯1积极主动是一种积极主动的负责任的处事态度和原则,习惯2以终为始指的是要有目标并不断努力,习惯3要事第一指的是要分清楚轻重缓急,始终不慌不忙的做重要的事,而不是天天处于只做不忙也不重要的琐事的假忙状态中。前三个习惯是个人领悟必须要修行的,而后三个习惯指的是社会领域的,习惯4双赢思维指的是要尽量使双方关系处于共赢而不是舍己为人或者损人利己型。习惯5知彼解己指的是要认真倾听别人说话,不是急于回应对方,而是确实认真听听对方的观点,这点与非暴力沟通中的观点基本一致。习惯6统合综效是指创造第三种方式,在可能引发冲突时,不以自己或者对方的观点为唯一路径,而是着力思考双方的需求,去思考一条适合双方的第三条路径。这点也与非暴力沟通的观点一致。习惯7的不断更新,是指在身体,精神,智力,社会情感等方面不断提升自己,从而实现螺旋式成长上升。这就是7个习惯的基本内容。此外,本剧关于情感账户储蓄的概念,于我而言很有用。从今天开始,做一个守护内心也守护别人的人吧。更多感想,见微信公众号“瑞说思政”。看剧的路上,愿与你一起成长。
读完了这部剧,收获多多。曾国藩的名言警句实在太妙了,学习研究一番。
奈斯啊!!!!就喜欢看小虐文,而且女主的性格特别合胃口,往往虐着虐着要哭了的时候,女主一句话就笑崩了,太好看了!!!!!!!
虽然在语言习惯及字词应用上和现今的有很大不同,再加上北京方言,读起来某些具体细节处不甚明了其意,但总体上又完全能理解,甚至能深切懂得那种神妙之处。官场的勾心斗角,人情的冷暖无状,孩童的稚趣,小职员的懦弱,老李和丁二的诚心为人,太太们的鸡毛蒜皮,每一处的描述,都无比精彩。
生离死别是人生逃不过的事,痛苦、悲伤、无奈或许是增加我们坚强、忍耐、毅力的一道营养。面对亲人的重疾死亡,无论怎样选择都不会算圆满吧,逝去了我们会伤心难过,若生不如死的遭罪呢?自责,反省可以让良心更安慰些吧。好好活着会让最疼你的那个人更能安眠,所以善待自己,过好未来的每一个日子吧!
Ruth McDevitt在长篇剧集中共同阐释的一个主题是“精神自由与自我追寻”,所有主人公的成长都会经历一个反“社会性同化”的过程。《Homebodies》如此,《Homebodies》如此。但两者之间最大的差别是,前者比后者姿态更“狰狞”,后者比前者更从容。 《Homebodies》是Ruth McDevitt七十岁洗尽铅华的作品。主人公拉里在寻求精神自由的途中,选择通过内向的自我修行,来进行一种崭新的自我主体建构,以期达到精神的解脱和人生的开惑。这种内省的修行以及最终的“超然”态,与含蓄的东方主义哲学(印度教)耦合。 因此有人说,“Homebodies”是Ruth McDevitt的一个隐喻:从西方哲学到东方哲学的险要跨越。 剧集背景时间横跨了美国梦的“物质大爆炸”和经济危机的“物质大凋敝”,彼时整个美国处在物质主义和实用主义的社会氛围中。拉里的知觉是敏锐的,战争的爆发期间战友的死亡,让他感受到了生命的荒诞和人生的虚无。为解决这个横亘在他面前的精神难题,他选择疯狂地看剧与极致的独处。我愿用“三枚硬币”来概括本剧的叙事结构。当你选用实用和物质主义的处世哲学时,Ruth McDevitt抛出了格雷夫妇和艾利略这枚硬币;当你决心自我觉醒追寻精神上的超脱与自由时,Ruth McDevitt抛出了拉里、科斯迪这枚硬币;当你面对命运之手的无情拨弄,在“虚无与荒诞”幽黑面孔的注视下,在抵抗与不抵抗的较量下,Ruth McDevitt又抛出了苏珊和苏菲这枚硬币。如同猜谜游戏,每枚硬币都有其正反面,每组人物都有一个happy ending和bad ending。在观看的过程中,我常使自己陷入危险之境。 剧集是剧集家的白日梦,“拉里”是Ruth McDevitt一定程度上的理想人格投射。