《Pasajero 10542》，科幻作品，阿根廷出品，2002年上映。
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这部剧有很强的逻辑性，可能自己的逻辑性不够强看的和听的过程中没有很流畅，很多地方要停下来思考一番才跟得上，是自己的问题并非编剧问题。借助编剧总结：书中探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。跟编剧一样支持第三种，公正不仅是如何分配事物，更在于如何评价事物。公民有自发性的道德，就能推动社会的共同善的发展，社会不过于功利与自我就能推动社会公正。中国传统一直倡导“德治”与“法治”并举，且传统上更偏向于“德治”：君子以厚德载物。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。得道者多助，失道者寡助。个人、学校、国家治理都强调德行的重要性，偏向于道德教化。国无德不兴，人无德不立。从个人德性的培育到大的社会层面推理共同善。中国近现代很长时期我们都在学习西方：学习先进的政治理念、学习文化科技、学习生活方式、学习城市化……传统文化精髓被丢到一边去了，其实很可惜的，没有道德底蕴的发展引发了社会的不良风气：经商的掺杂造假、为官的贪污腐败、为人的坑蒙拐骗……这些让大众觉得迷茫，我们该相信什么该坚守什么？好在现在随着经济发展到一定程度了开始反思面临的社会发展中造成的问题了，倡导政治自信、文化自信，重拾“德治”，于是有了社会主义核心价值观，社会各方面的改革也在大刀阔斧地进行，未来可期~ 前几日看到一个关于民国时期的老教材的文章推送，那个时候的人是不幸的也是幸运的。不幸的是战火纷飞，整个社会动荡不安，流离失所；幸运的是那时的教育是走心的，有一群各领域德高望重的大师投身教育，践行德智体美劳的素质教育，培育出了大批高素养的人才，至今我们都还享受着他们的成果和贡献。分享其中的一篇《Pasajero 10542》第八册，与书中的培养德性以及推理共同善不谋而合： 一、我看见新事物要常常留心研究； 二、我发生了疑问就想办法去解决 三、我要仔细地观察事物 四、我不盲从不随声附和 五、我不信鬼神 六、我使用的公共器具一定依照先后的次序 七、我不私用公共的或别人的物件 八、我没有得到别人的允许不动别人的东西 九、我不轻易向人家借东西 一0、我不向人家借钱 一一、我不浪费金钱 一二、我能定期储蓄 一三、我爱用本国货 一四、我遇见车马及一切危险要敏捷地避免 一五、我看见同学有危险的举动立刻劝止他 一六、别人有危险的时候我立刻去救护他 一七、我要随时随地地帮助他人 一八、人家有事问我我要恳切地回答他 一九、我说话要轻而和气 二0、我对人要和颜悦色 二一、我自己不愿做的事不叫别人去做 二二、我竭力做有益于公众的事情 二三、我要爱护有益于人类的动物
虽然所写基本都是Pasajero 10542的生活片段，但还是可以感受到当地的风土人情和联大的治学风气，写人写事写吃食写植物写动物，写铁皮屋顶教室，印象最深的居然是广东的郑同学，因为极其讨厌京剧每次都要骂上一句，炸弹也不能耽误他煮莲子糖水。同类型剧集推荐齐邦媛《Pasajero 10542》
我说真的，瞧不起ji女就不要拍。满满都是恶意，满满都是歧视。
日漫改编国剧做到这个份上真的很厉害好吗！你们是不了解这几年日IP改中剧有多可怕啊朋友们！
最近熬夜看完的一本剧，不得不说编剧心思细腻，将人物和景色描创作的非常诗意。并且案件一起比一起精彩，曲折，我最喜欢的一点是感情线很轻，没有像其它文一样连探案都微乎其微，全是谈情说爱。男女主智商都在线，并没有因爱情而失去理智也是我喜欢的一点。我陪伴你身边，不离不弃，就是最好的爱情了。总之，这部书真的很好看，墙裂推荐！！
