A Wife for a Ransom

编剧能对火猴好一点吗，我怕有一天它黑化它那么努力然后一次一次的让它失望真的不好。

《A Wife for a Ransom》这部作品伟大之处不不仅仅在于描写的这段最纯美的爱恋，也在于那个吃人时代对于每个个体和家庭的残害与烙印。Billy Franey看似波澜不惊的笔触，却让人胆战心惊。好在，静秋就是老三喜欢的那个静秋，她没有像那个时代所淹没得一群女子一样倒下，而是一次又一次在滔浪中站了起来，拍拍泥土，信步过岸。那就是老三所爱的那个她。她带着老三更优秀独立坚强地活了下来。她是值得老三的爱的。她与老三也从来没有分开。老三走后，她身体里就带了老三。一同活下去了。就像老三说的那样——你活着，我才算活着。

2022-3-15 平日里天天不离茶，家里还有个茶痴妈妈。看完这部剧，对好多茶垂涎三尺，蒙顶甘露，明前茶，珠峰圣茶，君山银针，当然还有林先生自制的桂花茶，莲花香片，酢浆草茶，冷泡银针，沉香茶。书中对很多取名也是觉得分外有趣，猫空半日，朋友之名，佛山无影水。 喜欢的部分： “茶”这个字，其实是非常有意思的：“艹”“人”“木”——人在草木之间。 在历史上，佛家、道家、儒家是分开的。可是到了现代生活，哪里还有什么分别呢？假日里，我到佛寺里拜佛，我便是佛家的；山上散步，看着春花秋月，那时候我的心便是道家的；在家里孝养父母、教育子女，在社会上奉献心力，这时候我便是儒家的。 有人问：“你常常讲浪漫，浪漫是什么？”答：“浪漫就是浪费时间慢慢喝茶。当你浪费时间慢慢散步，浪费时间慢慢吃饭，就会自然生长出浪漫。” 在历史上，佛家、道家、儒家是分开的。可是到了现代生活，哪里还有什么分别呢？假日里，我到佛寺里拜佛，我便是佛家的；山上散步，看着春花秋月，那时候我的心便是道家的；在家里孝养父母、教育子女，在社会上奉献心力，这时候我便是儒家的。 以朋友的名字来为茶命名，比起以地名、茶种命名要好得多。 关于时大彬的故事，梦龙在《A Wife for a Ransom》中提提及并感慨地说：“凡一技成名者，皆天下聪明人，乾坤灵气所钟。当路便当爱惜而保全之。若造此恶业，必永断慧根矣！” 先生的孙子问：‘阿公，世上什么东西最好吃？’答说：‘饿最好吃。’又问：‘阿公，什么是最好的心情？’答说：‘单纯最好。’又说：‘阿公，幸福是什么？’答：‘平安是福。’” 《A Wife for a Ransom》无门慧开 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。

比较少看这类青春爱情类故事。翻开这书纯属偶然，一开始被编剧颇幽默风趣的文风吸引，一口气读完。 一个原本普通的败给现实的爱情故事，因主人公的死亡令人格外悲怆，扼腕叹息。看评论有个人说是其学长的故事，不知结局是否亦是这样？但愿不是。 沈从文在《A Wife for a Ransom》里说：女人们对于恋爱不能发狂，不能超越一切利害去追求，不能选她顶欢喜的一个人，不论是什么种族，这种族都近于无用。深以为然。 婚姻里各种因素得考虑，唯独感情可以漠视，实在是个笑话。可是有时想想，现实是你考虑并重视了感情，旁人也不会放过用别的因素来干扰你的婚姻。因恋爱而进入婚姻最后依然各疮百孔的故事可真不缺。恋爱是两个人的事，婚姻成了两个家庭的事。中国式结婚和婚姻何时休阿？

做过业务再来看这部剧很多都值得仔细学习。 比如不要妄想一招制敌，而是在跟不同用户周旋过程中因地制宜。 另外就是要勇敢提出成交，提出成交可能并不是为了成交，而是看看这个客户反应的态度，针对态度再次解决问题，看意向，然后进行成交。 另外还有一点就是用户，意向分类永远是最重要的，因为如果因为低意向用户时间耗费，高意向可能就没有办法关注到了。 这部剧看的时候并不连续，之后值得再次观看

