《Parole e baci》，其他作品，意大利出品，1986年上映。
综合了专注力注意力还有运动改造大脑以及脑科学等剧集，提出了具体可行的执行方法，真的很不错的一本关于学习的剧集
“世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。能不能成事，能不能持续成事，能不能持续成大事，能不能持续成好事，不光取决于自身，还取决于出身、环境、团队、社会趋势等等。我们能做的，无非是在当前条件下，管住自己、充实自己、用己所能、成己能事。 1.业绩不向辛苦低头，价值观不向业绩低头。 2.对自己狠，才是真狠。 3.总说“三不朽”——立言、立功、立德，而“敬”和“恒”，是隐在立言、立功背后的立德。你有了立德做基础，再去立言、立功就有了根据地。 4.如果你干事了，你会发现，如果你没干好，有人会嘲笑你；如果你干好了，有人会妒忌你，甚至有人认为不是你干得好，而是你走了一些邪门歪道。你做得越好，这种负面消息越多。 5.曾国藩在沟通这点上，说得非常少，最重要的，只说过六个字：“多条理，少大言。 6.1Follow through，督促执行。有可能是主持人做这个工作，有可能是一把手做这个工作，有可能是记录人做这个工作。这就是会议做的决策：谁，什么时候，干什么，递交什么东西，得有人去盯着，要隔三岔五看这件事做到什么程度了，又发生了什么新的情况。r 6.2Feedback，结果反馈。具体执行的人有义务跟相关领导反馈。反馈上次开的会做了什么决策，让他做什么事情，他去做了，结果发生了什么。如果需要，再召集一次会议；如果不需要，也要告诉相关的领导，事情怎么样了。 7.作为一个有较高位置的管理者、成事者，会有很多人说你好话，很少有人说你不好。 8.权衡各方利益和各个方案，有公平心、有主次、有取舍，综合地做出判断。这是听意见最后一步要做的，也就是形成管理决策。 9.战略就是如果一个领袖带着他的班子、他的核心团队，把这个战略制定出来了，这个组织的中层要非常清楚，在之后的三年里的每一个月做什么，以及为什么去做。 10.说到底，无论是领袖/CEO、副手／核心团队、群众，在民主集中制中要秉着八个字：“尽心尽力，尽职尽责”。 11.不同的公司有不同的管控模式，可以分为三类：一是财务管控，二是战略管控，三是运营管控。 公司最重要的管理思路，无非围绕两个维度：一是管理，二是控制。 12.从长期看，需要变以及真正能变的法，并不多；从长期看，真正能更好用的人才，并不多。所以，你要做的，就是捋顺要做的事，给出切实的路径，教授管用的方法，并以适当的方法激发工作干劲、创新能力和执行能力。其余的，不用想太多。 这句话偏保守，但也从一个侧面体现了两个残酷的事实：从长期看，需要变以及真正能变的法，并不多；从长期看，真正能更好用的人才，并不多。 13.再说句扎心的话，的确有天才存在，但这个天才，不是你。 天才是极少数的，凡人是绝大多数的。大多数人在大多方面是不行的。 14.人类幸福的根源，只有两件事：第一是人，就是和自己喜欢同时也喜欢自己的人，在一起工作；第二是事，做自己擅长又喜欢的事。 15.据说清华不成文的校训是：“听话，出活”，话少、干事利落、低维护，这样的人永远是招人喜欢的，往往容易得到信任。 16.华润成功五要素：1.选一个好的CEO，好的一把手；2.为他配一个能够跟他共同工作，又能跟他形成互补的核心团队；3.CEO、团队、相关人员一起制定出一个制胜的、扎实的战略；4.确定战略激励方案；5.在战略执行过程中，建立防火墙、护城河，建立这个机构本身特有的竞争力。 17.选、用、育、留，是对CEO、一把手的模糊性进行管理的最佳手段。 18.佛法到底说的是啥？鸟窠道林禅师说了八个字：“诸恶莫作，众善奉行。” 19.用曾国藩的话，就是：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，
