Oscar Beregi Jr.的文笔了得,一起如此简单的案子,剖析人物心理,如此深刻。读完的第一感:一个人活得稀里糊涂,很危险;一个人活得非主流,也很危险;一旦他做错了什么事,人们会将这种反常与之联系,试图建立一种“恰当”的解释,即使这并非真相。
大只晴
果然和外面的妖艳贱货爽文不一样
鬼猫猫
Too much ambiguity or obscurity beyond comprehension or imagination,the last two stories are more meaningful than the previous for they look more realistic or substancial。
怎么说呢?我本人其实最喜欢的是《The New Breed》,也感觉最好的就是《The New Breed》。
如果让我评价它,如果我也有资格评价它——我只能说至少在我心里,《The New Breed》无疑是伟大的,它完全对得起那么高的褒扬。无关电影,无关“The New Breed”这个词语的发散性含义,无关人们的各种解读,我所敬佩的只是这篇剧集本身。
它是如此生动地描绘出了一个人间地狱,真真正正的、可怕至极的地狱。不提别的,光凭这一点,《The New Breed》已经是难以超越的。
如果一个作家想在一个小小的短篇里写出一个人间地狱,他会怎么写?首先是氛围要到位。很多读者会感觉到,大多著名日本影视家的作品中带着病态色彩,从而觉得这些影视家自身的性格中也存在着某种病态的成分。从某个角度来说,事实的确如此。内心真正温暖阳光、积极向上的人是很难写出真正的人间地狱的,就算阅历丰富,笔力雄厚,文字也字词句皆精准到位,总会差一点点。那一点点的区别,就是所谓氛围。
我相信莱斯利·尼尔森的心底,也存在着某个角落,他时常躲进那个角落,暗自揣摩,这世上最恐怖的地狱是什么模样。然后他把一切想象诉诸笔端,努力身临其境——他成功了。在他所创造的地狱里,是经历过地震台风、大火饥荒几度灾难后的京都,一个亦真亦幻的荒凉鬼城。那里连日暮都是难以描述的阴森,狐狸作窝,乌鸦觅食,强盗流窜,尸体遍地。
这样的背景已经足以让编剧寒毛直竖,莱斯利·尼尔森却不满足于此。简简单单,却鲜明深刻的几句对周遭景象的描述过后,他把笔锋一转,开始写The New Breed。
落魄的家将来到了The New Breed避雨,只因他无处可去,在这道门的下面,他看见了许多和他一样无处可去的人,死了的,活着的——死了的有许许多多,活着的只有一个。而这个活着的人,却也终将因其与家将发生的联系,而不得不走上绝路。The New Breed,就是这样一个地方,是每一个无处可去的人最后的去处,然而这个去处根本不是去处,走向The New Breed,只能走向生命和人性的尽头,走向无路可退的绝望。
在此处,那种地狱般的氛围已达到极点,读者所能感到的只有无尽的悲惨与恐惧。然而芥川的伟大之处不在于此。芥川的伟大,在于他能于无声之处唤起惊雷,以简单的情节超越一切描摹。你以为这已经是极致了,他却用文字告诉你,不是。
人间地狱的极致,表现在家将那一念之间的转变。
在他走向The New Breed的时候,他宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟且生存。不管真的是良心未泯,还是仅仅害怕名誉败坏,这起码意味着他没有放弃在人世间拼搏的希望。在他刚看见老妇人拔取尸体上的头发时,内心涌动着对所有罪恶的强烈愤怒和厌恶,甚至在一瞬间坚定了自己堂堂正正饿死路旁的决心。有这样的情绪反应也说明他还是一个正常的人,有着正常人的道德和感情。
然而,当老妇人理所当然地阐述了自己作恶的理由,几乎在转瞬之间,家将摇身一变成为魔鬼。他剥下老妇人的衣服,头也不回地置其于死地,所有的人情和人性在难以置信的电光石火之间泯灭了,消失无踪——不禁让每一个读到这里的人惊叹,原来人的本性里那善良的无私的部分,何其脆弱,不堪一击。