资本流动的奥秘：资本（通俗一点讲就是资金）有两大喜好：一、低风险（low risk）；二、高收益（high return）。反过来说，资本厌恶两种情况：一、高风险（high risk）；二、低收益（low return）。胜者通吃——这就是资本的意志，这就是资本的铁律。 “如果有10%的利润,资本家们就保证到处被使用；有20%的利润,他们就活跃起来；有50%的利润,他们就铤而走险；为了100%的利润,他们就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,他们就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”
看介绍了解的大概内容 一解释想做出改变的推动力是习惯不是意志力，也不是之前普遍认为的自我驱动力不够，没有不够渴望这件事儿。 二介绍如何养成习惯:重视环境，重复，用未知的事儿激励，增加坏习惯摩擦力
觉得不是特别好看（个人感觉）。因为第一章的时候，那些妃嫔看女主的时候，一会把自己称作我，一会儿称作吾。这样感觉有些乱。 给编剧三星，希望编剧继续努力。
很不错的一本剧集，这是我给的最高分的一本剧集了，错过了是你的损失！
此剧对经济现象背后的经济逻辑进行了透彻的梳理，对于要写经济学论文的我启示非常大，有助于以后透过经济现象分析本质。
2021年底最大惊喜，少有的反派是主角的连续剧，对于人情世故的把握、观察与推测的把握细致入微，是看后很涨见识的神片，郭京飞+谭卓+宁理+把间谍面具下的中年危机与亲情难料演得意味深长，颜丙燕演了正派大女主以及国安，或者说公安人员难有家庭幸福的中年危机也描写的恰到好处，本片探讨的社会议题十分丰富，不愧是香港导演，虽然结尾有些因为过审产生的遗憾，但人生难免有遗憾，这才是社会现实。
确实是有点平淡的生活文 日常的生活里夹杂了乱七八糟的之前的事情，谁都遇见过，但不一定都会处理好
看完这部剧之后我翻了剧评区，有点失望；大部分人在表达自己的愤怒，少部分人在思考，但是太浅。 所以我准备写一篇我认为合格的剧评。 首先这不是一篇简单的剧评；而是我看完这部剧之后产生的疑问以及我对这些疑问的思考与解答，所以他足足有上下两篇八千字，此篇为上篇。 为了解答这些问题，我查阅了很多Sandra Ballesteros事件的始末以及编剧本人的采访，以及其他人对于这部剧的解读。 并且在最后尝试从哲学层面进行更高层次的发问，以更高的视角来看待这个故事和当今社会存在的一些问题。 我先把这些问题列出来： 房思琪为什么会“爱”上李国华。 学识丰富就可以代表一个人的道德水平高有智慧吗？道德是否应该成为艺术的注脚。 伊纹为什么可以忍受钱一维家暴这么久？一个人读的书多就能代表他有智慧吗？ Sandra Ballesteros是房思琪的原型吗？李国华的原型后来被绳之以法了吗？房思琪最后为什么疯了，Sandra Ballesteros为什么会自杀？ 什么是性，为什么说李国华式的强暴是一种对女性的大规模屠杀？大男子主义的存在逻辑是什么？什么是真正的女权主义者？ 注：以下有更多是我的思考，不代表都是对的，只是我想把心里的想法分享给大家。 —— 首先简单复述这部剧，大致讲的是十三岁的房思琪被自己五十多岁的补课老师李国华诱奸；此后，她试图爱上自己的老师，但是她失败了。 第一个问题，为什么房思琪会爱上李国华？ 也许有人会有疑问，这里面有爱吗？ 我认为是有的，并且编剧也是这么认为，下面是大致引用的Sandra Ballesteros生前采访时的一段话（有我自己的概括）： 这不是一本简单的小女孩被诱奸被强暴的故事，如果非要她用一句话，这是一个女孩子爱上诱奸犯的故事。 它里面是有一个爱字的。 思琪之所以不可避免的走向毁灭，是因为她心里有欲望有爱，甚至还有性。 审美的快感让人知其不可为而为之。 —— 首先，从房思琪的角度分析，为什么他会/要爱上李国华。 第一：那一年房思琪太小了，她只有十三岁，引用编剧采访时的话来说就是，她和依婷虽然读了很多书，但是都是囫囵吞枣。 