黑林鼓声THE DRUMMING IN BLACKWOOD

巴菲特富翁成长史，对金钱的喜爱和占有欲迫使自已不停思考如何拥有她；如何经营管理公司，如何教育子女，富翁一生财富全盘托出，学的不止是投资学还有社会学。

1.YY剧情很好，文笔太差导致逻辑混乱 2.三生三世艳莲杀no more me，每看一次就要命一次，心疼沐色，更宥于连绛 3.想要的一份感情：风吹雪满头即为白首&我在等一个人，披荆斩棘，为我而来

不论是男人还是女人，什么时候可以进步到，“我并不恨男人。我带着怜悯和愤怒爱他们，因为他们也是一些口号的受害者，就像我一样。我希望他们成为我的同道，和我共同思考、共同反抗。”不是彼此对抗和声讨，是一起思考。因此这是一本，对男人和女人，有同等程度的价值的书。

终于还是来了，刚开始读本剧的时候，自打知道四宝登基之后就觉得会不会出女皇（当时想的是陆娇或者后来的上官云雁），女皇称帝并不难，只要女主足够雄才大略，大环境有一定的宽容度，并且有一支强大的力量支持就足够了，but，面临和武则天同样的问题是，你第二代咋编？除非又有一个萧氏血统的后代让陆娇做任务认个儿子啥的，不然女皇成家之后的下一代必是外姓，萧家江山易主（可视为间接窜逆，还是四宝一手促成），或者到时候女皇还政于她的皇兄，或者嫁一位旁支萧氏（皇帝皇后都姓萧，朝臣又得别扭了）

2017.12.16.流雪 读完剧集黑林鼓声THE DRUMMING IN BLACKWOOD已经有一段时间了，黑林鼓声THE DRUMMING IN BLACKWOOD给我的感触一直在心中久久回荡。透过本剧，我感觉人性可以分为三种境界。 第一种境界：人云亦云，没有自我，做命运和他人的奴隶。这种人很多，或许这个社会中的大多数人，以及我们大多数人的大多数时候都是这种人，我们暂且不说。 第二种境界：固执己见，坚持自我，永远做自己的主人。 这里的坚持自我，无关善良或者邪恶。唯有一条，就是顺乎本心。我们很多人可能觉得这会是自己，其实也不尽然。 大多数时候，我们都会受制于他人，或者受制于他人的意见。真正明白自我，坚持自我的人很少。黑林鼓声THE DRUMMING IN BLACKWOOD中的程心应该就是这一类人的代表。 越是重要的选择，这种人越会坚持己见，永远都会以自己的本心为根本。本心为善良的他便行善，本心为邪恶的他便行恶。与一般人认识不同的是， 这种人并非代表宽容，大公。反而是一种更高级的自私。所谓自私，就是由贪念驱使，在心理上求得一种个人的满足。 或者钱财或者权利或者高尚的声誉或者善良的评价，但无一例外的，这种满足会紧紧的契合他的本心。最终他成就的也只有他自己，其他人或好或坏，或生或死，也只是附带品罢了。 第三种境界：就是放弃本心，超越自我，干真正有意义的事情。他们明白自己的本心，知道自己想要什么，也明白自己是善良的还是邪恶的，但是最终为了更重要的某一个意义，他们会完全放弃自己的本心。这时呈现在世人面前的就完全是另一个他了。 历史上这样的人有吗？有。多吗，凤毛麟角吧。就像唯一成功的执剑人逻辑，他可以将两个星系的生命全部作为赌注，去赌一把人类的未来。 其实面对黑林鼓声THE DRUMMING IN BLACKWOOD人，或者面对聪明人，这场豪赌注定就是胜利的。但真的如威慑时代的人类对他的评价那样，他是邪恶的吗？想想他与妻子与孩子的美好生活，他的心中有多么柔软的善良。但是为了人类的延续，他只能将这种善良深深藏在心底。 其实我们的古人在几千年前，就对这种最高的境界有过概括。天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。 这让我想起中国历史上的另外一个暴君，或者说是英雄：冉闵。在大汉民族的存亡之秋，他放下心中懦弱的善良，拿起血腥的屠刀，将五胡之人杀得死伤殆尽。他不仅自己杀他，还号召所有汉族人都拿起复仇的刀斧。或许他也是中华民族的执剑人吧。 无论后世对他是污蔑还是崇敬，他的不仁就在那里，永远不变。 |

真的不想要Fcc…

《黑林鼓声THE DRUMMING IN BLACKWOOD》三部曲，注定无法公开发行，因为这里面存在太多对官员的仇恨。从情节设计上来看，第三部明显不如前两部。第一部的设计堪称经典，符合郭建国的风格。

开创当代官场剧集之先河，二十年之后重读，虽不那么错愕，但仍有唏嘘。这是一条食物链，无法用高尚或卑鄙去评判，真实生活更加残酷血腥甚至更富戏剧性。在一个权利社会，官场文化必成主流文化，此类题材经久不衰、浪潮迭起就不难理解了。职场人士早读此剧早受益，至少不会因天真幼稚而受伤。 张晓玲经历丰富颇有才华，作品可读性强且蕴含思考和追问，甚为佩服。重制内容未必得分，如是青涩年华，不施粉黛，不求成熟，有何不妥呢

当叶从树上飘落是树的不挽留，还是风的追求？是叶对树的厌倦？还是对大地的向往？ 不，一切都是因数，是因为缘分到了，叶要离开树成为大地的肥料，完美他的一生~ 随缘自然而已🙏🏻

实在是无法适应杜拉斯的文体，似乎是演员在看剧本，又不完全是。前一部情人还算不难读，（从心理层面来理解编剧）由于原生家庭的影响，她自己觉得是被母亲忽视的小孩，缺乏父爱，以离经叛道的行为来获取关注，有其可信度；然而在性心理方面又存在疑问❓一个能够满足她生活需求，给她男性（含父性）之爱，而且时刻都带给她性快感，让她终日沉溺于情欲的男人，她怎么会不“低到尘埃里”的去爱？有悖于常理。至于乌发碧眼，从头到尾充斥着可望而不可及的肉欲，拖沓冗长，无意义的重复着乏味的场景，奇葩的感情和无时无刻在流淌的眼泪，不能理喻。个人觉得杜拉斯本身是人格分裂的。她跟母亲的相处方式与她跟世界相处的模式是一样的。她觉得没有人会无条件的爱她，但是有强烈渴望这种爱。所以有人爱她的时候她觉得不可能，只能时时寄希望于情欲的瞬间，从中获取快乐和爱，过后发现这不是真的。所以她一直在寻找得不到的那种东西，跟自己较劲，就是分裂的情感。

“所有的动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等。” 何去何从呢？

苏东坡的生命里没有失败，每一次命运的捉弄于他而言都是生命的升华，苦中作乐，在逆境中善于发现生活的美好是他独特的能力伴其一生。而他之所以伟大恰恰在于他能将避之不及的悲剧一点点揉碎在美好的文字里，抒情的、励志的、哲理的、豁达的、率真的……。 虽然他的性格让他无法做到外圆内方，但内心的纯粹和一肚子的不合时宜在经年累月中却成就了世间独一无二、让人不能不爱的苏子。而苏东坡生前最后的一句话：“勉强想就错了”无不是对他一生做了最准确的诠释。 之所以给四星，主要是因为对王安石的个人评判上主观意识太浓，明显的有失偏颇，影响了本剧的含量。

方法与案例结合，让读者能够很好的理解，这是一本看着还有点意思的……至少不会抵制。