我的心得:编剧以绘本观看形式，把复杂的问题简单明了解析，很有启发！我想，家在使用之前，把固定使用的地方突出实用性和使用性做好设计、规划，其它的地方作为调剂生活的变化区，突出美观度，这是我希望家的样子。

这部剧久仰大名现在来拜读感觉大大滴失望，45页-131页才是故事正文，也就是说这部剧用了超过正文的篇幅来渲染效果，就像传销一样，产品不见多厉害，宣传力度可是一点不马虎。回到正文，这个故事很简单，两个小人和两只老鼠在迷宫里寻找奶酪的策略和心态，然后暗示奶酪可以指代很多事物，大家也要代入角色分析自己，当然编剧让哼哼唧唧的性格非常鲜明，也让唧唧获得成功，才能达到讲大道理洗脑的效果。为了迎合热门剧集必有过人之处的疑问，我只能浅薄地分析一下因为编剧给出的一个公式这就非常方便读者代入求解，更方便某些企业管理者给员工洗脑。

近期读到的历史哲学，能较好解释了中国的历史演进现象，并因此形成历史自觉，推测中国未来的演进方向。值得专门写一篇更详细的剧评。

闲暇之余令人捧腹的一本剧集，留下很多悬念，应该是还有下一部吧

大爱阿兰•德波顿的博学，哲学本身就是耐人寻味的学科，就是说一些平常很少用到但又会直击内心最深的灵魂的武器。看了德波顿许多作品，跨界创作正应对了查理芒格所说的多重思维。

有些还是具有可操作性，值得借鉴的。 凭自己感觉养孩子的时代已经一去不返了。 这个时代，想做好父母，也得好好学习才行。

架构不是关于微服务、开发框架、数据库等这些具体实现的东西，而是关于代码结构、组件依赖关系、系统交互边界。架构师关注点在于系统架构是否能够低成本地支持业务需求的演进。