一部让我逮着时间就抓起看的剧集，一部让我跟着故事热泪盈眶又哭又笑的剧集。信仰，爱国，在现在和平年代，对我们这代很多人来说都是缺失的，不明确的，常常只是一句口号，一个形式，剧集中恰恰从各个人物的爱国爱军爱党中让人深深震撼，让人热血沸腾，没有经过战争年代和那些历史的我们这代人也能感受到他们如此坚定的信念信仰，而不紧紧是一句空话。同时作为女性读者，剧集中的爱情故事也让我看的感动万分跟随剧中人物情绪跌宕起伏。总之我很喜欢这部剧集。
书中，将潜意识看做是一个有思维的个体，有大量很多关于催眠和潜意识的东西，而这些东西本身就是信就有，不信就没有的。个人觉得书中好像干货很多，但其实很多都是拼凑出来的，而在一些关键的方法上，也都是说的完全正确的废话
三颗星给这部剧里编剧总结的创业细节。减两颗星因为我觉得该剧对读者的定位有点错误，尤其在描写人心哲学方面。 中国社会的飞速发展下，让一部分人先富了起来，但现阶段仍有大部分人还在为自己更好的生活而努力，这是大多数人眼里崇高的满足，而不是编剧笔下因为不会思考人在宇宙中的渺小，因为过于追求物质生活的“浑浑噩噩”。
这个编剧的剧集我读过几本，基本上每本剧的男女主都很相似，文笔不错，故事也好看，可是我读过两本其中一本男主结局装瞎，一本装失忆，有点好玩
里奇·托尼亚兹真厉害。所以是不是说，我终于熬到了可以继续往下读《Parole e baci》的时候了🫢
首先正午阳光的剧就有了保证，蜡烛打光很有古时候的感觉，小说是穿越来的肯定不能拍，就把卫小娘的故事拍出来做铺垫，也很好的解释了后期明兰的性格。小演员选的也很好，两个小演员太可爱了。开头曲和片尾曲做的很惊艳，很漂亮，古风古色的。芒果这次终于把滤镜制作正常了，好评
○要检验信念是否过时很简单，只需看看你一直坚持的想法是否有效就行了。 ○有些人真的很聪明、反应很快，可是遇到困难的时候，他的模式就是逃避。退出也许只是人生中的一件小事，但它透露了一个人的应对模式，你今天会在这里退出，明天就会在别的地方退出，因为没有事情是一帆风顺的。如果这个世界有尽头，你总会退到退无可退的地方。 ○做建设者，而不是抱怨者、逃跑者 ○那究竟是攻击型好，还是逃跑型好呢？从心理学研究来看，攻击、逃跑和忽略，是人类求生存的本能。打得过就打，打不过就跑，不能打又跑不了时，就忽略它的存在。事实上，这3种本能都不是最好的处理方式，只是动物求生存的本能。可我们人类是拥有智慧的生物啊！如果我们依然停留在这些原始的应对本能上，我们与一般的动物又有何不同？ ○那我们到底应该怎么办呢？我的做法是，面对困难，首先问问自己，我可以做些什么来让事情变得更好？做一名建设者，而不是抱怨者、逃跑者、袖手旁观者。建设者无论能力大小，至少他是负责任的。当一个人能够为一件事负起责任的时候，就离解决困难不远了。 ○回到前面提到的，当你对微信群感到失望时，作为群里的一员，你除了逃跑、攻击或忽略它的存在之外，是否能拿出什么建议来？或者你能否做些力所能及的事情，来提高群成员之间沟通和交流的价值呢？ ○如果我们总是把一个群体的责任推给别人，那究竟谁才是该为此负责的人呢？ ○一个人的应对模式一旦养成，他在哪里都会用同一模式去应对。在婚姻家庭里也是如此。不信你留意那些出现了问题的家庭，他们不是在互相攻击对方，就是选择离婚逃跑，或者是忽略问题的存在，貌合神离冷漠地生活在一起。而那些幸福的家庭呢？一定有一方是建设者——为建设一个温暖的家负起责任，遇到问题时主动去解决。