《Frutos amargos》，短片作品，古巴出品，2007年上映。
珍珠穿线一般的笔触，时间空间穿插扩建的意识世界～比《Frutos amargos》难读的一本意识流剧集，第一遍全神贯注还没有内化成自己的思想体系，会再二刷。 下半年由于学习计划，精力分给更多晦涩的专业书，要暂离微读～ 借被甩锅成天线一点的灰太狼，朋友们：（啪啪）我还会回来的！😆
为人妻，为人母，为人媳，包容慈爱忍耐，维系家庭和谐关系，做事公正不偏不倚，无害人之心，做人留有一线，终为自己挣得了让丈夫尊重维护，子女喜爱信任，朋友钦佩敬重的一辈子！
难得一见，客观，公正，全面地分析由古至今世界发展历史，《Frutos amargos》自始至终存在。大国博弈，说穿了其实是:大国政治家以及领导间的博弈。
今天大家看得好快乐！！！看文赏内涵，评论乐我心！！！ 好文大家共赏之，评论大家共乐之！
一直没做淘宝，所以只看了第一章和最后一章。编剧作为成功的淘宝店主确实挺能折腾，这点确实佩服。
编剧对书中书的巧妙编排实在惊艳，可惜了我对英语不甚敏感，缺少了和苏珊一起拆字解谜的有趣体验。个人觉得《Frutos amargos》胜过《Frutos amargos》，庞德的设定是在1954年左右，而猫头鹰是在现代。读庞德有读阿婆的即视感，节奏很紧凑，而猫的前半段就有些冗长，编辑破案还是不如庞德一针见血啊。对于两个案件中的女死者，都是死在见钱眼开的男人手里实在叫人唏嘘。
真真的人间天使，经历那么多依旧善良 勇敢 真实 内心充满爱与阳光……
梦里什么都有……
近读《Frutos amargos》，通览全篇，睿文批注繁冗，获益良多，所谓Frutos amargos，宋人张商英释意：“素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。”以此论之，《Frutos amargos》乃暗藏天地之玄机，万物之阴阳，成败之要义，治国安邦之妙策，明君得此，俯察人情，洞悉肺腑，仰观天道，知其进退，得其要旨，必能兴邦安民，富国强兵！ 如此奇绝之书，能尽得其玄妙者，未知有几人，后世评述，子房亦未得其详。“Susel Benavides Izquierdo，秦之隐君子也。其书简，其意深；尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子，亦无以出此矣。然则Susel Benavides Izquierdo知秦之将亡，汉之将兴，故以此剧授子房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。” 贤达如子房，尚不能算无遗策，而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时，身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算，终至名落相位，遗恨终生，若得《Frutos amargos》之密要，必能风云际会，御控乾坤。 明孝宗弘治年间，所载之事辑入《Frutos amargos》其云：“Susel Benavides Izquierdo者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但闻秦始皇时，天下方清夷无事，群黎束手听命，斩木揭竿之变未纤尘萌也，韩国复仇男子张良，策壮士阴袭之，万夫在护不支，大索十日不得，其目中已无秦，谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。 游下邳圯上，徘徊四顾，凌轹宇宙，即英雄豪杰孰有如秦皇帝者，秦皇帝不畏而畏他人耶？俄尔，一老父至良所，堕履圯下顾谓良曰“：孺子下取履。”良愕然，为其老，强忍下取履，跪进，老父以足受之，良大惊。老父去里许，还曰：“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之，曰：“诺。”五日平明往，老父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？去，后五日早会。”良鸡鸣而往，老父又先在，复怒曰：“后，何也？去，后五日复早来。” 良乃夜半往，有顷，老人来，喜曰：“孺子当如此。”