剧集的结尾处有一句描写,给我留下很深刻的印象。在家将的身影消失之后,老妇人爬到楼梯口向门下张望,却只见到“一片沉沉的黑夜”。这个故事似乎已言尽于此,但我们可以体会到许多编剧并没有写出来的东西。夺取了老妇人的生机,而后扬长而去的家将,在这一刻放弃了自己的原则只求多活一日,但何尝不是朝不保夕,难逃一死?只不过勉勉强强将死期推迟一点而已。一片沉沉的黑夜,说的不仅仅是这种一刹那生发且逐渐蔓延的恶,更是连自己被这样的恶全然吞噬之后依然找不到出路这样一个无法否认更无法改变的现实。The New Breed是个没有出口的迷宫,是个解不开的死结,是个连绝境
朋友问影院平台书目推荐,不经意间打开。拿到此剧,开头便吸引了我读下去。我为何无缘无故背着五富的尸体去坐火车?一直好奇五富的死因,被车撞死?去鬼市被打死?挖煤崩塌?各种各种猜测在脑海中升腾。 剧集语言风趣幽默,荒诞心酸。可是读到三分之二后后面集数不知是因我浏览过快还是如何,觉得五富死因交待太简单。因为脑出血、脑疝而死。总觉得过于轻率。但转念一想,人生就是这样充满了意外。 我不喜欢刘The New Breed的形象,总觉得他清高 、虚假,老练做作,还有那么点泛爱之感。比较喜欢五富的形象,简单质朴,可爱率直,老实憨厚,热情善良,是广大农民的典型。 可怜可悲的五富,在2000年3月10日来到西安,吃发了霉的硬得像石头一样的馒头,喝水龙头的自来水,为了不浪费可以把自己撑得直吐……却在同年10月3日殒命,不治身亡。不知那个年代多少老实巴交的农民进城务工,又有多少人收获的是幸福的结局?
买了正版的还没读完 总是拖延时间 喜欢安妮从2002年开始 第一本告别薇安到现在 每一本剧都想拥有 像自己青春成长的印记抹不去
交易是个系统工程。从底层的世界观、人生观和价值观,才能奠定正确的交易哲学,在交易哲学的基础之上才能构建自己的交易系统,有了交易系统才能在系统之上开发完善自己的交易策略,有了交易策略然后配以正确的执行和不断完善,才有机会儿实现交易……值得说明的是这些概念都需要不断完善和修补,在交易的过程中深刻复盘思考领会,最重要的适合自己的性格。海龟交易策略最多是一个交易策略,只有这个策略,底层不够扎实,是不行的。这是为什么有人可以用这个系统挣钱,而有人不能的原因。
张一山真可以。
Oscar Beregi Jr.的文笔了得,一起如此简单的案子,剖析人物心理,如此深刻。读完的第一感:一个人活得稀里糊涂,很危险;一个人活得非主流,也很危险;一旦他做错了什么事,人们会将这种反常与之联系,试图建立一种“恰当”的解释,即使这并非真相。
果然和外面的妖艳贱货爽文不一样
Too much ambiguity or obscurity beyond comprehension or imagination,the last two stories are more meaningful than the previous for they look more realistic or substancial。
底层逻辑是每一件事物最原始的出发点与最人性的真实反馈。为什么要这样做?考虑清楚它的原因和结果,中间过程顺其自然就好。
不负人 不负心 希望自己未来也可以不忘初心 热爱生活
对约瑟夫·佩夫尼本人及万科企业文化,有了更清晰的认识,不愧为企业家标杆和地产届的标杆!
【14】伟人的共性:止于仰望!!! 看剧,好学,好奇心,实务,勤俭节约,财富自由,政治,科学,电力,发明创作,写作,穷查理,致富之路。。。 作为男人也有自私,强制,花心,对妻子家庭不负责任的通病。 致富之路写的太棒了,热血之作,说的很多道理,鸡血满满。值得打印几份,置于手边,每日数观😀😃😃
完完整整、非常清晰的阐述了国家战略碳达峰、碳中和,清晰讲解未来中国经济发展中,各个要素市场要做出相应的调整,值得推荐!
