Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas

看完到现在，脑袋仍旧嗡嗡作响，尤其是末尾发现单词那段给了我极大的震撼——Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas在成年人的入侵之前就已轰然倒塌了，他们也沦落为世俗的社会秩序。编剧的台词描述非常细腻，画面感极强，让这个虚拟的城市栩栩如生。而那三十二个孩子们承包了书中所有冷静残酷的描创作，带着专属于孩童的天真与残忍。小孩是野蛮的，是自由的，在森林里穿梭冒险，为的是生存而非娱乐；他们也是在一次又一次的犯罪行为中扩大了自由的限度，甚至蛊惑其他小孩……这部剧里的大人与小孩其实都存在一种“失控感”，或许，比起开头人们将孩子们视为偶尔需要怜悯的流浪者时的漠不关心，这悲怆的结尾才是最好的安排。（很佩服编剧的台词驾驭能力，但是我不太喜欢这部剧）

会说话特别重要，尤其是出来社会参加工作后，需要与不同的人打交道，学会说话是一门艺术。

感觉真的不错，但是我看这剧情走向后期路明非会出场？那我感觉我要弃了，让我的小怪兽安安静静的不好吗，我不想看到他那么痛苦的选择

蛮不错的一本剧，为什么评论这么少？好好的一本鬼怪剧集到最后拐成了爱情剧集。

这部剧的核心观点就是“情感引导”，使用原则是无条件的爱，默默告诉自己，在任何时候，都能做到理解和倾听孩子的心声。一时之间，看到了自己连日以来的错误教育，从此刻开始，控制情绪，用情感引导倾听和理解孩子，帮助孩子。

本剧适合瑜伽修行者观看，前天晚上听了堂长安瑜伽老师的微信公开课，其中也推荐我们看这部剧。这书写的是尤迦南达斯瓦米的经历及各种灵性圣人的事，若不是瑜伽练习者，应该会当做神话故事来看。但是接触瑜伽后，深刻认识到，许多事是可能发生的，但看各人修行。就如我之前提到过的艾扬格大师，是近代世界上最伟大的瑜伽大师，就能控制自身进入假死状态，像书中提到过的，灵魂脱离肉身，这肉身就是泥塑雕像。书中都是世界顶级灵性导师，所以我相信这些是真的。虽然我才接触瑜伽不久，练习也没有特别高阶的导师教导，但是也能从瑜伽练习中受益不少。瑜伽练习如今已成为我每日必不可少的功课，并且会一直修行下去。

很好的一本剧！       教养是什么？我认为教养就是一个人在生活中的一言一行，都能让别人感到舒服和愉悦。       孟子曰:人之初性本善；荀子则持相反意见。我有第三种观点:人性之初无善恶，人性易恶也！       一个人从出生开始，就在受着周围环境的影响，而且从开始接触世界起，周围的人对其影响是最直接的，尤其父母，所以说，父母的言传身教是决定孩子本性走向的最根本性因素。一个孩子将来成为什么样的人，可以说父母责无旁贷，爱之深，必须责之切，溺爱就是伤害。       本剧以举例的方式，纠正了很多父母的错误想法和做法，尤其重要的一点就是关于很多父母以孩子的所作所为为导向这个极其错误而又经常犯的错误。身边就有很多父母常常有这样的言论:他还是个孩子，犯点错怎么了。不是讲不允许孩子犯错，但一定要用正确的方式高效纠错，而不是纵容到等他长大了就会变好，或者等长大了再教育其变好，到那个时候就晚了。因为当父母说出这句话的时候，孩子就可能会觉得，对哦，我还是个孩子，我可以为所欲为。我想这绝不是危言耸听！       本剧的优点就在于，它会告诉父母如何发现孩子的行为是不正确的，并提供了一些高效的纠错方法。因此强烈推荐！

我听过不止一次，了解了以前模糊的经济名词，韩老师讲的既明白易懂，又生动有趣，真的是了不起的优秀好老师。

不管优劣，剧集总是作家写的一种关于他的生活的他的理解的内容，我也去是沉溺于剧集带来的画面感和“人生经历”

