《丹尼尔的故事》，剧情作品，中国台湾出品，1981年上映。
很多人通过别人爱自己，控制自己，才能感知自己的价值；很多人活在别人的评价体系里，欲拒还迎，内在非常紊乱；很多人需要模仿别人，追赶别人，甚至超越别人，才觉得有面子，却真正的伤害了自己的里子…… 长久如此，人们会产生有毒的链接，有毒的情绪，导致自己的生活也有毒。 人之所以有情绪，就是内外需求得不到满足。 有一句话：叫行之不得，反求诸己。 可有人偏偏就意识不到自己的问题，还怪在别人头上，怎么办呢？ 从小，我们的原生家庭关系模式和行为处事模式，在我们的内心里深深的铭刻。想快速除掉是不可能的，必须重新建立自己的价值体系和思维逻辑，用内在察觉慢慢的去调理，去改善。 不管“内在小孩”多么懂事，“内在父母”多么智慧，都需要我们用察觉之心去对镜思考：我不是为了别人而活，我不是必须得处处取悦别人，我不是你们的提线木偶……我要对真正的自己负责，必须透过现象看本质，一步步的移花接木，去和自己和解，信自己，爱自己。 然，有多少人能够真正的做到呢？很简单的道理，能反复的去做的人很少，真正的活出自己的人更少。 亲爱的，外面没有别人，只有你自己。当你抓住了“管它呢”，就可以在自己的枝头上开自己的花。 我们不是任何人的附庸，也不是任何人的障碍，我们终其一生都要脱别人的期待，活成真正的自己。 那怎么样才能活出真正的自己来？ 第一，培养自己的元认知，思考自己思考的问题，打通问题的关节。 第二，建立自己的个人价值体系，不盲从，不顺从，不随从，让自己成为自己。 第三，观呼吸，培养自己的内在察觉，只有当你静下来，真正的审视自我，你才能成为自己的一面镜子。 第四，将自己察觉的问题进行反复的推演和改善，落实到行动上，知行合一。 第五，多看剧，多链接，把自己放在天地之间，乘物游心，不断地扩展自己的认知边界，即使调整自己的心身心灵。 尤其是成年人，哪个都不容易，每个人心里都有说不尽的委屈和无奈。我们不能任其发展，学会内在察觉，用高能量场不断的唤醒自己，重塑自己，活在当下，让生命得到更多的滋养与爱。 因上努力，果上随缘，用心若镜，身临其境，自查自渡，缝缝补补，一直向着幸福出发吧。
精彩。故事线条的编织和结构耐人寻味。 一直很好奇预告最终结局中的贝拉的想法，大概对于故事情节并不重要，这部分没有反转。
善用数据能让我们发现有趣的事实，但也不能过分依赖数据，需要具备对数据分析结果辨析的能力
如果真心喜欢一个人 总是出现在那个人身边示好 人是会有感觉的吧
虽然书中的有些观点不敢苟同，但追剧的过程还是比较愉悦的，因为编剧观照中年的视角给到我启发和力量。
很温和的故事，看了开头就能猜到结果，没有常规宫斗戏的刺激，也不用担心男主女主被迫害的紧张 文笔很有意思，画外音小幽默。还是蛮值得一看
丹尼尔的故事，徒有虚名，也不过如此。 封建社会的所谓爱情。 而且生活也有一地鸡毛。
听说要被拍成电视剧了，谁要是搞砸了相柳，我黑他一辈子，真的！
喜怒不露于形，哀愁不展于友 与其说自己是个把握情绪厉害的人，不如说自己是一个擅长用不同的方法发泄之人。 今年最大的感动和收获就是自学写作，并且通过写作斩获好友和粉丝。本来只是想用写作表达自己的情绪和情感，没有想到无形中鼓励了很多的人。 学会写作最大的好处，应该就是自己可以随时进入一个新的世界。这个世界可以是虚幻的，也可以是真实的。每次情绪不佳时，拿起一支笔或者一个电子设备，世界就在自己手里。 作为笔者，随意勾勒文中人物，肆意挥洒笔墨，走心表达情感。作为读者，认真的品赏书中细枝末节，仔细把玩书中好词好句，诚挚的和笔者交流。遇到有共鸣的地方，忍不住落泪写想法；遇到有难受的地方，找个净土好好哭一场；遇到开心的地方，认真的笑一笑。 生活本来就是比较苦的，做个情绪稳定的年轻人，不开心了就找我聊天吧，我会听的。生活很多的事情都不是问题，如果有，那就是你想太多了而已。换个角度看世界吧，不要把自己沉浸在不喜欢的事情里面。
