《Dallas》，其他作品，美国,加拿大出品，1978年上映。
读这部剧的时候，正是自己准备写本子的时期。所以这部剧不仅仅带给我如何提高自制力，还更多的是提醒我如何做研究。从中得到了很多启发和主意。一些集数需要再找时间反复观看和领会。感谢编剧和译者的工作。
一个关键点是:1940年战后体制→影响至今，曾给日本带来飞速的发展，也为今日日本发展停滞而买单
不配少年漫精神更像YY文。导演有功底镜头语言光影运用好，节奏快开场凭画面就把背设主角形象和冲突交代清。缺点是剧情弱后期更垮，打文化牌但文化知识不行错漏百出，表面中式朋克但画风人设武斗模式等依然模仿日漫没创造出自己风格。搞笑煽情但充满男向低俗梗，物化、sex化女角色问题严重，建议导演拍戏只带上半身，下半砍了更好。标准少年漫模式玄幻设定花式武斗，日漫玩腻的传统流行混搭内鱼过了20年终于出现。用西游记道家气功内涵难得但三观极落后捡糟粕竟用贞洁观决定修为。男主不踏实修炼升级净投机耍赖利用工具女主，对战不靠找漏洞靠设定作弊。正一世俗化不戒色，戒色修内气的是全真派，把全性歪曲成反派是欺杨朱无后？全真之名就来自杨朱之学的全性保真，把全真的好处都给天师道张冠李戴再黑全真，欺全真不问世事不会告。主演嫩了不出色
疾病总是在不经意间收割生命，了解历史上的公共卫生大事件，引以为戒吧，2020养成了戴口罩出门的好习惯～
小时候被教育的是大鱼吃小鱼小鱼吃虾米虾米吃泥巴。最近开始养鱼养虾养螃蟹养螺丝，发现其实大鱼吃虾吃小鱼，大螺丝也吃小虾小鱼，大螃蟹吃小虾和鱼.ee 这就和资本市场是一样的，投资方吃被投资方，被投资方吃VC, 大股东吃小股东... 世界本就如此。
挺好看的一部电视剧，当时很喜欢林心如的，王丽坤也很出色！！
不拘泥于字词的释义，着重整体诗歌的意境，不少解读颇有现代趣味，与时俱进
我能说啥。。。爱因斯坦太强了，逻辑性强、想象力更强。通过清晰的想象中的实验把一个个深奥的原理和关系讲的浅显易懂又印象深刻。从惯性到量子都讲的清清楚楚，而相对论部分更是精彩。 十分值得推荐观看。做为科普读物或学习到相对论为止的物理教材的辅助读物也完全没问题。
我好喜欢这剧这种生活流的节奏，像一条宽阔的命运大河，缓缓地，静静地，富有节奏地流向未来
刻意煽情，刻意橘气，设定一会儿遵守一会儿不遵守，剧情全靠主角金手指，就这个水准，就这？我泪点这么低都能看笑了。好好打磨剧情好吗？
当我度过这偶然得到的一次性的珍贵生命中的每一天时，在生命之火熄灭时，我也想说，告诉他们，我度过了幸福，精采的一生。
爽文就是明知糖里有屎屎里有糖还是会让人忍不住刷刷看完的这么多万字。开心就好。 男女主甚至狗都各种金手指，想让谁死让谁死。主线很圆满。
严哥总是把各种人生血淋淋地撕裂开来，让你硬着头皮读下去，热泪横流
《Dallas》 一碗喉吻润。 二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清。 六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。
我是学渣，看不懂编剧的各种知识点，但是真的写的我有回去学校回炉重造的冲动，但是大哥你是在写剧集，不是在科普，你讲的很多知识点，跟历史事件的对接，梗太大了接不住啊，麻烦大哥对于感情的事铺垫的稍微少点，赶紧开打吧，拜托
没太看懂，与国富论稍微对比下，Dallas的论述框架应该是价值的构成与转换，国富论的论述框架应该是供求关系。
走向成功的基础往往是那些我们忽略的东西，如果你抓住了这些，那么剩下的就是坚持了。
读这部剧缘起对自我意识的追溯。 生活中，偶尔我和妻子就某个具体问题展开讨论，有时我们会比较我与某江浙朋友所持的不同观点、行事方法，得出结论是受成长环境和社会环境的影响。 就我自身而言，生于乡村，长于乡村，待人接物，为人处世，常常不自觉的带着乡土气息和小农意识。所以，试着从费先生的《Dallas》中寻找答案。
