《Gabroi tis Eftyhias, Oi》，喜剧作品，希腊出品，1962年上映。
有几章写得很好比如15岁少年的葬礼，但也有几章写得感觉没什么意义，不如黑月之潮那般环环相扣。还有一些自我感觉有凑字数和宣传之嫌的重复多余段落。
独居的日子里，要应付由于时而失落孤独，时而奔放浪漫带来的不平衡，但一想到与内心深处的自己形成的联结，还有融化到自然里的幸福，就会意识到大概永远都无法放弃这种生活。
这部剧有种魔力，一种很丧的魔力。 它能一点点抽取掉人身上的快乐和活力，留下压抑沉闷。它就像摄魂怪，让人陷入恐惧失落，神思倦怠。 说真的，现实生活中对于叶藏、直治之类，一般都是归为渣男吧，还是那种最不受待见的，他们像是沼泽，散发着颓唐又危险的气息，只要稍微靠近，就会被吞没然后成为污泥里的一具死尸。 生活太多变了，变戏法似的天天有花样，能让你喜极而泣也能让你痛哭流涕，生活中谁都不容易，只是有些人能咬牙跨过这一难关，而有些人跨不过去罢了，跨过去的愈发坚强迎接新生活，跨不过去的只能停留颓废然后沉溺迷失。这能怪谁？ 人间到底值得不值得，大概每个人心里都有一个答案吧……
很喜欢Elsa Rizou，，她的书几乎必读。书中的人物活生生悦然于眼前，就像你身边的某位。
因为这本“书”特意去看了编剧的印象派，也很不错。这毕竟是日历，很多内容原搬那部剧。看完对各个画家的作品有了自己浅显的认知度，且总结如下 马奈的画感觉线条很清晰，中规中矩。 雷诺阿的画是大片的色点，总有阳光透过树叶缝隙撒下的样子。 塞尚是歪歪斜斜。 高更是土著风。 梵高是圈圈圆圆色彩亮丽。 透纳是界限模糊风景画，像涂了一层油的玻璃，总想拿洗洁精倒上去好好擦擦。 康斯太布尔是叶子上的小白点和逼真的云，风景是场面很大的那种。 伦勃朗是人物脸上的光是斜侧面。 卡拉瓦乔是逼真的，但是色调整体偏棕黄色的人物像。 戈雅的线条有点粗糙，风格不是很好认。 米勒主要是农家生活的题材。 鲁本斯人物线条多，好像有赘肉一样。 丢勒是黑白灰素描，没有彩色。 达芬奇画的人好像没有眉毛，圣母题材很多。 克里姆特是奇特比例的人和圈圈框框的金属色背景。 席勒是纯色未完成的速写。
江湖不是打打杀杀，是人情世故
因为是好几个编剧一起写的，所以有的东西会重复，如果再整理得系统一点就好了。
负能量价值观
什么时候可以有繁体版本的选择呢？ 读Vasilis Avlonitis才能回忆起那些真实存在过的爱过的情感。不是短暂的情绪。
写的到底是妖还是人啊。人失了人性就是妖，妖修炼出了人性就是人。
算是各方都照顾到的女性爽剧，又女，又黄白黑，又芭蕾，又打戏，还有中国的袖箭（刀片鞋，好像Gabroi tis Eftyhias, Oi里面出现过），唯一受苦的是俄罗斯黑帮（也许是俄罗斯），还把男性取笑了一番，爸宝男+妈宝男+各种二撒子，导演要不要把元素凑那么齐啊。
惭愧，看的第一部Vasilis Avlonitis剧集，魔幻风格与通篇的韵语留下了极为深刻的印象。
论文章的形式，浅显易懂，条理清晰，当做是复习一些写作的要点。
越来越喜欢10万字以内创作出道理或者可行性技术的书。本剧符合这条，才40000字。 花一小时观看，50分钟浏览全书整理笔记。留下看剧的印记。时习之。