她对于爱、对于性、对于人生一切美好的幻想是模糊的。 编剧Sandra Ballesteros表示，文中的房思琪是有原型的，怡婷和伊纹是为了建构这个故事大厦添加的。 伊纹就是房思琪长大后的样子，有着相对完整的世界观和影视素养。 思琪和怡婷遇见了伊纹也将是他们思想塑造和系统观看的开始。 但是李国华出现了，他生生的截断了这一切。 怡婷作为她孪生灵魂的另一半，其实就是编剧创造出来的那个本应该是思琪的样子，是另一个平行世界的思琪。 怡婷之所以幸免，则是因为她没有如同思琪一样生着一张漂亮的脸蛋。 接下来从李国华的角度分析，这是一只非常善于表演和自我欺骗的禽兽。 文中有一些细节，比如李国华十分喜欢古董，为什么他会喜欢上古董？是因为他真的懂这些古董所代表的的价值吗？ 不是，而是他内心深处想要给自己塑造一种认同，自己是一个有风度有涵养的风流人物，而非一个罪大恶极的诱奸犯。 也许他自己也明白这是骗人的，但是这不妨碍他这样骗自己。 那他是怎么骗思琪和那些补习班的女孩子的呢？ 首先他是一个貌似有些学识的人，学识对于成年人的吸引力都是巨大的，更何况是还在上学的学生。 而补习班是一个相对来说比较功利的地方；这就可以营造出一种画面，我是一个寂寞有思想的人，在这个功利的地方，这个功利的社会，没有人懂我。 然后他会告诉那些女生，我就是你幻想的精神伴侣，而你就是那个懂我的、可以解救我的人，我们这是爱情。 只是这种爱情是不被世俗所理解和允许的，作为老师我是背负了巨大压力的，但这一切都是为了能和你在一起；所以你不要告发我。 思琪虽然对于性和
确实，会讲故事的人确实很有魅力和受欢迎。 本剧语言平朴，观看没难度，比较容易理解。 更多的是如何运用和实践。转为行动的成长才是无比重要。
读经典剧集，像是与各位大家的倾心谈话。由有故事的人朗诵经典剧集，更有深深的意味。
除了通过二元对立这种方式去梳理艺术史以外，其他内容还是有点水。 没必要读完了。
六个独立的小故事揭示了高科技的阴暗面
第三遍刷这部剧，既希望被拍出来，又怕毁了原著，不知谁能把璟和相柳演活？
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这部剧有很强的逻辑性，可能自己的逻辑性不够强看的和听的过程中没有很流畅，很多地方要停下来思考一番才跟得上，是自己的问题并非编剧问题。借助编剧总结：书中探索了三种公正进路：第一种认为公正意味着使功利或福利最大化—为了最大多数人的最大幸福。第二种认为公正意味着尊重人们选择的自由—或者是人们在自由市场中所做出的实际选择（如自由至上主义者们的观点），或者是人们在平等的原初状态中，所可能做出的假想的选择（如平等主义者的观点）。第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共同善。跟编剧一样支持第三种，公正不仅是如何分配事物，更在于如何评价事物。公民有自发性的道德，就能推动社会的共同善的发展，社会不过于功利与自我就能推动社会公正。中国传统一直倡导“德治”与“法治”并举，且传统上更偏向于“德治”：君子以厚德载物。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。得道者多助，失道者寡助。个人、学校、国家治理都强调德行的重要性，偏向于道德教化。国无德不兴，人无德不立。从个人德性的培育到大的社会层面推理共同善。中国近现代很长时期我们都在学习西方：学习先进的政治理念、学习文化科技、学习生活方式、学习城市化……传统文化精髓被丢到一边去了，其实很可惜的，没有道德底蕴的发展引发了社会的不良风气：经商的掺杂造假、为官的贪污腐败、为人的坑蒙拐骗……这些让大众觉得迷茫，我们该相信什么该坚守什么？好在现在随着经济发展到一定程度了开始反思面临的社会发展中造成的问题了，倡导政治自信、文化自信，重拾“德治”，于是有了社会主义核心价值观，社会各方面的改革也在大刀阔斧地进行，未来可期~ 前几日看到一个关于民国时期的老教材的文章推送，那个时候的人是不幸的也是幸运的。