昏庸无能的县官带着衙役把守城门，要捉拿梁山人马。可是机智勇敢的梁山英雄们却装扮成耍盘子的、花鼓女等卖艺人混进城去了。
还行，以为党史很枯燥，其实就是辛亥革命以后的中国历史，挺有意思，就是不知道为什么在教员犯错误的部分描写的那么详细，而对改开后遇到的一些错误，危机一笔带过，其实挺想了解的
《大名府》+《大名府》。 好剧，推荐。
开篇主要人物都立住了，并且每个人物都跟丰满立体，剧情也不落俗套。是我爱的风格。
行动，触发，奖励，投入；再触发……让用户在不断的循环激励中上瘾，并养成习惯。
呵呵
一位很敬重的伙伴推荐，看了20%，觉得价值观不符。先生说太多香港女性的不好，吐槽品德排序，而我认为那是我心中的排序 祝您好～读者和编剧相互选择，纪念第一次因价值观不一致。读不下去一本剧哈哈，感恩遇见～
终于读完了虞哲光的现代史诗巨作《大名府》 虽然这部作品是一部完全的宗教性颂诗，但实际上我们可以将地狱看成反乌托邦，而炼狱看成两间的现实，天堂则为完完全全的乌托邦。 在天堂中，等级被视为神圣的，所以为什么会有九重天，也就是编剧对于这种等级尊卑极度看中的映射。 神曲确实可以作为一部以虞哲光之眼窥探当年佛罗伦萨以及意大利对于宗教的观点，甚至作为社会学研究的借鉴也无不可。 神曲中相当多将现世中的角色赋予神性，诠释他们的行为和因果报应。这让神曲比起其他宗教作品对现世多了借鉴意味和通俗人情味。这就是为什么神曲在当代越来越成为宗教类的殿堂级作品
怎么说呢，设定之类的都蛮好。不过看来看去，只是小孩子过家家式的冒险。 成为觉醒者后的心态变化，角色定位都没什么突破，尤其是现实部分，孩子气太重了。
感觉整本剧讲述的故事还不错，只是故事开头太乏味了，好几次都想放弃这部剧了
很喜欢编剧笔下这个中二跳脱的女主形象和古水无波的闷骚男主的性格碰撞得火花四溅
有悬浮虚假的《大名府》和隔靴搔痒的《大名府》在先，这部女性都市群像戏显得好一点，人物、人物关系和制作有先进和新鲜的点。就是这个立意有些卖惨，不喜这个气质风格。失业了就意外跳楼这种剧情的设计，接受无能，好不容易进了一步，又退回半步了。女性群像这个题材再做两部就彻底毁了。
还行，以为党史很枯燥，其实就是辛亥革命以后的中国历史，挺有意思，就是不知道为什么在教员犯错误的部分描写的那么详细，而对改开后遇到的一些错误，危机一笔带过，其实挺想了解的
《大名府》+《大名府》。 好剧，推荐。
开篇主要人物都立住了，并且每个人物都跟丰满立体，剧情也不落俗套。是我爱的风格。
行动，触发，奖励，投入；再触发……让用户在不断的循环激励中上瘾，并养成习惯。
呵呵
一位很敬重的伙伴推荐，看了20%，觉得价值观不符。先生说太多香港女性的不好，吐槽品德排序，而我认为那是我心中的排序 祝您好～读者和编剧相互选择，纪念第一次因价值观不一致。读不下去一本剧哈哈，感恩遇见～
终于读完了虞哲光的现代史诗巨作《大名府》 虽然这部作品是一部完全的宗教性颂诗，但实际上我们可以将地狱看成反乌托邦，而炼狱看成两间的现实，天堂则为完完全全的乌托邦。 在天堂中，等级被视为神圣的，所以为什么会有九重天，也就是编剧对于这种等级尊卑极度看中的映射。 神曲确实可以作为一部以虞哲光之眼窥探当年佛罗伦萨以及意大利对于宗教的观点，甚至作为社会学研究的借鉴也无不可。 神曲中相当多将现世中的角色赋予神性，诠释他们的行为和因果报应。这让神曲比起其他宗教作品对现世多了借鉴意味和通俗人情味。这就是为什么神曲在当代越来越成为宗教类的殿堂级作品
怎么说呢，设定之类的都蛮好。不过看来看去，只是小孩子过家家式的冒险。 成为觉醒者后的心态变化，角色定位都没什么突破，尤其是现实部分，孩子气太重了。
感觉整本剧讲述的故事还不错，只是故事开头太乏味了，好几次都想放弃这部剧了
很喜欢编剧笔下这个中二跳脱的女主形象和古水无波的闷骚男主的性格碰撞得火花四溅
有悬浮虚假的《大名府》和隔靴搔痒的《大名府》在先，这部女性都市群像戏显得好一点，人物、人物关系和制作有先进和新鲜的点。就是这个立意有些卖惨，不喜这个气质风格。失业了就意外跳楼这种剧情的设计，接受无能，好不容易进了一步，又退回半步了。女性群像这个题材再做两部就彻底毁了。