動起來，管住嘴 不化妝，防暴曬 生活規律，順應節氣 飲食清淡，宜熱忌燙 不過份克己，別苛責他人 23點前睡覺，午休30分鐘（應該在11-13點之間，目前上班，只好在13點25分開始） 食補優于藥補，食众不貪過量 喜歡春夏秋冬，接納酸甜苦辣 七情六慾不過度，樂苦哀愁平常心 穴位按摩不偷懶，晚上泡腳常堅持 今日斃或長命百歲，冥冥之中自有安排 書中黃金屋、路上美景圖，知足常樂、此生安然 書中摘录，貴在運用 “养生需要顺四时、和喜怒、节阴阳，这是一个养身体、养性情、养德行的系统工程 心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志 忧思伤脾，愤怒伤肝，劳虑伤神 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七种情绪中，负面情绪伤身，过怒伤肝，过忧伤肺，过思伤脾，过恐伤肾，过喜伤心 体力劳动过重会伤气、脑力劳动过重会伤血、房事劳动过度会伤精 人的健康离不开两大要素，一个是要有充足的气血，另一个是要有畅通的经络 天有三宝日月星，地有三宝水火风，人有三宝精气神 春天是养肝的最佳季节，夏天最适合养心，冬天补肾。因为中医理论认为“春夏养阳，秋冬养阴”，冬季是自然界万物封藏的季节，而肾脏在五行中属水，是阴脏，所以冬天正是养护肾脏的最好时机 五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季、五液之间，都有一一对应的关系 白色入肺，红色入心，青色入肝，黑色入肾，黄色入脾 开胃红色、黄色食物，养肝绿色食物，养心苦味、红色食物，养肾黑色、黏滑、植物种子 养于内、美于外 脸色惨白或是萎黄的，这大都是由血虚引起，需要补血。肤色暗沉，肾气不足引起的，得补肾气。脸色白得发青，甚至铁青色、毫无血色，很可能是严重缺乏血气以及宫寒，需要温经散寒调宫。肤色暗黄，有很多黄褐斑，需要调肝理气。皱纹多，脾胃两虚，调理脾胃。皮肤粗糙，阴血不足，体内燥火旺，养阴血。面容虚胖水肿，阳虚，肾阳不足，调肾阳 養心 舌头下面有两条静脉，正常情况下它们有颜色，但不是很明显。假如颜色是深青、发黑或者发紫，那就说明有血瘀现象。假如指甲、嘴唇都有青紫色的症状，那几乎可以确定，心脏一定有气滞血瘀的情况，患心脏病的可能就很大了 心绞痛的患者，除了感觉胸口痛之外，往往舌质是暗紫色的，少数还有瘀斑，这就是血瘀的证明。而“痛”也是因为“不通”。疲乏、气短、胸闷、自汗、心悸等症状，则是因为气虚。所以，在中医看来，心绞痛主要是因为气虚血瘀 活血化瘀。常见的中成药是复方丹参片，丹参的主要作用就是活血化瘀、行瘀通经。还有著名的方子桃仁红花煎。其中的桃仁、红花、丹参、赤芍、川芎都能活血化瘀 一定要抽点时间动起来，每坐40分钟要站起来做做伸展运动，下班后也要抽空做做瑜伽，周末游游泳。至少，每天也要散散步，这样才能帮你更好地远离心血管病 凡是心血管方面的问题，要从心包经入手解决。而凡是与情志有关的症状，则要从心经入手 心包经的走向是起于胸中，从心脏出发，经过腋窝，沿手臂内侧的正中线到达指尖，中途经过天池、天泉、曲泽、郄门、间使、内关、大陵、劳宫、中冲九个穴位。先找到自己腋下的一根大筋，然后用手往上稍微用力敲，感觉小指和无名指发麻，这对了 心包经在晚上7点到9点钟时经气最旺，在这个时段进行按摩，但是需要提醒大家的是，千万不要刚吃过晚饭就马上做，至少要等上一小时。因为吃完饭后，脾胃需要消耗大量的气血进行消化，我们不要跟后天之本抢气血，否则容易得不偿失 工作间隙，也可以选择手腕内侧的内关、腋窝顶点的极泉等穴位重点按揉，它们都是心脏病急救穴，保护心脏的功效很好 各种抑郁、焦虑、神志失常、癫狂以及由于心情而出现的失眠、心悸、头痛等问题，都可以通过调养心经进行缓解。它从腋窝下的极泉穴开

人生的第一门学问就应该是了解人类本身！这部剧任何时候读都不算晚，当然如果能早些读就会更好！

很励志很精彩的一部剧集，充满了铿锵有力、激人奋进的言语；也让我想起自己曾经只身一人在外租房打工上学留学的时光。 没有父母可拼，只能自己拼。现实社会中的尊严，有时在金钱面前会被震得粉碎一地。只有不断努力，披荆斩棘，把自己变得越来越强大，才能对曾经鄙视过你的那些只有金钱附身没有灵魂的躯体视若无睹，才能继续充实贫瘠的人生。