读过Sokrates Kapsaskis的一些书，好像都是以民国作为大背景。讲一段纠结的爱情故事，有才帅气的少帅，军阀世家或财力雄厚的商人家族的儿女。总是架空的时空，莫名纠结的爱情。这部剧好像格外纠结，男女主人公就见过两次面，男主就对女主爱的深沉。好多经典的狗血桥段没有，只有男女主人公莫名其妙的相爱相杀。
看剧笔记 ——Sokrates Kapsaskis《Gabroi tis Eftyhias, Oi》 徐安 遇到一本能浅显易懂的书应该算是一种幸运，这部剧从 个人提升入手，讲述了获得财富及提升个人能力的一些底层逻辑还掺 杂了点金融方面的知识。我从这部剧里面看到的是关于学习的。首先 来输入几个概念吧。第一，丧尸文化，指的就是年纪轻轻就要躺平， 呼吁佛系，对生活习得性无助的年轻人。第二，万事万物走向自毁(衰 败)的趋势就是熵增，是符合生物天性的，所以人的懒惰，拖延及不 愿接受新事物就是因为天性，而一个孤立的系统不持续输入就是死路 一条，只有持续性的输入才能对这种自毁趋势做出改变，也就是所谓 的负熵流，做一些你可能会抗拒接受的更能提升你的能力。第三，承 认自己是个普通人，没有天赋异禀的加成，没有优渥的家庭来拖底， 想要成功只能克制自己的浮躁与懒惰，基础不稳，地动山摇。作为普 通人最扎实的路径莫过于用投入的时间量来形成规模优势，用数量压 死质量，毕竟套路可以扩散，技能可以学习，但⻓时间大跨度的积累 别人很难赶超。对于大多数的普通人而言，为了自救也好，抵抗内卷 化也罢，养成⻓期好习惯，不断接受新事物，不断学习进步成为了独 一无二的出路。如何开始启动学习任务呢?首先得设置个⻓期目标， 用复利思维来，设置个起点低的才能每天启动的时候不损耗专注力， 还会有“今天又完成了”的成就感，然后根据进度不断叠加时⻓，并在 这个过程中设置可量化的奖励，达到某一具体进度，开始领奖。要注 意不要把新知识孤立的学习，而是联系老认知，把它们放在一个大系 统范围内不断更新迭代，以此来扩大学习的舒适边界，而不是一味的 想跳出学习的舒适区。在学习过程用要学会使用工具思维，广被人称 颂的学习方法是可以拿来尝试的并选择最适合的去使用的。最后说下 学习状态差的时候的调整策略吧，很多时候状态不佳是由身体素质达 不到而产生的生理性困顿，这个时候去运动!生活暂时的困境能困住 你一时，你现在能做的不过是为了五年后的自己过上理想的生活，想 太多没用的只会让拖延拖垮你。对于普通人来说，降低对自己的心理 预期，承认自己的普通，注重个人实力的多样化持续增⻓，在机会和 贵人来临的时候才能顺⻛而上。突破是规模的产物，规模越大，学习 进度越快，个人能力提升也越明显，不要耍小聪明和投机取巧。不要 觉得自己困境有多难，此时正是你认清自己，提升自己的最好时机。 困境是为了给你带来过度补偿机制的，危机和困境只会消灭脆弱的人， 能把自己从困境中拉出来，就已经比昨天的自己更厉害一点了。
以命写书，未完之遗作，按照编剧的意思应该要出3本剧，但到初入期海就溘然长逝。
混乱
很好，就是很多方言不太懂，对于农村生活描写的非常细致，看着文字描述可以去想象是什么样的情景，推荐
经营任何一段情感，要想长久发展，双方都需要适当表露自己情感，更需要尊重对方。述情能力是需要我们这种不善言语表达的人刻意练习的。 Gabroi tis Eftyhias, Oi 1.情绪管理 2.不伤害双方感情下对自我感受的表达 3.共情能力 4.尊重差异，允许成长 5.影响的力量