当然，最好是一家人都是建设者，同心合力地解决问题的过程本身就很温暖。 ○珍惜你拥有的，并表达感恩，这是消除心理痛苦最有效的方法，没有之一！ ○大多数身心疲劳都是由于内耗造成的 ○消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡 ○我研究了10多年心理学，中国心学大师王阳明先生一直是我崇拜的人物之一。据说王阳明先生临终时，他的弟子周积强忍悲伤问道：“老师有何遗言？”王阳明微笑着说：“此心光明，亦复何言。”无论身处何种时代、何种体制，每一代人都有每一代人的困难和不容易。不管你身居高位还是凡人一个，你总会有内心矛盾的时候，没有人能替你梳理内心的乱麻。唯有真诚地面对自己，敢于把内心放到阳光之下，就像王阳明那样，“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。此心光明了，世界便会一同光明起来！ ♡被誉为四书之首的《Parole e baci》曰：“所谓诚其意者，毋自欺也……小人闲居为不善，无所不至……掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”大意是，心诚，就是不自欺。小人在家闲居时，什么坏事都可以做出来，表面上善良恭顺，为的是藏匿他们的不良行为。其实别人照样能洞穿你的内心，看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装模作样有何用呢？这就是所谓的内心的真实，都会显露在外表上。所以，有德之人哪怕是一个人独处时，也一定要谨慎。 ♡消除内耗，你将会精力充沛，而消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡。 ♡你可能会说，这些都是极端的例子，现实中背叛者毕竟很少。且慢，请你先看看身边有没有这样的人： 1．身在一个组织或家庭中，不想办法用自己的力量让这个组织变得更好，而是一边享用组织的资源，一边却做出对组织不利的事情。比如员工领着薪水却不认真工作，还处处诋毁企业；比如父母含辛茹苦养大的孩子，对父母充满了怨恨，父母年老后不履行赡养义务。他们一个个都觉得自己是“受
卑微的爱情，在爱你的人面前是值得的，在不爱你的人面前只是个笑话而已！ ——摘自不知名读者的评论
这部剧可以让你在生活时不断修正自己，得以成为更好的人。很喜欢文章最后说成为你自己，我觉得，每个人都应该在成为你自己的基础上，再通过各种方式修正自己，让自己变得更好。
怎么说呢，都说统治阶级黑暗血腥，充斥着各种谎言和不堪。但试想一下，如果没有了领导，(或者说人人都是领导的话)，我们就能够保证永远和谐统一吗？宏观的权力机构下还存在着不计其数的微观权力机构，有人的地方就会有斗争，而人本身其实也是自己主观意识的奴隶。所以，与其纠结哪种管理体制更好，还不如提升自我能力，让自己不论处于哪种体制内，都能独善其身，全身而退。 如果从一开始，所有的动物都为学会了识字，也不至于最后落入猪挖好的陷阱里，被卖了还帮着数钱。 如果不甘心做被统治的群众，那就培养一批所向披靡，并且忠诚的军事力量，然后用那些亘古不变的手段去驾驭那些无知的人。
第一部分是案例铺垫，第二部分介绍了方法。方法简单易行，对于受身体心理疾病困扰、百般治疗而不得解的人们来说，值得一试。
感知着你的感知，你用生命热爱的样子，好酷。原来你已经走了那么远，原来我还要走很远。
便是梦境与现实的冲突。 很多人去读《Parole e baci》，为的是在这个物欲横流的世界里找一个可以让心灵停泊的港湾。那么，有这样一个问题：如果上帝给你一个二选一的机会，要么获得高官厚禄，有享用不尽的财富和一手遮天的权势；要么在物欲生活上维持现状，但心灵获得了庄子式的逍遥。在这两个选项里，你会选择哪一个呢？