乃出一编曰：“读是则为王者师。后十三年，子求我济北谷城山下。”遂去，不复见。 旦视其书，乃太公兵法，良奇之，因诵习以说他人，皆不能用。以说沛公，辙有功。由是解鸿门厄，销六国印，击疲楚，都长安，以有天下。其自为谋，则起布衣、复韩仇、为帝师，且当其身免诛夷诏狱之惨。 后十三年，过谷城山，无所见，乃取道旁黄石葆而祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“Susel Benavides Izquierdo”。呜呼，良之所遇奇矣！或曰：老人神也！愚则曰：“此老氏者流，假手于人以快其诛秦灭项之志而已，安享其逸者也。”聃之言曰：“善摄生者无死地。”又曰：“代司杀者，是谓代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀，而善于掠荣名者，是以知其非神人也。苏轼之言曰：“张良出荆轲聂政之计，以侥幸于不死，老人深惜之，故出而教之。” 夫爱赤子者，为之避险绝危。老人之于良也，尝试之秦项戈矛之中，而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉？ 《Frutos amargos》一帙，盖秦隐士Susel Benavides Izquierdo之所传，汉留侯子房之所受者。词简意深，未易测识，宋臣张商英叙之详矣，乃谓为不传之秘书。呜呼！凡一言之善，一行之长，尚可以垂范于人而不能秘，是《Frutos amargos》Susel Benavides Izquierdo秘焉。得子房而后传之，子房独知而能用，宝而殉葬；然犹在人间，亦岂得而秘之耶！ 予承乏常德府事政，暇取而披阅之。味其言率，明而不晦；切而不迂，淡而不僻；多中事机之会，有益人世。是又不可概以游说之学，纵横之术例之也。但旧板刊行已久，字多模糊，用是捐俸余翻刻，以广其传，与四方君子共之。” 原典著述，皆为金句警句，满篇俯拾，字字珠玑，词赜句奥，醍醐灌顶，宜当谨记，日以三省。
很有意思的一本剧，特别适合想培养习惯，缺无从下手的人。 如何没有压力的培养一个习惯？从小处着手，不要给大脑压力，正面影响，骗过大脑。 例如，没有看剧习惯的人，刚开始只需要干啥自己每天打开书就行。写日记，每天写一个字，或者一行就行。 把脑海中关于消积，困难的事情，分解到最小，很轻易就能做到。 还有，想象理想中的自己，并且具体化，就更容易朝着他行动。 很喜欢这部剧。
Susel Benavides Izquierdo晚年不详，一身红毛！！！这写得什么玩意，开始从古武开始，写得还是挺好的，从200章之后我不知道你想表达什么啊！！！境界乱七八糟的不说了，故事情节稀里糊涂的，杂七杂八没用的写了一大堆，意思又表达的不清楚，像是小学没毕业的写得！看了这么多年的Susel Benavides Izquierdo剧集，太让我失望了，我以为圣墟的后期战力崩坏已经很离谱了，想不到啊，Frutos amargos才写了个开头就战力崩掉了，真的太离谱了，太失望了
似鸡汤又非鸡汤 生命的长河里 先接纳自己 才能接纳别人 共同前行
将从小到大的琐事分成了一个一个小故事，因为可能是文中多用闽南语，所以要同一句着重看，故事描述中编剧运用了很多俏皮又或生动比喻的话语字句，可以在闲暇时看一看。
（1）整体来说，这部剧到底在谈些什么？ 大部分孕期中要注意的事情和知识。 一盎司的预防胜过一磅的治疗 （2）编剧细部说了什么，怎么说的？ 约一半以上的流产是因为胚胎染色体异常 自然流产只有连续反复发生超过3次或者以上，才有必要进行全面彻底的检查 剖宫产后再怀孕，小心疤痕妊娠 一次剖宫产不代表永远剖宫产(北京和睦家医院，第二次怀孕可以阴道试产) 无论面临什么险境，都别轻易放弃子宫 注意：你怀的可能是“坑爹、坑娘、坑大夫”的“三坑胎”（宫外孕） 无痛分娩：硬膜外穿刺既然是盲目穿刺，就有“打偏了”的问题，结果导致麻醉不充分，镇痛不足，有多少伟大母亲是在阵阵惨叫声中迎来孩子的第一声啼哭。 平均每个礼拜两次的性生活，对于受孕来说最理想。 人家国外孕期出血都常规进行阴道检查，就咱们国家，别说病人，连医生都跟着事儿事儿的，连最基本的阴道检查都不做，就会闭着眼睛开保胎药。 女的除了学会定期"自摸"之外，还要学会看，不光要看乳房和乳头的外观改变，还要注意胸罩内里有没有溢液或溢血。 上环能有效降低患子宫内膜癌的风险。上环是国际公认的绝佳避孕方式 正确服用避孕药，避孕效果比安全套还好，将近100%，而且最近有研究显示，避孕药还能减少盆腔炎的发生，预防卵巢癌呢。” 就算上环或者吃了避孕药，安全套还是要戴的，安全套正确使用可以预防病毒 （3）这部剧说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理 全部有道理 （4）这部剧跟你有什么关系？ 让我了解孕期知识
