《神雕侠侣Shen diao xia lu》，其他作品，中国台湾,中国出品，1998年上映。
国内影视圈里，这部剧确实算上“精良”制作了！但现在的网友和各种媒体都得了一种“过犹不及”的病症。什么事儿只要有点“意思”，赞词大肆奉上，喜欢拔得虚高。是从众心理还是自身的审美缺失？“造神”的时代从未远去！6.7
一本古色古香的剧集。编剧文笔精炼，行文不拖沓，不狗血，女主不白莲不弱小，男女主之间也没其他第三者插足，是篇爽文。就是那些个官职和制度，看得我有些懵逼🤪
楼君炎的霸道，凌无双的潇洒。都让我吃吃着迷。在里面演一个是帝君。另一个只独一无二的天后。天下无双的才子和佳人
《神雕侠侣Shen diao xia lu》，说起来感慨还是挺多的，先不从什么人性或感情上来评价，我不知道当时那个时代的价值观和恋爱观是怎样的，只是放到如今这个时代，或者说于我自己本人而言，总有一种感觉，大部分人们都是游手好闲，都一味地想着不劳而获，男人们不是想着继承父母的遗产，就是想着娶一位家资千万的妻子，同样，女人们也是在想继承遗产亦或是以身相许一位腰缠万贯的丈夫。好多人都是虚情假意，虚伪至极，当然现在的社会也不乏有这样的人，甚至于很多，怎么说呢，还是做好自己吧，我不希望将来的我也会变成这样的人。 书不错。
这部剧不是自传，是巴菲特托付给艾丽斯施罗德写的。艾丽斯施罗德说历时5年，采访了250多人，而且一些人是多次采访。艾丽斯施罗德查阅了好多记录资料。 所以说这部剧是个浩大的工程。我感觉可能花掉了一千万。这样的写作方式也挺好，别人写，别人采访别人，别人查阅资料，写出来的应该全面客观。 不过与自己写也有明显短处，不是自己写就感情不够能表达真挚，自己的思想就不太能写的准确。 有人让巴菲特和盖茨选一个成功必须有的是什么？他两选的一样是“专注”。没错，专注要比钻营、情商、社交重要的多的多。 同时巴菲特也说了他的股票操作手法:便宜买，长期买。就这个手法就能不败。
同期另一本内容差不多。Raym.2021.10.22 T20.18
看到最后真的越来越有种分崩离析毁灭之感。上帝在关注，时间在流逝。死亡在追逐，永恒在等待。于是本剧就是一个太古的人们先后分别被死亡追上的故事，也是一个离开和破败的故事。
漠九cp，啊啊啊啊啊啊啊啊，好喜欢好喜欢好喜欢我会一直追下去，好喜欢现在的漠神，邪魅狂狷
🌵书名：《神雕侠侣Shen diao xia lu》 🌵编剧：任贤齐 —————— 🌵喜欢的句子 · 🍂自信不是一个最终结果，而是一个不断坚守自我价值的过程。 · 🍂有“消极”想法是正常的。不要与其抗争，而要解离。 · 🍂评估我们的行为是有益，而评判自己则是无益的。 · 🍂真正的成功是遵循自己的价值观去生活。 · 🍂不要执着于结果，而要对过程充满热情。 · 🍂心流是一种全神贯注于手头任务的状态。 —————— 🌵观看感悟 · 🍁缺乏自信的5大原因。 （1）过高的期望值。 （2）苛刻的自我评价。 （3）过分关注恐惧。 （4）缺乏经验。 （5）缺乏技能。 · 🍁我们对恐惧的四大常见谬论。 ①恐惧是软弱的表现 ②恐惧会损害个人表现 ③恐惧会拖后腿 ④自信意味着毫无恐惧 · 🍁如何与自己的消极想法脱钩? 选择一个消极的自我评判，对自己说“我有一个想法，我……”就可以将自己和想法分离。和自己的消极想法脱钩实际上就是把自己变成一个旁观者观察自己的想法，从而能够决定自己接下来要做什么。