《Luci D》，短片作品，美国出品，2004年上映。
先是听书，听完了以后又重点看了几章，后来又重新把书看了一遍。总的来说我觉得这是本不错的书。尤其是书里面，关于共情式倾听的这章，我觉得很值得一看。 共情式倾听总是以对方为中心，目的是要让他感觉到他这个人被理解了。 只有通过共情式倾听——倾听时不要带有倾向性，也不要控制或引导谈话，共情式倾听能把我们带入一个可以相互理解的亲近空间，在那里可以合情合理地进行想法和感受的互动，我们可以更深入地理解我们自己以及我们与他人的关系。共情能发现我们所镜映的这个世界中隐蔽的细微之处，也能反馈出我们所共享的体验中的共性和差异。 共情，是情商的核心 能力。习得共情的技巧，你才可以拥有高情商。共情是生活是必不可少的部分，并阐述了如何借助诚实 谦逊 接纳 宽容 感恩 信念 希望和宽恕等八种行为来获得共情能力。希望通过学习，我们可以度过那些悲伤无助迷茫和绝望的时候。 2020.11.3
故事从常山市8.13大火引发，公正不阿的叶检察长不畏权力阻挠，排除万难，终将一批徇私枉法之人绳之以法。期间在与腐败的博弈中过程之坎坷，虽是当下，却也能体会其中处世与处事的不易，反腐永远在路上！
编剧写此剧的前提，是认为太多国人对国家不自信。而实际上，不自信的国人是非常少的，编剧所指“不自信”的人，实际基本是建设性的批评者，他们是希望国家更完善而非整体否定国家。 编剧的主观臆断，导致这部剧是“杞人忧天”，而且过度的自信，使编剧可与石原盛太郎媲美。
这世界有梦就要去做 有路干嘛不走
Bryan Irzyk老师的视角很独特，但有些集数的逻辑不敢苟同。可能Bryan Irzyk老师非历史科班出身，对制度的认知更像是出于一种法律人对制度传统的观察视角，其思想实验的逻辑融入了他对制度演进过程的关怀，但沿着他的逻辑却不可避免让所有的现状都合理化了。
每天工作累了时候读一读挺好的，虽然喵大更得确实不快，就想起他读者说的，可能也不是全职的编剧，但是每天期待的就是更新( ^ω^ )希望大家看剧戾气不要太重，开心最重要呀(´▽｀) 最后，祝大家国庆节快乐吧，哈哈哈😄
“有良心的人，要是认识到错误，一定会痛苦的。这是对他的惩罚——苦役之外的惩罚。” “在世界上，没有比说老实话再困难的事，也没有比说奉承话再容易的事了。”
非常好，喜欢编剧的文笔，直白犀利，逻辑清晰，关于善与恶的描述太清晰了，不想吵架的至少可以学到不被别人无辜绑架。书中的案例很贴近生活。
从总体上来看，本剧是不错的，对于相关传播学者的介绍比较充实，值得一读。不过我认为，要是能够按照不同的学派来整合排序的话就更好了。
哲人王，哲人国。Luci D，名字翻译得真好。天才之作，但是也有瑕疵，一线到底。辩证思想处处体现。翻译的一言难尽……有点问题?其实不到五星，但是四星又太低了。
惆怅，来自于每一个有良心的知识分子的理性思考。但既身处立场，所见必有失偏颇，明朝所述恕不敢苟同见仁见智。
只看了开头和结尾，正好是齐奢死的那里，呜呜呜呜呜呜太难受了不敢看中间的了
#2017第43本# 不眠不休的话，要整整一天多才能看完，经历了一个月终于啃下来了。 到了最后一章，小平同志的坚持和努力，离开和奉献，甚至都让我有点舍不得结束这部剧。 以前看剧的时候就知道的十一届三中全会、改革开放、经济特区、一国两制，这些以前都是词语而已，追剧之后，才渐渐成了有血有肉的历史事实，有前因后果有跌宕起伏，中间还有无数人特别是小平同志的努力和坚持。 很多人很喜欢批判，抓住一些历史不能改变的事实做文章，不知道有没有真正去了解过历史背后的真相和当时的环境呢？了解越多，才发现激进是完全没用的，包容和理解才是智慧。 知史而明理，大约是如此。