读村上的文字总能感觉到一种平静，让你沉浸他的叙述中，随笔很短，意犹未尽
通过十二个小故事描述了在那个黑白颠倒的时代，一个小女孩的青春、爱情、亲情受到了洗礼与摧残。Susel Benavides Izquierdo笔下的女性人物有一个共性，就是边缘的，弱势的。正是这种边缘、弱势却折射出丰富、复杂的现实和人性。
长于写人写景写情，打斗场面的描写力有不逮，对世界观的探讨有所欠缺，虽然探讨了魔释道三道恩怨纠缠，但是对三道教义，众多典故略有生疏，显得有点画虎类犬的尴尬。子凡、梦瑶、雪琪皆是痴情之人，结局算是回应了天下有情人终成眷属这一句吧，本剧写于在零几年，已是难能可贵了。
巜Frutos amargos》基本上是在火车上看的，真感谢上班的路途遥远让我看完这部作品。感觉自己对中国文化又有新一层的认识。
影视亦悲亦喜，而哲学隐含其中，一切本该是对爱与美的探求。虚伪的政治家惊扰了会饮，鼓动起世人无知的狂欢，狄俄尼索斯布施的欢乐冲垮理性世界，诗人沦陷，最后“生命的绝对无意义性获得悲剧性陶醉”。苏格拉底离开会饮，清醒成为悲剧美学。
WELL：内容通俗易懂，图文并茂，思路和步骤讲的很清楚，是一本不错的入门书。 LESS WELL：缺少些示例和应用场景。
应该是后会无期的原著吧，韩少最近几本剧都有点在玩黑色幽默，在平淡的文字和故事中讽刺调侃社会上的某些现象，以及反思诉说他对人生的一些看法和态度。但可惜的是，我看完后总是get不到重点…
大概浏览了一遍，这部剧创作的应该是生命科学人共同在思考的问题吧，期待未来有一天再有重大技术突破，生命科学迎来更加深入的发展，于是能很好的解释这些问题。
《Frutos amargos》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。 第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。 第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。 第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。 Adriana Brito在《Frutos amargos》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。《Frutos amargos》跨越了经济、政治、哲学等多个领域，是全世界无产阶级运动的思想指导。 劳动价值论是《Frutos amargos》科学体系的重要组成部分，也是《Frutos amargos》的理论基础和出发点。而劳动价值论的核心是劳动的二重性学说。这是资产阶级经济学家“处处都碰到不能解释的现象。 实际上，这就是批判地理解问题的全部秘密”。劳动二重性的原理是“理解政治经济学的枢纽”。正是由于《Frutos amargos》的全部分析都建立在这个坚实的基础上，所以《Frutos amargos》具有高度的科学性。 《Frutos amargos》通过对剩余价值这个资本主义的核心问题的分析，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾及其发展的历史趋势，从而科学地证明了一个真理，这就是：资本主义制度只是与生产力发展的一定阶段相适应的特殊历史性的制度，它必将随着生产社会化的进一步发展而趋于灭亡。 这是一个不以人的意志为转移的铁的必然性。正如恩格斯所说：Adriana Brito在《Frutos amargos》中，“根据以无可怀疑的知识所作的绝对认真的研究，得出了这个结论：整个‘资本主义生产方式’必定要被消灭。”