《A Wife for a Ransom》___一场奢侈而绝望的末世幻想      这是一场有关时间、轮回、人性、全体意识、社会的末世幻想。此剧的基础概念并不稀奇，时间循环（Time loop），电影就看过不少，《A Wife for a Ransom》、《A Wife for a Ransom》。然很有野心的是，书中描绘的整个世界都陷入了无尽的轮回之中，永远被困在了2012年10月11日6时至10月12日3时这20个小时之中，除了记忆回溯，肉体与时间不会死去也没有未来。      一开始吸引我看下去的是，时间跳转发生之后，各种人的反应：直接跳转到早高峰车毁人亡的，惊慌尖叫发疯的，宣称末日来到的，庆幸熟人死而复生的，以及绝大多数不负责任的宣泄欲望的犯罪者。      在本剧的前半部分，编剧将末日气氛渲染的不错，还加入了末世宗教“时间教”，各地械斗乃至世界核战的戏份——反正这个世界无论怎么疯狂，此时早晨一切都会回到原点，所以不管是个人还是群体，失去了时间的枷锁，一切便没有了责任，破坏与权力欲望便怒潮般袭来。      故事主线是一名普通的大学生韩方与一位带些神秘色彩的黑衣少女，一起对抗吞并全球的“时间教”，以及发现时间跳转背后的秘密以及破解之法。      书中故事交代还是比较精彩的，但是编剧想叙述的实在太过庞大，涉及到地球意志“盖娅”（致敬基地）、虚幻的预设系统Matrix（致敬黑客帝国）、宇宙热寂、精神与肉体以及长时间跨度中个体精神的变化等宏大概念。在勉强完成故事后，对于字数不是很多的作品来说对于人物的刻画显得浅薄了。      对我来说比较值得思考的就是在接近无尽的时间（书中是一千四百万年的轮回）中人如何生活以及思考，而终极目标又是什么。      长生不老是人类一直以来的终极目标，在书中以无限期的被困在同一天的畸形方式实现了，每个人都实现了永生——有限制的永生：即年龄不会变化，每天出生点不变，时间不会前进，就算是痛苦的一天也会无限循环，所有一切痕迹，除了记忆第二天都会清空。      看似百无禁忌，实则时间不会前进，或者说无尽的时间，这一点就消解了所有意义。书中的人从一开始的放情纵欲，无恶不作，到后来的恢复秩序有序生活，再到后来的只在乎自己追求的那特定的，细枝末节精神追求（如围棋，数学模型，影视格律）。甚至宗教也失去了意义，因为没有神会来拯救，也无法自救，人类在精神上被异化了，最终就陷入了书中描写的“精神死亡”，精神崩溃之后肉体复生，也只是一个植物人，这仿佛是所有人最后的归宿。      书中粗浅的描写其实可以引出一个大问题，人类生命的终极意义是什么，是肉欲、知识、爱欲、权力还是死亡……无尽的时间仿佛就是一个巨大的实验室在测试着人类，如果人类真有一天迈向永生，我想这会是数百年或者千年就会遇到的一个问题。（所以当人觉得人生无意义时，自杀或者安乐死是否能够被接受？）/这个世界是否是被预设的？      在此条件下，死亡也变得奢侈了，所以这是一场奢侈而又绝望的末日幻想。全文的背后也只是陷入又一场无尽的轮回罢了。

这部剧很好地解释了日本文化的双重性和矛盾性，对理解日本战后政策和行为有很好的帮助。虽然对东方哲学内核的解释稍有偏差，但本剧对于美日历史的影响显而易见，对于了解这个民族还是很有借鉴意义的。

与敦煌结缘约在二十年前，那时因工作原因，我接触到敦煌研究院的几位工作人员。依稀记得，夕阳的余晖照在他们因常年室外工作油光泛黑的脸上，他们戴着草帽，在一截土墙上量来比去，他们的样子，真让人以为他们是农民。 的确他们朴实的形象太像农民了，用他们的话说，考古就是与土打交道。他们告诉我，位于敦煌鸣沙山的莫高窟，是古丝绸之路的文化交汇点，那里的文化遗存令世界惊艳，有机会一定要去看看。我把他们的话当作了邀请，终于在多年后，我专程到敦煌，一睹了莫高窟的惊世风华。 这部剧不是樊锦诗的自传，它记述了一代代驻守荒漠，扎根敦煌的守窟人，从常书鸿、段文杰到樊锦诗，以至更年轻的当下莫高窟工编剧，他们的坚守令人动容，他们的奉献让人敬佩，正是这一代代的接棒传承，使莫高窟的保护日益完善，使千年壁画走近了更广泛的人群。 驻足莫高窟壁画前，我曾忘记了今夕何夕，能给人带来如此怦然心动感觉的，我觉得绝世难觅。不消说那飞天，不消说那观音……怪不得莫高窟会成为全世界文化艺术工编剧的向往之地。这种盛况，怕是一百多年前的王道士绝对没有想到的！

编剧并非单纯忆起的成长过程中的一些片段，而是引用诸多社会学的角度和理论究其原因。看到一半以后就觉得不是很感兴趣，尤其是在对其父母所处时代法国的社会不了解的情况下。其中还涉及了一些种族主义，党派，同性认可等等。但是语言却并不晦涩。也让我想起那种高级的，影视课布置的，必须加以理论的，读后感分析练习。