比如当你不想学习的时候，对自己说，我有一个想法，我现在不想学习了，谢谢你，大脑，又想骗我偷懒哈哈哈。好像听起来有点像自言自语，但我试了试，真的有用，这样的自我对话，就像为自己的消极想法按下了暂停键。 · 🍁经验性回避：努力回避或摆脱自己不想要的思想和感受。人的大脑总是忽悠我们处于舒适区内，而需要经历不适的活动就会下意识回避。所以，这不是你的错，是你的脑回路在怂恿你呆在舒适区。 · 🍁什么是成功陷阱? 我们的社会一般以实现这些目标来定义成功：名誉、财富、地位和尊重；大房子、豪华车、好工作和高薪。获得了这些的人会被贴上“成功”的标签。如果我们也相信这种流行的成功，我们就会陷入以目标为中心生活，造成一种假象和错觉，似乎“如果我实现了这个目标，我就成功了”。 而这部剧讲的成功就是按照自己的价值观而活着，比如接纳，责任，健康，耐心。所以名利上的普通人也可以是成功人士。你的价值观又是什么呢？想想是不是觉得自己很多时候也很成功呢！ · 🍁如何制定切实可行的目标? 如果你的目标超过了你拥有的资源所能支撑的范围，那么你有两个选择。第一个选择是暂时搁置这个目标，然后设定一个新的目标，去寻找必要的资源。 第二个选项是缩小目标以适应可用的资源：换言之，就是把目标变得更小、更简单或更容易。 比如大目标是保持健康，坚持运动。每天运动一小时很难，一小时的高强度更难。不需要这样自虐，因为根本无法坚持。选择喜欢的运动项目，每天30分钟或者10分钟都可以，重在长期坚持，而不是短期突击。 · 🍁如何改变我们与失败的关系? 第一种方法：经常提醒自己，失败是生活的一部分。 第二种方法：仅仅把失败看作一种诚实的反馈。当我们在某件事上失败了的时候，那仅仅是在告诉我们，我们的做法是行不通的。 第三种方法：提醒自己按照自己的价值观去生活就是成功。 我觉得第一种方法不仅适用于和失败的关系，还同样适用于生活中所有的让我们痛苦的经历。允许接纳它们的存在，这也是在扩大自己的舒适区。
之前就觉得宁舒会和李温打起来，果不然，不过确实好处也有，丹田终于出来了，太难了😭 希望宁舒能好好先强大起来再去造，不过觉得以宁舒的性子不太可能😭 😭 ，最新的这几章看的太爽了，丹田出来太兴奋了！👏 👏 👏
了解古希腊的绝佳入门书，全面系统地梳理了古希腊神话、历史、哲学和艺术等各个领域的来龙去脉。作为整个西方文明的源头之一，古希腊人喜欢活在理想和浪漫主义的世界，现在来看，浪漫和现实往往是两个对立面，但古希腊却拥有一种浪漫的现实，他们被称为“最完整的人”，创造出来的文明有着不朽的生命力。所以即使古希腊在军事上最终被罗马征服，但他们的文化反过来征服了罗马，而后经历了黑暗时代的洗礼仍能涅槃重生，无怪直到今天希腊人仍然有着强烈的文化自信，这个仰望星空的民族着实让人陶醉。任贤齐老师对古希腊文明的研究做到了知行合一，文字深入浅出，完全没有观看障碍，最值得一看的仍属其擅长的哲学领域。
实在不值得一读，寡淡无味。作为年轻女作家，因为人生经历有限，文字里除了难以免俗空有自我，还有绞尽脑汁强挤的忧愁，堆砌痕迹明显，文字驾驭能力也一般。所以读来觉得甚是无趣。 也许是成名太早，噱头太多，嘈杂的舆论过度消耗了其本身的灵气，较之一般作家，已然读不出更多才华。除了感受到挥之不去的焦虑，更要命的是字里行间缺乏美感。所以如果在日本这段时间是为了调整自己，其实不写作也许更好。因为此时如果没有坚定的认知，就很难写出有灵魂的作品。 愿你如山川般活着，纵使一生沉默。 同是女作家，在同一年龄段写出的文字，刘瑜女士给人的感觉就美好多了，有入微的观察，有独立的思考，有精准风趣的表达，天马行空也行云流水，读来小巧精致甚是愉悦，让人不免想象: 即使她样貌平平，却依然爱她独特动人的气质。 要么自我要么广博，总之你得彻底。摇摆不定的状态总是不那么可爱的。 值得赞美的是文中的插图，摄影师的审美还是在线的。