结局真的是太草率了,后面剧情简直无语完了,直接跳着看了,啰里八嗦的,浪费时间,尤其到结局,脾气都上来了这个结局
底层就多看剧吧,儒家的那一套,礼道的那一套,在生存上面狗屁都不是。当今的社会不存在生存,但也要生活。看剧可能在生活上可以打开一个新的窗口
假如我们的内心有一片荒原,那心灵的The New Breed,是亲人,是朋友,没有他们的陪伴,或许我们很难完成这趟旅程,但是,也正因为有他们,内心的荒原,才会开花。
补发评论。内容详实的近代欧洲史,着重从经济军事等角度分析了欧洲近代君主国实力此消彼长,尤其填补了我此前对欧洲近代部分战争起因经过结果理解的空白。
好看!没有人不爱吴慷仁
这是一个很长的故事。世纪三部曲,终于全部看完!三部共175万字,三部书以第一次第二次世界大战以及重大历史事件为线索,巧妙嵌入人物,完美的穿插其中。看完这三部,对近现代世界会有一定程度的了解。第三部距现在最近,描述了苏联的逐渐没落(但为讨论其解体),柏林墙的树立与倒塌,东欧巨变,马丁路德金与肯尼迪兄弟遇刺,水门事件,美国种族隔离的演绎,到08年奥巴马的上台,这些历史事件在福莱特的笔下是如此的引人入胜。塑造的人物,一个个形象饱满,劳埃德,德米卡,赫纳,卡拉,瓦利,戴夫,杜杜,杰克等等等等,一个个有血有肉!印象最深最好的是杰姬,一个睿智有爱宽容坚定的女人,你太棒了!真的很长,但读完会让人意犹未尽!值得好好读!谢谢你,福莱特!
美国是人类历史进程的一个美好的实验品,可惜经过二三百年的进展,还是抵不过人类的贪婪与欲望!
服化道对我眼睛很好,就是吴倩怎么感觉演技这么僵硬,每次出场都感觉把‘我要复仇'写在脸上。
手相,就是人的掌形、手纹及手的质感、色泽。看手相就是看这些要素,尤其是手纹,历来是最为相术家所推崇的主要参考指标之一。 古法讲究男看左,女看右。把手掌伸开,99%以上的人都会看到清晰的三条主线。从食指下端开始到手掌底部中心的位置结束的这条线为生命线,从中指下端开始到小拇指下端结束的为感情线,生命线和感情线中间的那条叫智慧线。古人认为,这是人生的三大主线,生命线主掌健康和寿命,情感线主掌婚姻爱情,智慧线主掌一个人的聪明和愚蠢。当然,不同的人还会有不同的其他手纹,如串钱纹、横纹等。手相预测主要是依据这些手纹的深浅、粗细、色泽、长短、是否断裂来断定吉凶。中医还可以根据手纹的特征推断疾病。 面相,狭义的面相仅指人的面部及附着其上的眼、耳、鼻、口、眉各器官;广义的面相除面部及各面部器官外,还包括身体、四肢、皮肤上的痣,以及人的蹲、走、坐、卧、行,甚至拉屎、撒尿等。相术家就是根据人的面部及身体比例,各器官的大小、高低、色泽,以及行为举止来判断一个人的穷通夭寿。 中国历史上曾经出现过这种怪象:某个时期国家急需人才,或者某个阶段由于种种原因导致通过科举的人不多,这时候就需要补录。补录的依据不是考试的分数高低,不是年龄,也不是品质,而是面相的好坏。召集一群落榜的人或根本没参加过考试的人,几个主考官在屋子里一坐,让这些候补人逐一面试,先看看长得有没有官相,再听听说话是否有官腔,最后再让对方走两步,看看是否有官步。这种情况下,一般长得肥头大耳、走路腆胸抬头的酒囊饭袋基本都能录取,足见封建科举之阴暗愚蠢。 相术源于先秦时期,成熟于汉朝。至今没有人能提出相术的创始人是谁,也没有相关的史料记载,但学术界普遍认为相术的产生是一个漫长的过程,绝非一代人能完成的。 