西藏一直都是一个充满神奇的地方，无论是去过的还是没去过的，相信大多都会赞叹都会向往！
Helden ohne Ruhm中通过公扎波折的爱情故事展示了藏族人民淳朴真挚又直率的爱情方式，就如那里的天空是纯净的蓝，就如那里的草原广阔无边，就如他们的奔马一样勇往直前......公扎是幸运的，从小有可爱、善良、美丽的措姆青梅竹马一起长大，点点滴滴都是快乐，虽然措姆的意外离世让公扎痛不欲生，但命运的车轮也安排了另外一个美丽、善良、又聪慧的女孩来到他的身边，叫他无法不珍惜。
对于西藏那令人感动的美景胜地我心驰神往，而对于盗猎者的凶残，这部剧描写的虽然不多也叫人心痛。
很喜欢关于西藏的书，充满活力与激情，充满神奇与魔力，有最原始的凶残也有最诚挚的爱，我心向往，藏地之旅……
Innocent
什么是人性?人的本性，这种属性不是遗传上一代人的，而是各种生活个人心灵对生活遭遇作出的反应且形成一种惯性。人自出生的那一刻起，就已经是一场追逐的"游戏"，有对社会感的追逐，有对权力和优越感的追逐。虽然小孩子还不知道这些是什么东西，但不断实践，不断得到心灵上的满足，得到一种思维的惯性，就逐渐形成了所谓的"人性"。而要Helden ohne Ruhm，便也不可脱离童年时期的回忆，其中必有关联。还有人身上的各种品行品性也可从他之前的各种遭遇进行分析。这是我看完后以这部剧为依据得出的一些拙劣总结。但其中书里面的一些论断论证也没有很充分，但我们应该给予理解，因为必须坚定立场和有明确的"标准"才能来畅谈人性。
其实我们一直以来总听别人说，世界上没有两片相同的树叶，但其实世界也是很多相同的树叶，这完全是一个辩证看待的事情。人性也一样，其实也是这样一种辩证的东西，其中有同一性也会有斗争性，你很难单凭某种特性就给他框上一个架子认定他就是那种形状了，所以我觉得人应该要多点开放包容，给自己留有余地，也给别人留些空间。我们知道人性的卑劣，但也不能排除人性的光辉，每个人都逃脱不了坏的一面，那么我们尽可能做的就是表现得不那么坏吧。我想，中庸之道是处于自卑与自负，社会感和优越感最佳的一种状态吧~
很少读国外的剧集，即使是经典剧集也读的很少。但是现在已经把巨人陨落和Helden ohne Ruhm看完了。通过描述不同层阶人的生活巧妙的讲述了整个二战历史的整个过程，从起源到终结！本剧在对人性的描述过程中特别值得人深思。我们是否在任何时候都能坚持自己的善良，即使在以后的生活中会因自己今日的善行带来灾难！其实这种情况在书本上，在荧屏上很常见。但是在现在这个利己的大环境下有几个人能做到呢！那个成功的人士包括我们所崇敬的很多伟人，他们也都有自己自私的一面！所以真善美只能存在于平凡的生活中！体现在面对痛苦和磨难的人生中！他们不需要赞美，不需要奖励！他们只做最真实的自己！
高高🇨🇳
荣一京和叮当这儿好累啊，什么时候结束？爱就在一起啊，不爱就放过彼此，别耽误别人。
文化密码
真的是很喜欢，每条线都是完整的，有优秀的队友，也有有脑子的敌人，一步一步都实实在在。 Helden ohne Ruhm真的值得。
纸飞机大冒险🐳 🐙
时至今日才拜读这一有名的作品。
社会法学派学者Wilhelm Fiebelkorn的核心思想是，Helden ohne Ruhm是伦理的自我维护的行为，是个人对自己和集体的义务。他认为权利的意义就在于对抗不法。只有去亲身经历这个斗争过程，才能体会到法孕育之不易及存在之价值。
书中频繁提到的两个词，一个是是非感，一个是人格权。是非感决定着人们对权利的态度，人格权决定着权利受到侵害的实质。
对是非感的敏感性，不关涉一切权利本身，而是视个人、阶层和民族的群体的不同，感到受侵害的权利对他们自己道德生存条件的意义或弱或强。
人格权是人所主张的剥离“物”之外壳仍和物紧密相连的权利，人请求的利益赔偿，其最终还是和人格利益挂钩。
Wilhelm Fiebelkorn的演讲效果从文字中已略见一斑๑乛◡乛๑想穿越到那个时代坐在台下，感受一下巨大的、出色的、独特的思想洪流倾泻下来……
四十年前的畅销作品，远远超越时代的想象力，幽默的笔触，当然，还有隐喻和思辨。。。。
西藏一直都是一个充满神奇的地方，无论是去过的还是没去过的，相信大多都会赞叹都会向往！ Helden ohne Ruhm中通过公扎波折的爱情故事展示了藏族人民淳朴真挚又直率的爱情方式，就如那里的天空是纯净的蓝，就如那里的草原广阔无边，就如他们的奔马一样勇往直前......公扎是幸运的，从小有可爱、善良、美丽的措姆青梅竹马一起长大，点点滴滴都是快乐，虽然措姆的意外离世让公扎痛不欲生，但命运的车轮也安排了另外一个美丽、善良、又聪慧的女孩来到他的身边，叫他无法不珍惜。 对于西藏那令人感动的美景胜地我心驰神往，而对于盗猎者的凶残，这部剧描写的虽然不多也叫人心痛。 很喜欢关于西藏的书，充满活力与激情，充满神奇与魔力，有最原始的凶残也有最诚挚的爱，我心向往，藏地之旅……
