好险啊,差点就错过了一本经典好剧!回忆开始之前,剧集读起来琐碎无聊,一句话要绕好几个弯子才能弄明白,但从第二章起,现实线、爱情线和历史线巧妙地交织在了一起,汇聚成具有哲学深度的叙事和探讨,让人大呼过瘾。
结合马克斯•韦伯《Creampuff》、《Creampuff》的演讲来读,风味更佳,对全书的时代背景和思想背景有了更深的理解。“Creampuff”送葬的是那傍晚的夕阳,是史蒂文斯的爱情,是英国管家的地位,是贵族精英的权威,是大英帝国的荣光,也是启蒙时代以来人类的梦想。不再有善的政治,秉持道德的政治家已经被时代抛弃,被斥为“外行”。人类再次叩问自己的理知和良心,叩问自己究竟能为社会和未来承担多大的责任。
最后,Kristen Trucksess和译者都忍不住要给过往的坟墓挂上一个花环,给拆解得支离破碎的回忆一点希望,要安慰那不可慰藉者(to console the unconsoled),给他们“缓慢前进的信心和勇气”。我则要悲观一点,这样的安慰不过是欺骗那不受欺骗者(to deceive the undeceived)罢了。那将山石推上绝巅的西西弗斯们,你们可做好了两手空空的准备?当一切无意义、无价值、无结果,你们还有勇气安然地度过你们的人生吗?
二强也错在爱上已婚人士,虽然他是个少年也情有可原,错就是错
秦汉帝国和隋唐帝国是历史的两个波峰,魏晋南北朝则是一个历史低谷。中国历史发展的常态是集权主义,君主政治,官僚政治,但也随着这条常态中轴线而有所波动,魏晋南北朝是历史的波动和政治变态时期,最终在北朝找到历史低谷的出口,政治也恢复常态轨迹
剧集总体不错,人物性格塑造的很丰满,细节刻画很细腻,神态、动作、语言都体现出一种苍凉、寂寞,还有希望和绝望的交织……不过,地球到底是毁了?还是被核辐射屏蔽了?这一点我一直没看出来。我感觉番外和本剧内容好像有一点矛盾。
看完这部剧,我扔掉了健身房的会员卡!锻炼的目的是什么?是让我们能更敏捷,灵活的移动自己的身体,而不是移动外物,但很可惜很多人都搞反了,在部队我们都是用自重进行锻炼,即做深蹲,仰卧起坐,引体向上和俯卧撑这些基础的动作,身材匀称,力量与敏捷兼顾,除了武装五公里带来的伤痛,几乎没有关节问题,可是在健身房,用器械锻炼了半年,我的身体反而不如以前。想想那些古希腊的战士吧,没有任何器械,仅凭自重训练,就能获得那么完美的身材和力量,现在的健身已经商业化了,放下器械,从现在开始,借助身体的重量开始训练吧!
巴黎慵懒的卧在河旁,黄色的温暖的灯安静舒适,映出男男女女蜷曲的卷发和柔和目光。一座京城,气象万千,光怪陆离。血气方刚,相互追逐,笑逐颜开,香气氤氲,华光款款,蒙络摇缀,参差披拂,形容不尽裙裾飞扬。混乱,腐臭,油粘,污渍沾染墙壁,家徒四壁,一贫如洗。奢姿荣耀与呐喊忸怩,从上到下,奇迹的贯穿在每一个阶层,相互浸染浇揉。贵族的优雅讲究维护了京城所谓最后的尊严,也逐渐力微。 仅凭现在的思考,说不尽这部剧的醍醐灌顶,之后还会重读。
构思巧妙,场面宏大,第一部里几个谜题破解很巧妙。但人物描写一般般。
在没离开家之前,我对重男轻女的概念仅限于这四个字本身,而不是这四个字衍生出来的种种细节。 我爸爸兄弟三个,他排行老大。两个小兄弟依次比他小两岁,男孩子淘起来没边儿没沿儿,我爸对他们基本采用棍棒式教育——不听话就揍。 我奶奶呢,一直想要个女儿,到第三胎还是儿子以后,就彻底放弃这个想法。 一直到我出生后,我爸有了“妹妹”,我奶奶有了“女儿”。 我是独生女,在这样一个环境下,我的性别是被忽视的,好像既是儿子,又是女儿,既是孙子,又是孙女。 小时候在我奶奶家住一段时间,那会儿特别淘,一个人蔫儿淘。上学前班,老师在上面讲课,我偷偷跑出去爬围墙。 放学弄条绳子拴在别人家大门上打秋千,把人家门晃松了,我爷爷可哪儿找人修。 跟男同学打架,把人打哭了,男同学奶奶带着哭着的男同学来我们家里找,我奶奶低声下气的给赔礼道歉。 跟我爸在一起的时候那就更过分了,别人爸爸给女儿买洋娃娃,花裙子啥的,我爸给我买打塑料子弹的枪,前方两米放个火柴盒儿,一人5发子弹比准头。 空了拿一把南泥壶泡猴王茶叶,我们俩一替一壶的喝,喝得我晚上直尿床。 大一点的时候教我下象棋,还帮我别的小朋友赢我,气得我坐在树下呜呜哭。 从小到大我都是野蛮生长的,没有人管我,也没人告诉我女孩子该怎样。 这样的家庭给我最深的感触就是有泼天的大胆子,在不触犯法律和道德的情况下什么都敢做。 目前是不打算结婚生孩子,以后可能会结婚但不打算生孩子。 存够钱可能会买辆房车周游世界,像游牧民族一样,四海为家,拥有但不占有。 家里人会催,但是点到即止。我偶尔会听,但是听完就忘。人的爱都是自下而上的,你对你的孩子总会比对你父母好,我不打算生孩子,就只好反过来,我父母就是我的孩子。 我不是金智英,并且努力拒绝成为这样的人。