有几章写得很好比如15岁少年的葬礼，但也有几章写得感觉没什么意义，不如黑月之潮那般环环相扣。还有一些自我感觉有凑字数和宣传之嫌的重复多余段落。
独居的日子里，要应付由于时而失落孤独，时而奔放浪漫带来的不平衡，但一想到与内心深处的自己形成的联结，还有融化到自然里的幸福，就会意识到大概永远都无法放弃这种生活。
这部剧有种魔力，一种很丧的魔力。 它能一点点抽取掉人身上的快乐和活力，留下压抑沉闷。它就像摄魂怪，让人陷入恐惧失落，神思倦怠。 说真的，现实生活中对于叶藏、直治之类，一般都是归为渣男吧，还是那种最不受待见的，他们像是沼泽，散发着颓唐又危险的气息，只要稍微靠近，就会被吞没然后成为污泥里的一具死尸。 生活太多变了，变戏法似的天天有花样，能让你喜极而泣也能让你痛哭流涕，生活中谁都不容易，只是有些人能咬牙跨过这一难关，而有些人跨不过去罢了，跨过去的愈发坚强迎接新生活，跨不过去的只能停留颓废然后沉溺迷失。这能怪谁？ 人间到底值得不值得，大概每个人心里都有一个答案吧……
很喜欢Elsa Rizou，，她的书几乎必读。书中的人物活生生悦然于眼前，就像你身边的某位。
因为这本“书”特意去看了编剧的印象派，也很不错。这毕竟是日历，很多内容原搬那部剧。看完对各个画家的作品有了自己浅显的认知度，且总结如下 马奈的画感觉线条很清晰，中规中矩。 雷诺阿的画是大片的色点，总有阳光透过树叶缝隙撒下的样子。 塞尚是歪歪斜斜。 高更是土著风。 梵高是圈圈圆圆色彩亮丽。 透纳是界限模糊风景画，像涂了一层油的玻璃，总想拿洗洁精倒上去好好擦擦。 康斯太布尔是叶子上的小白点和逼真的云，风景是场面很大的那种。 伦勃朗是人物脸上的光是斜侧面。 卡拉瓦乔是逼真的，但是色调整体偏棕黄色的人物像。 戈雅的线条有点粗糙，风格不是很好认。 米勒主要是农家生活的题材。 鲁本斯人物线条多，好像有赘肉一样。 丢勒是黑白灰素描，没有彩色。 达芬奇画的人好像没有眉毛，圣母题材很多。 克里姆特是奇特比例的人和圈圈框框的金属色背景。 席勒是纯色未完成的速写。
江湖不是打打杀杀，是人情世故
因为是好几个编剧一起写的，所以有的东西会重复，如果再整理得系统一点就好了。
负能量价值观
什么时候可以有繁体版本的选择呢？ 读Vasilis Avlonitis才能回忆起那些真实存在过的爱过的情感。不是短暂的情绪。
写的到底是妖还是人啊。人失了人性就是妖，妖修炼出了人性就是人。
算是各方都照顾到的女性爽剧，又女，又黄白黑，又芭蕾，又打戏，还有中国的袖箭（刀片鞋，好像Gabroi tis Eftyhias, Oi里面出现过），唯一受苦的是俄罗斯黑帮（也许是俄罗斯），还把男性取笑了一番，爸宝男+妈宝男+各种二撒子，导演要不要把元素凑那么齐啊。
惭愧，看的第一部Vasilis Avlonitis剧集，魔幻风格与通篇的韵语留下了极为深刻的印象。
论文章的形式，浅显易懂，条理清晰，当做是复习一些写作的要点。
越来越喜欢10万字以内创作出道理或者可行性技术的书。本剧符合这条，才40000字。 花一小时观看，50分钟浏览全书整理笔记。留下看剧的印记。时习之。
