Cartas del parque

好长啊！我居然看完了！甜宠文，满满的狗粮。话说，我比较喜欢锦鲤（陆景礼）和金毛（江牧野）！本剧的搞笑担当，欢乐源泉。

不仅可以重温希腊神话故事，也可以跟着Cartas del parque去见证卑微，屈辱，孤独不同情境里的成长。其中不乏优美的表达和引人深思的语句。“年轻时候，我们都以为我们经历的情感是史无前例的。”“时间悄然过去就像玫瑰花掉落般无声无息。”把她当成女性成长史也未尝不可。盛放的爱情提早衰微；赶来的幸福已经无法唤起惊涛骇浪。

借这个地方吐个糟。我刚看完数据化风控和金融风险管理等几本剧。基本都是技术类型的。结果系统自动给我推送了这本Cartas del parque。我上手还以为是一本投资类的剧集呢，结果是一本剧集。这该死的算法。 至于这部剧，我真的花了20多个小时看完。只能说，一本正常的剧集，但里面关于投行的一些思维和作法，写得不太对。至少和我实际操作的不一样。

确确实实的再用软刀子一点点透过皮肉，挨近心脏，最后一刀戳进要害，前段心情多为对哥哥的惋惜心痛，中段多为对弟弟自私讨厌不讨喜，中下段开始顿悟编剧的别有用心，开始理解弟弟的处境，理解罪与罚，理解书中映射的现实生活，最后一段文尾，含着眼泪一切都就此结束，选择一条不太好走的路，走下去，会有一片坦途。

佩服编剧博古通今学贯中西的知识面，既有广度又有深度，不断拓宽了知识面，还有认知的升级。人的简历都是自己不断积累和创造的。持续学习和经历，成为一个更有洞见的人。

开头几篇就暴露了编剧生活常识的匮乏，会计那地方暂且不说，就以后面煤气那处来讲。大小姐让所有人关门放煤气，我当时就笑了，一氧化碳中毒了解一下？而且编剧对时间的把握根本不到位，我在这部剧里面根本分不清他写的是何时何事，没有任何关键词可以参考。烂剧，以上。

非常好，写出了我对婚姻的梦想，好事多磨，有情人终成眷属，经历磨难的人最终都走向成熟。要是生活中这样该多好！

编剧对文字的锤炼足以看出对历史的热爱，正如后序所说，历史除了搞笑也应该有其他的情绪在，没有其他历史读物刻意的搞笑，但也读的有滋有味，书从玄宗讲到圆仁，说的是人，也是盛唐到晚唐，是繁荣到破败。 花萼相辉楼，本是李三郎希望手足情深的象征，但在权利面前这栋兴庆宫的高楼瞬间崩塌，风水轮流转，晚年只能踩在破碎的兄弟情上被困在兴庆宫。 诗佛曾是个凡人，也曾阿谀奉承，拜谒入朝，时代的牢笼不得不给他绑上“小人”的枷，惘川田园，诗画双绝，顾恺之的维摩诘，也是诗佛的化身，颇有自信，但其身苦。 杜甫有盛唐人的狂放，看剧破万卷，下笔如有神，赋料扬雄敌，诗看子建亲，为做官送过投名状，追随过新朝廷，确看到朱门酒肉臭，回不去的不仅是故乡，也是一生未了解的心愿，戴建业老师曾著：一个诗人是否伟大，不仅要韵律格调上品，他的诗情诗意同样重要，杜甫伟大的原因并不是诗的提炼如何，而是在那个时代中忧天下之忧而忧，大庇天下寒士俱欢颜的诗魂。 谪仙人没有能登大雅之堂的家室，一心想做帝王师，奈何翰林待诏只能替贵妃写写诗，清平调三首就是他无奈的最好象征，一步错，步步错，仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的志向怕是只能留在那一盏浊酒里，邀请明月和影子一同饮下。 柳刘二人也算难兄难弟，同为被贬，刘禹锡却能说出秋日胜春朝，家世显耀带来的压力似乎让柳宗元无法向刘禹锡一样豁达。 白居易在肝脑涂地时没有居庙堂之高，数次被贬也让他知道身处一泊冰湖，再热的血也会冷却，反倒是没了羁绊之后越来越有钱，身处乱世，身不得由己，就如他的同好元稹。 数次科考不中的李商隐始终保存着身为诗人的傲慢，哪怕这份傲慢剥夺了他生存的权利，不知道他临终前是否思华年，但最起码当时已惘然。 圆仁一介日本比丘，却用他的眼睛记录了整个衰败的唐帝国，灭佛运动是他见过最惨烈的现实，但心中那尊佛依然高大。