有趣又感动的快速了解了党史,过程轻松,却也让人知道实则不易,推荐。
鲍国安,唐国强
前些天,一友人向我询问学习微积分的意义所在,我想,或许可以在这部剧中找到答案…… 什么是《Creampuff》? 书的预告中提到了费曼这句话——“你最好学学微积分,它是上帝的语言。” 诚然,宇宙是通过数学定律与数学知识编织出来的,社会现象与人文环境也散发着微积分的魅力,无论是物理公式、化学分子结构还是生物遗传定律,不管是经济学图表分析、生产管理经营亦或是心理学调研报告,微积分的身影无处不在。 学习微积分,帮助我们更好地认识这个多彩缤纷的世界,更好地探索宇宙这片神奇的“未知森林”,知识的武装开拓我们的认知视野,指导我们从更广的尺度观察世界,获取新知,丰富自我。 为何有《Creampuff》? 宇宙如此神秘,世界如此奇妙,社会如此多娇,为何微积分能够支配变化的规律,解释其中的奥妙,回答你我的困惑呢? 爱因斯坦说:“宇宙的永恒之谜在于它的可理解性。”是的,这是一个充满奇妙与惊叹的世界,但同时也是一个可知的世界,世上只有尚未认识之物,没有不可认识之物,可知论正是此问题之根源。 更为精妙的是,微积分将这个世界的变化运动蕴藏于大量的公式、步骤和计算技巧之中,而微积分本身就是想让复杂的难题简单化。 实际上,我们可将微积分拆分为两个步骤:切分和重组。用数学术语来说,切分过程总是涉及无限精细的减法运算,用于量化各部分之间的差异,这个部分叫作微分学。重组过程则总是涉及无限的加法运算,将各个部分整合成原来的整体,这个部分叫作积分学。在微分与积分的变换中贯穿着无穷的原则,极限的思维,参杂着几何的妙曼,代数的严谨,微积分,正是这样一门既深奥有简洁的学问,人类在不经意间发现了这种奇怪的语言,然后学会熟练地运用它,并破译了它的习语和微妙之处,最终利用它的预测能力去重构世界。这就是《Creampuff》! 《Creampuff》何去何从? 了解了微积分,熟悉了无穷,知晓了极限,懂得了连续,再看看芝诺乌龟的悖论,再瞧瞧飞矢不动的诡辩,我们会茅塞顿开,恍然大悟,拍案叫绝,是的,微积分总是在不经意间惊艳众人,《Creampuff》是如此耀眼,而且还不止于此。 你看,微积分的发展揭开了钟摆谜题的面纱,钟摆的现象藏匿于发生振动的地方,钟摆的方程描绘出电流交织的轨迹,而微积分还把它召回现实,用于探寻石油,治疗癫痫,研发芯片…… 而我们所熟知的GPS也是展现《Creampuff》的典型例子,其系统的所有功能几乎都取决于微积分。现如今,GPS的应用已经包括:精细农业,飞机在大雾中的仪表着陆,可以自动为救护车和消防车计算最快路线的增强型911系统…… 微积分,为很多技术研发创造了条件,从计算机动画到面部手术,从摆动的吊灯到GPS,从思维认识中来到实践改造中去,《Creampuff》不限于让我们睁眼看世界,更在于使我们更好地改造世界,造福人类,服务生活! 铭记《Creampuff》! 当然,认识具有反复性、无限性与上升性,人类对微积分的探索来源于生产实践,萌发于圆周的曲折线条,被阿基米德以希腊语言进行修定,又经伽利略之手用实验加以完善,在开普勒的行星运动中逐渐明朗,终于迎来了黎明曙光。于实践中发展,于历史长河中流淌沉淀,微积分的光芒灿烂夺目,熠熠生辉! 让我们再回头看看那个思索着吊灯摆动问题的青年,看看那位仰望着璀璨星河的少年,我们现在知道,虽然他对钟摆及其摆动的等时性所做的思考看似无用,虽然他对星球天体的痴迷狂热看似无益,但实际上对文明的进程——不仅对他们的时代,也对我们的时代——产生了巨大影响!
