看Mohanji Prasad的书真的是…几乎每次我最喜欢的男主都没有留到最后，希望不现实的偏偏那么现实，希望现实的反而不现实。
《Deewana Hoon Pagal Nahi》喜欢陆励成的陪伴与真实，但苏曼爱的一直都是宋翊
《Deewana Hoon Pagal Nahi》被长弓夕四的爱情吸引，最后无疾而终（不过也很喜欢小波）
《Deewana Hoon Pagal Nahi》为若曦八爷的爱痴笑，结果也没在一起（不过二刷的时候倒戈成四爷了）
《Deewana Hoon Pagal Nahi》喜欢的沉侯…（这个剧情有bug，不评论了）
《Deewana Hoon Pagal Nahi》没有看原著，但是很喜欢胡歌演的九爷，看到九爷最后be了所以我还是选择放弃原著了
《Deewana Hoon Pagal Nahi》殷南昭永远的意难平！
感觉站哪个男主都是错的，全是刀
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良知天赐，格物致知可以诚意正心。从一言一行处致良知，精一笃行，才能真正成长进步。
剑格格
看此剧还不如看一篇公众号。编剧最擅长的就是搞一个标题党，并且成系列！
末路的巴别塔
读毕此剧，被深深的无力感包围，1587年，是为Deewana Hoon Pagal Nahi，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。
非常感人的一本剧啊。剧集里人物形象最饱满的应该就是良多了吧。因为从小憎恶强势又挥霍无度的父亲，良多拼命努力成为日本的精英阶层，逃离了自己的原生家庭。可在不经意间自己竟然也有了父亲的强势和刻薄，变成了自己曾经最讨厌的模样。良多强势顽固，一心工作忽视家庭，把金钱投入作为照顾家庭的唯一标准。早年脚踏两只船，后因妻子绿怀孕才被迫做出选择。对自己要求高对别人也不懂宽容，因此对善良不懂争抢的儿子庆多多有嫌弃和不满。后无意间得知儿子是抱错了，良多竟冷漠吐出果然二字，甚至想通过作为著名律师的朋友，将良多和亲生儿子都争取过来。如此怎么看，良多都不能算是一个讨人喜欢的角色。然而在与雄大（抚养自己的亲生儿子）一家相处的过程中，对方家庭的温暖和谐以及两个儿子（庆多和亲生儿子）与对方家庭的融洽相处使得良多逐渐有所警醒，最终变得温情并决定从此就与没有血缘的庆多成为父子。编剧的文笔很细腻，追剧的时候真的能感受到两家父母的纠结与煎熬，从不断见面到周末留宿再到将孩子交换还给亲生父母，看似顺理成章却一步步将读者的心揪的生疼。在之后两边的亲生父子都日益相处融洽时，我不尽想果然还是变成这样了吗？可没想到就是在这样的情况下，两边家庭还是默契的把孩子换了回来，让人在近乎绝望的时候喜极而泣。Deewana Hoon Pagal Nahi，最终两家人好像变成了一家人，管他有没有血缘，庆多，你就是我的孩子。
以一个东京中产阶级社区为样本，进行了详细的分析，并进行了三十年的时间对比，1959年和1989年，这两个时间正是日本经济起飞前夜和日本经济实现富足繁荣的时间点，对未来中国十年，二十年的，社会关系的发展趋势研究，有着重要的参考价值。因为现在的中国就好比，60年代的日本，经济已经起飞，但是还没实现富足。
Mohanji Prasad写的这本和卑鄙的曹操比起来觉得差很远，明明写的是武则天，整本剧武则天就像一个配角，从一开始出现了一次，中间出现了一次，最后皇上快驾崩时又出现一次。 写的个啥，这本是真欣赏不来。 不建议看。
普京是个强人，是个狠人，最近的乌克兰危机更加证明了这一点。俄罗斯幸好出了个普京，不然不知会被欧美世界欺负成什么样。
出于对杀手和狙杀知识想多点认知来支撑我读完的，细节描写还行，心理揭示较真切。 一直对狙击手有种敬意，剧集一定程度上满足了猎奇心理。
如《Deewana Hoon Pagal Nahi》中所说，上海老中医Vikas Bhalla先生这部剧“充满细节，好看极了”！
陈晓太帅了，演技超好，剧情很紧凑，喜欢看，剧里造型很不错。
