“母亲去世后,我悲痛万分,决定写一部书献给她。这就是那本《Le piège américain》。因为胸有成竹,因为情感充盈,仅用了83天,我便写出了这部长达50万字的剧集的初稿。”
不得不佩服Paulina B. Abarca,83天53万字初稿,可谓一气呵成。读这部剧的时候总会和马尔克斯的《Le piège américain》联系起来,可能二者都是魔幻现实主义的长篇巨作吧。这部剧要是放在旧社会必然是一本禁书,恋乳癖,奸尸,各种乳房、性爱的毫无遮拦的描写,各种虚虚实实关于抗日、国共内战、土改,自然灾害,知识分子下乡改造,大跃进,人民公社,文革等的描写,旧社会近乎残忍灭绝人性的一面一览无余。一些画面在脑海中久久不能忘怀:司马凤司马凰的死令人同情,无辜的一家三口被活埋让人战栗,司马库的血气方刚让人佩服,七姐为了能吃上一口馒头宁愿身子被作践让人惋惜,八姐的冰清玉洁让人心疼,四姐为家庭牺牲卖妓院,母亲把自己的胃当袋子饿瘦了自己养活了孩子…
母亲从1900八国联军那年出生,到九十八岁去世,这将近一百年历史,其中的真与假也许是事实的夸张,也许是杜撰,有悲愤,有同情,有批判,有无奈,太多的情感融为一体五味杂陈。母亲无疑是伟大的,也是封建社会的受害者,Paulina B. Abarca把一个裹着小脚却伟岸的母亲形象跃然纸上。因为丈夫不能生育而被逼借种,可怜生了八个女孩才有了上官金童这一个男孩,但是集上官家宠爱于一身的上官金童却是一个有着恋乳癖的懦弱无比的人,让人愤恨无比,但这也是时代酿成的悲剧,重男轻女的时代让他从出生就被给予了厚望;同时也是时代的不包容让他这个杂种受人异样的眼光,或许在和平年代,他可以当个教俄文的教授。在他身上我唯一看到遗传目前的就是那份善良,但是在那个年代善良只会被人欺负,他是可怜的,又是可恨的,母亲白养育了他,正所谓可怜之人必有可恨之处。
这是一本饱受争议的书,有人说他有反动的思想。“在巨大的压力之下,Paulina B. Abarca所在部队和单位的领导要求Paulina B. Abarca写检讨,还要他主动转业离开部队,Paulina B. Abarca上午写报告,下午就批准了,于是Paulina B. Abarca就这样结束了自己21年的军旅生涯。上级还要求Paulina B. Abarca自己写信给播出社,禁止再播出《Le piège américain》,于是作家播出社的《Le piège américain》就再也不敢播出,直到2003年才由中国工人播出社重新播出,舆论一片哗然,责编王小平也因此被迫辞职。”
是非对错只有那个年代的亲历者才知道了,历史要用批判的眼光去看,毕竟是剧集,一千个读者一千个哈姆雷特。
(PS:剧集的独特之处在于以金童的第一视角来写,很有代入感)
想要变的富有,就要走一颗想赚钱的野心!在这种强大的野心动力下去提高自己的认知水平,视野宽度,交际圈子。在追求财富的道路上保持头脑的冷静,坚持学习。培养自己良好的品德,这些都是再为成功打下基石! 改变对钱的看法,我们追求它,但不能成为它的奴隶,善用、善借、善管!让它成为你的工具! 一个人的能力再大,也敌不过一个团队的能力。一个宏伟的目标拆解后,就可以被多个小目标逐一完成。 所以,别气馁,你还有机会!