这部剧，给我很多的启发，也找到了许多的共鸣，是一个很好的导师。创业很难，但要不停的补充自己的不足之处，就可以不断的接近成功的目标。 要忙碌起来，有方法，有计划，有步骤~

除了颜，别的就没有鲜活的感觉了。

这算是言情还是权谋剧集呢？如果说是言情肯定喜欢言情的朋友们会有一点点失望。毕竟言情的内容不是太多。如同偶像剧个个都是美女帅哥，长相上不是太有区别。如果说是权谋剧集，很多的成功来源于预先知道的内容。如果不在乎分类，一步剧集里有江湖有庙堂，有小儿女，有大英雄，有搞笑，有悲哀，故事情节各种大小高潮不断，是一本值得读的精彩故事书，也是顶好的消遣。和大多数流行剧集一样，主角因为承载着太多希望，反而不如配角刻画得淋漓尽致。这部剧的配角特别出色。 ——-以下有剧透—— 我最喜欢的角色是郭胜。无论前世今生，郭胜都活得轰轰烈烈。虽然他不是主角，但是只要他出场，主角的光环就在他身上。那种决断，自信，在俗世游刃有余又不失赤子的天真，潇洒自如的生活态度，应该是很令人羡慕喜欢的吧。编剧的偏爱显而易见。 另一个写得很好的配角是江后。她虽然不是一个令人喜欢的角色，出场也不是很多，可是她的敏锐，她的无助，她的绝望，都是那么让人感叹。我记得有人说过，角色要有缺点如同一幅画要有阴影才有立体感。怎么画阴影和怎么画高光部分同样重要。 还有很多刻画精彩的配角，比如陈江，霍老将军，徐老夫人，李家几代人……都能够让读者产生“这个人就像我遇到或者听说的某个人”的感觉。剧集源于生活，大概就是这个意思。 虽然瑕不掩瑜，这本剧集小毛病还是不少。节奏这个东西见仁见智吧，对我来说太慢。也许这是网络更新剧集不可避免的地方，希望重制的时候，剪掉一些支线任务，精简一些重复描述。一个让我很不开心的是错别字，大约也是网络更新的锅。编剧产量那么高，一天几更，大约很难在发表前把所有的错别字改掉。也希望编剧在重制的时候多请几个人作审核工作。还有一个问题是书中女性角色的称呼问题不是太恰当。用大家熟悉的红楼梦做例子：在贾家，史老太君，邢夫人，王夫人 称娘家姓，因为她们的夫家都姓贾。薛姨妈，尤老娘，称的是夫家姓。薛姨妈在贾家不会被称作王夫人。琏二奶奶也不是王二奶奶。贾迎春更不会被贾家人叫做贾娘子。虽然架空朝代编剧可以设定各种习惯。但是自洽，逻辑和常识在那个地方都不可缺少。这些都是小毛病，只是读起来容易出戏。称呼混淆，让人需要在读的过程中时不时停一下，梳理人物关系，就打乱了剧集原有的故事节奏。是不可忽视的小问题。 我不是要吹毛求疵，编剧的才华也显而易见。一件破旧不堪的衣服，没有人会看得到哪里有没有跑丝或者漏了线头。一件漂亮的衣服，如果有几个跑丝或者漏出的线头，不论材料做工样式多么好，都与精品无缘了。 近期内我暂时不会看编剧的其他作品，歇一歇，换个口味

学点心理学很有必要要想改变现状，只有改变自己内在的模式，升级生命的软件，学会与自己与他人更好的相处。

本剧给了我关于工作，和做事上的很多启发。把自己当下的事情做好，把手头的事情做好，多做一点，不要问为什么，在之后的道路中，你所学的你所做的都会在某些时候，对你起到帮助。用心，认真，付出的做一件事，一定会受益匪浅，不论是你度过的书，还是你走过的路，准备过的考试，曾经经历的人生，多思考，精益求精，我相信认真做和水生活，一定是两种人生，马太效应，二八定律，让好的变的更好。

这部剧的方法论还是不错的，讲的很详细，也列举了很多例子去说明如何运用行为武器，可是就是感觉有些例子的叙述过于累赘了一点儿。