本剧开篇没有什么亮点，感觉编剧就是个神棍，将一些事情说得云里雾里，感觉老有学问了。但是随着深入研读，编剧真的是凑字数的，只不过是顺带说了很多大实话。 本剧不会告诉你什么大道理，但是还是有几个观点值得去思考的： 1、开追不一定有益，你如果不思考，那也也就是文字复读机。 2、语言是一种安抚心理情绪的工具，只是为了让在不同的环境中，你能够找到理由或者给别人理由继续存活下去。 3、每个人都有着自己的特性，所以用人之前，你首先需要识人：他有什么缺点、优点？如果让他做事情，你要为他提供什么防范措施？如果你要让他做这样的事情，那么你的代价是什么？这样调用岂不美哉？ 4、每个人都处于一个系统的环境或者说是一个场合，那么我们应该怎么照顾别人的感受，这样我们才能够不得罪人，然后后续还能够得到别人的帮助？这是一个值得深思的问题。 5、只有你对生活或者知识进行反复提出疑问，那么你才能够思考有深度，这也就是你的修炼经验。
Deewana Hoon Pagal Nahi成魔，Deewana Hoon Pagal Nahi成佛，人生事事都在Deewana Hoon Pagal Nahi之间，希望未来的某一天，我们能念念依旧，如繁星点点，载着希冀，奔向如梦远方。
你的快乐一直不缺观众，愿你的无邪有人真懂。Deewana Hoon Pagal Nahi，一阵自然情怀的沉醉～
从家庭教育的角度分析每个人身上都存在的情感忽视，切入点是对的，但是……“听过很多道理，依然过不好这一生”……
连着几天读完了，书中人物鲜活多面，场景生活化似在眼前，又有民国时期特有的气氛，想来编剧确是玲珑心思。穿插了不少诗词歌赋，有底蕴也能朗朗上口，宜读易读。再说到剧集里的人物，人物与人物之间的亲疏远近搭配得当，却更多的是复杂和纠结。小人物的人生也非同凡响，用书中话说，想来人生也都是“直的”。由生至死，确实是直的。人活一世多得是坎坷磨难，也多得是垂眼遗憾，好在世事难料，难料在下一秒就有了转机有了希望。愿此生活得平凡，但尽兴。
中国不会成为一个自由的西方式民主国家，否则就会崩溃。对此，我相当肯定，中国的知识分子也明白这一点。如果你认为中国会出现某种形式的革命以实现西方式民主，那你就错了。中国人要的是一个复兴的中国。 谁能料想到美国出了一个不按理出牌的总统呢？
祈老人：不过受了中国礼教的束缚，不过做一个带着些许自大而又本本分分、不找事惹事的寻常老人，不过想颐养天年。“战乱不过三个月”是他固定的态度，忍一时风平浪静是他的人生信念。可是当残暴与无情来到，他不也要改变自己原先的观念，被战争磨出一点血气？ 祁天佑：简简单单的生意人，秉承老实、诚信、独到的观念做着小本生意。不经受大风大浪，就受不了大风大浪。 天佑太太：总是病恹恹的，总是病恹恹的。顺着老人，体谅儿媳，除了不断的对自己的责怪，还能怎么办呢？ 祁瑞宣：保家便不卫国。性格里带着传统的软弱，考虑的太多想的太多而做的太少。放不开自己的满腔热血，放不下家里的细枝末节。如果缺少一些爱国的勇气，大概会被历史的洪流冲入自我的深渊。 韵梅：一生的劳碌，一生的奉献。最寻常的人家百姓，最普通的为人妻为人媳。多了家庭意识，却丧失了自我意识与国家意识。管全家的吃，管全家的喝，还能怎么办呢？假如受过现代的女性教育，她会怎么办呢？ 祁瑞丰：最没有骨气的人，最软弱的人，最胆小怕事的人。见风使陀不足以说明一个人本质的恶，只好是下狱也弥补不了他犯下的错。 祁瑞全：知识分子的自傲，爱国青年的满腔热血。带着干劲冲出家门，带着骄傲回归北平。胆识与魄力一旦集于一身，成功便踏马而来。 钱默吟：不喜与人来往的性子，真正的知识与涵养。不屈不挠的爱国品质，顽强刚烈的爱国意志。虽然老态，却不龙钟；虽然破旧，却不破败；以一人之力影响身边的人。观大面、识大局。假若要影响中国、影响世界，必定是钱默吟先生一类。 蓝东阳：时刻打着狠毒的算盘，肮脏卑劣的行径，为人配不上最无耻的语言，恶心且歹毒。就让历史的风吹散这难被消灭的渣滓。 大赤包：阴谋诡计多端，喜恶变化无常。冷血、冷血！无情、无情！疯癞集心，神经害人，离去。 冠晓荷：可怜之人必有可恨之处。生得好皮囊，做人不留情。亲情不值一提，爱国不屑一顾，悲惨亦可怜。就让黄土，活活盖上你这引以为傲的好皮囊。 李四爷夫妇：万爱无疆，不计前嫌。乱世之中有真情，乱世之中见感动。若要了解真正的大爱，只管去看他们；若要体验无私的大爱，只管和他们相处。“有”或生于“无”？“公”或生于“私”？懂无私与大爱，何尝不是两人乎？