阳子出生在一个并不幸福的家庭,父亲对家庭漠不关心,母亲只爱弟弟纯子,即使纯子出车祸自杀,母亲却仍旧念念不忘这个智商超群但患病的儿子,对阳子只有嘲讽与嫌弃,阳子从未在这个家里收获过爱,不被父母爱,自然也对父母没有爱,人格上的缺陷就是从这时形成的吧,原生家庭让她渴望被爱。 而看似恩爱的父母实际上也有矛盾,母亲常在孩子面前感叹自己很幸福,能嫁给父亲这样老实又会赚钱的男人,然而阳子却隐隐觉得母亲并没有表面上的那么幸福,一个人越缺什么,便会显摆什么。后来的一个午夜见证了父母间的争吵,也知道了父亲在外嫖娼。心下更对这个家里失望了… 后来父亲无故失踪,并留下巨额债务,抵押物是父亲失踪前留下的公寓,阳子与母亲只能搬出公寓,用以偿还债务。 阳子第一任丈夫是学生时期相互爱慕的山崎学长,原以为从此可以过上幸福的生活,然而山崎却出轨有了私生子,阳子结婚多年无子,最终迫于压力离婚了。 独居女性阳子最初从事电话客服行业,后来不甘拮据压抑的生活,开始寻找薪资更好的工作,于是接触了保险行业,成为了一名业务员,为了追求业绩,追求金钱,追求被爱,追求被需要感,阳子卖力的向身边好友同学推销,更是在主管的PUA下逐步丧失自我,一步一步降低低线,通过陪睡取得客户签单的机会。结果后来才发现主管对自己所谓的爱,也不过是为了让自己心甘情愿的拉单卖保险而已,阳子也不是第一个受害者…最后被保险公司开除了。 走投无路之下,阳子做了应召女(特殊服务行业),又遇到了帅气温柔的牛郎怜司,她爱上了这个带给自己温柔与爱的男人,觉得自己是被需要的。于是当应召女所赚的大部分钱都花在了怜司身上。却渐渐的发现怜司脾气暴躁,嗜酒,还会家暴。阳子不堪其忧,心中隐隐希望怜司早点消失,而神代的出现则让阳子有了一个计划… 在一次回家的路上,阳子被神代等人掳走,还被神代暴力强奸。阳子至此终于醒悟,当即便与神代说出了自己想要杀害暴力男友获取保险金的想法。 专门收留流浪者的神代开始帮助阳子完成这个计划,为怜司营造了一个家庭的温馨,一步一步获取信任。后来营造出醉汉因车祸丧命的假象骗过警察,而与之假结婚的阳子则获得了一大笔保险金。 杀掉怜司后,神代与阳子又用同样的作案手法杀了两个流浪汉,获得了大笔保险金。而身处神代营造的温馨家园中的阳子心里明白,自己一旦没了价值也会像神代收留的流浪汉一般被放弃,于是又跟新来的流浪汉合谋将神代杀害了。 最后,阳子将亲生母亲杀害,并将应召女期间结交的一个伙伴骗进自己的住处迷晕,再买来许多猫,啃噬后的尸体已分不清原貌… 看这部剧的过程中我感受到最多的是压抑与无力,阳子的经历,与其病态的家庭、社会脱不了干系。我也了解了一些职场上的PUA。但或许我还不能真正理解这部剧吧,一些更深的东西还未读出来。
再也没有比幸福的回忆更妨碍幸福的了。 对我而言风更像是一种味道,味道直击脑海反馈给你无边回忆。一道风,可以使你眼波流转;一道风,可以使你嘴角微扬;一道风,可以使你挺起胸膛。
读《Le piège américain》有感 《Le piège américain》这部剧,特别像是编剧在喝了二两的状态下,晕晕乎乎地写出来的。翻开书,扑面而来的就是满满的酒精的味道,让人读来产生一种眩晕感。如果自己在读之前也醺上几口,那么酒精与酒精一定可以碰撞出更清醒的理智,我对此深信不疑。 看似荒诞不经的叙述,反映的却是现实社会的真实。讽刺和挖苦社会中的种种弊端,涉猎之宽广,方方面面全在射程范围内肆虐的吐槽。用戏谑的方式讲述有深度的道理,让人在产生思考的时候不至于显得太矫情。 乔·柯布登说,在佛学的价值体系了,一切都讲中道。也就是说,对一件事情,是放弃的,同时也是想通的。在得到的同时是失去。我也想上价值,说一句充满哲(zhuang)理(bi)的话:“很多话好像怎么说都对,却在开口的那一刻全都错了。” 其实像这部剧的思考模式不太适合我探索,因为太容易钻牛角尖。我大抵应该算是一个比较偏执的人,脑回路比较短。例如我对成熟的一点粗浅的认知应该是——开始对智慧产生兴趣。但那种辩来辩去的辩证思维容易使我产生紊乱,把自己辩成SB。收笔吧,再说就真SB了…… 2018年10月18日