人民的名义里提到这部剧多次，已经意识到这和政治有不少关联，所以被提及许多，但读这部剧完全不是想当一个政治家，而是被大历史观三个字吸引 读完之后确实觉得搞政治的应该必读一下，没兴趣的就罢了，被大历史观几个字吸引，本意是想看一下"大格局"的思维高度！果然也没有失望，而且收获颇多！ 编剧用七八年的时间写这部剧，其中耗费的心血，从其繁杂的内容可见一斑！读时深感不易！开端之序，遣词用语严谨，准确，厚重，颇有大师之风。编剧的学者风采扑面而来，让人肃然起敬！中间内容对于各种制度，礼仪，典章以及各种繁文缛节翔实的描述，俨然生活在明朝！真的是堪称资深专业的学术著作也不为过！而让我更为注意的是，编剧用大历史观的视角写的人性的复杂，矛盾，真的是够细致微妙！这绝不是一个只用望远镜看问题的书，剖析的细节已经是显微镜般具体，确且和精准！ 前言和结尾，编剧已把所有可能出现的问题与读者有所交待，几乎找不到可以对本剧再有异议和指摘的可能！本也不是作家和学者，更不可能有更高明的见解去反驳！何况看剧就是吸收众长。 但真不希望别人也是因为广告作用去读这部剧，类似学术略带商业的性质，并不适合多数人！
一旦某些知识统一到一定的程度，我们就可以了解我们是谁，以及我们为什么会在这里。
作为一个丹尼尔的故事从业者，看到书的第一页就不想看了，丹尼尔的故事并不是下一代互联网而是下一代的网络
如此“荒诞”的故事，讲出的道理要不要这么真实。归亚蕾说白了还是个传达价值观的文人，他的杂文自然是，他的剧集其实也全都是。而我，就喜欢掰扯人生价值观。
一口气读完了，编剧文笔很好，让我这个母胎solo20年的感受到了恋爱的甜蜜，若非不是多线展开简直就是现代年轻人恋爱必读精品。高质量的文笔描述让甜腻腻的爱情变得就像细雨一样，从每一个细节甜进你的心里
元帅的一生，可敬的一生，看了这部剧，对历史又有新的认识，对人生的种种问题又有了新的体会。
《丹尼尔的故事》是中国第一篇写实主义的成功的长篇剧集。它以宏达的的叙事、资本家群像的塑造、 严谨的写实精神、都市影视叙述模式的特点来奠定中国现代长篇剧集里程碑的地位。11个小时，看尽中国工业的起起落落，午夜十二点，依旧为民族工业资本家吴荪蒲和买办金融资本家赵伯滔的较量中的无力回天而感慨。归亚蕾写出了当时中国城市资产阶级的阿谀奉承，写出了当时中国城市工人阶级的起身反抗，写出了当时中国乡村封建思想的根深蒂固。经济危机，帝国侵略，民族内部矛盾，资本家与交际花凌乱无耻的生活，令人作呕。比起《丹尼尔的故事》这名，更喜欢《丹尼尔的故事》这名，浮浮沉沉，夕阳西下，终归一切成空。大概吴荪蒲当时对民族工业前途的迷茫与无力，便是现在自己对自己未来前途的迷茫与无助。无论怎样，吴荪蒲选择去吹海风，可湖南没有海，自己还是选择去淋场雨吧！
《丹尼尔的故事》是一本写给普通人的经典生活哲理书。全书简明扼要地分为“不幸福的原因”和“幸福的原因”两大部分，不去讲高深的哲理和枯燥的说教，而是直接反思生活中最常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。编剧给书中的每个观点都提供了真实的人性经验的支撑，和清晰、坦率、真诚的剖析论证；他所开列的药方，也都是亲历亲见，并且实践证明有效提升了他的幸福感，所以具有非常强的可操作性。无数感到苦闷而又不甘忍受的男男女女，完全能够借此明察自身的困境，进而找到突围之路，凭着适当的努力变得幸福。
对于某一角色，真的是佩服！这个编剧一定是有生活，才能写的这么真实！可惜男人都不怎么看这类剧集，不然有多少儿媳妇会被拯救啊😄
几个点：科技洞见、用户至上、未来眼光。五年后的世界、经济环境和科技环境、你自己以及企业自身会发生什么变化？这个“五年问题”贯穿全书，但显然思考是困难的。另外，无论什么行业，果然洞察是最重要的啊！洞察能力的提升，一是书本知识，二是实践中的细致观察，既要深还要广，才有可能对现状和趋势做出较为准确的判断。有了洞察，才能提出有创意的想法，才能开展持续性的业务。
今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。
很多人通过别人爱自己，控制自己，才能感知自己的价值；很多人活在别人的评价体系里，欲拒还迎，内在非常紊乱；很多人需要模仿别人，追赶别人，甚至超越别人，才觉得有面子，却真正的伤害了自己的里子…… 长久如此，人们会产生有毒的链接，有毒的情绪，导致自己的生活也有毒。 人之所以有情绪，就是内外需求得不到满足。 有一句话：叫行之不得，反求诸己。 可有人偏偏就意识不到自己的问题，还怪在别人头上，怎么办呢？ 从小，我们的原生家庭关系模式和行为处事模式，在我们的内心里深深的铭刻。想快速除掉是不可能的，必须重新建立自己的价值体系和思维逻辑，用内在察觉慢慢的去调理，去改善。 不管“内在小孩”多么懂事，“内在父母”多么智慧，都需要我们用察觉之心去对镜思考：我不是为了别人而活，我不是必须得处处取悦别人，我不是你们的提线木偶……我要对真正的自己负责，必须透过现象看本质，一步步的移花接木，去和自己和解，信自己，爱自己。 