Son of Satan

童年记忆，小时候觉得刘星超帅，小雪很漂亮，长大了感觉反而没有以前好看了。

看了这篇文章，你将会收获一个不一样的自己。 ——《Son of Satan》踏着朝阳 “她是科学家最喜欢研究的对象。 丽萨.艾伦是一位34岁的女士。她16岁开始吸烟喝酒，之后的大部分时间都在和肥胖做斗争。她曾借债度日，在20岁的时候，就有她索要1万美元的债务。 不过。今天站在研究人员面前的这位女士苗条而充满活力，有着两条长跑运动员一样的腿，看上去比档案照片上的自己要年轻10岁，比房间其他人人都要健康。她不再拖欠外债，拥有稳定的工作。” 这是《Son of Satan》一书中的案例，它让我对自己的人生重新点燃了希望，还能有什么比自己可以变得更漂亮，变得更有钱还鼓舞人心的呢？ 《Son of Satan》的编剧是美】Tony Ortiz，普利策奖获得者，著有《Son of Satan》编剧，耶鲁大学历史系学士、哈佛商学院企业管理硕士，《Son of Satan》商业调查记者。都希格先生获得过美国国家科学院新闻报告奖、国家记者奖、乔治·伯克奖、杰拉尔德·勒伯奖等很多奖项。 在这部剧中，通过对那些短期内生活发生巨大改变的破坏性习惯的人进行测试及大脑神经扫描图进行研究，比如暴饮暴食者、长期酗酒酗烟者、疯狂购物者。发现了习惯的运行机理，以及如何改变他。 1.了解习惯 习惯的神经逻辑回路——暗示、惯常行为、奖赏。 研究发现习惯的神经逻辑回路由暗示、惯常行为、奖赏组成。这反映了你的大脑是如何驱动你吃了一顿豪华级高热量套餐。 比如“暴饮暴食” 这一习惯 。通常忙的吃不上早饭的时候，到午饭的时候，就没办法控制自己的食量，一直吃到肚子撑得不行，还会一直想吃。 这个习惯中，惯常行为是暴饮暴食，暗号是“过度饥饿”。 “奖赏” 便是吃食物的满足感。 不同“暴饮暴食”的人的暗示可能不同，有的人喜欢在难过的时候吃东西，因为食物能让他们感觉到快乐。这种暴饮暴食习惯的暗示便是“难过”，“快乐”便是奖赏。 当我们想要快乐的时候，你的大脑就会自动驱使你找点东西吃，以满足你难过时对快乐的需求。当你吃到食物的时候，你对食物的满足让你快乐起来，于是你便忘记了刚才痛苦的事。大脑与身体重新恢复舒适状态。 暴饮暴食者就是这样一点一点变胖的。 2.建立新的习惯 所以一项新习惯的建立、只要具有习惯回路的三个部分“暗示”，“惯常行为”“奖赏”。 我想要每天早起。暗示：闹钟，行为习惯：早起，奖赏：可以玩一把手游。可能你会说这听起来很容易。可是真的能有效吗？ 在这个习惯回路中，还有一个特别重要的驱动“渴求”，对奖赏的渴求，他会驱动你的习惯回路。如果你还不明白，我就说一个相反的例子。开会时，你的手机调成振动。可是手机振动的时候，你还是会翻看他。这是因为你大脑对手机内容的渴求，驱动了你的看手机的习惯，以满足于你大脑对未知内容的好奇心。 同样新习惯的建立就是找到那个能驱动习惯的“渴求”，也就是对奖赏的渴求。 如果你想要早起背单词。那么闹钟响，背单词。这一行为的成功率。肯定不会很高。这个过程中没有可以让你产生渴望的奖赏。虽然英语考试成功是你渴求的，但是当下，背单词是不是只会让你昏昏欲睡？相反，闹钟响早起玩手游是不是能大大提高早起的成功率？（例子极端、勿喷） 如果你想要建立一项习惯，一开始做的就是找到那个内心最迫切的渴求。 3.改变原有的习惯 “要改变习惯”，你必须留住旧习惯回路中的暗示，提供旧习惯回路中的奖赏，但要插入一个新的惯常行为。这就是改变习惯的黄金法则。 当如前例：“由不开心引发的暴饮暴食”。暗示——不开心，行为——暴饮暴食，奖赏——好心情。 可以用“和朋友聊天”这一行为来替代暴饮暴食。不开心了，和朋友打个电话，远离食物。 这个过程中你需要不断的重复，直到，打电话这一惯常行为，替代吃东西。