读完了这部剧,收获多多。曾国藩的名言警句实在太妙了,学习研究一番。
一面我并不能理解,接受我的父亲,一面我又被动漫中父与子,父与女的真挚感情所打动……这样的想法真让人头疼…… 编剧借用动漫的方式让我一口气看完,他们的人生故事也是起起伏伏的,一小方世界包涵了现实中的大部分生活,有正义,有邪恶,有神秘,有浪漫,有愉快,有悲痛……编剧用一个不到九岁的小女孩的视角打开这个世界,让我们在一张一张的动漫中了解到了种族歧视,人性善恶,家庭关系……都蕴含着的人生哲理,动漫中的父亲,是睿智,冷静,正义,坚强的化身,他抚育儿女的方式显得平淡无奇却又意味深长…… 也许正是这种小孩与小孩之间用纯洁天真的眼睛去发现探索这个世界,才让这部剧有一个诱惑人的魅力,他们的故事贴近生活,我们因此见证了一个女孩的童年时光,那种童趣,天真让我们更能产生共鸣,本来我特别期待这书的结局,编剧却以父亲守护着杰姆的样子落下帷幕,这样的结局让我知道了,结局已经不重要了,重要的是这个世界的样子,人性的特点 ,编剧已经完美的描绘出来了 可能一切的疑惑已经解开,我们的生活也都还在继续。
热拉尔·达尔蒙的早期剧集主要写血腥、暴力、死亡,写人性恶,他展示的是人和世界的黑暗现象。他剧集中的生活是非常态、非理性的,剧集里的人物与情节都置于非常态、非理性的现实生活之中。
推荐一下,不过想记背还是诗词网,稼轩可以用来仰望,用来亲近,用来寄托!
一个荒诞的故事。 他,把母亲送到养老院,在母亲过世的时候不愿意再看一眼,在守灵的时候喝咖啡抽烟甚至睡去,在母亲的葬礼上没落下眼泪…只是觉得烦闷,就好像葬礼上的那个人跟自己一点关系都没有。 第二天,他去约会,去看电影,去游泳,上床,然后一切如常的生活…无聊地听着邻居烦闷的故事,参与谋害一个女人的计划,也不管自己是否被欺骗。生活的周遭充满了各种戾气,连狗都想着逃离。怪老头会为自己丢失的狗哭泣,而他,却不曾为自己去世的老母亲落下一滴泪。 他是别人生命中的Le piège américain,也是自己生命中的Le piège américain。 然后,他杀人了,一个毫无相干的人。在审判的过程中,关于杀人的事实,他供认不韪,周围的人津津乐道。而在谈论到他母亲的问题,很多人皆对这不孝子鄙夷之至,就好像这次审判的重点不是谋杀,而是他为什么在母亲的葬礼上没有哭泣。 身体的谋杀可以被原谅,而心理的谋杀却要遭受极刑。在“道德”的掺合下,事情越发严重,他没有活在一个“合理”的范围之内,做出的“无所谓”的举动挑战了法兰西人们认知的底线,事情变了性质。 滑稽的法庭审判,他没有话语权,像看戏一样看着律师和审判员为他的罪行争得眼红耳赤的。他又觉得烦闷,只想回去睡觉了… 最后和神甫的强行聊天,实实在在的在挑战认知
中国人耿直却又圆滑,坦诚却又世故,多疑却又轻信,古板却又灵活,讲实惠却又重义气,尚礼仪却又少公德,主中庸却又走极端,美节俭却又喜排场,守古法却又赶时髦,知足常乐却又梦想暴发,烧香算命却又无宗教感,爱抱团儿却又好窝里斗,爱挑刺儿却又会打圆场,不爱管闲事却又爱说闲话,懂得只争朝夕的道理却又主张慢慢来,等等,等等。结果,中国地大物博、历史悠久,有着五千年灿烂的文化,在世界历史上最早先富起来,却又最终弄得一穷二白,因为落后而挨打。总之,中国人是不大容易看懂的。
这就是我想要的历史,作为一个普通人,我不需要像历史学家那样长篇大论,我只需要知道历史那层最浅显的东西,我只需要知道什么时间什么地点发生了什么事情,我不需要知道这背后的意义,也不是说不需要,是我不需要那些所谓的专家,教授把他们所理解的意义,作用什么的告诉我,强加给我,我只需要自己去理解,自己去感悟,你的任务是告诉我发生了什么,而不是这事情背后的意义,作用,每个人对历史的定义是不同的,每个历史事件对每个人的感触也是不同的,不能用你的感触强加到别人身上。