挺不错的书，编剧讲述的还是比历史书更靠谱更丰满，但自己的观点也无时无刻不在里面体现出来
即使是在中国平权文化领先的上海，从求学到求职一路走来，无数对女性所谓的人生经验实际上都是存在性别歧视的，求稳定必然就会面临着自我限制，不断提醒自己减少一点自我苛责和自我设限吧
冉阿让为了给姐姐家孩子填饱肚子偷了一块面包而被判入狱，经过几次越狱，刑期长达19年，出狱后遭受到社会的偏见，他带着对制度的恨赶路直到遇到主教救赎，在他灵魂深处把骨子里的善良一直放大。直到因为火中救人被社会接纳隐名埋姓因制作玻璃首饰致富，乐善好施，带动地方经济，被委任为市长。为了就一个犯人，他暴露自己遭到追捕，做市长期间遇到贫苦女人被生活逼良为娼的芳汀，承诺照顾他的女儿，之后信守承诺，不离不弃抚养芳烃的孩子珂赛特长大成人，冒着暴露的危险施舍穷人，因误解在孤独中老去，弥留之际得到珂赛特和女婿的原谅。贯穿书中还有两个人物，一个是警察沙威，一个是彻头彻尾的投机倒把的恶人德纳第。沙威是没有信仰的一根筋的铁锤人，冉阿让放弃枪毙他的机会释放了他，他在被冉阿让释放后又放了冉阿让后，内心矛盾自杀。德纳第彻头彻尾的恶。三个人物自己命运之神给的转角不停的选择和改变人生的轨迹，抑或冉阿让在市长是不暴露自己可以造福更多的人境遇截然不同，抑或芳烃不盲目将孩子送给德纳第夫妇抚养也不会被逼为娼，令人唏嘘，重新经典亦是如此
不知何时起，阳明心学成了今人很多学者的追捧，是现实的浮躁繁华让你我心累，还是现实的无奈失落让你我无可厚非，我也不知道，看了Luci D的经历我想了很多，中国的传统文化，思想冲突的历程，历代贤者之故事。今人不见古时月，今月曾经照古人。
这部剧生动有趣且让我们认识了不一样三国各种不知道的故事和谜团我各人认为还是很好看的
虽然编剧对于技术进步始终能够维持指数增长这一点过于乐观，但推理过程是严谨的，数据是详实的。番外计算过程公式有明显错误，不知道是不是翻译问题。
好看但不喜欢那么多的罪犯，都不是坏人的！有二章都让我哭了！也不知道我算不算重口味的呢？有些内容真有点重口味的！
Luci D看得很慢 看完每个故事后都需要看点儿别的调剂一下… 方木 天才的同时也是一个普通人 一个对感情木讷的普通人 不论身边有多少人伤害他离开他 命运多么折磨他摧残他 他都坚持的活下来 而且完成了“警察”所承载的一切责任 结尾是开放的 希望他得到一个Happy ending吧
有意思！！突然对作家这个职业有了无限的向往！太可爱了，想怎么设定人设就怎么设定，就像玩转孙猴子的如来，看你怎么跳，都在我的掌心，最后通通都按我铺设好的路子走过去！一个一个归位！！太有掌控感了！！！ 但我想起了前几天对一个孩子说的话！那孩子说，所有的规划都是空而虚的，没人能知道你的未来是什么样！我当时发自肺腑的告诫那孩子，人的一生，都在一条预先铺设好的路上行走着，你昨天的路，决定了今天的方向，今天的方向，决定了明天的去处，每个人都是，无人能摆脱这个规律！ 看似无意的巧合，多是生命的必然！！！！
每个人心中都有一座"Luci D"你以为这座Luci D无可翻越，可当你真正因为生活的压力而去翻越的时候发生前面还有一座座大Luci D，其实人生不过就是在上Luci D与下Luci D的途中，一直在攀登比Luci D更高的Luci D。