从喀尔刻的眼里看到了众神百态，和东方故事中超脱凡人的神不同的是，希腊众神都是凡人的模样，但与生俱来的权力让许多神有了高人一等的野蛮与丑陋，为利益交换而随意贩卖子女的人生，维护自以为是的面子而使人灰飞烟灭。喀尔刻被流放，但在我看来却是获得了自由，遇到了爱自己的人，拥有了自己爱的人，孕育了新的生命。 这部剧字里行间都是细腻的情感，编剧的情绪很丰富。
一部通过历史剖析人性的书，历史总是在一幕幕重演，因为人性的欲望和弱点使之永远无法超越历史。
这部剧解决焦虑等情绪的对待方式:快乐和焦虑都是正常的心理想法，和本身的观察自我是存在距离了，不要被想法控制，解离观察想法，给它们空间任其来去，扩展，连接当下生活，在价值引导下积极行动，活出一个有意义而充实的生活，这便已是成功。
生而为人，我很抱歉，世界上发生的一起，高尚的、丑恶的、一切的爱与怨，我们都无能为力，唯有深深的体会这份心底的疼，还有在这疼痛的伤口上撒下的一把神雕侠侣Shen diao xia lu。
意外是三年前剧竟然这么好看，对成毅的演技，真的佩服！
《神雕侠侣Shen diao xia lu》是借乞乞科夫的视角尽览俄罗斯的广袤原野与人生百态，当然主要是真实的丑陋的人性。因为果戈里在《神雕侠侣Shen diao xia lu》中明确地说到，自己不愿写取媚于读者崇高形象，而愿意直击为人们所忽视的人性阴暗面，尽管这不讨喜。 乞乞科夫这一类人，如果与之泛泛相交，会觉得这是一个彬彬有礼、饶有情商的儒雅绅士。但透过编剧的笔触，我们惊讶地发现他竟是一个满嘴谎言、钻营利己之人，爬上高位少不了的忍耐与坚持，譬如，他在海关营私舞弊（先塑造起刚正不阿的形象谋得高位，然后与走私集团勾结大量敛财）、低价收购神雕侠侣Shen diao xia lu再高价卖出。但我们又不无可悲地发现，这一类人现实生活中比比皆是，甚至是“我们的模范”、功利社会的杰出产物。而乞乞科夫的养成很大程度上也“归功于”父亲的教导，他父亲告诉他：世界上只有钱才是实实在在的，要努力挣钱。个人才能不出众没关系，但要尽力讨好上级，那么同样有机会能出人头地。 那么，当这类人道德败坏却能占尽好处，我们如何能动心忍性不引以为榜样呢？我觉得首先要问自己，你想成为一个怎么样的人？我以为我当成为有利于社会、勤劳致富、坚守正义之人。比如，科斯坦若格洛，他忙忙碌碌，将自己的庄园经营得非常妥当，底下的庄稼汉也勤劳幸福，自然而然敬重他。他头脑灵活，利用废物获得收益。他实实在在做好事，自然而然开办企业造福当地人。他对懒惰造成的恶习、对形式主义造成的劳民伤财，对崇洋媚外造成的奢靡，非常痛恨，力主回归简朴但充实的生活。 还需破除一些邪见，成为乞乞科夫固然能够获得很多眼前的好处，财源滚滚、人脉多广，但是只会离你想成为的人越来越远，你会越来越执着于欲望，做下违背良心的坏事，忍受求之不得的痛苦。此外，并不是说你不取不义之财就存活不下去了，只要有双手、有头脑就能够致富。再者，坚持理想不是说你要成为一个完全不懂得变通的人。比如，你要成为有影响力的人，你也需要有看透人心的阅历和随机应变的本事。