前三分之一看到的都是碎片，读得有些晕乎乎。等到慢慢摸清人物之间的联系后，这些碎片便都成为整块拼图中的一小块，顺着叙述主角的转变而慢慢铺张开来。 很喜欢伍尔夫对感官的具象化描写，化虚为实、化抽象为具体是只有认真感受生活的人才能巧妙完成的。更有意思的是，所有的转化都是基于叙述主角开展，整本剧中直接描写人物互动的情节极少，除却转述等侧面描写外，人物的个性都是通过他们的内心独白来刻画的，每个人的关注点不尽相同，而虚实之间的转化更是大相径庭，极能体现各人特色。 比如对于“自我”，Frutos amargos将其视为“薄雾”： 她如一层薄雾，横陈在对她最为了解的人们中，他们将她高高托起，宛如树木将迷雾托起一般，她曾见过如此景象。可那层薄雾不断地伸展，直至那迢递之地，直至她的生活，她的自我。 薄雾是飘忽迷蒙的，远远能望见、置身其中却无论如何也抓不住，带有一种疏离感，正对应着Frutos amargos热爱生活、贴近生活每一个切面，却像旁观者一样注视着核心慢慢走远。 而彼得却将其视为“居住在深海中的鱼”： 因为这就是我们灵魂的真相，他想道，我们的自我，如居住在深海中的鱼儿，在昏晦中前进，在连绵的大海藻间闯出一条路来，穿过阳光闪烁的海域，不停地前进，直到进入一个阴沉、寒凉、深邃、神秘的境地。突然之间，鱼儿又蹿出海面，在微风吹皱的浪尖上嬉戏。也就是说，我们有一种积极的需求，我们需要互相挤擦着过活，我们需要点燃自己的激情，我们需要八卦新闻。 深海的鱼在广阔的海域中不断前进，晦暗与光明交替成为过去，但这如过客般的生活中是需要激情与碰撞的，就像彼得一边享用自己的孤独，又一边走到人群中那样。 我们的自我，恰在于我们如何看待“自我”。伍尔夫对于人物意识的把控实在是太精准太到位了！
开篇就提到了32个孩子死了，这种紧张灰暗的气氛一直贯穿始终，奠定了悲凉的底色。魔幻现实主义。
朴实的文笔故事，没有惊心动魄与紧张刺激，没有各种反转，但就感觉真实好看，你说都是真实案件改编的我都信，有电视上看法制节目的味道，不太说得出好看在哪，但就是停不下来，意犹未尽
还可以的一本剧，观看时会有温暖，会有思考，闲暇时读读挺好的，似在喧嚣麻木的世界里发现一股清流。
珍珠穿线一般的笔触，时间空间穿插扩建的意识世界～比《Frutos amargos》难读的一本意识流剧集，第一遍全神贯注还没有内化成自己的思想体系，会再二刷。 下半年由于学习计划，精力分给更多晦涩的专业书，要暂离微读～ 借被甩锅成天线一点的灰太狼，朋友们：（啪啪）我还会回来的！😆
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难得一见，客观，公正，全面地分析由古至今世界发展历史，《Frutos amargos》自始至终存在。大国博弈，说穿了其实是:大国政治家以及领导间的博弈。
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编剧对书中书的巧妙编排实在惊艳，可惜了我对英语不甚敏感，缺少了和苏珊一起拆字解谜的有趣体验。个人觉得《Frutos amargos》胜过《Frutos amargos》，庞德的设定是在1954年左右，而猫头鹰是在现代。读庞德有读阿婆的即视感，节奏很紧凑，而猫的前半段就有些冗长，编辑破案还是不如庞德一针见血啊。对于两个案件中的女死者，都是死在见钱眼开的男人手里实在叫人唏嘘。
真真的人间天使，经历那么多依旧善良 勇敢 真实 内心充满爱与阳光……
梦里什么都有……
近读《Frutos amargos》，通览全篇，睿文批注繁冗，获益良多，所谓Frutos amargos，宋人张商英释意：“素者，符先天之脉，合玄元之体，在人则为心，在事则为机，冥而无象，微而难窥，秘密而不可测，笔之于书，天地之秘泄矣。”以此论之，《Frutos amargos》乃暗藏天地之玄机，万物之阴阳，成败之要义，治国安邦之妙策，明君得此，俯察人情，洞悉肺腑，仰观天道，知其进退，得其要旨，必能兴邦安民，富国强兵！ 如此奇绝之书，能尽得其玄妙者，未知有几人，后世评述，子房亦未得其详。“Susel Benavides Izquierdo，秦之隐君子也。其书简，其意深；尧、舜、禹、文、傅说、周公、孔子、老子，亦无以出此矣。