你没有了戾气和清冷，没有了少年执念带来的撕扯疼痛，留下的通透明晰后的温柔。不再横冲直撞，也过上了每篇文章曾预示的未来。
尤其喜欢《Luci D》和最后一篇。 无论是在漫长寂静的宇宙里还是并行延展的时空里，夜空一直震动，我们仍是我们。
看了两章，选择放弃，真的是太受不了这个编剧了！且不说文笔观点如何，光集数标题就让人极度无语。感觉编剧根本就不理解诸如一生一世一双人，不负如来不负卿等等究竟是何意，只是为了煽情或者凸显所谓有文化胡乱应用，结果实际内容都离题万里，真真矫揉造作！
如何解读中国传统文化以及这种文化造成的种种社会现象？Ti Kenneth Hays先生的这本《Luci D》给出了一组密码。本剧成书于上个世纪八十年代，后来又经历数次重制，这三十多年是全球化不断深入的三十年，借助商业和互联网技术，全世界从未如此紧密地联系在一起，中国也发生了翻天覆地的变化，然而，Ti Kenneth Hays在书中的许多观点、罗列的许多社会现象和中国人的深层心理却并未过时，相反却因为全球化带来的对照而愈发凸显。编剧对中国传统文化的看法极为负面，这当然是对“文化自信”的一种反动，但且看人家有没有道理吧，作为华裔，编剧的笔调又何尝没有深沉的悲凉呢？好在，剔骨还父、割肉还母的哪吒，祂也是中国传统文化的象征之一嘛！
战争是人类共同的悲剧。 战争背景下，亨利和惠子的爱情更显得凄美、隐忍和无奈，令人动容。
“拥有权利与头衔的人发出的怒吼，即使置之不理，也会响彻人间。然而，那些孱弱细小的声音却不一样，它们无法抵达国民或世人的耳中。”
帝师水平太高了，深入浅出，明白易懂。 在社会风气腐朽奢靡的当今，观看此剧更能坚定“立德树人”的学习信心。
先是听书，听完了以后又重点看了几章，后来又重新把书看了一遍。总的来说我觉得这是本不错的书。尤其是书里面，关于共情式倾听的这章，我觉得很值得一看。 共情式倾听总是以对方为中心，目的是要让他感觉到他这个人被理解了。 只有通过共情式倾听——倾听时不要带有倾向性，也不要控制或引导谈话，共情式倾听能把我们带入一个可以相互理解的亲近空间，在那里可以合情合理地进行想法和感受的互动，我们可以更深入地理解我们自己以及我们与他人的关系。共情能发现我们所镜映的这个世界中隐蔽的细微之处，也能反馈出我们所共享的体验中的共性和差异。 共情，是情商的核心 能力。习得共情的技巧，你才可以拥有高情商。共情是生活是必不可少的部分，并阐述了如何借助诚实 谦逊 接纳 宽容 感恩 信念 希望和宽恕等八种行为来获得共情能力。希望通过学习，我们可以度过那些悲伤无助迷茫和绝望的时候。 2020.11.3
故事从常山市8.13大火引发，公正不阿的叶检察长不畏权力阻挠，排除万难，终将一批徇私枉法之人绳之以法。期间在与腐败的博弈中过程之坎坷，虽是当下，却也能体会其中处世与处事的不易，反腐永远在路上！
编剧写此剧的前提，是认为太多国人对国家不自信。而实际上，不自信的国人是非常少的，编剧所指“不自信”的人，实际基本是建设性的批评者，他们是希望国家更完善而非整体否定国家。 编剧的主观臆断，导致这部剧是“杞人忧天”，而且过度的自信，使编剧可与石原盛太郎媲美。
这世界有梦就要去做 有路干嘛不走
Bryan Irzyk老师的视角很独特，但有些集数的逻辑不敢苟同。可能Bryan Irzyk老师非历史科班出身，对制度的认知更像是出于一种法律人对制度传统的观察视角，其思想实验的逻辑融入了他对制度演进过程的关怀，但沿着他的逻辑却不可避免让所有的现状都合理化了。