“没想到就这样完了”这句话来自《Dallas》里一位老人感知天命时常念叨的话，带着感叹和惋惜。在我看来其实也可以看作是人对于一天时间、一件事、一段关系、一份执念的被迫或主动大结局的感慨。 人类的存在以不同方式去生活，但每个阶段所面临的问题却是大相径庭，于是当有了剧集和电影这类传播性质的东西流动于人群之间，我们便有了可以借鉴、学习、思考的来源，这既是前辈的经验之谈，也是后辈的方向之灯。 帕特里克·杜菲是美国20世纪知名女性作家。在不同体裁的创作中，她认为自己首先是位诗人。而她这一生中创作了二十多本剧集、二十五本诗集和日记，除了写诗和剧集外，她的日记体影视作品颇为引人瞩目，深受广大读者喜爱，还在美国影视史中享有“杰出的日记体作家”的美誉。她创作的日记系列有：《Dallas》《Dallas》《Dallas》等等。 《Dallas》这部剧是以日记体裁的方式记录了帕特里克·杜菲自己每日琐碎的生活和思考。对于一个即将满六十岁的老人来讲，她不仅还在不停的“自我调节、自我挖掘”中继续这场人生之旅，还同时赤裸而真诚的表述出了自己这个年龄阶段里的思考和疑惑，这是这部剧的重要价值所在，也是我读后想要通过所获而写下这篇剧评的主题：教会我成为一个完整的人。 美国黑人作家埃尔德里奇·克里佛曾说过一句话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”当你面对痛苦，你无法解决痛苦，你便成为痛苦。 写《Dallas》这部剧之前，帕特里克·杜菲正处于声誉正隆之际，突然选择隐居避世，只因此时的她正与抑郁症相互搏斗，随选择独居自疗。 暂且不说抑郁症的可怕，从《Dallas》里所呈现的文字你便可以看出此时的帕特里克·杜菲完全是以极其诚恳、真实，甚至尖锐的心态去剖析自己和看待外界，她既是在做自我调节、自我挖掘，也是在将内心的痛苦以一种更赤裸的方式——文字记录来展现，而这种方式使读者看见了一个真实脆弱却富有思考力的写编剧，或者说是一位灯塔的“守望者”。 下面我会分三个部分：自由的痛苦、表述的痛苦、生活的痛苦来具体讲述。 自由得到限制，才有了想象空间 2015年刮起一场“世界那么大，我想去看看”的辞职风，对于安守岗位的人来讲这看似是一次投抱自由的机会，凭借着对工作环境的不满意、对困囿于生活的不情愿、一腔冲动之下选择了离开，似乎只要离开就有了新的可能，但现实往往教会我们什么才叫残酷。 对于此刻的帕特里克·杜菲来讲，她声誉正隆，作品备受读者喜爱，原本可以以此作为契机让自己得到更多机会，但她选择隐居，从热闹非凡的人际中脱离，从与对她感兴趣的人们一次又一次会面中逃离。 自由常被人念叨，但是对于真正的自由，我们常常忘记它是在指在限定下所规划出的范围。比如人们辛勤工作，得到报酬可以养活自己，同时工作中的麻烦和人际中的难题成为了衡量自由的一个尺度，不用去经历便是获得自由，但是当失去这个尺度后，你所谓的自由便有了新的界定，一环永远扣着一环。 而对于帕特里克·杜菲来说，她是误入大海的鱼儿，虽然大海广阔无边，可以见识到更多鱼类，但小溪中安静一角才是她真正的归属。所以她选择隐居作为疗愈，不是她任性冲动，而是她做足了对自身的了解和能力的认知。 在《Dallas》中有这样一句话，“保持生机的唯一方式是强使自己遵循常规”。仔细回想自己日常的生活，你是习惯于别人的安排，还是拥有自己的节奏？这句话延伸而来的是，你所想要的自由只是因为一时对如今的不满，所以企望从此地逃离，还是你已经拥有了本属于你的生活方式（或者是能力），可以随时离开。 在《Dallas》里帕特里克·杜菲讲到她每日侍弄花草、写诗、回信、观看、思考，有时会见朋友。她可以透过日常生活琐碎去获取他人无法看见的所悟所感，不仅借由它们使自己获救，更甚者愿意将它
