Blazeland

［2019年第十三本剧］              在读这部剧之前，我们首先来思考一个问题：是什么使得女性的地位至如今这个地步？         首先从自然生理结构这一缘故来看，在生殖中女性扮演着被攫取的角色，可是这并不会一直赋予雄性在物种中的优势。在白人霸权的社会里，黑人们却能摒弃看似先天实则后来的种族偏见为争取平等权利而进行革命。波伏娃认为，是因为“女性没有本真地把自我确定为主体”，因此成为了“整体中的‘他者’”。         再从精神分析角度来看，精神分析学家认为女性的自卑从小女孩时期认识到缺少阴茎这一阶段开始，错将焦虑与惊恐看作是原始就有的情绪，深陷于神经官能的紧张感。一味逃避，无法实现自我超越性。而男性将阴茎异化为自我价值衡量的尺度，生理特权转化为人与人关系的特权。         而历史唯物主义观点认为，一切历史实现构成了人类。随着劳动力要求的不断提高和私有制的出现，父权代替了母权。为了克服自然和被压倒的恐惧，需要进行不断地自我征服直至主宰地位。但私有制并不一定导致妇女的奴役地位，劳动力局限带来的阶级分化这一论点站不住脚，因为除此之外女性还有其他可以投入时间和精力的地方来实现其价值。         在历史潮流之中，对生殖崇拜的母权社会，尽管有， 但是随着社会的发展人愈发地意识到自身，原始图腾还未完全退去，男性已经将“自己的同意异化”，对女性进行利用和侵占，“精神战胜了生命，超越性战胜了内在性，技术战胜了魔力，理性战胜了魔性”。于此，母权社会在历史进程中停下了脚步，男性的先天优势让他们将手中的权力牢牢握紧。在两性双方都没有产生打破这种局面的意识时，男性几乎充当了一切社会法律与自然规则的制定者，这当然是从男性自身的利益出发；而女性没有想过也无法走出这种“享乐”，逐渐被物化，成为男性的附属品，受到父亲与丈夫的束缚，长期失落于男权社会的语境里。众夫所指之下，愚蠢与脆弱成为女性的代名词、吵闹与眼泪成为女性的标志物。         当女性摆脱了家庭，投入社会运动和新时代革命中来时，事情发生了转变，女性意识有了崛起的趋势。但是，工薪与工作时长的无理压榨、避孕措施的不堪、堕胎在法律上的明文禁止、道德的压制等又再一次压在女性身上。

从今天起，学会欣赏他人，让美好之物慢慢成长，做一个比过去更幸福的人。

翻开绘本，仿佛打开了新世界的大门，一个绮丽宏阔的西方奇幻世界在我面前缓缓铺展开来。每一幅图都可以当作壁纸，画面色彩和肢体语言就能感受到人物性格和情绪，可以让人联想出无数个故事。华丽画风，光影交错，温柔细腻的线条，惊艳极致，让我眼神都不舍移开，美得窒息，真是难得的佳作！₍ᐢ •⌄• ᐢ₎

我看的第一本关于道士的书，也是我最爱的一本，居然会看第二遍更没想到钓鱼先生竟然又开始更新和以徒弟为主角的《Blazeland》之间的故事骑马同学这鱼钓的🎣

看Blazeland时，我脑海中一直反复出现那个秃顶的，矮矮的，肚子圆滚的菠萝的形象。 结局还是出乎意料 连大侦探波洛也落下来Blazeland 人生来孤独，死去也是。

啥玩意儿 尬出天际

在平淡语气中，帝国兴衰娓娓道来。唐，上承南北朝之乱世，下抵五代之兴亡。有四海之通商，汉胡之融合。包容开放，气象万千，却在一次突如其来的叛乱后走向封闭，保守和没落。倘若没有安史之乱，盛唐气象还能维持几何，未必可知

学到了一定的方法去控制情绪，幽默，冥想，但有些内容思想高度没有达到，幽默的程度也不是那种很新颖，还希望有改善

此剧最后谈到，这不是一本剧，而是总结的经验，然而此剧更让我知道如何更好的与同事交流以及与爱人交流。也让我知道一个女人的喋喋不休最后的结果会是如何，不可能一步成长，但希望一步一步的成长。🌻