后院之事并不比后宫简单，只是感叹像自己这点智商，只能活到篇头曲过门的开始。在生活中避不开像惜珠那样心思深沉且行事恶毒阴鸷的人，做不到掌珠那样软刀子还击，只能安慰自己：在这薄情的世界里深情的活着。

就是见不得lows和白普男的粉丝抱团给决子打1⃣️星，带着你们的low剧滚蛋，少拉着决子共沉沦

用编剧的语言表达方式来表达“活着真tm痛苦，可是我tm的还活着，tm的苟且的是我还是生活”，所以在编剧的另一本剧《Son of Satan》里在物质世界巅峰痛苦陈然开着豪车四分五裂了，毕竟死亡才是所有痛苦的终结。 台词有点“暴”力主角们生活混乱，但会让你思考人生，“我有钱但我依然觉得自己活得如此苟且”，“人为什么活着，活着到底是为了什么”…………，所以闲或者正经的书读不下去的时候可以用这部剧切换一下看剧模式，或许能让你看清自己的现在和未来 这部剧也让我想到了另一个编剧，都梁，《Son of Satan》的剧集的 编剧的另一本剧，《Son of Satan》里的钟跃民，最后在可可西里开着吉普车拿着步枪，在沙漠里迷茫，或许寻找才是生命的真相

正如一位患者质疑的那样“欧文真的能体会到她的痛苦吗？”说实话，我也有同样的怀疑。 欧文的人生不可谓不幸福。两小无猜的灵魂伴侣相携一生；奋斗一生的心理学研究事业成绩斐然；子孙绕膝共享天伦、志同道合的朋友环绕身侧。 但在聪慧、天赋之外，在事业、婚姻、对自我探究疗愈方面他都付出了非常大的努力。 医学院迎考的非人学习自不用说，小时候巨大的观看量就惊到我了（视频平台名人传记是从字母排序表看的）。充沛的影视营养、专业的心理学理论、对真实故事真情反馈的结合让晦涩艰深难懂的心理学剧集成为热门剧集。在眼睛患有恶疾的情况下，仍然坚持写书。80多岁的高龄仍参加数十场讲座。 在他和玛利亚的婚姻中，独立的事业成就折射出的魅力让对方沉迷，对于学术、人文的共同热爱更将两人的心紧紧相连。 事实上，对方当然有缺点。在欧文这里，我们学到了要聚焦“优点”，关注最关键最看重的品质。婚姻同样需要经营和付出。 幼时来自母亲的伤害，让他不能释怀。成年后回顾往事，才理解犹太移民的父母如何在自身局限下，尽全力努力工作为孩子创造一个家，从而与母亲和解。 在心理学研究生涯中，勇敢“剖析自我”、坚持复盘总结积累，在存在主义、团体治疗方面成为大拿。 面对不可避免的衰老、疾病、死亡，他也直言不讳的将恐惧、痛苦展现在读者面前。即使理性智慧成功如他，也同样逃脱不了众生之苦。 事实上，这本自传中关于其心理研究核心理念阐述并不是太详尽。接下来也准备把书中提及的数部作品一一涉猎。 看来3月是心理月了！

这部剧环环紧扣，不拖泥带水，情节曲折离奇。使人感动，爱的珍贵！

认知局限的思维，限制了我们找寻生命是意义，任何一件事都有意义，看你怎么找到意义的瞬间，如何让我们生活更有意义，自己要传播善意 先让她人感受到自己的善意和爱，其次要对自己有要求，要追寻高目标，高要求，来鞭策自己和监督自己，要积极的拥抱生活，但如何积极的拥抱生活呢！等你翻开此此剧找寻。