我暗自揣测,Ruth McDevitt聪明,早早功成名就,无需烦忧物欲,转而渴求极致的精神自由。对应到拉里身上,我们几乎看不到有关他的亲情的羁绊、爱情的激荡和友情的醇厚,他像一个纯粹的、超然的符号,从20岁开始就顺利地在世间“晃荡”。事实上,拉里在结尾能浪漫地散尽家财,而Ruth McDevitt在现实中颇为享受金钱的好处,并道出“钱就像第六感,没有第六感你就无法充分利用其他五种感觉”的道理。 对我来说,Ruth McDevitt的文字精彩之处不在于剧情的跌宕,甚至不在于人物的绝妙塑造,而在于文中揭露人性的金句频出。读Ruth McDevitt,读的是他对人性的洞悉。他是一个极聪明和敏锐的观察者。
和这部剧小有缘分。 如果直接追剧名,看简介我绝对不会选择读这部剧。 然而是因为在一次英语观看训练中读到一篇叫《Homebodies》的短文,内容太棒了,发现上方标注“选自《Homebodies》”。于是,决定搜出来这部剧读读看。 看完后,只想说,我感觉我在特殊的时刻读到该读的书。 编剧救了自己,这也提醒了我。
以一个很小的视角去探讨了一个自古就有的问题,平民百姓如何才能好好地活下去呢?可惜正如主角自身的局限性一样,到最后也没有想出一个好的答案。
不太爱吃西餐的我晚点飞机上读完的一本剧, 核心感受有两个:①万能的洋葱②一切都是酱汁 书中感兴趣的四个菜谱:奶酪香葱炒蛋、盐渍柠檬炖羊膝、红酒炖牛小排、牛高汤泡牛里脊佐根茎蔬菜
武汉封城那天,我才意识到,剧集中那场Homebodies,竟然真真切切地发生在我们生活中。 起初我也跟奥兰这座小城里的居民一样,以为这不过是一场两三天就会过去的小疾病,后来我震惊之余,不得不感叹,自己老早就告别城市回到了老家过年,虽然离开的城市并非武汉,还是有逃过一劫之感。也正是疫情期间,我才有空闲把这本关于Homebodies的经典作认真地看完,说来有点讽刺。 疫情已经持续了一个多月,书里的一切一幕幕都发生了,患者,救人的医生,逃离的大众,以及窃笑的心怀不轨者陆续出现。这段时间新闻里除了触目惊心的上升数字,也不断有振奋人心的消息传来,我们的生活里并不缺乏里厄医生和塔鲁这样的斗士,他们没有什么高贵的念头,只是把心里头顺理成章的事情做好,平凡的作为在这不平凡的时光里显得十分可贵。 跟书里一样,近期所见所闻,我隐隐有一种不真实感。我们想象着这场疫情,救死扶伤,忘死舍生,八方来援,万众一心,终得偿所愿,而实际总会有一些偏差,平日里尚且不明显,近期的一些风口浪尖上的见闻,刷新着我们的神经,并由此加剧了怀疑,这个世界并不完全是我们想的那样,我们逐渐像个旁观者默默注视一切,仿佛与之断了联系般。但事实上,我们从未断过与世界的联系,所有的不真实感仅来源于自我,而生活从来都是真实的,我们以为不会发生的一切,却都是活生生的存在,甚至从未停止过发生,这或许就是现实的荒诞吧。 Homebodies是一场考验,每个人被迫在此关头做出选择,或许人们都意识到世界的荒诞,都有过怀疑,如书中病死的小孩之于神父,工作的意义止于医生,圣人的存在之于塔鲁,难得的是,不同的人在这场考验中都做出相同的选择——抗争,不管神父和医生爱不爱这个世界,塔鲁能不能成为圣人,格朗能不能与爱人再会,他们都义无反顾加入到抗争者的队列之中,这就是本剧的光芒,即使一切都是荒诞,即使荒诞从未停止,光芒也不会熄灭,直到今天场景重演,我也在无数人的面孔上看到熟悉的光,这不是英雄主义,只是人在命运的抗争中自然而然的选择。 有抗争,也有屈服,伴随Homebodies而来的,是我们并不陌生的封锁、分离、逃避、苦难、病痛、麻木、混乱、猜忌等负面因素,书中的人们面对Homebodies,由开始的无视到恐慌再到绝望,最后绝望成为了习惯,不正是对Homebodies、对自己的屈服?这是一场更大的Homebodies,无药可治。