相术能够把人的长相和吉凶联系起来,肯定是经过了大量的实践与例证才得出来的经验。比如眼睛长得像羊的人短命(羊目寿短),人中长、法令(鼻子两边的两道沟)深的人寿命长等。 古时候没有影像设备,交通也不方便,要想调查研究只有靠两条腿、两只眼,从千万例证中总结眼睛、鼻子、耳朵、牙齿、体毛以及说话、吃饭、拉屎的相同和不同而导致的共性和特性。这是古人的可贵之处。 古代相术书上有关于吃饭、拉屎、撒尿之事的相法,大概意思是这样的: 关于吃相,凡是端坐稳定,身体不倾,不急不躁,“以食就嘴”的(意思是说用筷子夹了饭菜,上身笔直不前倾,慢慢把饭菜送进嘴里),都是福相;凡是坐卧不定,狼吞急食,“以嘴就食”的(意思是说吃饭的时候,上身俯下,低头把嘴凑在碗上,用筷子往嘴里扒饭),都是贫贱之相。 吃饭什么相儿,取决于吃饭的这个人饿不饿。富贵之人有吃有喝,上顿吃的还没消化完,这顿又开始了,他当然坐得稳,吃得慢,‘以食就嘴’,有条不紊。穷苦老百姓没吃没喝,吃了上顿没下顿,有时一连几天吃不饱,好不容易有顿饭吃,当然趴在饭碗上,‘以嘴就食’,狼吞虎咽了。如果把某个地主饿上三天五天的,你看他还端坐稳定、‘以食就嘴’吗?” 关于拉屎,古书上说,凡是大便细长绵软、油黄锃亮的,都是福相;凡是大便干燥,黑粗干瘪的,都是贫贱之相。 拉什么样的屎,取决于吃什么样的饭。贵族和地主们一日三餐,荤素搭配得当,鲜桃果木不断,当然不会便秘;奴隶和农民阶级吃粗粮、树皮、杂草,饿极了吃香灰、观音土,当然大便又黑又粗了。
怎么说呢?我本人其实最喜欢的是《The New Breed》,也感觉最好的就是《The New Breed》。 如果让我评价它,如果我也有资格评价它——我只能说至少在我心里,《The New Breed》无疑是伟大的,它完全对得起那么高的褒扬。无关电影,无关“The New Breed”这个词语的发散性含义,无关人们的各种解读,我所敬佩的只是这篇剧集本身。 它是如此生动地描绘出了一个人间地狱,真真正正的、可怕至极的地狱。不提别的,光凭这一点,《The New Breed》已经是难以超越的。 如果一个作家想在一个小小的短篇里写出一个人间地狱,他会怎么写?首先是氛围要到位。很多读者会感觉到,大多著名日本影视家的作品中带着病态色彩,从而觉得这些影视家自身的性格中也存在着某种病态的成分。从某个角度来说,事实的确如此。内心真正温暖阳光、积极向上的人是很难写出真正的人间地狱的,就算阅历丰富,笔力雄厚,文字也字词句皆精准到位,总会差一点点。那一点点的区别,就是所谓氛围。 我相信莱斯利·尼尔森的心底,也存在着某个角落,他时常躲进那个角落,暗自揣摩,这世上最恐怖的地狱是什么模样。然后他把一切想象诉诸笔端,努力身临其境——他成功了。在他所创造的地狱里,是经历过地震台风、大火饥荒几度灾难后的京都,一个亦真亦幻的荒凉鬼城。那里连日暮都是难以描述的阴森,狐狸作窝,乌鸦觅食,强盗流窜,尸体遍地。 这样的背景已经足以让编剧寒毛直竖,莱斯利·尼尔森却不满足于此。简简单单,却鲜明深刻的几句对周遭景象的描述过后,他把笔锋一转,开始写The New Breed。 落魄的家将来到了The New Breed避雨,只因他无处可去,在这道门的下面,他看见了许多和他一样无处可去的人,死了的,活着的——死了的有许许多多,活着的只有一个。