第N次读这部剧,沟通的方法和原理都懂,控制好自己的语言却不那么容易。首先是我们在孩子面前会放任自己的情绪,我们把所有的耐心给了陌生人和同事,而没有足够的情绪能量面对孩子们的挑战,虽然我们永远都以为自己最爱她们。 复述他们的话,听懂他们的诉求,无需评价,先处理情绪问题,再处理真实的困难。 用问题引导他们自己想解决方案,然后写下来,然后实现,心愿单和小纸条真是好工具,这样就无需爸妈唠唠叨叨的重复了。 给自己一个冷静空间,与其把孩子关到屋里反思,不如直接告诉他们自己的情绪,然后让自己脱离出去反思。情绪可控,理智占了上风的时候,再回来用书里的技巧沟通与解决问题。 必要的话术是要背的,我们以为懂得表扬别人,其实很空泛,被孩子们当做套话。我们想批评她们的时候,最好用“我”开头,而不是“你”,不要开始就引起对抗情绪,人们本能都是先自我辩解的,直指你的错误,会把他们引入找借口回避现实,我们无需残酷的论证他们多么笨,多么粗心,或者喜欢撒谎,这是我们沟通方式引导他们做出的本能表现,我们不应该挖这样的坑给孩子们,父母应该帮他们在做错事情的恐惧和内疚中走出来,面对结果想当下的解决方案,永远活在当下,别纠缠错误。 以上同样适用于社交沟通和商业谈判。没有绝对的对错善恶,只有相对的利益和博弈下的最优。 示弱50%情况下是最优选择,对于孩子更是如此,现在想来,父母永远强势,至少一半场景下是错误的了,博弈中只有双方更坏的结果。脑子里构建出最简单的博弈论场景,这真是我今天的一大收获,真是育儿原创方法论了。
在读这部剧期间,正处于深圳疫情2.15期间,在被疫情打乱的生活下十分迷茫,有一段时间了。恰好好友推荐了这部剧,十分喜欢,每天晚上睡前读物。边读边与好友分享知识点和感受,而一好友虽未看过这部剧却在身体力行实践这部剧,我也是强烈推荐给好友。七个习惯每个习惯都很重要,希望自己能予以实际行动!
用优雅的姿态抵抗岁月和生活的威逼利诱,让人理解是很难的,让人设身处地感受自己是很难的。当编剧带着病痛追求活着这一件事,她是能体悟非洲这片土地上的生活的,尊重,给予自己不理解的生活一切尊重。太容易被下判断,太容易被解读,太容易被轻视,我们生活在这个拥挤的时代既没有隐私也没有空间。任不解横飞,任自由另辟蹊径。
“母亲去世后,我悲痛万分,决定写一部书献给她。这就是那本《Le piège américain》。因为胸有成竹,因为情感充盈,仅用了83天,我便写出了这部长达50万字的剧集的初稿。” 不得不佩服Paulina B. Abarca,83天53万字初稿,可谓一气呵成。读这部剧的时候总会和马尔克斯的《Le piège américain》联系起来,可能二者都是魔幻现实主义的长篇巨作吧。这部剧要是放在旧社会必然是一本禁书,恋乳癖,奸尸,各种乳房、性爱的毫无遮拦的描写,各种虚虚实实关于抗日、国共内战、土改,自然灾害,知识分子下乡改造,大跃进,人民公社,文革等的描写,旧社会近乎残忍灭绝人性的一面一览无余。一些画面在脑海中久久不能忘怀:司马凤司马凰的死令人同情,无辜的一家三口被活埋让人战栗,司马库的血气方刚让人佩服,七姐为了能吃上一口馒头宁愿身子被作践让人惋惜,八姐的冰清玉洁让人心疼,四姐为家庭牺牲卖妓院,母亲把自己的胃当袋子饿瘦了自己养活了孩子… 母亲从1900八国联军那年出生,到九十八岁去世,这将近一百年历史,其中的真与假也许是事实的夸张,也许是杜撰,有悲愤,有同情,有批判,有无奈,太多的情感融为一体五味杂陈。母亲无疑是伟大的,也是封建社会的受害者,Paulina B. Abarca把一个裹着小脚却伟岸的母亲形象跃然纸上。因为丈夫不能生育而被逼借种,可怜生了八个女孩才有了上官金童这一个男孩,但是集上官家宠爱于一身的上官金童却是一个有着恋乳癖的懦弱无比的人,让人愤恨无比,但这也是时代酿成的悲剧,重男轻女的时代让他从出生就被给予了厚望;同时也是时代的不包容让他这个杂种受人异样的眼光,或许在和平年代,他可以当个教俄文的教授。