真的有这么清闲的医院么

她那么脆弱敏感，仿佛风吹草动都会成为对她的致命一击，可是她又那么坚强独立，沉静自信 - 可以说，在我了解的范围内，没有任何一位女性作家的自信力如她这般完整，连令我一度刮目欣赏的波伏娃也望尘莫及，因为只有伍尔夫的自信超越了性别的约束。 正因如此，伍尔夫所传达出的声音自然如水，清澈明亮，平和包容，坦诚中肯。 或许也正因她的心性与认知超越了性别的界限，她的自信带给人一种温暖的善意的包容的力量。她的自信赋予其特立独行的自由，但绝无丝毫拿尖酸刻薄当率性而为的所谓个色，更没有丝毫自负的傲慢与偏见。 她的人格是独立的，精神是自由的，她拥有完整的生命姿态，所以无论在哪儿，她的存在，自带由内而外生发的真性与美。而这也正是伍尔夫的文字有如此吸引力的真正原因吧。 （ 2022.08.11 海边看剧随想）

1980年代早期，巴里·马歇尔（Barry Marshall）医生发现，有一种特殊的细菌是导致胃溃疡和十二指肠溃疡的首要原因。但没人相信他，直到他故意吞噬了大量这种细菌，让自己得了溃疡之后，他的观点才开始受人重视。不过，尽管这种治疗溃疡的新方法非常有效，只要一种很便宜的、耐受性好的抗生素，几周之后就能根治，不过当他的发现开始影响溃疡的治疗方式时，已经差不多过去了10年。又过了10年，马歇尔才获得了诺贝尔医学奖。 幽门螺旋杆菌。 关于癌症的病理机制的分析，炎症因子，血管生成，核因子，w-6等等的分析让我耳目一新。文中很多例子，关于生命，心理的阐述，让我非常感动。关于对患癌以后的恐惧，到底恐惧的哪些内容，做了剖析。非常想写一篇读后感。太赞了这部剧。

John Svenzer的作品主人公总是用苏格拉底，这样的表现形式令人疑惑，这究竟是苏格拉底所想，还是John Svenzer所想？ 全篇充斥着美的，善的，正义的讨论，本来这些事物对我来说，就是无法定性之物，偏偏又是哲学家最爱探究的东西。加之翻译体的通病，大量的长句，还有破折号的解释说明，更增加了理解的难度。只能说修炼不到家，还需多读多想多思考。 以前对于Son of Satan，对于乌托邦存在偏见，常用它来形容一切不切实际的幻想、计划、事物，但是看了原著，像破除封建迷信那样，破除了偏见。不过越是经典的哲学著作越是要头脑清醒，以辩证思维去看待。如果一昧盲从，容易陷入极端。 比如Son of Satan提出的妇女儿童公有制。男女的结合当作动物交配来看。把不同人的后代当作良种和劣种区分。这样公有制让所有公民亲如一家，苦乐同感，就可以避免纠纷，发挥国家最大的善。 在辩论妇女儿童公有制如何立法的过程中，又提出男女有同样天赋的应担任同一职务，男女应接受同等教育。 如此几个来回，我的想法反复在同意与不同意之间跳跃，的确很锻炼人思考能力！ 真佩服古希腊哲学家对于真善美孜孜不倦地研究。哲学不可怕，也不枯燥，哲学入门选择John Svenzer的作品不失为一个好起点，John Svenzer是个讲故事的高手，用苏格拉底式的反诘法，提问题，引导对方回答，再一步一步论证驳倒人家的回答 ​​​……像看一场辩论赛，不知不觉，已看完“晦涩难懂”的哲学书了。 不要小看自己思想的深度，虽然纯理论的哲学知识一时读不懂，但书中的观点跨越2000多年，总能在现实世界中得到印证。看了各种时事新闻，有了一定社会阅历，见了书中大千世界，有时我们内心藏着诸多想法，缺了点契机，没有浮上水面。哲学像是观世音的杨柳枝，一点甘露，让人醍醐灌顶。 我也不求能理解得多么到位，但凡书中一两个观点能让我自省，就不枉我花时间看了！