综合了专注力注意力还有运动改造大脑以及脑科学等剧集，提出了具体可行的执行方法，真的很不错的一本关于学习的剧集
“世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。”积德，看剧，修行，不断行。能不能成事，能不能持续成事，能不能持续成大事，能不能持续成好事，不光取决于自身，还取决于出身、环境、团队、社会趋势等等。我们能做的，无非是在当前条件下，管住自己、充实自己、用己所能、成己能事。 1.业绩不向辛苦低头，价值观不向业绩低头。 2.对自己狠，才是真狠。 3.总说“三不朽”——立言、立功、立德，而“敬”和“恒”，是隐在立言、立功背后的立德。你有了立德做基础，再去立言、立功就有了根据地。 4.如果你干事了，你会发现，如果你没干好，有人会嘲笑你；如果你干好了，有人会妒忌你，甚至有人认为不是你干得好，而是你走了一些邪门歪道。你做得越好，这种负面消息越多。 5.曾国藩在沟通这点上，说得非常少，最重要的，只说过六个字：“多条理，少大言。 6.1Follow through，督促执行。有可能是主持人做这个工作，有可能是一把手做这个工作，有可能是记录人做这个工作。这就是会议做的决策：谁，什么时候，干什么，递交什么东西，得有人去盯着，要隔三岔五看这件事做到什么程度了，又发生了什么新的情况。r 6.2Feedback，结果反馈。具体执行的人有义务跟相关领导反馈。反馈上次开的会做了什么决策，让他做什么事情，他去做了，结果发生了什么。如果需要，再召集一次会议；如果不需要，也要告诉相关的领导，事情怎么样了。 7.作为一个有较高位置的管理者、成事者，会有很多人说你好话，很少有人说你不好。 8.权衡各方利益和各个方案，有公平心、有主次、有取舍，综合地做出判断。这是听意见最后一步要做的，也就是形成管理决策。 9.战略就是如果一个领袖带着他的班子、他的核心团队，把这个战略制定出来了，这个组织的中层要非常清楚，在之后的三年里的每一个月做什么，以及为什么去做。 10.说到底，无论是领袖/CEO、副手／核心团队、群众，在民主集中制中要秉着八个字：“尽心尽力，尽职尽责”。 11.不同的公司有不同的管控模式，可以分为三类：一是财务管控，二是战略管控，三是运营管控。 公司最重要的管理思路，无非围绕两个维度：一是管理，二是控制。 12.从长期看，需要变以及真正能变的法，并不多；从长期看，真正能更好用的人才，并不多。所以，你要做的，就是捋顺要做的事，给出切实的路径，教授管用的方法，并以适当的方法激发工作干劲、创新能力和执行能力。其余的，不用想太多。 这句话偏保守，但也从一个侧面体现了两个残酷的事实：从长期看，需要变以及真正能变的法，并不多；从长期看，真正能更好用的人才，并不多。 13.再说句扎心的话，的确有天才存在，但这个天才，不是你。 天才是极少数的，凡人是绝大多数的。大多数人在大多方面是不行的。 14.人类幸福的根源，只有两件事：第一是人，就是和自己喜欢同时也喜欢自己的人，在一起工作；第二是事，做自己擅长又喜欢的事。 15.据说清华不成文的校训是：“听话，出活”，话少、干事利落、低维护，这样的人永远是招人喜欢的，往往容易得到信任。 16.华润成功五要素：1.选一个好的CEO，好的一把手；2.为他配一个能够跟他共同工作，又能跟他形成互补的核心团队；3.CEO、团队、相关人员一起制定出一个制胜的、扎实的战略；4.确定战略激励方案；5.在战略执行过程中，建立防火墙、护城河，建立这个机构本身特有的竞争力。 17.选、用、育、留，是对CEO、一把手的模糊性进行管理的最佳手段。 18.佛法到底说的是啥？鸟窠道林禅师说了八个字：“诸恶莫作，众善奉行。” 19.用曾国藩的话，就是：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，