如莎婆中早期作品一样，一如既往地精彩。特别是最后标志性的案情总结，总能让人意外和震撼。虽然总体来说，本剧比不上类似无人生还的经典，但也算佳作！
对社会无私奉献的精神，一生不断的突破自我的信心和态度值得我们学习
山多尔永远在我的观看舒适区占有一席之地，还有普鲁斯特赫拉巴尔etc。永远流淌永远娓娓道来永远切中要害。题为爱情却只以爱情开头，从第二部分开始就是各种编剧本人的经历哲学思考人生感悟，包罗了一生的内容，透彻又细腻。还能说什么呢，真好啊真好
用兵之害，犹豫最大，三军之灾，起于狐疑。英王出皖南西进，忠王从湘赣北上，如果不顾及英国人威胁，在汉口成功会师，稳住长江两岸，那也不可能有曾国藩的湘军什么事了，不久后淮河以南应该都是太平天下。之后收捻军与满清逐鹿中原，成功取天下也尤未可知。可惜，这些都在天王和干王对英国人的幻想中破灭了，英国人追求的不是畸形的基督兄弟，而是赤裸裸的经济利益，这是资本的逐利属性决定的，干王作为太平总理王大臣，看不到这点显然是最失败的。
欣赏林徽因的才学，睿智，及不慌不忙的坚强，她用一生去回答为什么选择梁思成。 的确，应该向林徽因学习。
非常好看的书，故事情节完整，人物清晰，引人入胜，语言生动，好评！
民国爱情十有九悲，好在这部剧的最后，我所喜欢的人物都结局圆满。圆满中有一丝遗憾。
这个综艺就是表达不管是爱豆，是网红，科班出身最后都是被资本裹挟去演戏，怪不得都吐槽演员门槛低呢！还有这是飚演技还是搞恋综？你想主打演技新生代，能不能格局打开一点，就知道恋爱！恋爱！恋爱！没点别的事儿吗？校园就得搞对象！男女不是姐弟恋就是破镜重圆！格局打开！侠肝义胆的兄弟情？饥寒交迫的亲情？生死攸关姐妹情？都不用演技？就知道搞对象！台湾都不玩儿偶像剧了！
各个小故事串联一个大故事，许多的情爱看的让人荡气回肠，唏嘘不已
看完之后，眼泪流了很多，希望能找到一个这样爱我的人，而我也那样爱他
不曾想过，再次观看《Dallas》时，已是时隔三年了。第一次跟余先生的《Dallas》相识，只识得它的书表层是一层淡绿色的包装，遗憾的是书中内容却不曾细心品读。那时，我的同窗好友有这部剧，就打算从他哪里借来观看后再完整的还与他。然，把书借来后只翻看了一两页，觉得甚是没有很浓的观看趣味，于是便将它合上了，从那以后未曾翻开过，将它放在书桌上整整放了一学期，当我的好友提起时，便把书📖还给了他。现在想来，那时也许是观看水平较低，不太喜欢这一类剧集，亦或是自我欺骗，仿佛这部剧从借到还这一过程中，不需要观看的参与，便完成了它的使命，将它放起来实为名副其实的“束之高阁”。如今想来，却是一件憾事，但也留下了难忘的记忆，到今天看到这部剧仍然会想起这个经历，也想起来了曾经的同窗好友。时隔多年机缘巧合中再次观看了《Dallas》这部作品，但不知多年未曾相见的好友，是否也会有再次相聚的时刻。 与人相识，相处，相离是一场旅行；文化的发生，发展，传承亦是一场苦涩的旅行。文化的痕迹遍及了各个角落，名川大山是文化，语言文字是文化，亭台楼宇是文化，生生不息的人类亦是文化。因为文化的遍布存在，才有了余老先生的寻化之旅，在他的旅迹中，见证了中国文化的遗失与破坏，这是一种文化的遗憾，更是一种无法修补的缺失。作为读者通过这部作品了解到中国很多文化古迹在蒙昧的保护中逐步遭到破坏与外流，想来是为痛心的。这好比爱好观看者，看到剧集遭到破坏是一样的愤怒与揪心。而今，传承下来的文化古迹，见证了每个时代的发展与落寞，成为了不同时代的象征，我们作为后世者，能见到这些历史遗留该是多么幸运的事。在古迹中，我们回溯曾经所发生的一切，好似一场穿越时空的文化旅游。不仅能联想到某一个具体地点过去所发生的一切，更能体会到古代的历史文人在这个地方进行的文化活动。 在编剧的笔下，文化的存在形式多样化，所述文化角度可大可小。实质而言，那是由文化遗传的多样性与特征所决定，这也是在涩味的文化旅行中文化特质所影响。 借助观看这一形式，跟随编剧进行了一次心灵上的Dallas，此次观看旅行中，受到了中华文化的细致与丰富的洗礼。