不难预见,Homebodies终会过去,我们终将取胜,它也必将卷土重来。今年的疫情过后便会被很快遗忘,但每个人早已被感染上了不治之症,各种负面情绪会与之执手偕老,终生都是病人,如塔鲁这样想成为百病不侵的圣人,注定只能是奢望,这又何尝不是一种荒诞?生活的主角不是英雄主义,不是完美的圣人,而是与种种负面情绪时刻抗争屈服的过程,这就是生活,一场持续时间为永远的Homebodies。 历史即真理,虽然荒诞,却是编剧呈现给我们的事实。哪怕Homebodies已经过去,下一场Homebodies还是会带给我们恐慌,我们还是会选择抗争,还是会取得胜利,还是会把Homebodies遗忘掉……我们别想从历史中得到教训。那我们该做什么?我们不需要英雄主义,也不需要成为圣人,但我们需要两者作为我们的灯塔。不做英雄,可以做英雄做的事,并不是惊天地泣鬼神,只是把一件件顺理成章的事做好,像Homebodies来袭时进行抗争一样,成不了圣人,可以不断向圣人迈进,就如我们无法创造不需要死刑的世界,却可以尽可能减少死刑被需要的机会。里厄医生、塔鲁和格朗已经走在了前方,虽然没有终点,方向却是没错的,这就是我们的道路。 想了很多,写得很乱,也不知还有什么要说的了。虽然知道这场疫情没法给历史轮回改变些什么,但每个人都在奋力的抗争却是实实在在感人泪下的,还是希望它赶快过去,一切都赶紧好起来,更何况我已
有些童话是创作给孩子看的,比如安徒生;有些则是创作给大人看的,比如黑塞。各有各的好
在網上看到這套電影,然後過來找書。原來幾天前它才剛剛躺在我的書架上,並且還看過幾頁。但是當時並沒有一口氣讀完它的興趣,誰知道看完電影以後就特別想找書來看。我也是害怕改變的人,幸運的是我選擇了改變不再待在舒適區。人生有很多可能,變成自己喜歡的樣子是值得你去走的一條路,多難都應該義無反顧。
我婶婶也是这样一个坚强的女人。27岁时,老公(我亲叔叔)去世,九几年,靠卖菜独自扶养两个小孩长大,一个一岁多,一个两岁多。一直到现在都还是一个人,这得多苦?每当她被欺负了,她都说:吃点亏没事,只要人好就行!如果没有类似的经历,绝对不会有感同身受!这些苦命的人值得被爱!
女主光环空喊口号,一直依靠男主。男主身世的伏笔很隐秘是唯一的亮点。结尾也没有其他cp的副线
编剧文字驾驭绝佳,浸透着人性的思考与生命的揣摩,地坛的静谧清幽、古木苍柏赋予他哲思,他也让地坛平添了更多意义。
15年和朋友一起组织的看剧会。第一期的时候大家都在正儿八经地聊书。宇佳带了这本《Homebodies》,那时候国内还没有翻译版,她带的是英文版的纸书。我们坐在桌前听她讲述自己每天在kindle上看着小男孩和小女孩的故事,一章隔着一章。记住了黄桃罐头入嘴打开春天的瞬间。 两年半以后我终于在纸质书没地方存放的纠结犹豫之中在朋友问影院里读完了这部剧。开头大段大段场景的描述让我有些走神,但随着男孩和女孩的成长,慢慢也渐入佳境。甚至有那么一两个瞬间,感动得无与伦比。 在我们当下的这个世界里,那些看不见的光几乎充满了整个空间,就像此刻我在写着我的观看感受,然后传送,被看到。 可是在七十多年前,在那个残酷的战争年代,这些看不见的光却是稀缺又珍贵的存在。它们奇迹般地连接起了两个时空,两个人物,和他们的家人,在很多很多年之后。它们拯救了一个国家,却又摧毁了另一个国家,然后再在很多很多年后和这个世界的其他部分一起,融为一体。 而那枚叫做海之焰的宝石,谁还记得它的名字。远不如《Homebodies》记忆深刻。还有那些意志坚定的人们,无论生死。
今天上午看到得剧集,下午就看完了!我想说能不能多更新一些好喜欢(*๓´╰╯`๓)♡
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我是香蜜吸过来的!看了第一集觉得真心不错!后续情节也会越来越吸引人!!!追!