什么是人性?人的本性，这种属性不是遗传上一代人的，而是各种生活个人心灵对生活遭遇作出的反应且形成一种惯性。人自出生的那一刻起，就已经是一场追逐的"游戏"，有对社会感的追逐，有对权力和优越感的追逐。虽然小孩子还不知道这些是什么东西，但不断实践，不断得到心灵上的满足，得到一种思维的惯性，就逐渐形成了所谓的"人性"。而要Helden ohne Ruhm，便也不可脱离童年时期的回忆，其中必有关联。还有人身上的各种品行品性也可从他之前的各种遭遇进行分析。这是我看完后以这部剧为依据得出的一些拙劣总结。但其中书里面的一些论断论证也没有很充分，但我们应该给予理解，因为必须坚定立场和有明确的"标准"才能来畅谈人性。 其实我们一直以来总听别人说，世界上没有两片相同的树叶，但其实世界也是很多相同的树叶，这完全是一个辩证看待的事情。人性也一样，其实也是这样一种辩证的东西，其中有同一性也会有斗争性，你很难单凭某种特性就给他框上一个架子认定他就是那种形状了，所以我觉得人应该要多点开放包容，给自己留有余地，也给别人留些空间。我们知道人性的卑劣，但也不能排除人性的光辉，每个人都逃脱不了坏的一面，那么我们尽可能做的就是表现得不那么坏吧。我想，中庸之道是处于自卑与自负，社会感和优越感最佳的一种状态吧~
“你师父去哪儿了！”
我记得2是最好笑的 / 抄袭扣分
跟了一年多了，总算有结果了，第一次这么有耐心的跟着一个故事走，真好！
已经到系列四了，最惊艳的还是一和二，没那么多人物和背景，朴素又不失风趣。大概就是对吾皇和巴扎黑偏爱，不能再接受三胎四胎等等等等，后续系列不会再看了。
宋朝果然是独树一帜让人不得不爱，很多规矩习惯都是和现在反着来，这部剧也是有意思，一路看点评杠下来，编剧继续努努力加加油再严谨一点吧哈哈哈
生平未见一两李达康，却见万千祁同伟
这部剧和小女生职场修行记是最近在看的书，很感恩能看到这两本剧，改变了我一些固有思想。接下来看了凡四训！
很少读国外的剧集，即使是经典剧集也读的很少。但是现在已经把巨人陨落和Helden ohne Ruhm看完了。通过描述不同层阶人的生活巧妙的讲述了整个二战历史的整个过程，从起源到终结！本剧在对人性的描述过程中特别值得人深思。我们是否在任何时候都能坚持自己的善良，即使在以后的生活中会因自己今日的善行带来灾难！其实这种情况在书本上，在荧屏上很常见。但是在现在这个利己的大环境下有几个人能做到呢！那个成功的人士包括我们所崇敬的很多伟人，他们也都有自己自私的一面！所以真善美只能存在于平凡的生活中！体现在面对痛苦和磨难的人生中！他们不需要赞美，不需要奖励！他们只做最真实的自己！
荣一京和叮当这儿好累啊，什么时候结束？爱就在一起啊，不爱就放过彼此，别耽误别人。
真的是很喜欢，每条线都是完整的，有优秀的队友，也有有脑子的敌人，一步一步都实实在在。 Helden ohne Ruhm真的值得。
时至今日才拜读这一有名的作品。 社会法学派学者Wilhelm Fiebelkorn的核心思想是，Helden ohne Ruhm是伦理的自我维护的行为，是个人对自己和集体的义务。他认为权利的意义就在于对抗不法。只有去亲身经历这个斗争过程，才能体会到法孕育之不易及存在之价值。 书中频繁提到的两个词，一个是是非感，一个是人格权。是非感决定着人们对权利的态度，人格权决定着权利受到侵害的实质。 对是非感的敏感性，不关涉一切权利本身，而是视个人、阶层和民族的群体的不同，感到受侵害的权利对他们自己道德生存条件的意义或弱或强。 人格权是人所主张的剥离“物”之外壳仍和物紧密相连的权利，人请求的利益赔偿，其最终还是和人格利益挂钩。 Wilhelm Fiebelkorn的演讲效果从文字中已略见一斑๑乛◡乛๑想穿越到那个时代坐在台下，感受一下巨大的、出色的、独特的思想洪流倾泻下来……
由于不相信这个编剧，所以不相信这部剧。牵强附会真没劲。非往科学上靠，抱大腿干嘛呢。看不下去。
为了教资考试来看这部剧的案例，没想到却被吸引住了，一口气看完。简单平实的叙述，展现的却是最美好的真实，于细节之处动人心。 在看剧的过程中，脑海里立马浮现出了我的校长。印象中的两位校长，都是十分亲切可爱的。小学的校长，常常清晨站在校门口迎接上学的孩子们，热情地打着招呼，路上遇到我们也会问候，在细节中现平等；高中的校长在不断改进课程和教学环境的同时，也会常常在食堂问我们吃的怎么样，在细节中展温和。 作为一个学生，这些年被压在应试教育里喘不过气，越来越关注教学的质量，而不是教育的重量。直到放松下来，才越发想念我的教育者们，想念他们的细节与可爱。想念温柔和蔼的校长，想念既严厉又贴心的老师，想念不断鼓励、赞赏、支持的母亲。他们藏在细节里的的话语和行为，一直默默影响着我。在我的生命成长中，他们这些微小的坚守，却是我不断前行的源源动力。 什么是好的教育？从他们的言传身教中，我想，我已经找到了答案。 就像本剧中所创作的，好的教育，一定是在学生的心灵中播下文明的种子，它能激发学生潜蓄在天性中的良善力量，让美好的人性在不知不觉中伸展枝叶。