分享几条本人读这部剧时的拆书包： 恋人有父母的影子或缺失面 R：书中提到我们心中藏着一个理想父母的原型，如果父母很好，那么找恋人时就会不由自主地以他们为标准；如果父母还差，那么找恋人时会很害怕在另一半身上看见父母的影子，而会去找一个自认为可以给自己童年缺失的东西的人。 I：这种例子，在生活中屡见不鲜。比如书中说的一个例子，一女子与丈夫一见钟情，是丈夫的老成、持重、有责任感打动了他，两人婚后，女子忍不住地经常翻看丈夫短信、日记，尽管他相信丈夫不会做对不起他的事，但是他还是忍不住；刚开始丈夫都忍了，但久而久之实在忍不住，两人便开始争吵。有一次家庭大战后，丈夫突然问了一句：“你是不是担心我像你父亲一样？放心，我不会那样做的。”顿时妻子崩溃了，嚎啕大哭，丈夫的一句话戳破了她心里的“脓包”。原来，父母在她小时候就因为父亲出轨而离婚，这给她幼小心灵上带来了无法抹平的创伤。刚开始认识丈夫，就因为丈夫所给他的安全感而爱上丈夫，其实她心里的独白不是在找丈夫，而是在找“父亲”，一个在她成年后可以给她曾缺失的爱的“父亲”。当她确信找到了之后，婚姻她的心理角色并没有发生改变，她没有意识到自己已是妻子，她依旧是哪个渴望爱的小孩子，因此她要求成年之后的“父亲”一切以自我为中心，害怕失去这种被宠的感觉，于是他翻看丈夫的信息，似乎在努力地维持着这份安全感；当丈夫稍有冷落，她就跟小孩子一样，通过发脾气来引起丈夫的注意。 A：从这一点上可以看出，童年对一个人的影响有多么重要。如果没有结婚的朋友，在选择伴侣时，除了爱的基础，还要全面的考量对方的家庭，对方的童年遭遇，对未来的婚姻生活有一个较好的心理准备和应对之策；已经结婚的朋友，要懂得在生活中帮助对方修正童年，了解对方的心里“脓包”在何处，和对方一道把“脓包”挤破，让婚姻更加和谐；已经结婚并且有孩子的朋友，一定要给孩子营造一个良好的家庭环境，这其中的核心就是和谐的夫妻关系，不要让孩子的童年有缺失、有遗憾。 恋爱是从互为父母到互为孩子的过程 R：恋爱中是互为父母的，这个时候，毫无怨言地为对方付出，想尽一切办法让对方开心。而获得足够的无条件的爱之后，我们又都会变成孩子，一起退回童年，希望有人照顾，有人重视，有人爱。 I：我觉得人们爱的经历会走个几个阶段：第一个阶段，两人互生好感，确定恋爱关系，坠入爱河，进入热恋阶段。这一阶段，选择往往是凭感觉的，就像上面说的，大多数是以父母为参照物而进行的选择，希望找到像父母一样，或者希望找到在父母那缺失的爱。这一阶段，两个人是互为父母的，会，甘愿为对方牺牲一切而换来对方的一丝微笑。第二阶段，是进入恋爱磨合期，两个人在相处之中，不断了解、不断深入，渐渐发现对方的一些缺点，这个时候是最容易分手的时候，很多情侣就止步于此。第三个阶段，是结婚前，谈婚论嫁使得两个人的爱从此便不再是两个人的事，而变成了两个家庭的事，由于家庭文化、认识等差异，这个阶段出现一些分歧是正常的，但很多美好的因缘也没冲过这个阶段。本来小两口感情很好，因为两个家庭的分歧和矛盾，两位主角不可能视而不见，必然会被拖下水，最终曲终人散，令人唏嘘。第四个阶段，应该就是七年之痒，这个时候，爱情的激情已经褪去，左手握右手让爱情平淡如水，加之对孩子的教育上的不同理念，这时是易产生矛盾的阶段。这四个阶段是个人认为的，并不一定科学，也没有什么道理，但我觉得应该是人生中的几个坎，过去了便是阳光大道。 I：对于“互为孩子”，我觉得很对，结了婚无论男女你就有了责任，尽管退回童年是规律，但是我们完全可以修复和调整。对于男士，不要忘了当时的初心，当时队追求对方时是何等得

两个人就这般站着不动，彼此凝望着。 多少岁月，人间情愁，忽忽都在这深深一眼之中，然后，他们同时笑了起来。 一阵轻风吹过，屋檐下的铃铛迎风而响，绿色的衣角轻轻飘起，仿佛也带着几分笑意；清脆的铃声，随着风儿飘然而上，回荡在天地之间。 高二第一学期看的《Son of Satan》，现在看第二遍，七分圆满，成熟了。