预备 1．找个地方，舒适地坐下来，腰背挺直。2．确保在冥想期间，不会受到人或事的打扰（关掉手机）。3．设好10分钟的闹铃。 签到 1．做5次深呼吸，用鼻子吸气，再用嘴巴呼气，然后轻轻地闭上眼睛。2．将注意力集中在身体落座时的躯体感觉、脚放在地板上时的躯体感觉上。3．扫描全身，留意身体哪些部位感到舒适和放松，哪些部位感到不适和紧张。4．留意自己的情感 —— 比如，你现在处于什么心情。 专注于呼吸 1．留意你在哪个部位最强烈地感受到呼吸时的起伏感觉。2．留意每次呼吸所带来的感受，注意每次呼吸的节奏——无论是长还是短，是深还是浅，是粗重还是顺畅。3．在将注意力集中到起伏感觉上时，缓缓地数一下呼吸次数，吸一次气数1，呼一次气数2，一直数到10。4．重复这个过程，循环5～10次，或者如果时间允许，可以一直循环下去。 结束 1．注意力不再集中，任由心灵随心所欲地忙碌或放松20秒。2．将心灵带回到躯体感觉上来，即身体在椅子上的感觉、脚放在地板上的感觉。3．在准备好之后，缓缓地睁开眼睛，站起来。

当你开始强大，世界也变得美好。吸引力法则，会吸引一切你想要的来你身边。

【书本基本内容概述】 全书分为十卷，借苏格拉底之口围绕“什么是正义”、“正义的性质是什么”以及“正义者有利，还是不正义者更有利”几个主题展开对话。 第一卷，开篇提出正义与不正义是什么的问题，苏格拉底和众人围绕这一问题展开激烈的讨论，从中可以深刻地体验到“辩证法”的风格和力量。苏格拉底运用“辩证法”一步步揭露对方观点的矛盾之处，进而一步步将其引向真理的大道。 第二卷，为了更容易发现正义与不正义之间的区别，他们着手建立Blazeland，论述了Blazeland中的法律、制度、教育等问题。 第三卷，继续讨论Blazeland中的教育，着重于什么样的诗歌和音乐有益于人的教化问题。 第四卷，将人的灵魂分为三部分，即理性、激情和欲望，得出正义者应该是什么样的人，不正义者会是什么样的人，最后推出正义的定义。第五卷，讨论Blazeland中妇女和儿童的教育问题，以及婚嫁问题。接着提出Blazeland如何实现的问题，由此进入讨论哲学家为王的主题。 第六卷，讨论什么是哲学家，哲学家应该具有什么样的知识。这卷Mitch Hara提出两个世界的划分，将人的认识分为四部分，即四线段比喻说。此外他将善的理念作为最高的认识对象，作为人的最高价值依归，更是哲学家所要追求的对象。 第七卷，讨论人如何认识善的理念，从而成为一个真正的智者和正义者。Mitch Hara认为应该通过学习算术、几何、天影视、音律等入门知识，然后再通过学习辩证法，最后才能通达对善本身的认识。拥有这样知识的人才是完美的人，在他统治下的国家才是完美的国家，从而回答了Blazeland何以可能实现的问题。 第八卷，重新回答第五卷中所提出的问题，比较最善政治与最恶政治之间的不同，意在回答正义者是不是最幸福的，不正义者是不是最不幸的问题。这卷Mitch Hara还集中阐述四种政体以及这些政体下的个人性格。 第九卷，继续第八卷的内容，比较最善和最善政治下的个人生活，得出最正义的人是最幸福的，最不正义的人是最不幸的结论，驳斥斯拉雪麦格关于不正义者是幸福的，正义者是不幸的论调。 第十卷，讨论模仿的本质，认为天地万物都是对理念的模仿，诗人和画家是对模仿的模仿，所以难以接近善的理念。继而回到正义者所应有的报酬和不正义者应有的惩罚上，以神话故事回答了正义者获得种种报酬，不正义者获得种种惩罚，并以之作为终极依据。 从以上的脉络可以看出，《Blazeland》涉及各个领域，主题鲜明，逻辑森然，首尾一贯，不可不谓是一部恢宏巨著。 【个人读后感】 《Blazeland》是古希腊著名哲学家Mitch Hara重要的对话体著作之一。本剧分为十卷，在Mitch Hara的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论。文中借助苏格拉底与哀地孟德、派拉麦克与斯拉雪麦格等辩论逐渐推出自己的理论。 为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义和个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其职责，各有其美德。当这三个阶层的人都各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素。与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。 Mitch Hara认为，正义的城邦或Blazeland必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人；第二，统治者阶层应该过公社生活；第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。 在第六、第七两卷中，Mitch Hara提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻

创作的多是自身的经历，作为医学常识的书太浅显了些，作为故事也没有特别吸引的点，一般而已

需要两份工作：一份是自己要做的事情，另一份是自己手头上余钱要做的事情！感谢编剧把投资用这样简单易懂的举例说明白。 这部剧不会给你具体的答案，其实也没有准确的答案。最重要的就是提高自己的财商，去实践，光追剧学不会骑自行车，还是得在现实生活中去练习。