读过Sokrates Kapsaskis的一些书，好像都是以民国作为大背景。讲一段纠结的爱情故事，有才帅气的少帅，军阀世家或财力雄厚的商人家族的儿女。总是架空的时空，莫名纠结的爱情。这部剧好像格外纠结，男女主人公就见过两次面，男主就对女主爱的深沉。好多经典的狗血桥段没有，只有男女主人公莫名其妙的相爱相杀。
看剧笔记 ——Sokrates Kapsaskis《Gabroi tis Eftyhias, Oi》 徐安 遇到一本能浅显易懂的书应该算是一种幸运，这部剧从 个人提升入手，讲述了获得财富及提升个人能力的一些底层逻辑还掺 杂了点金融方面的知识。我从这部剧里面看到的是关于学习的。首先 来输入几个概念吧。第一，丧尸文化，指的就是年纪轻轻就要躺平， 呼吁佛系，对生活习得性无助的年轻人。第二，万事万物走向自毁(衰 败)的趋势就是熵增，是符合生物天性的，所以人的懒惰，拖延及不 愿接受新事物就是因为天性，而一个孤立的系统不持续输入就是死路 一条，只有持续性的输入才能对这种自毁趋势做出改变，也就是所谓 的负熵流，做一些你可能会抗拒接受的更能提升你的能力。第三，承 认自己是个普通人，没有天赋异禀的加成，没有优渥的家庭来拖底， 想要成功只能克制自己的浮躁与懒惰，基础不稳，地动山摇。作为普 通人最扎实的路径莫过于用投入的时间量来形成规模优势，用数量压 死质量，毕竟套路可以扩散，技能可以学习，但⻓时间大跨度的积累 别人很难赶超。对于大多数的普通人而言，为了自救也好，抵抗内卷 化也罢，养成⻓期好习惯，不断接受新事物，不断学习进步成为了独 一无二的出路。如何开始启动学习任务呢?首先得设置个⻓期目标， 用复利思维来，设置个起点低的才能每天启动的时候不损耗专注力， 还会有“今天又完成了”的成就感，然后根据进度不断叠加时⻓，并在 这个过程中设置可量化的奖励，达到某一具体进度，开始领奖。要注 意不要把新知识孤立的学习，而是联系老认知，把它们放在一个大系 统范围内不断更新迭代，以此来扩大学习的舒适边界，而不是一味的 想跳出学习的舒适区。在学习过程用要学会使用工具思维，广被人称 颂的学习方法是可以拿来尝试的并选择最适合的去使用的。最后说下 学习状态差的时候的调整策略吧，很多时候状态不佳是由身体素质达 不到而产生的生理性困顿，这个时候去运动!生活暂时的困境能困住 你一时，你现在能做的不过是为了五年后的自己过上理想的生活，想 太多没用的只会让拖延拖垮你。对于普通人来说，降低对自己的心理 预期，承认自己的普通，注重个人实力的多样化持续增⻓，在机会和 贵人来临的时候才能顺⻛而上。突破是规模的产物，规模越大，学习 进度越快，个人能力提升也越明显，不要耍小聪明和投机取巧。不要 觉得自己困境有多难，此时正是你认清自己，提升自己的最好时机。 困境是为了给你带来过度补偿机制的，危机和困境只会消灭脆弱的人， 能把自己从困境中拉出来，就已经比昨天的自己更厉害一点了。
以命写书，未完之遗作，按照编剧的意思应该要出3本剧，但到初入期海就溘然长逝。
混乱
很好，就是很多方言不太懂，对于农村生活描写的非常细致，看着文字描述可以去想象是什么样的情景，推荐
经营任何一段情感，要想长久发展，双方都需要适当表露自己情感，更需要尊重对方。述情能力是需要我们这种不善言语表达的人刻意练习的。 Gabroi tis Eftyhias, Oi 1.情绪管理 2.不伤害双方感情下对自我感受的表达 3.共情能力 4.尊重差异，允许成长 5.影响的力量