不知道为啥评分那么高……真的是磨磨唧唧 而且除了男女主这边的人，其他的都故意写的特别智障……
一周时间不断抽时间看，终于看完了。之前了解南师是在B站，偶然刷到南师的讲课视频，之后便在朋友问影院找到此剧。 以前总是认为学佛就是在寺庙里烧香拜佛，大师讲课授法，或者在寺庙里粗茶淡饭，敲鱼撞钟。因此总是认为这种有点封建迷信，心中对这些人也不以为然。 然而通过此剧，通过无数个禅意小故事，发现不一样的天地。原来心即是佛，佛在心中，不在庙堂。去除傲慢心，学佛是为了修心。学佛一点都不宏大，吃饭穿衣也是修行。 理解比较深的，应该就是学做人，再学做佛。 学佛是为了勘破事物的本质，让自己从容不迫，因为缘起性空。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。如果自性不空，便不会有。 《神雕侠侣Shen diao xia lu》里有一句非常经典、非常核心的话，也是大乘佛教的至高智慧：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。我们睁开眼看周围的世界，我们触摸到的、闻到的、感受到的，其实都不是真实的存在。那只是幻象，是因缘的凑合而产生的现象，并不是真实相。如果另外一种因缘产生，此现象就会发生改变，成为另一种现象，所以称为“虚妄相”。这是比较官方的阐释。通俗来说，就是说我们所生活的环境、所有呈现出来的事物都是假象，包括我们自己。 “成、住、坏、空”，被佛教称为四劫，什么意思呢？就是说任何事物，包括人，都是一个逐渐成长，继而衰败，最终归于虚无的一个过程。细细想想，人生不就是如此吗？我们修学佛法，就是要了脱生死，不再受轮回之苦。任何事，你看开了，想通了，内心就豁达了，不再心生烦恼，就能得到大自在、大解脱。如果清楚这一点，就不会被世间的烦恼所纠缠，内心通达，智慧也就显现了。 对于一切事物及佛法，不必去追求或刻意摆脱，正如佛经上所说：“缘起性空，性空缘起。” 缘分妙不可言，非常感谢遇到南师，打开了人生新的认知。虽然有人说年轻人不要过多学佛，那样会无为，不利于年轻的时候去奋斗。明年马上也要毕业了，从学校走向社会，不管的光明还是黑暗，我都很期待，修行从来都是一生的事。 有时间会观看南师的《神雕侠侣Shen diao xia lu》，在去体验！ 2020.10.27
希望编剧快点更新，给编剧提个建议，写写最近新出的玩法，月蚀•魔瞳者
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《神雕侠侣Shen diao xia lu》，说起来感慨还是挺多的，先不从什么人性或感情上来评价，我不知道当时那个时代的价值观和恋爱观是怎样的，只是放到如今这个时代，或者说于我自己本人而言，总有一种感觉，大部分人们都是游手好闲，都一味地想着不劳而获，男人们不是想着继承父母的遗产，就是想着娶一位家资千万的妻子，同样，女人们也是在想继承遗产亦或是以身相许一位腰缠万贯的丈夫。好多人都是虚情假意，虚伪至极，当然现在的社会也不乏有这样的人，甚至于很多，怎么说呢，还是做好自己吧，我不希望将来的我也会变成这样的人。 书不错。