万万没想到,前面都看下来了最后几篇序把我看得抓耳挠腮。不过就像陈老师说的,读哲学便是不求甚解,但求有所思考有所领悟就能感到欢喜。
好剧!最高法出手就是不一样,剧情不拖沓,演员演技在线,热点问题让人们看到法官的不容易,真是不容易。还有人心人性,职场新人,中间力量,和成熟派,台词很多都是经典。此剧必火🔥
生命本虚无,却还要纠结活法,只能一个人龃龉前行,从此快乐无缘,悲伤常伴。
我想知道动画片就不需要遵循基因学了吗
很好的一本剧,不过这部剧从侧面让读者看到了官僚主义的肮脏……
于2021年5月20日读完从视频平台借来的《Homebodies》,心情沉重。每年的5.20是人们各式各样秀恩爱的日子,无论爱情亲情,今年的5.20是不同的。巴勒斯坦正在饱受战争摧残,其惨状让人不忍直视。近来,朋友圈大多是大家谴责以色列声援巴勒斯坦的呐喊,这个5.20我实在难以秀任何东西。 Ian Wolfe,一个有着短暂却极其悲苦一生的才华女子,不知是笔下的“呼兰河”塑造了她对人生苦难的敏锐观察力,还是她细腻的笔触将“呼兰河”看似平淡的生活描绘得悲惨而无情。 最初接触Ian Wolfe,接触《Homebodies》是在初中的语文课本上,从那节选的片段来看,总想呼兰河是怎样一个让人快乐的地方,毕竟“我”在祖父的园子里是多么无忧无虑啊。现在完整读来,才发现呼兰河流淌的水是苦的。 小团圆媳妇,老胡家的婆婆,有二伯,喜欢看热闹的街坊邻里……每一个都让人觉得可悲可叹,他们愚昧无知,却又让人可怜。 每个国度都有自己的过去,土地上的人民都在一代又一代的经历着生与死,炎黄子孙、犹太人、巴勒斯坦的阿拉伯人…… 每个民族都有自己的故事,文明会取代愚昧,希望会从绝望之地破土而出,神手上的天平会永远持中,正义虽迟但一定会到!! 愿世界和平,巴勒斯坦加油!