礼物🎁送出去的不过是物品，其间却蕴含着千丝万缕的符号意义。感觉这部剧只用了解一些关键概念就行，不必细读。 礼物的分类 编剧区分了表达性礼物与工具性礼物，通过分类命名赋予了礼物以不同的功能属性，前者注重的是情感的表达与仪式的展现，后者则是带有明确目的并祈求收获结果的工具。 与此同时产生了表达性馈赠关系和工具性馈赠关系。在表达性馈赠关系中，人们以对等的方式交换礼物，礼物主要据其象征性的、社会性的价值来交换、衡量。相反，工具性的礼物用以汲取回“礼”，但在这里，“礼”已不同于礼物的原初形式，而主要采用恩惠、服务或保护等形式。这种不对等的交换已经渗入到社会交换的广泛领域；一种多多少少是市场化的准则被用于指导人们的行为。再者，这两类礼物的区别还体现在，前者用以凝聚赠礼者与收礼者之间长期的、既存的关系，而后者可用于扭转或操纵一种短期关系。如果我们把两种基本的社会关系——纵向的和横向的——考虑在内，就可以辨别出四类礼物交换：（1）横向情境中的表达性馈赠；（2）横向情境中的工具性送礼；（3）纵向情境中的表达性馈赠；（4）纵向情境中的工具性送礼。 就横向情境中的表达性礼物交换而言，礼物的实物流动表现出均衡互惠的显著特性。在社会地位同等的人之间，比如亲属、朋友和邻居，一份礼物总是能带回相应的回礼，交换是严格对等的。这种平衡交换的特性表明，双方都没有从馈赠中获得权力。在多数情形下，礼物仅仅被视为以前收到的礼物的回礼，用以履行互惠的社会义务。 横向情境的工具性礼物关系中，回礼应当与原初的礼物形式有所不同，它通常会采用恩惠或服务的形式。通常很难判断这种不对等的交换公平与否，这样，非均衡的互惠可能会出现，由于工具性交换在多数情况下是一次性交易，没有以往的信誉可资依靠，因而送礼者的权力是短暂的，但却是明显的和强烈的。在履行回礼义务前，赠礼者处于比收礼者优越的位置上。然而，赠礼者的优越地位并不源自地方社区公认的社会声望，相反，是收礼者赢得声望，因为交换本身表明他占据着足以吸引工具性礼物的资源。 第三种和第四种礼物交换类型的特性：社会等级制和资源的垄断已经导致了下属对上级的单向送礼模式；由于既存的社会等级制压倒了内在于礼物之中的互惠义务，并将上级收礼者从债务人的位置上解脱出来，单向送礼并没有产生送礼方的权力或优越性。 礼物交换的功能 关于礼物交换的功能，一直存在着所谓“结构论”和“动机论”两种解释。结构论者主要是人类学家；可以预见，他们强调的是礼物作用于社会关系的结构，从而促进社会整合的功能。动机论者则主要由社会心理学家组成；很自然地，他们侧重于个人建立关系的策略，因而更重视礼物作为个人之社会性投资的作用。礼物的社会整合功能大致可以分为两大类，即表现性的（expressive）和工具性的（instrumental）。属于前者的礼物馈赠可以展现、维系和加强现存的社会关系，往往是制度化的、非功利性的；属于后者的礼物馈赠能够改变和创造新的社会关系，但经常带有明显的功利色彩和不稳定特点。 礼物的“不可让渡性” 礼债包含了不可让渡的物品在相互依赖的人们之间的转让，而商债源自可让渡的物品在相互独立的交易者之间的交换：“礼物就像用有弹性的带子系着的网球，球主可能暂时丧失对它的拥有，但只要一拽带子，球就会弹回主人手里。” 礼物与其赠送者间的不可让渡性使得送礼者能够迫使受礼者回报某种恩惠，从而获得好处。在这样一个寻求恩惠的礼物交换过程当中，礼物经济再分配了国家经济已然分配过的东西，而且还“用一种关系伦理话语取代了渗透在国家再分配交换方式中的普遍主义伦理的统治话语”。 “礼物之灵”、“檀施”与“互惠原

和很多质量管理类剧集理论中加入案例不同，本剧反其道而行，整本剧都是大型案例，案例中一步一步把质量管理知识娓娓道来，从浅至深，通过剧集的形式把编剧自己的思考，自己的实践，自己的归纳告诉大家，有理有据，纯干货。本剧从质量管理内容，剧情台词和结构安排都无可挑剔，台词生动幽默，叙事节奏快慢有度，只要你是一个生产行业的管理人员，不管是生产、质量、人事、采购、行政岗位，也不管你是董事长、总监、主管还是基层，都能代入剧情，跟着主人公一起学习，一起成长。个人而言真是一本难得的好剧，打开了就坚持看完，受益匪浅，准备再精读一次，把里面的方式方法化为己用。感谢编剧。期待另一本《Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas》