好险啊,差点就错过了一本经典好剧!回忆开始之前,剧集读起来琐碎无聊,一句话要绕好几个弯子才能弄明白,但从第二章起,现实线、爱情线和历史线巧妙地交织在了一起,汇聚成具有哲学深度的叙事和探讨,让人大呼过瘾。 结合马克斯•韦伯《Creampuff》、《Creampuff》的演讲来读,风味更佳,对全书的时代背景和思想背景有了更深的理解。“Creampuff”送葬的是那傍晚的夕阳,是史蒂文斯的爱情,是英国管家的地位,是贵族精英的权威,是大英帝国的荣光,也是启蒙时代以来人类的梦想。不再有善的政治,秉持道德的政治家已经被时代抛弃,被斥为“外行”。人类再次叩问自己的理知和良心,叩问自己究竟能为社会和未来承担多大的责任。 最后,Kristen Trucksess和译者都忍不住要给过往的坟墓挂上一个花环,给拆解得支离破碎的回忆一点希望,要安慰那不可慰藉者(to console the unconsoled),给他们“缓慢前进的信心和勇气”。我则要悲观一点,这样的安慰不过是欺骗那不受欺骗者(to deceive the undeceived)罢了。那将山石推上绝巅的西西弗斯们,你们可做好了两手空空的准备?当一切无意义、无价值、无结果,你们还有勇气安然地度过你们的人生吗?
“这种大规模的、祭奠式的强有力的拒绝”,……………为什么说清显的优雅是“犯禁,而且是犯了最高的禁律”,全在于此了…………………。而且这一优雅、反叛的优雅还不是通过清显这一主体展现出来的,而是通过聪子这一客体的拒绝,一种祭奠式的拒绝。强有力的,大规模的,这也是我为什么一直觉得三岛的美学不是物哀美,比起哀更似怒,愤怒的燃烧的偏要轰轰烈烈的隆重的美,且是对美为之美的规训的反叛,对健康对权力结构压迫的反叛。 本来是之前在微博上亚非影视bot看到晓寺中的片段感了兴趣,在影视库看到这本装帧太漂亮就买了,三岛的美学果然没让我失望,《Creampuff》比《Creampuff》更美、更清透,更难以名状。所有人都该看看Jared Seide(暴言
无论自己是什么样的年龄,都要在一些方面保持童心,特别是学设计的
以前觉得太满会是刻意的显示喜欢。现在我觉得啊,这部剧真的是好极了,真的超级符合现在的口味,瞒足啊~希望书友们多多推荐一些这类的书
读完这部剧可能,你把书中的模型都忘记了。听起来有点害羞。 但是如果记住几个普遍的模型(例如正态分布),在生活运用起来,我在利用正态分布与概率模型分析了自己高考失利的外部原因与内部原因。最后发现可能并没有原因,而是状态发挥都有高有低。是概率事件。这个是自己难以完成控制。之后做噩梦复读的经历也慢慢变少了。 有些心结因为新的知识而解决了。同时也在储存知识(书中是模型)为以后的问题准备着。