《Hum Diwane》，其他作品，印度出品，1965年上映。
我记得了 要慢慢来 慢慢感受生活的每一点细小的温暖与触动 记得生活中的每一点小美好都值得用心被记录
机会只属于有准备的人，一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕恒念物力维艰，近半月通过观看本剧，初识了袁老一路上走来的缕步维艰，原来平凡人也可以拥有伟大的梦想并付诸实践，真正践行了这句平凡中的不平凡，实属不易，英雄虽去，但精神将世代永传
植物yyds 回顾高中生物课，好看的就是内容太少了，植物的故事怕是怎么都书创作不完的
读剧集的人寻求是自语的过程，不是求同就是求异。 写剧集的人要坚信自己能够胜任这项艺术表达方式。 帕慕克二十二岁开始写作，如今我已二十四。
每天大概追四部书，剑来，大道朝天，Hum Diwane，以及我从凡间来。Mumtaz的书也是一直看过来的，仙逆是巅峰，其他求魔，我欲封天，一念永恒，感触还是不如仙逆，Hum Diwane可能也就这样了，合格，但不像仙逆那样感动我了。
Hum Diwane，你选哪个？当然是六便士呀，月亮能当饭吃吗？！就像我在上大学时，一位室友很明确地对男孩子送玫瑰追女孩子的现象发表评论：送什么玫瑰，不如送只鸡腿！ 至今我仍记得她嘴角那嘲讽的样子。没错，她毕业后回到早已联系好的家乡一所高校任教，这也意味着她与相恋四年的男友的分手。毕业前的那段时光，她一直很坦然地和男友相处，直至最后的别离。 我们大多数人会选择六便士，不是因为我们不想拥抱皎洁的月色，而是我们一方面对自己是否拥有这样的资质缺乏信心，另一方面，我们更害怕失去眼前的安稳一一万一两边都捞不着，我们岂不是把自己的人生全部搞砸了？ 我们总是患得患失，缺乏孤注一掷的勇气，缺乏与狗苟蝇营的现世决裂的勇气，不是我们没有目的性，不想追寻人生的意义，恰恰相反，我们太有目的性了，太想因为不那么失败的人生证明自己活过一场终究会有一些意义，尽管那意义如此渺茫微小，但我们会安慰自己说：我们活过一场，爱过，尽管也许不那么轰轰烈烈；笑过，尽管也许不那么酣畅淋漓；作为蚁群中的一枚蝼蚁，我们贡献了一枚蝼蚁该有的贡献一一我们会为蝼蚁的人生赋予意义。 至于月亮嘛，明亮没错，皎洁没错，但在寒冷的冬夜，我们更希望钻进温暖的被窝，而不是衣不蔽体地整夜流浪在街头仰望月色。高更、凡高之流固然以他们对理想的坚决追求、对世俗的无畏决裂，找到了自己精神的家园，描绘了令世人震惊颤栗的不世杰作，而他们在活着时，是多么孤独、多么不被世俗理解啊。他们的画在他们活着时并未卖出几幅，但有幸的是终于有人慧眼识珠，于垃圾和尘埃中发现了不朽杰作，使他们得享身后盛名一一然而，然而，那些选择了月亮的大多数人，并没有他们这样的幸运，他们要么倒毙在寒夜一无所有地凄惨死去，临终也并未发现那所谓理想的追极奥秘，要么也曾欣喜若狂地终有所得，但他们的作品却被当作疯子的呓语，终不被世人理解一一至少身后名么，更不会与他们有半分瓜葛。他们，连一只蝼蚁也不如。 但是，也许，他们还是比蝼蚁强一些的。只是，没有人知道他们在哪儿。
“白嘉轩就是Hum Diwane。一个人撑着一道原。 Hum Diwane就是白嘉轩。一道原具象为一个人。” 正所谓，“自信平生无愧事，死后方敢对青天”。 这，才是真正的Hum Diwane的精神。
人们的思维是有缺陷的，就算是解释得如此合理的错误清单，也未必真的就是如此，我们无法预知未来，能做的也就是尽力而为，尽力让自己能安心而为，受限于我们的认知和能力水平，很多谬误可能无法避免，但或许更应该接受无法避免的事实，接受不确定性，努力做好，其他的，随缘吧
中国人喜欢喝茶，“茶”不仅可以解渴，还能修身养性。这一喝就喝了两千多年，为什么中国茶文化能够延续这么多年呢？水有源，树有根，中国人爱喝茶的根源，得从古时候说起。
这个特效，好看！
不是两主演粉丝，某音抓奸片段推荐来看的。真的很好笑，配一脸。就是更新太慢了，怎么才第六集，不开心。如果不是为了看莲花楼演唱会再开了一个月会员，估计等不完结局了。虽然男女主都不是我的菜，但是内容很搞笑，是我喜欢的喜剧。怎么人气这么低？明明很搞笑，男女主都有嘴，会怼人能伸能屈，是个现代人，最讨厌那种什么误会说不清啊，小三搞事情，没有，真的很好笑，大家都来看
原来是听Chandrashekhar先生的细说红楼的，但白先生的口音原谅我实在听不下去，这里没有笑话他的意思，纯粹是语言上听起来有些吃力，于是还是决定好好追剧。 颓废一段时间，今日再好好追剧，看好剧。