这部剧不是自传，是巴菲特托付给艾丽斯施罗德写的。艾丽斯施罗德说历时5年，采访了250多人，而且一些人是多次采访。艾丽斯施罗德查阅了好多记录资料。 所以说这部剧是个浩大的工程。我感觉可能花掉了一千万。这样的写作方式也挺好，别人写，别人采访别人，别人查阅资料，写出来的应该全面客观。 不过与自己写也有明显短处，不是自己写就感情不够能表达真挚，自己的思想就不太能写的准确。 有人让巴菲特和盖茨选一个成功必须有的是什么？他两选的一样是“专注”。没错，专注要比钻营、情商、社交重要的多的多。 同时巴菲特也说了他的股票操作手法:便宜买，长期买。就这个手法就能不败。
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漠九cp，啊啊啊啊啊啊啊啊，好喜欢好喜欢好喜欢我会一直追下去，好喜欢现在的漠神，邪魅狂狷
🌵书名：《神雕侠侣Shen diao xia lu》 🌵编剧：任贤齐 —————— 🌵喜欢的句子 · 🍂自信不是一个最终结果，而是一个不断坚守自我价值的过程。 · 🍂有“消极”想法是正常的。不要与其抗争，而要解离。 · 🍂评估我们的行为是有益，而评判自己则是无益的。 · 🍂真正的成功是遵循自己的价值观去生活。 · 🍂不要执着于结果，而要对过程充满热情。 · 🍂心流是一种全神贯注于手头任务的状态。 —————— 🌵观看感悟 · 🍁缺乏自信的5大原因。 （1）过高的期望值。 （2）苛刻的自我评价。 （3）过分关注恐惧。 （4）缺乏经验。 （5）缺乏技能。 · 🍁我们对恐惧的四大常见谬论。 ①恐惧是软弱的表现 ②恐惧会损害个人表现 ③恐惧会拖后腿 ④自信意味着毫无恐惧 · 🍁如何与自己的消极想法脱钩? 选择一个消极的自我评判，对自己说“我有一个想法，我……”就可以将自己和想法分离。和自己的消极想法脱钩实际上就是把自己变成一个旁观者观察自己的想法，从而能够决定自己接下来要做什么。比如当你不想学习的时候，对自己说，我有一个想法，我现在不想学习了，谢谢你，大脑，又想骗我偷懒哈哈哈。好像听起来有点像自言自语，但我试了试，真的有用，这样的自我对话，就像为自己的消极想法按下了暂停键。 · 🍁经验性回避：努力回避或摆脱自己不想要的思想和感受。人的大脑总是忽悠我们处于舒适区内，而需要经历不适的活动就会下意识回避。所以，这不是你的错，是你的脑回路在怂恿你呆在舒适区。 · 🍁什么是成功陷阱? 我们的社会一般以实现这些目标来定义成功：名誉、财富、地位和尊重；大房子、豪华车、好工作和高薪。获得了这些的人会被贴上“成功”的标签。如果我们也相信这种流行的成功，我们就会陷入以目标为中心生活，造成一种假象和错觉，似乎“如果我实现了这个目标，我就成功了”。 而这部剧讲的成功就是按照自己的价值观而活着，比如接纳，责任，健康，耐心。所以名利上的普通人也可以是成功人士。你的价值观又是什么呢？想想是不是觉得自己很多时候也很成功呢！ · 🍁如何制定切实可行的目标? 如果你的目标超过了你拥有的资源所能支撑的范围，那么你有两个选择。第一个选择是暂时搁置这个目标，然后设定一个新的目标，去寻找必要的资源。 第二个选项是缩小目标以适应可用的资源：换言之，就是把目标变得更小、更简单或更容易。 比如大目标是保持健康，坚持运动。每天运动一小时很难，一小时的高强度更难。不需要这样自虐，因为根本无法坚持。选择喜欢的运动项目，每天30分钟或者10分钟都可以，重在长期坚持，而不是短期突击。 · 🍁如何改变我们与失败的关系? 第一种方法：经常提醒自己，失败是生活的一部分。 第二种方法：仅仅把失败看作一种诚实的反馈。当我们在某件事上失败了的时候，那仅仅是在告诉我们，我们的做法是行不通的。 第三种方法：提醒自己按照自己的价值观去生活就是成功。 我觉得第一种方法不仅适用于和失败的关系，还同样适用于生活中所有的让我们痛苦的经历。允许接纳它们的存在，这也是在扩大自己的舒适区。