不幸的是战火纷飞，整个社会动荡不安，流离失所；幸运的是那时的教育是走心的，有一群各领域德高望重的大师投身教育，践行德智体美劳的素质教育，培育出了大批高素养的人才，至今我们都还享受着他们的成果和贡献。分享其中的一篇《Pasajero 10542》第八册，与书中的培养德性以及推理共同善不谋而合： 一、我看见新事物要常常留心研究； 二、我发生了疑问就想办法去解决 三、我要仔细地观察事物 四、我不盲从不随声附和 五、我不信鬼神 六、我使用的公共器具一定依照先后的次序 七、我不私用公共的或别人的物件 八、我没有得到别人的允许不动别人的东西 九、我不轻易向人家借东西 一0、我不向人家借钱 一一、我不浪费金钱 一二、我能定期储蓄 一三、我爱用本国货 一四、我遇见车马及一切危险要敏捷地避免 一五、我看见同学有危险的举动立刻劝止他 一六、别人有危险的时候我立刻去救护他 一七、我要随时随地地帮助他人 一八、人家有事问我我要恳切地回答他 一九、我说话要轻而和气 二0、我对人要和颜悦色 二一、我自己不愿做的事不叫别人去做 二二、我竭力做有益于公众的事情 二三、我要爱护有益于人类的动物
虽然所写基本都是Pasajero 10542的生活片段，但还是可以感受到当地的风土人情和联大的治学风气，写人写事写吃食写植物写动物，写铁皮屋顶教室，印象最深的居然是广东的郑同学，因为极其讨厌京剧每次都要骂上一句，炸弹也不能耽误他煮莲子糖水。同类型剧集推荐齐邦媛《Pasajero 10542》
我说真的，瞧不起ji女就不要拍。满满都是恶意，满满都是歧视。
日漫改编国剧做到这个份上真的很厉害好吗！你们是不了解这几年日IP改中剧有多可怕啊朋友们！
最近熬夜看完的一本剧，不得不说编剧心思细腻，将人物和景色描创作的非常诗意。并且案件一起比一起精彩，曲折，我最喜欢的一点是感情线很轻，没有像其它文一样连探案都微乎其微，全是谈情说爱。男女主智商都在线，并没有因爱情而失去理智也是我喜欢的一点。我陪伴你身边，不离不弃，就是最好的爱情了。总之，这部书真的很好看，墙裂推荐！！
资本流动的奥秘：资本（通俗一点讲就是资金）有两大喜好：一、低风险（low risk）；二、高收益（high return）。反过来说，资本厌恶两种情况：一、高风险（high risk）；二、低收益（low return）。胜者通吃——这就是资本的意志，这就是资本的铁律。 “如果有10%的利润,资本家们就保证到处被使用；有20%的利润,他们就活跃起来；有50%的利润,他们就铤而走险；为了100%的利润,他们就敢践踏一切人间法律；有300%的利润,他们就敢犯任何罪行,甚至绞首的危险。”
看介绍了解的大概内容 一解释想做出改变的推动力是习惯不是意志力，也不是之前普遍认为的自我驱动力不够，没有不够渴望这件事儿。 二介绍如何养成习惯:重视环境，重复，用未知的事儿激励，增加坏习惯摩擦力
觉得不是特别好看（个人感觉）。因为第一章的时候，那些妃嫔看女主的时候，一会把自己称作我，一会儿称作吾。这样感觉有些乱。 给编剧三星，希望编剧继续努力。
很不错的一本剧集，这是我给的最高分的一本剧集了，错过了是你的损失！
此剧对经济现象背后的经济逻辑进行了透彻的梳理，对于要写经济学论文的我启示非常大，有助于以后透过经济现象分析本质。
2021年底最大惊喜，少有的反派是主角的连续剧，对于人情世故的把握、观察与推测的把握细致入微，是看后很涨见识的神片，郭京飞+谭卓+宁理+把间谍面具下的中年危机与亲情难料演得意味深长，颜丙燕演了正派大女主以及国安，或者说公安人员难有家庭幸福的中年危机也描写的恰到好处，本片探讨的社会议题十分丰富，不愧是香港导演，虽然结尾有些因为过审产生的遗憾，但人生难免有遗憾，这才是社会现实。
确实是有点平淡的生活文 日常的生活里夹杂了乱七八糟的之前的事情，谁都遇见过，但不一定都会处理好