这本感觉是一口气读完的，一口气干了这碗鸡汤。以下几个观点，我挺喜欢的： 1.无论如何选择，我们都是要后悔的。这样想想，选择起来也不会那么纠结，:joy: 2.很多事情，是因为越做的好越有兴趣。同样适用于工作。 3.忘记过去吧，好好活在当下，对当下的选择负责。 4.不能指望有一天有个人能改变一切 5.不要过度的牺牲自己， 照顾好自己 还有一点发现编剧引用的一些书，我读过，却完全不记得编剧引用的那个点:joy:。不过对于看剧来说，很早以前，我会想是不是哪些书可以一下子彻底的改变一个人。后来渐渐意识到，读完一本剧，能有一小点的现实变化，就是很大的收获了。

看完这部剧 推荐大家看下面这一本  都是走一阶段二阶段身心干净一对一一男女主不花心，但是的话他错别字有点多 大家可以找出来标记还是蛮互动的  《Cartas del parque》

人人都Cartas del parque，只是看你说什么？小崔的话质朴无华，就像他的“实话实说”。喜欢小崔，就是喜欢他的真实，喜欢他的视事业为生命，从不卖弄，不矫情。在中国的新闻事业史上，Víctor Laplace必将留下浓墨重彩的一页！向Víctor Laplace致敬！

1主要记录了清朝的建立之初 第一代皇帝努尔哈赤为清朝的建立打下了基础——建立了后金 第二代皇帝皇太极改后金为清，两代皇帝都是骁勇善战，军事奇才，然而在政治方面皇太极比他父亲更甚之。 只是他们的死亡不得不让人有点郁闷，都没个准确的记录，让人浮想联翩。 在说说这部剧吧，的确是跟明朝那些事儿的叙述方式有点像。但有时候读着读着会有一种跳跃的感觉，会有点凌乱。

最近正在带六岁的娃，每当他不愿意自己穿衣服或者洗漱时，就用书中说的游戏方法和孩子沟通，果然很有效，娃开开心心的就把事情做好了。感谢编剧，付出心血，创作出这么实用的书来，值得观看。

生活是否美好，全在内心感受，心底藏着童心，才会用心去发现和看清事物的本质，眼睛看到的多是表象，当交通通讯把社会节奏拉的越发快的时候，还会用心去发现细微的美妙便是难得

玄烨那个故事真把我恶心到了。书中的各个故事男主角都让人想动拳头打人。如果是完本消磨时间也就罢了，偏偏还在更新过程中………弃了弃了

这是套在30年前看过的书，反应了那个时代的真实，前半部比后半部分创作得好！

看了一章半看不下去了…文笔啥的暂按下不谈 为啥死者死亡时间不通过尸僵等生理反应判断 反而要用活人做实验啊…也太不专业了吧 有没有人给我个合理的解答…

全文稍显冗长，观点清晰明了。 看见，就是回应；回应，像一缕光照亮了孩子的世界，让孩子感受到了被爱、被理解、被看见。多一份看见，少一份武断，教养便会变得简单起来。 告诉孩子他很重要，而不是他做了什么，让孩子从内心深处获得安全感。