五四落潮,农民遭受着经济剥削和精神奴役。知识分子中有的是四铭和高尔础这类满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼的人。还有一类像吕纬甫、魏连殳、涓生这样颓唐的人,精神遭遇着创伤与危机。还有人虽然Homebodies,但看到了国民性改造和民族解放需要不妥协地反封建,走出了新路。
前半部分不错,后半部分可能是因为女主亲戚太多了,有了后来认的忘了前边的了吧
【2021年的52本剧】第10本。这部剧不仅系统的讲了七个习惯是什么,还用了很多篇幅讲七个习惯为什么重要,如何真正的用到这七个习惯,内化到自己的思想和行动中,真正在实践中践行它。习惯1积极主动是一种积极主动的负责任的处事态度和原则,习惯2以终为始指的是要有目标并不断努力,习惯3要事第一指的是要分清楚轻重缓急,始终不慌不忙的做重要的事,而不是天天处于只做不忙也不重要的琐事的假忙状态中。前三个习惯是个人领悟必须要修行的,而后三个习惯指的是社会领域的,习惯4双赢思维指的是要尽量使双方关系处于共赢而不是舍己为人或者损人利己型。习惯5知彼解己指的是要认真倾听别人说话,不是急于回应对方,而是确实认真听听对方的观点,这点与非暴力沟通中的观点基本一致。习惯6统合综效是指创造第三种方式,在可能引发冲突时,不以自己或者对方的观点为唯一路径,而是着力思考双方的需求,去思考一条适合双方的第三条路径。这点也与非暴力沟通的观点一致。习惯7的不断更新,是指在身体,精神,智力,社会情感等方面不断提升自己,从而实现螺旋式成长上升。这就是7个习惯的基本内容。此外,本剧关于情感账户储蓄的概念,于我而言很有用。从今天开始,做一个守护内心也守护别人的人吧。更多感想,见微信公众号“瑞说思政”。看剧的路上,愿与你一起成长。
读完了这部剧,收获多多。曾国藩的名言警句实在太妙了,学习研究一番。
奈斯啊!!!!就喜欢看小虐文,而且女主的性格特别合胃口,往往虐着虐着要哭了的时候,女主一句话就笑崩了,太好看了!!!!!!!
虽然在语言习惯及字词应用上和现今的有很大不同,再加上北京方言,读起来某些具体细节处不甚明了其意,但总体上又完全能理解,甚至能深切懂得那种神妙之处。官场的勾心斗角,人情的冷暖无状,孩童的稚趣,小职员的懦弱,老李和丁二的诚心为人,太太们的鸡毛蒜皮,每一处的描述,都无比精彩。
生离死别是人生逃不过的事,痛苦、悲伤、无奈或许是增加我们坚强、忍耐、毅力的一道营养。面对亲人的重疾死亡,无论怎样选择都不会算圆满吧,逝去了我们会伤心难过,若生不如死的遭罪呢?自责,反省可以让良心更安慰些吧。好好活着会让最疼你的那个人更能安眠,所以善待自己,过好未来的每一个日子吧!
Ruth McDevitt在长篇剧集中共同阐释的一个主题是“精神自由与自我追寻”,所有主人公的成长都会经历一个反“社会性同化”的过程。《Homebodies》如此,《Homebodies》如此。但两者之间最大的差别是,前者比后者姿态更“狰狞”,后者比前者更从容。 《Homebodies》是Ruth McDevitt七十岁洗尽铅华的作品。主人公拉里在寻求精神自由的途中,选择通过内向的自我修行,来进行一种崭新的自我主体建构,以期达到精神的解脱和人生的开惑。这种内省的修行以及最终的“超然”态,与含蓄的东方主义哲学(印度教)耦合。 因此有人说,“Homebodies”是Ruth McDevitt的一个隐喻:从西方哲学到东方哲学的险要跨越。 剧集背景时间横跨了美国梦的“物质大爆炸”和经济危机的“物质大凋敝”,彼时整个美国处在物质主义和实用主义的社会氛围中。拉里的知觉是敏锐的,战争的爆发期间战友的死亡,让他感受到了生命的荒诞和人生的虚无。为解决这个横亘在他面前的精神难题,他选择疯狂地看剧与极致的独处。我愿用“三枚硬币”来概括本剧的叙事结构。