很有意思，时间旅行并不是你获得的能力，而是你缺失了什么而造成的后果，相当于肯定了平行宇宙的存在，只不过是一个人存在于无穷多个宇宙（可能性）。第二篇结尾玩弄了一下文字的诡计，比较让人想翻白眼。

这部剧里讲了6个关于传播的基本原则。它会告诉你为什么有些东西那么容易被流传开来，有些东西却一直都是默默无闻。

《Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas》是美国现代剧集家Patty创作的长篇剧集，发表于1939年。描写美国20世纪30年代经济恐慌期间大批农民破产、逃荒的故事，经济危机时期，俄克拉何马和邻近的得克萨斯、堪萨斯、阿肯色各州的农民负债累累，土地被大公司没收，无家可归，只得向西迁移，想在加利福尼亚州寻找出路。 剧集中，编剧强调人们自带的自信和对未来的追求和向往，即使在面临问题的时候，母亲这个角色是剧集的最生动的人物，尽管她只是个家庭主妇，她是家庭的头。她有一个强大的光环，能维护家庭的完整和尊严并在关键时刻果断选择一条新的出路。如果你有足够的勇气接受痛苦你就能战胜一切，并告诉人们，应该团结起来与敌人作斗争。

看了昙花一现的动漫时，觉得甚是好看，电视剧也呼声很高，可追剧时几次想弃书，为了说故事而说，故事也没完全说好，多数一笔带过，人物形象也不丰满，文字配不上名气…

无论我们身处世界的哪个角落，是什么人种，什么出身，总会有人能理解你的悲欢苦乐，观看把你带到这样的平行世界，让你深入大洋彼岸一个底层白人最隐秘的回忆，挣扎的痛苦，来自爱的勇气，隐忍的坚持，人情冷暖的感动，从困境中突围的幸运，以及劫后余生挥之不去的梦魇。 一个人的人格的健全，世俗的成功，生活的幸福，不是一蹴而就的。需要这个人在成长过程中，曾收到过他人足够多的爱，善意和支持。这些人不局限于父母，可能是兄弟姐妹，亲戚朋友，老师同学，街坊邻里，甚至是萍水相逢的陌生人。 贫穷必然会带来物质的匮乏，从而可能导致精神的堕落。我们看到底层社会糜烂的人生，贫穷伴随着罪恶，无知，无望和愚蠢，这是大众容易对穷人形成的刻板印象。 然而，编剧之所以成为污泥中一股逆袭的清流，要得益于他身边的人给他的温暖，那是所向披靡的精神良药。在这部剧中可以看到，物质的匮乏不一定导致精神匮乏，相反，顺应力强的人在极其艰难的处境中依然能开出精神高洁的花朵。 尽管那个家庭也给过他不可逆的伤害，痛苦和迷茫，而那些幸存的爱支撑着他，让他坚强地挺过早年人生的寒冬，使他把握住了命运，成为向上层社会流动的幸运儿。 精英受到整个社会的追捧和崇拜，因为能比普通人贡献更多价值。不止是在美国，任何国家都有这样的社会问题和现象。编剧从底层爬到这条精英之路，见识过上上下下的生存百态，了解的世态越多，越心怀天下。我相信编剧写这部剧不只是为了回顾自己的奋斗史，更多的是现身说法，为社会提供一个参考样本，让大众深入了解底层，让精英回馈社会，提供力所能及的力量让这个我们生存的社会变得更好。我们努力奋斗成为精英，不是为了只成为利己主义者，而是兼济天下。 人容易被成见所绑架， 了解各个层次的人能让人包容，放下成见，包容他人的异处，甚至能宽恕他人对自身的不理解和揣测，这是文明的进步。

从14年等这部剧到现在，本来很期待，但看完下册后李燃的人物形象太单薄，陈见夏的成长很牵强，编剧一直用巧合和偶然来解决家庭矛盾，这难免难以服众。配角凌翔茜和楚天阔也没有交代清楚如何和解到走入婚姻殿堂的，就为了大团圆而大团圆，让人意难平。