读这部剧的时候，正是自己准备写本子的时期。所以这部剧不仅仅带给我如何提高自制力，还更多的是提醒我如何做研究。从中得到了很多启发和主意。一些集数需要再找时间反复观看和领会。感谢编剧和译者的工作。
一个关键点是:1940年战后体制→影响至今，曾给日本带来飞速的发展，也为今日日本发展停滞而买单
不配少年漫精神更像YY文。导演有功底镜头语言光影运用好，节奏快开场凭画面就把背设主角形象和冲突交代清。缺点是剧情弱后期更垮，打文化牌但文化知识不行错漏百出，表面中式朋克但画风人设武斗模式等依然模仿日漫没创造出自己风格。搞笑煽情但充满男向低俗梗，物化、sex化女角色问题严重，建议导演拍戏只带上半身，下半砍了更好。标准少年漫模式玄幻设定花式武斗，日漫玩腻的传统流行混搭内鱼过了20年终于出现。用西游记道家气功内涵难得但三观极落后捡糟粕竟用贞洁观决定修为。男主不踏实修炼升级净投机耍赖利用工具女主，对战不靠找漏洞靠设定作弊。正一世俗化不戒色，戒色修内气的是全真派，把全性歪曲成反派是欺杨朱无后？全真之名就来自杨朱之学的全性保真，把全真的好处都给天师道张冠李戴再黑全真，欺全真不问世事不会告。主演嫩了不出色
疾病总是在不经意间收割生命，了解历史上的公共卫生大事件，引以为戒吧，2020养成了戴口罩出门的好习惯～
小时候被教育的是大鱼吃小鱼小鱼吃虾米虾米吃泥巴。最近开始养鱼养虾养螃蟹养螺丝，发现其实大鱼吃虾吃小鱼，大螺丝也吃小虾小鱼，大螃蟹吃小虾和鱼.ee 这就和资本市场是一样的，投资方吃被投资方，被投资方吃VC, 大股东吃小股东... 世界本就如此。
挺好看的一部电视剧，当时很喜欢林心如的，王丽坤也很出色！！
不拘泥于字词的释义，着重整体诗歌的意境，不少解读颇有现代趣味，与时俱进
我能说啥。。。爱因斯坦太强了，逻辑性强、想象力更强。通过清晰的想象中的实验把一个个深奥的原理和关系讲的浅显易懂又印象深刻。从惯性到量子都讲的清清楚楚，而相对论部分更是精彩。 十分值得推荐观看。做为科普读物或学习到相对论为止的物理教材的辅助读物也完全没问题。
我好喜欢这剧这种生活流的节奏，像一条宽阔的命运大河，缓缓地，静静地，富有节奏地流向未来
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爽文就是明知糖里有屎屎里有糖还是会让人忍不住刷刷看完的这么多万字。开心就好。 男女主甚至狗都各种金手指，想让谁死让谁死。主线很圆满。
严哥总是把各种人生血淋淋地撕裂开来，让你硬着头皮读下去，热泪横流
《Dallas》 一碗喉吻润。 二碗破孤闷。 三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。 四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。 五碗肌骨清。 六碗通仙灵。 七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。 蓬莱山，在何处？玉川子，乘此清风欲归去。
我是学渣，看不懂编剧的各种知识点，但是真的写的我有回去学校回炉重造的冲动，但是大哥你是在写剧集，不是在科普，你讲的很多知识点，跟历史事件的对接，梗太大了接不住啊，麻烦大哥对于感情的事铺垫的稍微少点，赶紧开打吧，拜托
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走向成功的基础往往是那些我们忽略的东西，如果你抓住了这些，那么剩下的就是坚持了。