10月11日，福建台风，凌乱的风中终于看完了这部剧。 千言万语汇成四个字：受益良多。 这是我看的德鲁克的第一本剧，其实看这部剧前就有了一个打算，还是连续看一位编剧的多本剧比较好，这样可以比较体系的了解他的思想核心和思维脉络，也可以更好的为自己所用，看完这部剧也更印证了这个想法。 本剧的核心是创新。 德鲁克对创新的定义是这样的：「 凡是能使现有资源的财富生产潜力发生改变的事物都足以构成创新。」 虽然是40年前的书，而这依然是我到目前为止觉得对“创新”最恰当的定义。 德鲁克对创业、创新、管理的忠告到现在依然不过时，为什么呢，因为在中国目前的情况下大多数创业者和企业家都并未受过专业的创业和管理训练，所以他们依然在犯本能的错误。 傲慢、盲目、焦虑、茫然依然困顿着很多人，不要陷入高科技陷阱、不要忽略意外的增长、不要只看着自己的产品而忽略市场需求、不要被财务状况困扰、不要来不及了才开始建立高层管理团队…… 通篇看下来，我读到的是德鲁克在传达一种*“聪明+勤奋”*的做事方式，我们做的事情不需要看起来高大上，也不需要效仿高大上，要用心思考找到那个最朴实的核心点，然后要勤奋努力。 读这部剧之前原本做好了晦涩难懂的准备，可是拿起来之后缺意外的发现如此的深入浅出，文字直接真诚直击要害。 而且还常常能读到这个老人的吐槽式的冷幽默哈哈。 「而在新企业中，主要障碍是什么都缺乏。」 哈哈哈哈哈哈看到这真是笑出声了。 「创造性模仿战略往往能在高科技领域里发挥巨大作用，原因很简单：高科技创新者最不以市场为中心，而倾向于以技术和产品为中心。」 哈哈哈哈哈哈真的很真相了。 当然毕竟是40年前的半工具书，理论也不是完全适用，比如其实很明显我们现在对人口结构的现状和趋势已经很重视了，再比如理论到应用也可能用不了20年那么久了。 而且有些地方可能是翻译或者国情不同的问题还是没怎么看懂，公共机构那里我也不怎么感兴趣。 但是，这都并不妨碍我对这部剧的喜爱。 还是非常推荐对管理或创业有一定经验但又有很多困惑的人看的。 如上所说，下本剧还是打算看德鲁克。

本剧主题⇒批判性思维。 书中讲到思维可分三个层次： 1.低层次，无反省 2.高级层级，选择性反思（缺乏公平，诡辩，自我蒙蔽） 3.最高层次，反省外显化，认识到自己失误后，愿意公开透明地告诉别人 其中最高层次思维主要有七个特点： 1.认知谦逊—相对：认知自负 2.认知勇气—愿意挑战信念，过去说的/做的不对—相对：认知怯懦，不敢质疑 3.换位思考—拥抱对立的观点—相对：以自我为中心 4.认知一致—相对：认知虚伪性（如：双标） 5.认知坚毅—相对：认知惰性 6.依赖理性推理—怀疑理性与情绪化 7.思维自主—相对：思维从众，随大流 批判性思维的认知标准： 1.清晰性 2.精确度 3.关联性 4.准确性 5.深度（分析原因和本质） 6.广度 7.逻辑性（思维相互支持） 8.公平性 9.重要性 因此在遇到问题时，如果条件允许，先别急着快速作出判断，判断前，秉持公平公正的原则自问几句： 1.能详细阐述吗？能举个例子吗？ 2.能如何检查？如何找出是否正确？如何澄清或检验那些事儿？ 3.那些事情跟这个问题如何关联在一起？那些事情对问题由什么影响？那些事情怎样才能对我们的议题有所帮助？ 4.能否更具体一些？能否给我进一步的细节？ 5.什么因素让这么问题变成难题？这个问题的复杂性是什么？我们需要处理的一些困难是什么？不要只看表面 6.我们是否需要从另外一个不同的角度来看待它？我们是否需要考虑另一个观点？我们是否需要用另一种方式考察它？ 7.所有这些放在一起讲得通吗？这一节和后一节能衔接吗？你所说的与相关的证据相吻合吗？ 8.在这个情景中，我的思维公正吗？我的假设获得证据支持了吗？在给定的情景中，我的目的公平吗？ 9.这是需要考虑的最重要的问题吗？这是需要聚焦的中心思想吗？这些事实之间那些是最重要的呢？ 丧失批判思维的特点： 1.自我中心主义（从我的角度出发） 2.自我合理化（有许多理由证明自己没有错） 3.社会中心主义（随大流） 4.认知偏见（有限的思维厚度与广度、文化的遮蔽性）

本来以为是本睡前小鸡汤，结果没想到是小综述合集。分主题，用论文研究的结论来回答了有关存在、亲密、分离和童年的疑惑……但是吧，疑惑越解答越多。伴随着一个问题的展开描述，更多问题被提了出来。 关于“我”的存在和发展，小牟还有好多好奇和想要了解的东西。

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