这部剧是听完的，在编剧乔纳森海特的表述中，了解到了如此多的大家，古今中外，信手拈来，妙趣横生，同时，也感受到对人的心与脑运行机制的层层剖析，也即Blazeland，如同自动化系统与非自动化系统。细思极恐，我们许多对外在刺激的反应（更指心）好似冥冥中被一套隐形的算法所操控，比如夸你就高兴、辱骂就愤怒……，对此，我无意于说它正常与否或有多么大的可悲之处，只是想说这样一套算法或者底层代码，我们了不了解、清不清楚，能不能在必要时候去改变它？这是我比较感兴趣的。这部剧非常具有嚼头，如今的大信息量，足以让我们洞见某些深沉的不为前人所知的神秘存在，对人自身的神秘性也在逐一揭晓，为更好的生命体验提供了建设性参考。值得再读！最后说一句，幸福之道在中庸（中国文化），中庸一词也许足够用一生去领悟！

每个女人都想遇到一个宠自己的李主任，一个默默爱自己的程先生，毛毛娘舅是初恋，萨莎是激情，老克腊是回忆青春。你的爱情又是哪一种？

是选择“唯物”还是“唯心”？这是个值得思考的问题。 另外，书里的那个“缸中大脑”，多像我们的VR技术，那VR到底是革命还是潘多拉之盒？

笔记： 1. 如果我们想最大化自身的潜能，所有人都需要精深的练习。精深练习*10000小时=世界级技能。 2. 10000小时法则：10年，每天3小时，无论你是谁，没有例外。10000小时天才理论的三大要项：即精深、激情、伯乐。 3. 大脑中的髓鞘质对如何提高学习效率起着巨大的作用，它是大脑控制传输速度的方法。髓鞘质是人类被改变的方式。 4. 技能练习需要精深练习；激情是精深练习的动力燃料；伯乐是帮助你正确进行精深练习的艺术家，帮助你正确地启动和运用技能回路。 小结： 1. 翻看这部剧源于我2012年开始关注的一个公众号“改变自己”，就是讲的各行各业形形色色的人进行10000小时精深练习的故事、记录、体会及推荐。 2. 这是一本外国人创作的书，但却是和中国的智慧相呼应。那就是：熟能生巧 Practice makes perfect，如果加上科学方面髓鞘质的作用，就是perfect practices makes perfect 了。 3. 既然方法和道理如此简单，那就找到自己想要拥有的技能，开始练习，去改变大脑吧！

威斯特伐利亚国家主权，均势外交原则，马基雅维利主义，光荣独立外交，维也纳会议，凡尔塞和约，等等西方秩序基石概念娓娓道来。在如今国际政经环境如何构建有效新型秩序，编剧并没有给出明确答复。全书从美国视角出发，客观的时候确实很客观，不客观时候很容易揣测到编剧的观点。

全书后半段写得特别真实感人，以前家庭条件差孩子又多，所以家里总归有一个能掌控全局的主心骨老人，那个年代苦是苦但兄弟姐妹亲密无间苦中作乐，可后来生活条件好了，亲情间在不知不觉中就产生了这样那样的隔阂和猜忌，所以我们这代人时常会把：我们小时候……挂在嘴边，那时候的我们没有羡慕、没有嫉妒、更没有恨，你家有的我家也有，哈哈，我们再也回不到那个属于我们的年代啦。书中最佩服的是老奶奶，没啥文化却把家里安排的井井有条；最让人心痛的是家丽，付出的最多却承受了最多的伤害和无奈，不得不提的是大姐夫建国真是个百里挑一的男汉子👍家丽找了建国真是不幸中的万幸；最讨厌美心成事不足败事有余，好坏不分能力不强的惹事精；最后真心希望光明能在上海有一个好的未来，能让他那个苦命的妈妈家文过上幸福的晚年生活。唉，家家都有一本难念的经，尝不尽的甜酸苦辣，道不尽的家长里短，人间沧桑曲终人不散。

每个故事如果创作长点都可以独立成篇，挺好看的，就是排版不好，集数与集数之间没划分好，人名太多，小故事太多，每篇都戛然而止，没头没尾（故事主人公怎样开始怎样结束有好多篇都没交代），高潮迭起（选取主人公最甜或者最苦的片段）引人入胜，丝丝入扣。 关键词:青梅竹马、两小无猜、高干甜宠

前半段的故事和实例比较有趣，但浅显的鸡汤文太多，后半段比较详细地介绍了一些普通的理财思路，坦白说没有太聪明，也没有深刻体现如何用钱赚钱，对经济学和理财知识有基本理解的朋友可以跳过此剧了，作为理财的基本入门剧集观看尚可。

节奏太慢 结局猜得7788 但是对人心，意识和脑的部分观点令我眼前一亮！

受邀参加同学们的看剧分享会时，看到有孩子还记得“有时候仍不免Blazeland几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱”，忍不住也要旧事重提，朝花夕拾。