读这部剧缘起对自我意识的追溯。 生活中，偶尔我和妻子就某个具体问题展开讨论，有时我们会比较我与某江浙朋友所持的不同观点、行事方法，得出结论是受成长环境和社会环境的影响。 就我自身而言，生于乡村，长于乡村，待人接物，为人处世，常常不自觉的带着乡土气息和小农意识。所以，试着从费先生的《Dallas》中寻找答案。
“没想到就这样完了”这句话来自《Dallas》里一位老人感知天命时常念叨的话，带着感叹和惋惜。在我看来其实也可以看作是人对于一天时间、一件事、一段关系、一份执念的被迫或主动大结局的感慨。 人类的存在以不同方式去生活，但每个阶段所面临的问题却是大相径庭，于是当有了剧集和电影这类传播性质的东西流动于人群之间，我们便有了可以借鉴、学习、思考的来源，这既是前辈的经验之谈，也是后辈的方向之灯。 帕特里克·杜菲是美国20世纪知名女性作家。在不同体裁的创作中，她认为自己首先是位诗人。而她这一生中创作了二十多本剧集、二十五本诗集和日记，除了写诗和剧集外，她的日记体影视作品颇为引人瞩目，深受广大读者喜爱，还在美国影视史中享有“杰出的日记体作家”的美誉。她创作的日记系列有：《Dallas》《Dallas》《Dallas》等等。 《Dallas》这部剧是以日记体裁的方式记录了帕特里克·杜菲自己每日琐碎的生活和思考。对于一个即将满六十岁的老人来讲，她不仅还在不停的“自我调节、自我挖掘”中继续这场人生之旅，还同时赤裸而真诚的表述出了自己这个年龄阶段里的思考和疑惑，这是这部剧的重要价值所在，也是我读后想要通过所获而写下这篇剧评的主题：教会我成为一个完整的人。 美国黑人作家埃尔德里奇·克里佛曾说过一句话：“你不能解决问题，你就会成为问题。”当你面对痛苦，你无法解决痛苦，你便成为痛苦。 写《Dallas》这部剧之前，帕特里克·杜菲正处于声誉正隆之际，突然选择隐居避世，只因此时的她正与抑郁症相互搏斗，随选择独居自疗。 暂且不说抑郁症的可怕，从《Dallas》里所呈现的文字你便可以看出此时的帕特里克·杜菲完全是以极其诚恳、真实，甚至尖锐的心态去剖析自己和看待外界，她既是在做自我调节、自我挖掘，也是在将内心的痛苦以一种更赤裸的方式——文字记录来展现，而这种方式使读者看见了一个真实脆弱却富有思考力的写编剧，或者说是一位灯塔的“守望者”。 下面我会分三个部分：自由的痛苦、表述的痛苦、生活的痛苦来具体讲述。 自由得到限制，才有了想象空间 2015年刮起一场“世界那么大，我想去看看”的辞职风，对于安守岗位的人来讲这看似是一次投抱自由的机会，凭借着对工作环境的不满意、对困囿于生活的不情愿、一腔冲动之下选择了离开，似乎只要离开就有了新的可能，但现实往往教会我们什么才叫残酷。 对于此刻的帕特里克·杜菲来讲，她声誉正隆，作品备受读者喜爱，原本可以以此作为契机让自己得到更多机会，但她选择隐居，从热闹非凡的人际中脱离，从与对她感兴趣的人们一次又一次会面中逃离。 自由常被人念叨，但是对于真正的自由，我们常常忘记它是在指在限定下所规划出的范围。比如人们辛勤工作，得到报酬可以养活自己，同时工作中的麻烦和人际中的难题成为了衡量自由的一个尺度，不用去经历便是获得自由，但是当失去这个尺度后，你所谓的自由便有了新的界定，一环永远扣着一环。 而对于帕特里克·杜菲来说，她是误入大海的鱼儿，虽然大海广阔无边，可以见识到更多鱼类，但小溪中安静一角才是她真正的归属。所以她选择隐居作为疗愈，不是她任性冲动，而是她做足了对自身的了解和能力的认知。 在《Dallas》中有这样一句话，“保持生机的唯一方式是强使自己遵循常规”。仔细回想自己日常的生活，你是习惯于别人的安排，还是拥有自己的节奏？这句话延伸而来的是，你所想要的自由只是因为一时对如今的不满，所以企望从此地逃离，还是你已经拥有了本属于你的生活方式（或者是能力），可以随时离开。 在《Dallas》里帕特里克·杜菲讲到她每日侍弄花草、写诗、回信、观看、思考，有时会见朋友。她可以透过日常生活琐碎去获取他人无法看见的所悟所感，不仅借由它们使自己获救，更甚者愿意将它