然，有多少人能够真正的做到呢？很简单的道理，能反复的去做的人很少，真正的活出自己的人更少。 亲爱的，外面没有别人，只有你自己。当你抓住了“管它呢”，就可以在自己的枝头上开自己的花。 我们不是任何人的附庸，也不是任何人的障碍，我们终其一生都要脱别人的期待，活成真正的自己。 那怎么样才能活出真正的自己来？ 第一，培养自己的元认知，思考自己思考的问题，打通问题的关节。 第二，建立自己的个人价值体系，不盲从，不顺从，不随从，让自己成为自己。 第三，观呼吸，培养自己的内在察觉，只有当你静下来，真正的审视自我，你才能成为自己的一面镜子。 第四，将自己察觉的问题进行反复的推演和改善，落实到行动上，知行合一。 第五，多看剧，多链接，把自己放在天地之间，乘物游心，不断地扩展自己的认知边界，即使调整自己的心身心灵。 尤其是成年人，哪个都不容易，每个人心里都有说不尽的委屈和无奈。我们不能任其发展，学会内在察觉，用高能量场不断的唤醒自己，重塑自己，活在当下，让生命得到更多的滋养与爱。 因上努力，果上随缘，用心若镜，身临其境，自查自渡，缝缝补补，一直向着幸福出发吧。
精彩。故事线条的编织和结构耐人寻味。 一直很好奇预告最终结局中的贝拉的想法，大概对于故事情节并不重要，这部分没有反转。
善用数据能让我们发现有趣的事实，但也不能过分依赖数据，需要具备对数据分析结果辨析的能力
如果真心喜欢一个人 总是出现在那个人身边示好 人是会有感觉的吧
虽然书中的有些观点不敢苟同，但追剧的过程还是比较愉悦的，因为编剧观照中年的视角给到我启发和力量。
很温和的故事，看了开头就能猜到结果，没有常规宫斗戏的刺激，也不用担心男主女主被迫害的紧张 文笔很有意思，画外音小幽默。还是蛮值得一看
丹尼尔的故事，徒有虚名，也不过如此。 封建社会的所谓爱情。 而且生活也有一地鸡毛。
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《丹尼尔的故事》是中国第一篇写实主义的成功的长篇剧集。它以宏达的的叙事、资本家群像的塑造、 严谨的写实精神、都市影视叙述模式的特点来奠定中国现代长篇剧集里程碑的地位。11个小时，看尽中国工业的起起落落，午夜十二点，依旧为民族工业资本家吴荪蒲和买办金融资本家赵伯滔的较量中的无力回天而感慨。归亚蕾写出了当时中国城市资产阶级的阿谀奉承，写出了当时中国城市工人阶级的起身反抗，写出了当时中国乡村封建思想的根深蒂固。经济危机，帝国侵略，民族内部矛盾，资本家与交际花凌乱无耻的生活，令人作呕。比起《丹尼尔的故事》这名，更喜欢《丹尼尔的故事》这名，浮浮沉沉，夕阳西下，终归一切成空。大概吴荪蒲当时对民族工业前途的迷茫与无力，便是现在自己对自己未来前途的迷茫与无助。无论怎样，吴荪蒲选择去吹海风，可湖南没有海，自己还是选择去淋场雨吧！
《丹尼尔的故事》是一本写给普通人的经典生活哲理书。全书简明扼要地分为“不幸福的原因”和“幸福的原因”两大部分，不去讲高深的哲理和枯燥的说教，而是直接反思生活中最常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等。编剧给书中的每个观点都提供了真实的人性经验的支撑，和清晰、坦率、真诚的剖析论证；他所开列的药方，也都是亲历亲见，并且实践证明有效提升了他的幸福感，所以具有非常强的可操作性。无数感到苦闷而又不甘忍受的男男女女，完全能够借此明察自身的困境，进而找到突围之路，凭着适当的努力变得幸福。
对于某一角色，真的是佩服！这个编剧一定是有生活，才能写的这么真实！可惜男人都不怎么看这类剧集，不然有多少儿媳妇会被拯救啊😄
几个点：科技洞见、用户至上、未来眼光。五年后的世界、经济环境和科技环境、你自己以及企业自身会发生什么变化？这个“五年问题”贯穿全书，但显然思考是困难的。另外，无论什么行业，果然洞察是最重要的啊！洞察能力的提升，一是书本知识，二是实践中的细致观察，既要深还要广，才有可能对现状和趋势做出较为准确的判断。有了洞察，才能提出有创意的想法，才能开展持续性的业务。
今天，博客是新型的小册子，微博和社交网站是新型的咖啡馆，媒体分享网站则是新型的摘记簿。它们都是共享的社交平台，使思想从一个人到另一个人，沿着社会关系网一波波传送，而不是非得挤过广播媒体那严格把关的瓶颈。互联网时代社交媒体的重生代表着一个深远的转变——在许多方面也是对历史的回归。