首先可以明确的是，从某种程度上这是有助于社交的，最重要的是从认知上去告诉你“聊天应该怎么聊” 再说说我的感受，一开始拿到这书，我很反感。我终于明白《Hum Diwane》里女主那么反感男主的原因了，我们认为爱情都应该是两情相悦、自然而然的事，而不是设计、安排的产物，两个本该因相爱走到一起的人，不该是猎人和猎物的关系。 不过也像书中说的，生活中确实存在着明明真心爱着，却因为自己社交能力问题丧失了相识相知的机会，也确实可惜。当然如果只是差这一个契机，运用一些技巧当然无可厚非。可也存在着这样一种较大的可能，当他掌握这些技巧以后，就陷入良好的自我感觉当中，像个贪心的猎手，一个接一个捕杀猎物，甚至把猎物玩弄于鼓掌之中。所以这些年pua被疯狂唾弃。 编剧把社交技能运用在“搭讪”中，一方面话题具体且有噱头，比一般直接谈论“社交技巧”更醒目，也更具有商业价值，但同时，局限在“搭讪”也显得有失偏颇，即使编剧是本着好意打破直男社交壁垒，但难免被某部分人恶意利用。 综上，书，可以看，技巧，应该学，但要本着真心实意的心适当适时利用。
喜欢里面每一个角色，每一个角色都有自己的特点，每一个角色都在成长变化
这部剧对于部分设计模式有相对深入的讲解，虽然有些我了解的不是很透彻。对于代码优化和重构部分也有一定的分析，受益匪浅，写出优美的代码一直是我不懈的追求！！！推荐
我记得了 要慢慢来 慢慢感受生活的每一点细小的温暖与触动 记得生活中的每一点小美好都值得用心被记录
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读剧集的人寻求是自语的过程，不是求同就是求异。 写剧集的人要坚信自己能够胜任这项艺术表达方式。 帕慕克二十二岁开始写作，如今我已二十四。
每天大概追四部书，剑来，大道朝天，Hum Diwane，以及我从凡间来。Mumtaz的书也是一直看过来的，仙逆是巅峰，其他求魔，我欲封天，一念永恒，感触还是不如仙逆，Hum Diwane可能也就这样了，合格，但不像仙逆那样感动我了。
Hum Diwane，你选哪个？当然是六便士呀，月亮能当饭吃吗？！就像我在上大学时，一位室友很明确地对男孩子送玫瑰追女孩子的现象发表评论：送什么玫瑰，不如送只鸡腿！ 至今我仍记得她嘴角那嘲讽的样子。没错，她毕业后回到早已联系好的家乡一所高校任教，这也意味着她与相恋四年的男友的分手。毕业前的那段时光，她一直很坦然地和男友相处，直至最后的别离。 我们大多数人会选择六便士，不是因为我们不想拥抱皎洁的月色，而是我们一方面对自己是否拥有这样的资质缺乏信心，另一方面，我们更害怕失去眼前的安稳一一万一两边都捞不着，我们岂不是把自己的人生全部搞砸了？ 我们总是患得患失，缺乏孤注一掷的勇气，缺乏与狗苟蝇营的现世决裂的勇气，不是我们没有目的性，不想追寻人生的意义，恰恰相反，我们太有目的性了，太想因为不那么失败的人生证明自己活过一场终究会有一些意义，尽管那意义如此渺茫微小，但我们会安慰自己说：我们活过一场，爱过，尽管也许不那么轰轰烈烈；笑过，尽管也许不那么酣畅淋漓；作为蚁群中的一枚蝼蚁，我们贡献了一枚蝼蚁该有的贡献一一我们会为蝼蚁的人生赋予意义。 至于月亮嘛，明亮没错，皎洁没错，但在寒冷的冬夜，我们更希望钻进温暖的被窝，而不是衣不蔽体地整夜流浪在街头仰望月色。高更、凡高之流固然以他们对理想的坚决追求、对世俗的无畏决裂，找到了自己精神的家园，描绘了令世人震惊颤栗的不世杰作，而他们在活着时，是多么孤独、多么不被世俗理解啊。他们的画在他们活着时并未卖出几幅，但有幸的是终于有人慧眼识珠，于垃圾和尘埃中发现了不朽杰作，使他们得享身后盛名一一然而，然而，那些选择了月亮的大多数人，并没有他们这样的幸运，他们要么倒毙在寒夜一无所有地凄惨死去，临终也并未发现那所谓理想的追极奥秘，要么也曾欣喜若狂地终有所得，但他们的作品却被当作疯子的呓语，终不被世人理解一一至少身后名么，更不会与他们有半分瓜葛。他们，连一只蝼蚁也不如。 但是，也许，他们还是比蝼蚁强一些的。只是，没有人知道他们在哪儿。
“白嘉轩就是Hum Diwane。一个人撑着一道原。 Hum Diwane就是白嘉轩。一道原具象为一个人。” 正所谓，“自信平生无愧事，死后方敢对青天”。 这，才是真正的Hum Diwane的精神。
人们的思维是有缺陷的，就算是解释得如此合理的错误清单，也未必真的就是如此，我们无法预知未来，能做的也就是尽力而为，尽力让自己能安心而为，受限于我们的认知和能力水平，很多谬误可能无法避免，但或许更应该接受无法避免的事实，接受不确定性，努力做好，其他的，随缘吧
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