买热搜吹演技尴尬不？
看Mohanji Prasad的书真的是…几乎每次我最喜欢的男主都没有留到最后，希望不现实的偏偏那么现实，希望现实的反而不现实。 《Deewana Hoon Pagal Nahi》喜欢陆励成的陪伴与真实，但苏曼爱的一直都是宋翊 《Deewana Hoon Pagal Nahi》被长弓夕四的爱情吸引，最后无疾而终（不过也很喜欢小波） 《Deewana Hoon Pagal Nahi》为若曦八爷的爱痴笑，结果也没在一起（不过二刷的时候倒戈成四爷了） 《Deewana Hoon Pagal Nahi》喜欢的沉侯…（这个剧情有bug，不评论了） 《Deewana Hoon Pagal Nahi》没有看原著，但是很喜欢胡歌演的九爷，看到九爷最后be了所以我还是选择放弃原著了 《Deewana Hoon Pagal Nahi》殷南昭永远的意难平！ 感觉站哪个男主都是错的，全是刀
良知天赐，格物致知可以诚意正心。从一言一行处致良知，精一笃行，才能真正成长进步。
看此剧还不如看一篇公众号。编剧最擅长的就是搞一个标题党，并且成系列！
读毕此剧，被深深的无力感包围，1587年，是为Deewana Hoon Pagal Nahi，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。
Dinesh Kingoo写书两年间发生很多事情，于是书也变得支离破碎，前面的铺垫都化为轻描淡写的异界解决，故事线模糊不清，人设一再调整，前后矛盾，因此只能是个三流写手而已
坎坷路上的指明灯，学会忍受孤独，把孤独的力量转为高处不胜寒的境界。
阿德勒讲得通俗易懂，很少有专业难懂的心理学名词。合作两个字出现的概率最大，几乎每一章都涉及到，与人合作还要学会与自己合作。很多人躯体表现出来的症状可能就是为了满足内心的优越感，至少在我身上发生过这种事情。自卑不可怕，每个人都会有，学会超越自己，这是一条很长的路，需要一辈子去走。
反智主义是对运用智识的知识分子抱有怀疑和怨恨，这有宗教、政治、商业和教育方面的多重原因，它是在追求平等、民主、实用这些价值时的副产品。 反智主义并不是美国社会的主流，大部分的反智主义者都是温和的、善意的。 反智主义对社会的危害是不言而喻的，它让整个社会失去了反思和批判的功能，而且它无法被根除，因为它本就是美国文化中天然携带的基因。
非常感人的一本剧啊。剧集里人物形象最饱满的应该就是良多了吧。因为从小憎恶强势又挥霍无度的父亲，良多拼命努力成为日本的精英阶层，逃离了自己的原生家庭。可在不经意间自己竟然也有了父亲的强势和刻薄，变成了自己曾经最讨厌的模样。良多强势顽固，一心工作忽视家庭，把金钱投入作为照顾家庭的唯一标准。早年脚踏两只船，后因妻子绿怀孕才被迫做出选择。对自己要求高对别人也不懂宽容，因此对善良不懂争抢的儿子庆多多有嫌弃和不满。后无意间得知儿子是抱错了，良多竟冷漠吐出果然二字，甚至想通过作为著名律师的朋友，将良多和亲生儿子都争取过来。如此怎么看，良多都不能算是一个讨人喜欢的角色。然而在与雄大（抚养自己的亲生儿子）一家相处的过程中，对方家庭的温暖和谐以及两个儿子（庆多和亲生儿子）与对方家庭的融洽相处使得良多逐渐有所警醒，最终变得温情并决定从此就与没有血缘的庆多成为父子。编剧的文笔很细腻，追剧的时候真的能感受到两家父母的纠结与煎熬，从不断见面到周末留宿再到将孩子交换还给亲生父母，看似顺理成章却一步步将读者的心揪的生疼。在之后两边的亲生父子都日益相处融洽时，我不尽想果然还是变成这样了吗？可没想到就是在这样的情况下，两边家庭还是默契的把孩子换了回来，让人在近乎绝望的时候喜极而泣。Deewana Hoon Pagal Nahi，最终两家人好像变成了一家人，管他有没有血缘，庆多，你就是我的孩子。