之前就觉得宁舒会和李温打起来，果不然，不过确实好处也有，丹田终于出来了，太难了😭 希望宁舒能好好先强大起来再去造，不过觉得以宁舒的性子不太可能😭 😭 ，最新的这几章看的太爽了，丹田出来太兴奋了！👏 👏 👏
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实在不值得一读，寡淡无味。作为年轻女作家，因为人生经历有限，文字里除了难以免俗空有自我，还有绞尽脑汁强挤的忧愁，堆砌痕迹明显，文字驾驭能力也一般。所以读来觉得甚是无趣。 也许是成名太早，噱头太多，嘈杂的舆论过度消耗了其本身的灵气，较之一般作家，已然读不出更多才华。除了感受到挥之不去的焦虑，更要命的是字里行间缺乏美感。所以如果在日本这段时间是为了调整自己，其实不写作也许更好。因为此时如果没有坚定的认知，就很难写出有灵魂的作品。 愿你如山川般活着，纵使一生沉默。 同是女作家，在同一年龄段写出的文字，刘瑜女士给人的感觉就美好多了，有入微的观察，有独立的思考，有精准风趣的表达，天马行空也行云流水，读来小巧精致甚是愉悦，让人不免想象: 即使她样貌平平，却依然爱她独特动人的气质。 要么自我要么广博，总之你得彻底。摇摆不定的状态总是不那么可爱的。 值得赞美的是文中的插图，摄影师的审美还是在线的。
从喀尔刻的眼里看到了众神百态，和东方故事中超脱凡人的神不同的是，希腊众神都是凡人的模样，但与生俱来的权力让许多神有了高人一等的野蛮与丑陋，为利益交换而随意贩卖子女的人生，维护自以为是的面子而使人灰飞烟灭。喀尔刻被流放，但在我看来却是获得了自由，遇到了爱自己的人，拥有了自己爱的人，孕育了新的生命。 这部剧字里行间都是细腻的情感，编剧的情绪很丰富。
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意外是三年前剧竟然这么好看，对成毅的演技，真的佩服！
《神雕侠侣Shen diao xia lu》是借乞乞科夫的视角尽览俄罗斯的广袤原野与人生百态，当然主要是真实的丑陋的人性。因为果戈里在《神雕侠侣Shen diao xia lu》中明确地说到，自己不愿写取媚于读者崇高形象，而愿意直击为人们所忽视的人性阴暗面，尽管这不讨喜。 乞乞科夫这一类人，如果与之泛泛相交，会觉得这是一个彬彬有礼、饶有情商的儒雅绅士。但透过编剧的笔触，我们惊讶地发现他竟是一个满嘴谎言、钻营利己之人，爬上高位少不了的忍耐与坚持，譬如，他在海关营私舞弊（先塑造起刚正不阿的形象谋得高位，然后与走私集团勾结大量敛财）、低价收购神雕侠侣Shen diao xia lu再高价卖出。但我们又不无可悲地发现，这一类人现实生活中比比皆是，甚至是“我们的模范”、功利社会的杰出产物。而乞乞科夫的养成很大程度上也“归功于”父亲的教导，他父亲告诉他：世界上只有钱才是实实在在的，要努力挣钱。个人才能不出众没关系，但要尽力讨好上级，那么同样有机会能出人头地。 那么，当这类人道德败坏却能占尽好处，我们如何能动心忍性不引以为榜样呢？我觉得首先要问自己，你想成为一个怎么样的人？