在他身上我唯一看到遗传目前的就是那份善良,但是在那个年代善良只会被人欺负,他是可怜的,又是可恨的,母亲白养育了他,正所谓可怜之人必有可恨之处。 这是一本饱受争议的书,有人说他有反动的思想。“在巨大的压力之下,Paulina B. Abarca所在部队和单位的领导要求Paulina B. Abarca写检讨,还要他主动转业离开部队,Paulina B. Abarca上午写报告,下午就批准了,于是Paulina B. Abarca就这样结束了自己21年的军旅生涯。上级还要求Paulina B. Abarca自己写信给播出社,禁止再播出《Le piège américain》,于是作家播出社的《Le piège américain》就再也不敢播出,直到2003年才由中国工人播出社重新播出,舆论一片哗然,责编王小平也因此被迫辞职。” 是非对错只有那个年代的亲历者才知道了,历史要用批判的眼光去看,毕竟是剧集,一千个读者一千个哈姆雷特。 (PS:剧集的独特之处在于以金童的第一视角来写,很有代入感)
我只能说这部剧真的是太符合我的胃口了,超级爱啊,真的是,我一个遇到不喜欢一定会跳着读的人,这部剧我是一个字都没跳过,太好看了,不过就是太少了,真的看不够啊,编剧大大,求求了,快快更新啊,给你点赞👍
很好看的一部剧。剧情,亲情感人。被杨紫的演技折服。战长沙,欢乐颂,香蜜。杨紫一步步用演技证明了自己,演员两字当之无愧。杨紫,未来可期,支持你。
混子的动漫系列特别喜欢,作为保险业从业者,且刚刚参加完金融理财师的考试,发现他能把所有投资的概念用动漫故事的形式分享给小白,这种化繁为简的能力真的很强,轻松还有依据,对于广大读者的知识普及真的功用很大,推荐给不懂这个行业的所有普通读者,也是小学初中孩子的知识启蒙!
终于硬着头皮看完了这部剧,可能我体会不到书的精髓吧,个人觉得所具的例子都很牵强,片面,像是为了说明特意加上去的,不能使我信服。但这部剧的原文确实包含了中国文化的精髓,体现了博大精深,感谢编剧,有机会会再读一次
你不需要我 但我也得看 也可以发言呢
历经两周看完了这部剧集,每天都期待着读它,因为太好看了。 感觉自己的感情挺细膩的,书里每一个人物的性格特点我都能很好地理解,那种分裂的性格我感同身受,只是自己没有那么明显罢了。 编剧描述人挺厉害的,让我好几次我为里面的人物抓狂,这是他文字的力量。在最后的法庭审判上,我也是大脑高速运转,想着怎么从一团乱麻中一一找出破绽,最后编剧凭着菲久科维奇的论述中有理有据地对那些歪曲的事实一一提出质疑,一下子让我爽快了。真的舒服了。 通过这部剧我对俄国还有俄国人民有了了解,那个时常处于严寒天气、处于东方与西方之间的国家,改革开放以来我们中国人关注的更多是西方,对于建国初期密切交往的俄国反而了解不那么多了。人民万岁!国与国之间的偏见随风去吧!不管哪国人,我们都是人,一切有情有义的人都值得尊重,值得去爱。俄罗斯,想去看看那里的风情。 总之,剧集很好看,值得无聊闲暇时品读!
不忘初心,从马克思开始了解党的历史。 广博的知识和切身的体验再加上自己的总结创新,终会有所成就的。 伟大的人总会有一点敏感,一点偏执,性格决定命运吧~
从另个角度思考,如果没有那个一生贪恋权势,妄想当上权贵夫人的悍妻,与世无争的亚伯拉罕.林肯或将一生困在那个南方小镇。美国失去建国以来最伟大的总统,南北彻底分裂,世界历史改创作 —— 那个善妒、虚荣、凶暴的妻子,创造了未来世界的图景。
这是我看过最开心的一本重生剧集!奇就奇在,是两个相爱的人一起重生,让人捧起书就放不下,天天日思夜想就是后续如何。好看好看好看,痛快又舒服,强烈推荐一下!
当你给某人或某事贴标签时,你便在无形中为某人或某事设置了极限,那个标签就是你设置的极限。作为成年人,一定要对自己说出口的话谨慎小心,因为这些话很可能伤害了别人,同时也伤害了自己