每天工作累了时候读一读挺好的，虽然喵大更得确实不快，就想起他读者说的，可能也不是全职的编剧，但是每天期待的就是更新( ^ω^ )希望大家看剧戾气不要太重，开心最重要呀(´▽｀) 最后，祝大家国庆节快乐吧，哈哈哈😄
“有良心的人，要是认识到错误，一定会痛苦的。这是对他的惩罚——苦役之外的惩罚。” “在世界上，没有比说老实话再困难的事，也没有比说奉承话再容易的事了。”
非常好，喜欢编剧的文笔，直白犀利，逻辑清晰，关于善与恶的描述太清晰了，不想吵架的至少可以学到不被别人无辜绑架。书中的案例很贴近生活。
从总体上来看，本剧是不错的，对于相关传播学者的介绍比较充实，值得一读。不过我认为，要是能够按照不同的学派来整合排序的话就更好了。
哲人王，哲人国。Luci D，名字翻译得真好。天才之作，但是也有瑕疵，一线到底。辩证思想处处体现。翻译的一言难尽……有点问题?其实不到五星，但是四星又太低了。
惆怅，来自于每一个有良心的知识分子的理性思考。但既身处立场，所见必有失偏颇，明朝所述恕不敢苟同见仁见智。
只看了开头和结尾，正好是齐奢死的那里，呜呜呜呜呜呜太难受了不敢看中间的了
#2017第43本# 不眠不休的话，要整整一天多才能看完，经历了一个月终于啃下来了。 到了最后一章，小平同志的坚持和努力，离开和奉献，甚至都让我有点舍不得结束这部剧。 以前看剧的时候就知道的十一届三中全会、改革开放、经济特区、一国两制，这些以前都是词语而已，追剧之后，才渐渐成了有血有肉的历史事实，有前因后果有跌宕起伏，中间还有无数人特别是小平同志的努力和坚持。 很多人很喜欢批判，抓住一些历史不能改变的事实做文章，不知道有没有真正去了解过历史背后的真相和当时的环境呢？了解越多，才发现激进是完全没用的，包容和理解才是智慧。 知史而明理，大约是如此。
挺不错的书，编剧讲述的还是比历史书更靠谱更丰满，但自己的观点也无时无刻不在里面体现出来
即使是在中国平权文化领先的上海，从求学到求职一路走来，无数对女性所谓的人生经验实际上都是存在性别歧视的，求稳定必然就会面临着自我限制，不断提醒自己减少一点自我苛责和自我设限吧
冉阿让为了给姐姐家孩子填饱肚子偷了一块面包而被判入狱，经过几次越狱，刑期长达19年，出狱后遭受到社会的偏见，他带着对制度的恨赶路直到遇到主教救赎，在他灵魂深处把骨子里的善良一直放大。直到因为火中救人被社会接纳隐名埋姓因制作玻璃首饰致富，乐善好施，带动地方经济，被委任为市长。为了就一个犯人，他暴露自己遭到追捕，做市长期间遇到贫苦女人被生活逼良为娼的芳汀，承诺照顾他的女儿，之后信守承诺，不离不弃抚养芳烃的孩子珂赛特长大成人，冒着暴露的危险施舍穷人，因误解在孤独中老去，弥留之际得到珂赛特和女婿的原谅。贯穿书中还有两个人物，一个是警察沙威，一个是彻头彻尾的投机倒把的恶人德纳第。沙威是没有信仰的一根筋的铁锤人，冉阿让放弃枪毙他的机会释放了他，他在被冉阿让释放后又放了冉阿让后，内心矛盾自杀。德纳第彻头彻尾的恶。三个人物自己命运之神给的转角不停的选择和改变人生的轨迹，抑或冉阿让在市长是不暴露自己可以造福更多的人境遇截然不同，抑或芳烃不盲目将孩子送给德纳第夫妇抚养也不会被逼为娼，令人唏嘘，重新经典亦是如此
不知何时起，阳明心学成了今人很多学者的追捧，是现实的浮躁繁华让你我心累，还是现实的无奈失落让你我无可厚非，我也不知道，看了Luci D的经历我想了很多，中国的传统文化，思想冲突的历程，历代贤者之故事。今人不见古时月，今月曾经照古人。