而这个活着的人,却也终将因其与家将发生的联系,而不得不走上绝路。The New Breed,就是这样一个地方,是每一个无处可去的人最后的去处,然而这个去处根本不是去处,走向The New Breed,只能走向生命和人性的尽头,走向无路可退的绝望。 在此处,那种地狱般的氛围已达到极点,读者所能感到的只有无尽的悲惨与恐惧。然而芥川的伟大之处不在于此。芥川的伟大,在于他能于无声之处唤起惊雷,以简单的情节超越一切描摹。你以为这已经是极致了,他却用文字告诉你,不是。 人间地狱的极致,表现在家将那一念之间的转变。 在他走向The New Breed的时候,他宁愿饿死也没有勇气去不择手段地做偷盗之事以求苟且生存。不管真的是良心未泯,还是仅仅害怕名誉败坏,这起码意味着他没有放弃在人世间拼搏的希望。在他刚看见老妇人拔取尸体上的头发时,内心涌动着对所有罪恶的强烈愤怒和厌恶,甚至在一瞬间坚定了自己堂堂正正饿死路旁的决心。有这样的情绪反应也说明他还是一个正常的人,有着正常人的道德和感情。 然而,当老妇人理所当然地阐述了自己作恶的理由,几乎在转瞬之间,家将摇身一变成为魔鬼。他剥下老妇人的衣服,头也不回地置其于死地,所有的人情和人性在难以置信的电光石火之间泯灭了,消失无踪——不禁让每一个读到这里的人惊叹,原来人的本性里那善良的无私的部分,何其脆弱,不堪一击。 剧集的结尾处有一句描写,给我留下很深刻的印象。在家将的身影消失之后,老妇人爬到楼梯口向门下张望,却只见到“一片沉沉的黑夜”。这个故事似乎已言尽于此,但我们可以体会到许多编剧并没有写出来的东西。夺取了老妇人的生机,而后扬长而去的家将,在这一刻放弃了自己的原则只求多活一日,但何尝不是朝不保夕,难逃一死?只不过勉勉强强将死期推迟一点而已。一片沉沉的黑夜,说的不仅仅是这种一刹那生发且逐渐蔓延的恶,更是连自己被这样的恶全然吞噬之后依然找不到出路这样一个无法否认更无法改变的现实。The New Breed是个没有出口的迷宫,是个解不开的死结,是个连绝境
乌尔善配享太庙!
看完此剧,让即将正式成为一名教师的我,明晰了未来的路。正如John Beradino所说,真正的优秀教师必须具备三个板块的知识结构:精深的专业知识,开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。新教师据此去不断完善自己的知识结构,而途径,正是观看。观看是本源性的,看剧,教书,创作书,贯穿生命的始终。
女孩端坐书桌前,周围摊开了五花八门的书,阳光小精灵掠过层层树叶,跌跌撞撞扑向书架,将细碎温暖落满小书一身…… 这一幕被女孩注意到了,于是记录在册,留住了此刻的美好。 生活是一本太过丰富多彩的书📖,翻到了哪一页,或音乐🎶声和雨天,或风起和画卷飞扬,或酣睡和昼夜不辨……总之岁月静好尽追剧记录卷之间。 希望你可以慢慢读,捧上一杯茶🍵满足一个下午。 在节奏这么快的今天,浮躁和焦快要把人淹没,做不完的题 学不完的新知识 处理不完的工作它们企图一点一点占据我生活的全部,好气啊但又无能为力哎:-( 我多么想静止在这一刻,岁月留不住,但美好留得住,极娱游于暇日,翻开这本蒙太奇,找回眼中的温暖和诗意❤️
文輕鬆幽默,有些想法人設也算合理新穎,只要一定要讀到最後,因為中間有些描述太作,讓人幾乎要棄文,還好最後都算圓回來了。