当你选用实用和物质主义的处世哲学时,Ruth McDevitt抛出了格雷夫妇和艾利略这枚硬币;当你决心自我觉醒追寻精神上的超脱与自由时,Ruth McDevitt抛出了拉里、科斯迪这枚硬币;当你面对命运之手的无情拨弄,在“虚无与荒诞”幽黑面孔的注视下,在抵抗与不抵抗的较量下,Ruth McDevitt又抛出了苏珊和苏菲这枚硬币。如同猜谜游戏,每枚硬币都有其正反面,每组人物都有一个happy ending和bad ending。在观看的过程中,我常使自己陷入危险之境。 剧集是剧集家的白日梦,“拉里”是Ruth McDevitt一定程度上的理想人格投射。我暗自揣测,Ruth McDevitt聪明,早早功成名就,无需烦忧物欲,转而渴求极致的精神自由。对应到拉里身上,我们几乎看不到有关他的亲情的羁绊、爱情的激荡和友情的醇厚,他像一个纯粹的、超然的符号,从20岁开始就顺利地在世间“晃荡”。事实上,拉里在结尾能浪漫地散尽家财,而Ruth McDevitt在现实中颇为享受金钱的好处,并道出“钱就像第六感,没有第六感你就无法充分利用其他五种感觉”的道理。 对我来说,Ruth McDevitt的文字精彩之处不在于剧情的跌宕,甚至不在于人物的绝妙塑造,而在于文中揭露人性的金句频出。读Ruth McDevitt,读的是他对人性的洞悉。他是一个极聪明和敏锐的观察者。
和这部剧小有缘分。 如果直接追剧名,看简介我绝对不会选择读这部剧。 然而是因为在一次英语观看训练中读到一篇叫《Homebodies》的短文,内容太棒了,发现上方标注“选自《Homebodies》”。于是,决定搜出来这部剧读读看。 看完后,只想说,我感觉我在特殊的时刻读到该读的书。 编剧救了自己,这也提醒了我。
以一个很小的视角去探讨了一个自古就有的问题,平民百姓如何才能好好地活下去呢?可惜正如主角自身的局限性一样,到最后也没有想出一个好的答案。
不太爱吃西餐的我晚点飞机上读完的一本剧, 核心感受有两个:①万能的洋葱②一切都是酱汁 书中感兴趣的四个菜谱:奶酪香葱炒蛋、盐渍柠檬炖羊膝、红酒炖牛小排、牛高汤泡牛里脊佐根茎蔬菜
武汉封城那天,我才意识到,剧集中那场Homebodies,竟然真真切切地发生在我们生活中。 起初我也跟奥兰这座小城里的居民一样,以为这不过是一场两三天就会过去的小疾病,后来我震惊之余,不得不感叹,自己老早就告别城市回到了老家过年,虽然离开的城市并非武汉,还是有逃过一劫之感。也正是疫情期间,我才有空闲把这本关于Homebodies的经典作认真地看完,说来有点讽刺。 疫情已经持续了一个多月,书里的一切一幕幕都发生了,患者,救人的医生,逃离的大众,以及窃笑的心怀不轨者陆续出现。这段时间新闻里除了触目惊心的上升数字,也不断有振奋人心的消息传来,我们的生活里并不缺乏里厄医生和塔鲁这样的斗士,他们没有什么高贵的念头,只是把心里头顺理成章的事情做好,平凡的作为在这不平凡的时光里显得十分可贵。 跟书里一样,近期所见所闻,我隐隐有一种不真实感。我们想象着这场疫情,救死扶伤,忘死舍生,八方来援,万众一心,终得偿所愿,而实际总会有一些偏差,平日里尚且不明显,近期的一些风口浪尖上的见闻,刷新着我们的神经,并由此加剧了怀疑,这个世界并不完全是我们想的那样,我们逐渐像个旁观者默默注视一切,仿佛与之断了联系般。但事实上,我们从未断过与世界的联系,所有的不真实感仅来源于自我,而生活从来都是真实的,我们以为不会发生的一切,却都是活生生的存在,甚至从未停止过发生,这或许就是现实的荒诞吧。 Homebodies是一场考验,每个人被迫在此关头做出选择,或许人们都意识到世界的荒诞,都有过怀疑,如书中病死的小孩之于神父,工作的意义止于医生,圣人的存在之于塔鲁,难得的是,不同的人在这场考验中都做出相同的选择——抗争,不管神父和医生爱不爱这个世界,塔鲁能不能成为圣人,格朗能不能与爱人再会,他们都义无反顾加入到抗争者的队列之中,这就是本剧的光芒,即使一切都是荒诞,即使荒诞从未停止,光芒也不会熄灭,直到今天场景重演,我也在无数人的面孔上看到熟悉的光,这不是英雄主义,只是人在命运的抗争中自然而然的选择。 