看完这部剧之后我翻了剧评区，有点失望；大部分人在表达自己的愤怒，少部分人在思考，但是太浅。 所以我准备写一篇我认为合格的剧评。 首先这不是一篇简单的剧评；而是我看完这部剧之后产生的疑问以及我对这些疑问的思考与解答，所以他足足有上下两篇八千字，此篇为上篇。 为了解答这些问题，我查阅了很多Sandra Ballesteros事件的始末以及编剧本人的采访，以及其他人对于这部剧的解读。 并且在最后尝试从哲学层面进行更高层次的发问，以更高的视角来看待这个故事和当今社会存在的一些问题。 我先把这些问题列出来： 房思琪为什么会“爱”上李国华。 学识丰富就可以代表一个人的道德水平高有智慧吗？道德是否应该成为艺术的注脚。 伊纹为什么可以忍受钱一维家暴这么久？一个人读的书多就能代表他有智慧吗？ Sandra Ballesteros是房思琪的原型吗？李国华的原型后来被绳之以法了吗？房思琪最后为什么疯了，Sandra Ballesteros为什么会自杀？ 什么是性，为什么说李国华式的强暴是一种对女性的大规模屠杀？大男子主义的存在逻辑是什么？什么是真正的女权主义者？ 注：以下有更多是我的思考，不代表都是对的，只是我想把心里的想法分享给大家。 —— 首先简单复述这部剧，大致讲的是十三岁的房思琪被自己五十多岁的补课老师李国华诱奸；此后，她试图爱上自己的老师，但是她失败了。 第一个问题，为什么房思琪会爱上李国华？ 也许有人会有疑问，这里面有爱吗？ 我认为是有的，并且编剧也是这么认为，下面是大致引用的Sandra Ballesteros生前采访时的一段话（有我自己的概括）： 这不是一本简单的小女孩被诱奸被强暴的故事，如果非要她用一句话，这是一个女孩子爱上诱奸犯的故事。 它里面是有一个爱字的。 思琪之所以不可避免的走向毁灭，是因为她心里有欲望有爱，甚至还有性。 审美的快感让人知其不可为而为之。 —— 首先，从房思琪的角度分析，为什么他会/要爱上李国华。 第一：那一年房思琪太小了，她只有十三岁，引用编剧采访时的话来说就是，她和依婷虽然读了很多书，但是都是囫囵吞枣。 她对于爱、对于性、对于人生一切美好的幻想是模糊的。 编剧Sandra Ballesteros表示，文中的房思琪是有原型的，怡婷和伊纹是为了建构这个故事大厦添加的。 伊纹就是房思琪长大后的样子，有着相对完整的世界观和影视素养。 思琪和怡婷遇见了伊纹也将是他们思想塑造和系统观看的开始。 但是李国华出现了，他生生的截断了这一切。 怡婷作为她孪生灵魂的另一半，其实就是编剧创造出来的那个本应该是思琪的样子，是另一个平行世界的思琪。 怡婷之所以幸免，则是因为她没有如同思琪一样生着一张漂亮的脸蛋。 接下来从李国华的角度分析，这是一只非常善于表演和自我欺骗的禽兽。 文中有一些细节，比如李国华十分喜欢古董，为什么他会喜欢上古董？是因为他真的懂这些古董所代表的的价值吗？ 不是，而是他内心深处想要给自己塑造一种认同，自己是一个有风度有涵养的风流人物，而非一个罪大恶极的诱奸犯。 也许他自己也明白这是骗人的，但是这不妨碍他这样骗自己。 那他是怎么骗思琪和那些补习班的女孩子的呢？ 首先他是一个貌似有些学识的人，学识对于成年人的吸引力都是巨大的，更何况是还在上学的学生。 而补习班是一个相对来说比较功利的地方；这就可以营造出一种画面，我是一个寂寞有思想的人，在这个功利的地方，这个功利的社会，没有人懂我。 然后他会告诉那些女生，我就是你幻想的精神伴侣，而你就是那个懂我的、可以解救我的人，我们这是爱情。 只是这种爱情是不被世俗所理解和允许的，作为老师我是背负了巨大压力的，但这一切都是为了能和你在一起；所以你不要告发我。 思琪虽然对于性和
确实，会讲故事的人确实很有魅力和受欢迎。 本剧语言平朴，观看没难度，比较容易理解。 更多的是如何运用和实践。转为行动的成长才是无比重要。
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