一部让我逮着时间就抓起看的剧集，一部让我跟着故事热泪盈眶又哭又笑的剧集。信仰，爱国，在现在和平年代，对我们这代很多人来说都是缺失的，不明确的，常常只是一句口号，一个形式，剧集中恰恰从各个人物的爱国爱军爱党中让人深深震撼，让人热血沸腾，没有经过战争年代和那些历史的我们这代人也能感受到他们如此坚定的信念信仰，而不紧紧是一句空话。同时作为女性读者，剧集中的爱情故事也让我看的感动万分跟随剧中人物情绪跌宕起伏。总之我很喜欢这部剧集。
书中，将潜意识看做是一个有思维的个体，有大量很多关于催眠和潜意识的东西，而这些东西本身就是信就有，不信就没有的。个人觉得书中好像干货很多，但其实很多都是拼凑出来的，而在一些关键的方法上，也都是说的完全正确的废话
三颗星给这部剧里编剧总结的创业细节。减两颗星因为我觉得该剧对读者的定位有点错误，尤其在描写人心哲学方面。 中国社会的飞速发展下，让一部分人先富了起来，但现阶段仍有大部分人还在为自己更好的生活而努力，这是大多数人眼里崇高的满足，而不是编剧笔下因为不会思考人在宇宙中的渺小，因为过于追求物质生活的“浑浑噩噩”。
这个编剧的剧集我读过几本，基本上每本剧的男女主都很相似，文笔不错，故事也好看，可是我读过两本其中一本男主结局装瞎，一本装失忆，有点好玩
里奇·托尼亚兹真厉害。所以是不是说，我终于熬到了可以继续往下读《Parole e baci》的时候了🫢
首先正午阳光的剧就有了保证，蜡烛打光很有古时候的感觉，小说是穿越来的肯定不能拍，就把卫小娘的故事拍出来做铺垫，也很好的解释了后期明兰的性格。小演员选的也很好，两个小演员太可爱了。开头曲和片尾曲做的很惊艳，很漂亮，古风古色的。芒果这次终于把滤镜制作正常了，好评
○要检验信念是否过时很简单，只需看看你一直坚持的想法是否有效就行了。 ○有些人真的很聪明、反应很快，可是遇到困难的时候，他的模式就是逃避。退出也许只是人生中的一件小事，但它透露了一个人的应对模式，你今天会在这里退出，明天就会在别的地方退出，因为没有事情是一帆风顺的。如果这个世界有尽头，你总会退到退无可退的地方。 ○做建设者，而不是抱怨者、逃跑者 ○那究竟是攻击型好，还是逃跑型好呢？从心理学研究来看，攻击、逃跑和忽略，是人类求生存的本能。打得过就打，打不过就跑，不能打又跑不了时，就忽略它的存在。事实上，这3种本能都不是最好的处理方式，只是动物求生存的本能。可我们人类是拥有智慧的生物啊！如果我们依然停留在这些原始的应对本能上，我们与一般的动物又有何不同？ ○那我们到底应该怎么办呢？我的做法是，面对困难，首先问问自己，我可以做些什么来让事情变得更好？做一名建设者，而不是抱怨者、逃跑者、袖手旁观者。建设者无论能力大小，至少他是负责任的。当一个人能够为一件事负起责任的时候，就离解决困难不远了。 ○回到前面提到的，当你对微信群感到失望时，作为群里的一员，你除了逃跑、攻击或忽略它的存在之外，是否能拿出什么建议来？或者你能否做些力所能及的事情，来提高群成员之间沟通和交流的价值呢？ ○如果我们总是把一个群体的责任推给别人，那究竟谁才是该为此负责的人呢？ ○一个人的应对模式一旦养成，他在哪里都会用同一模式去应对。在婚姻家庭里也是如此。不信你留意那些出现了问题的家庭，他们不是在互相攻击对方，就是选择离婚逃跑，或者是忽略问题的存在，貌合神离冷漠地生活在一起。