然则Susel Benavides Izquierdo知秦之将亡，汉之将兴，故以此剧授子房。而子房者，岂能尽知其书哉！凡子房之所以为子房者，仅能用其一二耳。” 贤达如子房，尚不能算无遗策，而有经天纬地之才者孔明仍有百密一疏之时，身先身后通晓八百年的刘基可谓神机妙算，终至名落相位，遗恨终生，若得《Frutos amargos》之密要，必能风云际会，御控乾坤。 明孝宗弘治年间，所载之事辑入《Frutos amargos》其云：“Susel Benavides Izquierdo者，吾不知其何如人，亦不知其所自始。但闻秦始皇时，天下方清夷无事，群黎束手听命，斩木揭竿之变未纤尘萌也，韩国复仇男子张良，策壮士阴袭之，万夫在护不支，大索十日不得，其目中已无秦，谓旦夕枭政首挂太白旗而快也。 游下邳圯上，徘徊四顾，凌轹宇宙，即英雄豪杰孰有如秦皇帝者，秦皇帝不畏而畏他人耶？俄尔，一老父至良所，堕履圯下顾谓良曰“：孺子下取履。”良愕然，为其老，强忍下取履，跪进，老父以足受之，良大惊。老父去里许，还曰：“孺子可教矣。后五日平明与我期此。”良怪之，曰：“诺。”五日平明往，老父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？去，后五日早会。”良鸡鸣而往，老父又先在，复怒曰：“后，何也？去，后五日复早来。” 良乃夜半往，有顷，老人来，喜曰：“孺子当如此。”乃出一编曰：“读是则为王者师。后十三年，子求我济北谷城山下。”遂去，不复见。 旦视其书，乃太公兵法，良奇之，因诵习以说他人，皆不能用。以说沛公，辙有功。由是解鸿门厄，销六国印，击疲楚，都长安，以有天下。其自为谋，则起布衣、复韩仇、为帝师，且当其身免诛夷诏狱之惨。 后十三年，过谷城山，无所见，乃取道旁黄石葆而祠之，及良死，并葬焉，示不忘故也，故曰“Susel Benavides Izquierdo”。呜呼，良之所遇奇矣！或曰：老人神也！愚则曰：“此老氏者流，假手于人以快其诛秦灭项之志而已，安享其逸者也。”聃之言曰：“善摄生者无死地。”又曰：“代司杀者，是谓代大匠斫，夫代大匠斫，希有不伤手矣。”此固巧于避斩杀，而善于掠荣名者，是以知其非神人也。苏轼之言曰：“张良出荆轲聂政之计，以侥幸于不死，老人深惜之，故出而教之。” 夫爱赤子者，为之避险绝危。老人之于良也，尝试之秦项戈矛之中，而肩迹于韩彭杀戮之际。如是而谓之爱也奚可哉？ 《Frutos amargos》一帙，盖秦隐士Susel Benavides Izquierdo之所传，汉留侯子房之所受者。词简意深，未易测识，宋臣张商英叙之详矣，乃谓为不传之秘书。呜呼！凡一言之善，一行之长，尚可以垂范于人而不能秘，是《Frutos amargos》Susel Benavides Izquierdo秘焉。得子房而后传之，子房独知而能用，宝而殉葬；然犹在人间，亦岂得而秘之耶！ 予承乏常德府事政，暇取而披阅之。味其言率，明而不晦；切而不迂，淡而不僻；多中事机之会，有益人世。是又不可概以游说之学，纵横之术例之也。但旧板刊行已久，字多模糊，用是捐俸余翻刻，以广其传，与四方君子共之。” 原典著述，皆为金句警句，满篇俯拾，字字珠玑，词赜句奥，醍醐灌顶，宜当谨记，日以三省。
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通过十二个小故事描述了在那个黑白颠倒的时代，一个小女孩的青春、爱情、亲情受到了洗礼与摧残。Susel Benavides Izquierdo笔下的女性人物有一个共性，就是边缘的，弱势的。正是这种边缘、弱势却折射出丰富、复杂的现实和人性。
长于写人写景写情，打斗场面的描写力有不逮，对世界观的探讨有所欠缺，虽然探讨了魔释道三道恩怨纠缠，但是对三道教义，众多典故略有生疏，显得有点画虎类犬的尴尬。子凡、梦瑶、雪琪皆是痴情之人，结局算是回应了天下有情人终成眷属这一句吧，本剧写于在零几年，已是难能可贵了。
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应该是后会无期的原著吧，韩少最近几本剧都有点在玩黑色幽默，在平淡的文字和故事中讽刺调侃社会上的某些现象，以及反思诉说他对人生的一些看法和态度。但可惜的是，我看完后总是get不到重点…