我以为我当成为有利于社会、勤劳致富、坚守正义之人。比如，科斯坦若格洛，他忙忙碌碌，将自己的庄园经营得非常妥当，底下的庄稼汉也勤劳幸福，自然而然敬重他。他头脑灵活，利用废物获得收益。他实实在在做好事，自然而然开办企业造福当地人。他对懒惰造成的恶习、对形式主义造成的劳民伤财，对崇洋媚外造成的奢靡，非常痛恨，力主回归简朴但充实的生活。 还需破除一些邪见，成为乞乞科夫固然能够获得很多眼前的好处，财源滚滚、人脉多广，但是只会离你想成为的人越来越远，你会越来越执着于欲望，做下违背良心的坏事，忍受求之不得的痛苦。此外，并不是说你不取不义之财就存活不下去了，只要有双手、有头脑就能够致富。再者，坚持理想不是说你要成为一个完全不懂得变通的人。比如，你要成为有影响力的人，你也需要有看透人心的阅历和随机应变的本事。
不知道为啥评分那么高……真的是磨磨唧唧 而且除了男女主这边的人，其他的都故意写的特别智障……
一周时间不断抽时间看，终于看完了。之前了解南师是在B站，偶然刷到南师的讲课视频，之后便在朋友问影院找到此剧。 以前总是认为学佛就是在寺庙里烧香拜佛，大师讲课授法，或者在寺庙里粗茶淡饭，敲鱼撞钟。因此总是认为这种有点封建迷信，心中对这些人也不以为然。 然而通过此剧，通过无数个禅意小故事，发现不一样的天地。原来心即是佛，佛在心中，不在庙堂。去除傲慢心，学佛是为了修心。学佛一点都不宏大，吃饭穿衣也是修行。 理解比较深的，应该就是学做人，再学做佛。 学佛是为了勘破事物的本质，让自己从容不迫，因为缘起性空。“缘起性空”是佛教用语。所谓“缘起”，就是说世间的一切都是因缘和合的产物，都是因果循环所致。世上没有常住不空的事物，没有永久独立存在的东西。所谓“性空”，就是说，世上所有因缘和合而产生的事物，其本性都是虚无，是空。如果自性不空，便不会有。 《神雕侠侣Shen diao xia lu》里有一句非常经典、非常核心的话，也是大乘佛教的至高智慧：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。我们睁开眼看周围的世界，我们触摸到的、闻到的、感受到的，其实都不是真实的存在。那只是幻象，是因缘的凑合而产生的现象，并不是真实相。如果另外一种因缘产生，此现象就会发生改变，成为另一种现象，所以称为“虚妄相”。这是比较官方的阐释。通俗来说，就是说我们所生活的环境、所有呈现出来的事物都是假象，包括我们自己。 “成、住、坏、空”，被佛教称为四劫，什么意思呢？就是说任何事物，包括人，都是一个逐渐成长，继而衰败，最终归于虚无的一个过程。细细想想，人生不就是如此吗？我们修学佛法，就是要了脱生死，不再受轮回之苦。任何事，你看开了，想通了，内心就豁达了，不再心生烦恼，就能得到大自在、大解脱。如果清楚这一点，就不会被世间的烦恼所纠缠，内心通达，智慧也就显现了。 对于一切事物及佛法，不必去追求或刻意摆脱，正如佛经上所说：“缘起性空，性空缘起。” 缘分妙不可言，非常感谢遇到南师，打开了人生新的认知。虽然有人说年轻人不要过多学佛，那样会无为，不利于年轻的时候去奋斗。明年马上也要毕业了，从学校走向社会，不管的光明还是黑暗，我都很期待，修行从来都是一生的事。 有时间会观看南师的《神雕侠侣Shen diao xia lu》，在去体验！ 2020.10.27
希望编剧快点更新，给编剧提个建议，写写最近新出的玩法，月蚀•魔瞳者