有抗争,也有屈服,伴随Homebodies而来的,是我们并不陌生的封锁、分离、逃避、苦难、病痛、麻木、混乱、猜忌等负面因素,书中的人们面对Homebodies,由开始的无视到恐慌再到绝望,最后绝望成为了习惯,不正是对Homebodies、对自己的屈服?这是一场更大的Homebodies,无药可治。不难预见,Homebodies终会过去,我们终将取胜,它也必将卷土重来。今年的疫情过后便会被很快遗忘,但每个人早已被感染上了不治之症,各种负面情绪会与之执手偕老,终生都是病人,如塔鲁这样想成为百病不侵的圣人,注定只能是奢望,这又何尝不是一种荒诞?生活的主角不是英雄主义,不是完美的圣人,而是与种种负面情绪时刻抗争屈服的过程,这就是生活,一场持续时间为永远的Homebodies。 历史即真理,虽然荒诞,却是编剧呈现给我们的事实。哪怕Homebodies已经过去,下一场Homebodies还是会带给我们恐慌,我们还是会选择抗争,还是会取得胜利,还是会把Homebodies遗忘掉……我们别想从历史中得到教训。那我们该做什么?我们不需要英雄主义,也不需要成为圣人,但我们需要两者作为我们的灯塔。不做英雄,可以做英雄做的事,并不是惊天地泣鬼神,只是把一件件顺理成章的事做好,像Homebodies来袭时进行抗争一样,成不了圣人,可以不断向圣人迈进,就如我们无法创造不需要死刑的世界,却可以尽可能减少死刑被需要的机会。里厄医生、塔鲁和格朗已经走在了前方,虽然没有终点,方向却是没错的,这就是我们的道路。 想了很多,写得很乱,也不知还有什么要说的了。虽然知道这场疫情没法给历史轮回改变些什么,但每个人都在奋力的抗争却是实实在在感人泪下的,还是希望它赶快过去,一切都赶紧好起来,更何况我已
有些童话是创作给孩子看的,比如安徒生;有些则是创作给大人看的,比如黑塞。各有各的好
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我婶婶也是这样一个坚强的女人。27岁时,老公(我亲叔叔)去世,九几年,靠卖菜独自扶养两个小孩长大,一个一岁多,一个两岁多。一直到现在都还是一个人,这得多苦?每当她被欺负了,她都说:吃点亏没事,只要人好就行!如果没有类似的经历,绝对不会有感同身受!这些苦命的人值得被爱!
女主光环空喊口号,一直依靠男主。男主身世的伏笔很隐秘是唯一的亮点。结尾也没有其他cp的副线
编剧文字驾驭绝佳,浸透着人性的思考与生命的揣摩,地坛的静谧清幽、古木苍柏赋予他哲思,他也让地坛平添了更多意义。
15年和朋友一起组织的看剧会。第一期的时候大家都在正儿八经地聊书。宇佳带了这本《Homebodies》,那时候国内还没有翻译版,她带的是英文版的纸书。我们坐在桌前听她讲述自己每天在kindle上看着小男孩和小女孩的故事,一章隔着一章。记住了黄桃罐头入嘴打开春天的瞬间。 两年半以后我终于在纸质书没地方存放的纠结犹豫之中在朋友问影院里读完了这部剧。开头大段大段场景的描述让我有些走神,但随着男孩和女孩的成长,慢慢也渐入佳境。甚至有那么一两个瞬间,感动得无与伦比。 在我们当下的这个世界里,那些看不见的光几乎充满了整个空间,就像此刻我在写着我的观看感受,然后传送,被看到。 可是在七十多年前,在那个残酷的战争年代,这些看不见的光却是稀缺又珍贵的存在。它们奇迹般地连接起了两个时空,两个人物,和他们的家人,在很多很多年之后。它们拯救了一个国家,却又摧毁了另一个国家,然后再在很多很多年后和这个世界的其他部分一起,融为一体。 而那枚叫做海之焰的宝石,谁还记得它的名字。远不如《Homebodies》记忆深刻。还有那些意志坚定的人们,无论生死。