而那些幸福的家庭呢？一定有一方是建设者——为建设一个温暖的家负起责任，遇到问题时主动去解决。当然，最好是一家人都是建设者，同心合力地解决问题的过程本身就很温暖。 ○珍惜你拥有的，并表达感恩，这是消除心理痛苦最有效的方法，没有之一！ ○大多数身心疲劳都是由于内耗造成的 ○消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡 ○我研究了10多年心理学，中国心学大师王阳明先生一直是我崇拜的人物之一。据说王阳明先生临终时，他的弟子周积强忍悲伤问道：“老师有何遗言？”王阳明微笑着说：“此心光明，亦复何言。”无论身处何种时代、何种体制，每一代人都有每一代人的困难和不容易。不管你身居高位还是凡人一个，你总会有内心矛盾的时候，没有人能替你梳理内心的乱麻。唯有真诚地面对自己，敢于把内心放到阳光之下，就像王阳明那样，“吾心自有光明月，千古团圆永无缺”。此心光明了，世界便会一同光明起来！ ♡被誉为四书之首的《Parole e baci》曰：“所谓诚其意者，毋自欺也……小人闲居为不善，无所不至……掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。”大意是，心诚，就是不自欺。小人在家闲居时，什么坏事都可以做出来，表面上善良恭顺，为的是藏匿他们的不良行为。其实别人照样能洞穿你的内心，看到你，就像能见到你的五脏六腑那样透彻，装模作样有何用呢？这就是所谓的内心的真实，都会显露在外表上。所以，有德之人哪怕是一个人独处时，也一定要谨慎。 ♡消除内耗，你将会精力充沛，而消除内耗的最好方法就是君子坦荡荡。 ♡你可能会说，这些都是极端的例子，现实中背叛者毕竟很少。且慢，请你先看看身边有没有这样的人： 1．身在一个组织或家庭中，不想办法用自己的力量让这个组织变得更好，而是一边享用组织的资源，一边却做出对组织不利的事情。比如员工领着薪水却不认真工作，还处处诋毁企业；比如父母含辛茹苦养大的孩子，对父母充满了怨恨，父母年老后不履行赡养义务。他们一个个都觉得自己是“受
卑微的爱情，在爱你的人面前是值得的，在不爱你的人面前只是个笑话而已！ ——摘自不知名读者的评论
这部剧可以让你在生活时不断修正自己，得以成为更好的人。很喜欢文章最后说成为你自己，我觉得，每个人都应该在成为你自己的基础上，再通过各种方式修正自己，让自己变得更好。
怎么说呢，都说统治阶级黑暗血腥，充斥着各种谎言和不堪。但试想一下，如果没有了领导，(或者说人人都是领导的话)，我们就能够保证永远和谐统一吗？宏观的权力机构下还存在着不计其数的微观权力机构，有人的地方就会有斗争，而人本身其实也是自己主观意识的奴隶。所以，与其纠结哪种管理体制更好，还不如提升自我能力，让自己不论处于哪种体制内，都能独善其身，全身而退。 如果从一开始，所有的动物都为学会了识字，也不至于最后落入猪挖好的陷阱里，被卖了还帮着数钱。 如果不甘心做被统治的群众，那就培养一批所向披靡，并且忠诚的军事力量，然后用那些亘古不变的手段去驾驭那些无知的人。
第一部分是案例铺垫，第二部分介绍了方法。方法简单易行，对于受身体心理疾病困扰、百般治疗而不得解的人们来说，值得一试。
感知着你的感知，你用生命热爱的样子，好酷。原来你已经走了那么远，原来我还要走很远。
便是梦境与现实的冲突。 很多人去读《Parole e baci》，为的是在这个物欲横流的世界里找一个可以让心灵停泊的港湾。那么，有这样一个问题：如果上帝给你一个二选一的机会，要么获得高官厚禄，有享用不尽的财富和一手遮天的权势；要么在物欲生活上维持现状，但心灵获得了庄子式的逍遥。在这两个选项里，你会选择哪一个呢？