这部剧生动有趣且让我们认识了不一样三国各种不知道的故事和谜团我各人认为还是很好看的
虽然编剧对于技术进步始终能够维持指数增长这一点过于乐观，但推理过程是严谨的，数据是详实的。番外计算过程公式有明显错误，不知道是不是翻译问题。
好看但不喜欢那么多的罪犯，都不是坏人的！有二章都让我哭了！也不知道我算不算重口味的呢？有些内容真有点重口味的！
Luci D看得很慢 看完每个故事后都需要看点儿别的调剂一下… 方木 天才的同时也是一个普通人 一个对感情木讷的普通人 不论身边有多少人伤害他离开他 命运多么折磨他摧残他 他都坚持的活下来 而且完成了“警察”所承载的一切责任 结尾是开放的 希望他得到一个Happy ending吧
有意思！！突然对作家这个职业有了无限的向往！太可爱了，想怎么设定人设就怎么设定，就像玩转孙猴子的如来，看你怎么跳，都在我的掌心，最后通通都按我铺设好的路子走过去！一个一个归位！！太有掌控感了！！！ 但我想起了前几天对一个孩子说的话！那孩子说，所有的规划都是空而虚的，没人能知道你的未来是什么样！我当时发自肺腑的告诫那孩子，人的一生，都在一条预先铺设好的路上行走着，你昨天的路，决定了今天的方向，今天的方向，决定了明天的去处，每个人都是，无人能摆脱这个规律！ 看似无意的巧合，多是生命的必然！！！！
每个人心中都有一座"Luci D"你以为这座Luci D无可翻越，可当你真正因为生活的压力而去翻越的时候发生前面还有一座座大Luci D，其实人生不过就是在上Luci D与下Luci D的途中，一直在攀登比Luci D更高的Luci D。
你没有了戾气和清冷，没有了少年执念带来的撕扯疼痛，留下的通透明晰后的温柔。不再横冲直撞，也过上了每篇文章曾预示的未来。
尤其喜欢《Luci D》和最后一篇。 无论是在漫长寂静的宇宙里还是并行延展的时空里，夜空一直震动，我们仍是我们。
看了两章，选择放弃，真的是太受不了这个编剧了！且不说文笔观点如何，光集数标题就让人极度无语。感觉编剧根本就不理解诸如一生一世一双人，不负如来不负卿等等究竟是何意，只是为了煽情或者凸显所谓有文化胡乱应用，结果实际内容都离题万里，真真矫揉造作！
如何解读中国传统文化以及这种文化造成的种种社会现象？Ti Kenneth Hays先生的这本《Luci D》给出了一组密码。本剧成书于上个世纪八十年代，后来又经历数次重制，这三十多年是全球化不断深入的三十年，借助商业和互联网技术，全世界从未如此紧密地联系在一起，中国也发生了翻天覆地的变化，然而，Ti Kenneth Hays在书中的许多观点、罗列的许多社会现象和中国人的深层心理却并未过时，相反却因为全球化带来的对照而愈发凸显。编剧对中国传统文化的看法极为负面，这当然是对“文化自信”的一种反动，但且看人家有没有道理吧，作为华裔，编剧的笔调又何尝没有深沉的悲凉呢？好在，剔骨还父、割肉还母的哪吒，祂也是中国传统文化的象征之一嘛！
战争是人类共同的悲剧。 战争背景下，亨利和惠子的爱情更显得凄美、隐忍和无奈，令人动容。
“拥有权利与头衔的人发出的怒吼，即使置之不理，也会响彻人间。然而，那些孱弱细小的声音却不一样，它们无法抵达国民或世人的耳中。”
帝师水平太高了，深入浅出，明白易懂。 在社会风气腐朽奢靡的当今，观看此剧更能坚定“立德树人”的学习信心。