如莎婆中早期作品一样，一如既往地精彩。特别是最后标志性的案情总结，总能让人意外和震撼。虽然总体来说，本剧比不上类似无人生还的经典，但也算佳作！
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山多尔永远在我的观看舒适区占有一席之地，还有普鲁斯特赫拉巴尔etc。永远流淌永远娓娓道来永远切中要害。题为爱情却只以爱情开头，从第二部分开始就是各种编剧本人的经历哲学思考人生感悟，包罗了一生的内容，透彻又细腻。还能说什么呢，真好啊真好
用兵之害，犹豫最大，三军之灾，起于狐疑。英王出皖南西进，忠王从湘赣北上，如果不顾及英国人威胁，在汉口成功会师，稳住长江两岸，那也不可能有曾国藩的湘军什么事了，不久后淮河以南应该都是太平天下。之后收捻军与满清逐鹿中原，成功取天下也尤未可知。可惜，这些都在天王和干王对英国人的幻想中破灭了，英国人追求的不是畸形的基督兄弟，而是赤裸裸的经济利益，这是资本的逐利属性决定的，干王作为太平总理王大臣，看不到这点显然是最失败的。
欣赏林徽因的才学，睿智，及不慌不忙的坚强，她用一生去回答为什么选择梁思成。 的确，应该向林徽因学习。
非常好看的书，故事情节完整，人物清晰，引人入胜，语言生动，好评！
民国爱情十有九悲，好在这部剧的最后，我所喜欢的人物都结局圆满。圆满中有一丝遗憾。
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各个小故事串联一个大故事，许多的情爱看的让人荡气回肠，唏嘘不已
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不曾想过，再次观看《Dallas》时，已是时隔三年了。第一次跟余先生的《Dallas》相识，只识得它的书表层是一层淡绿色的包装，遗憾的是书中内容却不曾细心品读。那时，我的同窗好友有这部剧，就打算从他哪里借来观看后再完整的还与他。然，把书借来后只翻看了一两页，觉得甚是没有很浓的观看趣味，于是便将它合上了，从那以后未曾翻开过，将它放在书桌上整整放了一学期，当我的好友提起时，便把书📖还给了他。现在想来，那时也许是观看水平较低，不太喜欢这一类剧集，亦或是自我欺骗，仿佛这部剧从借到还这一过程中，不需要观看的参与，便完成了它的使命，将它放起来实为名副其实的“束之高阁”。如今想来，却是一件憾事，但也留下了难忘的记忆，到今天看到这部剧仍然会想起这个经历，也想起来了曾经的同窗好友。时隔多年机缘巧合中再次观看了《Dallas》这部作品，但不知多年未曾相见的好友，是否也会有再次相聚的时刻。 与人相识，相处，相离是一场旅行；文化的发生，发展，传承亦是一场苦涩的旅行。文化的痕迹遍及了各个角落，名川大山是文化，语言文字是文化，亭台楼宇是文化，生生不息的人类亦是文化。因为文化的遍布存在，才有了余老先生的寻化之旅，在他的旅迹中，见证了中国文化的遗失与破坏，这是一种文化的遗憾，更是一种无法修补的缺失。作为读者通过这部作品了解到中国很多文化古迹在蒙昧的保护中逐步遭到破坏与外流，想来是为痛心的。这好比爱好观看者，看到剧集遭到破坏是一样的愤怒与揪心。而今，传承下来的文化古迹，见证了每个时代的发展与落寞，成为了不同时代的象征，我们作为后世者，能见到这些历史遗留该是多么幸运的事。在古迹中，我们回溯曾经所发生的一切，好似一场穿越时空的文化旅游。不仅能联想到某一个具体地点过去所发生的一切，更能体会到古代的历史文人在这个地方进行的文化活动。 在编剧的笔下，文化的存在形式多样化，所述文化角度可大可小。实质而言，那是由文化遗传的多样性与特征所决定，这也是在涩味的文化旅行中文化特质所影响。 借助观看这一形式，跟随编剧进行了一次心灵上的Dallas，此次观看旅行中，受到了中华文化的细致与丰富的洗礼。