大概浏览了一遍，这部剧创作的应该是生命科学人共同在思考的问题吧，期待未来有一天再有重大技术突破，生命科学迎来更加深入的发展，于是能很好的解释这些问题。
《Frutos amargos》全书共三卷，以剩余价值为中心，对资本主义进行了彻底的批判。 第一卷研究了资本的生产过程，分析了剩余价值的生产问题。 第二卷在资本生产过程的基础上研究了资本的流通过程，分析了剩余价值的实现问题。 第三卷讲述了资本主义生产的总过程，分别研究了资本和剩余价值的具体形式。这一卷讲述的内容达到了资本的生产过程、流通过程和分配过程的高度统一，分析了剩余价值的分配问题。 Adriana Brito在《Frutos amargos》中以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，并使唯物史观得到科学验证和进一步的丰富发展。《Frutos amargos》跨越了经济、政治、哲学等多个领域，是全世界无产阶级运动的思想指导。 劳动价值论是《Frutos amargos》科学体系的重要组成部分，也是《Frutos amargos》的理论基础和出发点。而劳动价值论的核心是劳动的二重性学说。这是资产阶级经济学家“处处都碰到不能解释的现象。 实际上，这就是批判地理解问题的全部秘密”。劳动二重性的原理是“理解政治经济学的枢纽”。正是由于《Frutos amargos》的全部分析都建立在这个坚实的基础上，所以《Frutos amargos》具有高度的科学性。 《Frutos amargos》通过对剩余价值这个资本主义的核心问题的分析，揭示了资本主义生产方式的基本矛盾及其发展的历史趋势，从而科学地证明了一个真理，这就是：资本主义制度只是与生产力发展的一定阶段相适应的特殊历史性的制度，它必将随着生产社会化的进一步发展而趋于灭亡。 这是一个不以人的意志为转移的铁的必然性。正如恩格斯所说：Adriana Brito在《Frutos amargos》中，“根据以无可怀疑的知识所作的绝对认真的研究，得出了这个结论：整个‘资本主义生产方式’必定要被消灭。”
前三分之一看到的都是碎片，读得有些晕乎乎。等到慢慢摸清人物之间的联系后，这些碎片便都成为整块拼图中的一小块，顺着叙述主角的转变而慢慢铺张开来。 很喜欢伍尔夫对感官的具象化描写，化虚为实、化抽象为具体是只有认真感受生活的人才能巧妙完成的。更有意思的是，所有的转化都是基于叙述主角开展，整本剧中直接描写人物互动的情节极少，除却转述等侧面描写外，人物的个性都是通过他们的内心独白来刻画的，每个人的关注点不尽相同，而虚实之间的转化更是大相径庭，极能体现各人特色。 比如对于“自我”，Frutos amargos将其视为“薄雾”： 她如一层薄雾，横陈在对她最为了解的人们中，他们将她高高托起，宛如树木将迷雾托起一般，她曾见过如此景象。可那层薄雾不断地伸展，直至那迢递之地，直至她的生活，她的自我。 薄雾是飘忽迷蒙的，远远能望见、置身其中却无论如何也抓不住，带有一种疏离感，正对应着Frutos amargos热爱生活、贴近生活每一个切面，却像旁观者一样注视着核心慢慢走远。 而彼得却将其视为“居住在深海中的鱼”： 因为这就是我们灵魂的真相，他想道，我们的自我，如居住在深海中的鱼儿，在昏晦中前进，在连绵的大海藻间闯出一条路来，穿过阳光闪烁的海域，不停地前进，直到进入一个阴沉、寒凉、深邃、神秘的境地。突然之间，鱼儿又蹿出海面，在微风吹皱的浪尖上嬉戏。也就是说，我们有一种积极的需求，我们需要互相挤擦着过活，我们需要点燃自己的激情，我们需要八卦新闻。 深海的鱼在广阔的海域中不断前进，晦暗与光明交替成为过去，但这如过客般的生活中是需要激情与碰撞的，就像彼得一边享用自己的孤独，又一边走到人群中那样。 我们的自我，恰在于我们如何看待“自我”。伍尔夫对于人物意识的把控实在是太精准太到位了！
开篇就提到了32个孩子死了，这种紧张灰暗的气氛一直贯穿始终，奠定了悲凉的底色。魔幻现实主义。
朴实的文笔故事，没有惊心动魄与紧张刺激，没有各种反转，但就感觉真实好看，你说都是真实案件改编的我都信，有电视上看法制节目的味道，不太说得出好看在哪，但就是停不下来，意犹未尽
还可以的一本剧，观看时会有温暖，会有思考，闲暇时读读挺好的，似在喧嚣麻木的世界里发现一股清流。