人怎么会感到委屈、压抑？在认为自己是正确的、但所有人都认为你是错误的时候；孤独的感觉，缘于“众人皆醉我独醒”、“世上知音难觅”……其实我们不妨认真想想两位编剧指出的知识、认知错误的种种现象，然后再坚持自己认为应该坚持的。

今日头条。这样的综艺可以来一打。

男演员不行，女演员一般般，然后演技那是真的非常非常非常不行

大概讲了些表面的东西，个人觉得书本的亮点是有大量的案例，故事感强，没有其他心理学剧集的沉闷，但是整本读下来好像并没有记住其中一些深层次的理论，缺少了一些内涵感

《Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas》系统地概括了“辨证施治”的理论，为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了重要贡献。后来该剧被奉为“方书之祖”，Denise Swenson也被誉为“经方大师”。 著名中医专家郭生白这样评价《Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas》：《Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas》是与老庄的道家、孔子的儒家可以相提并论的中华民族的三大科学体系：老庄学说解决的是人与大自然如何相处的问题；孔子的儒家学说解决的是人与人之间如何相处共存的问题；《Big Busty 12: Cowgirls of Las Vegas》则解决的是人体自身内部如何保持和谐的问题。 太阳 少阳 太阴 少阴 厥阴 霍乱 虽然这么多看了我也不一定懂 所以还是不明觉厉 哈哈     不过解决女朋友痛经啥的还是可以的

相较于唐诗的恢宏大气 宋词则宛如涓涓细流 时而缠绵不断 时而激流勇进 饱含北宋的繁荣与南宋的羸弱 让人历久弥新

非常推荐的一本剧，在没看本剧之前我们大部分都知道要健康饮食，多运动保持良好的睡眠少熬夜少吃高热量食物等，但是并不明白这背后的道理是什么，编剧从人类进化史的角度来阐述分析为什么该这样做。核心的就是现代化的技术使人们能量过剩，各种舒适便捷缺乏运动，环境因素等导致进化过程中的失配性疾病，但是这种疾病预防是关键性的，从今天起多追求健康的生活方式吧，这是对自己的身体负责。

总的来说，九分吧，语言有亲和力，内容丰富，大多是自己一生经历的总结，给读者分享一些经验，还是从本剧学到不少知识，值得一读。 以下是我的看剧笔记： - 一眼就看透的人不被珍惜，内涵可强大个人对外的意识形态 - 资本主义社会总是按照复苏—繁荣—危机(爆破)—衰退(渐破)循环往复 利用贪婪的人性，促使价格围绕价值波动，资本主义繁荣是泡沫的假象，繁荣促使社会进步 - 资本主义私有制：生产社会化、生产资料私人占有 - 社会主义公有制：生产社会化、生产资料国家保证人民占有 - 华尔街—美国的资本运作工具，美国债务全球买单，靠的是虚拟经济——金融投资 - 危机逼着我们的企业从外延扩大再生产转为内涵扩大再生产，从追求数量转为追求质量。 - 生活其实也是一种博弈，你不去规划它，它就要来规划你。如果你不去主动地规划人生，只能是被动地接受命运。 - 享受生活中的美好，有些东西是一去不复返的，名利的收获也不一定能让你过的开心、快乐、幸福 - 人生规划方法——生涯倒推法 - 生涯规划方法：搞清楚兴趣；干擅长的事；跟人打交道的时候注意⚠️主观和客观的磨合，积累阅历。 - 学校学的是分析和解决问题的方法，知识只是打了一个底，真正实用的知识还是在实践🀄️学习的多。 - 学习有两种学法：一种是傻乎乎的学法，一个砖头和一个瓦块地死看剧；一种是先把大厦建筑搞清楚以后，再拆开来看砖头和瓦块怎么来组合。 - 一个人要成功，不管你是才高八斗还是学富五车，在与人打交道的时候都要经历这么三个阶段：让别人接受你；让别人喜欢你；让别人离不开你。接受你你才有机会展示自己的才华，喜欢你才会把更多的机会和更重要的事情交给你，最后因为你有了核心的能力人家才会离不开你，这时候你的舞台就会更广阔了。 - 没有缺点也是一种缺点。

在我看来编剧有丰富的实际案例经营，以事实为依据，阐述当今美国及涉及到的国家经济问题，及发展前景

为什么没有女朋友，偶尔写一下他们俩人在一起的情节，我觉得会更好。😊 😊 😊