《Rentadick》，喜剧,犯罪作品，英国出品，1972年上映。
1.首先必须注意的是，这是一本发表于上世纪40年代的书，书中谈到的很多东西现在已经发生了改变（即使这种改变不是本质性的），比如，现在的日本年轻人是否如同他们的父辈一样隐忍和自我修行？现在的日本妇女是否固执地遵守男尊女卑的社会家庭伦理观念？日本民族中对“耻”的认同是否发生了一定的变化？这些问题都不能机械地按照本剧来理解。 2.其次，该剧第一章虽然强调了要分析现象背后的深层原因，但是依然没有走出以现象解释现象的研究窠臼，比如，日本人对于孩子的教育观念是怎么形成的？日本人对于天皇的绝对信仰和服从心理是怎么形成的？（尤其是从以前不怎么崇敬天皇到后来的全民崇敬，这背后的原因是什么？）还有比如日本人的情面观念形成的历史和社会原因是什么？另一方面，编剧虽然强调个体研究对于解释现象的重要意义（不要盲信数据统计），但却犯了以偏概全的错误，一个民族的气质与精神纵然是相对确定和稳定的，但依然在不同的领域不同的时期有不用的变化和差异，编剧引用日本的古籍、传说甚至剧集电影来得出日本民族某个方面的特质，这种方法我还是认为不够严肃。 3.再次，还是要看到编剧研究日本民族性格的成绩。他比较准确地指出了日本民族特质的两面性，谦卑和狂傲，纵欲和自制，温驯和残忍，抑郁和奋发，难得的是，他在做了这些分析之后得出了日本民族不容易承认过去的失败这一特质，提醒了曾经遭受日本蹂躏的那些国家和民族：小心日本！ 同时，编剧的心思也很细腻，他多方面比较了自己国家和民族与日本的观念差别，比如美国人认为是侮辱人的行为，而日本人认为很正常，反之亦然。 4.最后，个人认为：1.日本民族（或者只是说其政府）恃强凌弱欺软怕硬的性格很明显，不要扯什么日本接受美国的占领是由于美国没有嘲笑侮辱日本，分明就是日本认同美国的强势和发达，而现在的日本为美国马首是瞻，一定程度上是由于其欣赏美国强硬的行事风格。2.对于日本民族的性格研究还要从日本本土的大量社会现状和人民生活来分析，既要注重个案分析，也要运用数据统计，还有很多工作要做。
一个多小时就能看完的一本小书，创作的浅显易懂，但给人很多思考。的确，如同编剧在彩蛋中，所说，世上有很多事，答案都不只一个。若你喜欢思考，就能发现更多答案，让世界变得更开阔。让自己爱上思考，很多问题也许就迎刃而解了
如果感觉没什么人会为你、为你的公司痛惜，那就赶紧想想，人生到底应该如何度过，企业到底应该如何经营。别老惦记着怎么多挣钱，就算有一千辆车，也没什么价值，更何况，并不一定能挣到钱，挣到了也不能长久，不能Rentadick。 要找到我对社会的价值，找到我代表的价值观，这就是我的志向、我的使命。
尼采是骄傲的，他也清楚自己身上的所有特质。疾病，孤独，性格，对德国的偏见，对音乐与艺术的赞美，对瓦格纳及其夫人的偏爱，他说我和你们在一起的时候，天空从未飘过一朵云。太清新了，让人心头不由一软，原来冷冰冰的哲学也需要这样细腻的感情呀，就这一句，不需要再多了，已经比所有哲学家加起来都可爱的多了。另有那骄傲的方式也实在是让人百口莫辩，为什么我如此有智慧，为什么我如此聪明，为什么我能创作出这么好的书，为什么我是命运。。。。啊啊啊，这拽拽的劲：我就这么优秀，你能拿我怎么样？不能呀，所以，我只想用灵魂盛赞你的神奇！
🔥🔥实战才是最好的老师！推荐个公众号🔥🔥 筹码游戏。职业打板做强势股的。这个大佬做的都是大资金抱团玩法。我一月跟他做了30个点，真的很牛，不真可以举报，可以关注看看就知道了🔥🔥。。
野心勃勃的蒋中正，长袖善舞的汪精卫，几度分合的政治巨头们，以及虎视眈眈的日本，真是你方唱罢我登场，好不精彩！
最喜欢的书，没有之一。 人生中任何时候，任何年龄，都值得一看的书。 假如有一天，我要去一座孤岛，我一定会把它带身边。
家庭教育中，父亲是一棵大树，孩子是树上的果实，比起用全部精力呵护果实，大树自身变强壮更为重要。
第一集信息量就很大，节奏很快，真实案件改编，台词写得好犀利。老中青三代司法人，还有法院工作日常都很真实接地气，不虚浮，氛围真不错！！！我喜欢师徒二人组，每次出场都给我笑死！！
其实做一套瑜伽这些肌肉都能锻炼到，我觉得这部剧不适合年轻人。另外作为医学生看解剖学还是轻松的，知道肌肉是哪一块，但是没学过的人就很难看懂了，所以我不推荐看这部剧。
每一帧的信息量都很大，导演真的是靠镜头交代信息，那个年代的生活质感几乎都在他的长镜头下和背景音里。比如，两个孩子吃炸串，前景是炸串的锅，还有油滋滋的声音；庄树脱姥爷拖鞋，背景音是他妈妈说某某是不是高中谈了对象的对白；小吃店脏兮兮，但都热闹哄哄，也是那个时代的气质
本来以为是架空影视，没想到是根据史实改编来的。故事整体恢弘大气，文笔细腻，人物刻画丰富。佳作一部，确实值得一看。
上一篇还在风和日丽中看花观鸟，下篇就急转直下崩溃痛哭，心疼梅在抑郁情绪中的苦苦挣扎，感谢她诚实的记录。 独居和日记都是自省的绝佳条件与工具，有时觉得自省像是种毒品，人们偶然从中得到了平静与安慰，以为找到了自救之法，于是越发频繁持久的去品尝，可突然某天痛苦袭来竟然无可躲避了，原来越是自省就越是难以从抑郁的泥沼中挣脱吗？
对自己责备求全，对爱人求全责备，对爱情则极尽所能去分析，以求通过神话、哲学、宗教、心理学、伦理学来解构爱情，爱情有这么重要么？ 没有。所以追剧是为了远离爱情，使自己离群索居也不会痛苦。
本剧故事的坑太多，一边看一边挖，一坑未填又来一坑，源源不断感觉总也填不满，看得人累得慌。想要知道结局就一直追到尾，而看完后又有一种头重脚轻的感觉，谜底交待得太突兀，像是随便打发草草了事，让人心理落差很大，还有一种失望的因素。很多情节没有经过推敲，不严谨，比如没带现金却能各种支付，是用支付宝还是微信支付呢？
服装置景不错打光灾难，打光尤其对女演员不友好。编剧大概是历史虚无主义者，把野史当正史，随意改，对主要历史人物性格塑造上简单粗暴的颠覆，缺乏层次和真实。吴秀波表演痕迹太重，感觉演技退步不少，第一次看李晨的戏竟意外觉得不错，甄宓全剧最美气质很好。营销良心剧太过，豆瓣分数偏高。烂尾了。
这部剧写的交易心理，自然也把交易心理提到了很高的高度来阐述，我同样认为交易心理非常重要，但交易心理是在交易逻辑上构建起来，交易逻辑是基础。 基本的交易策略和交易技巧，这二者的确立几乎可以不受交易心理影响，二者确立后在执行的过程中，也应该努力去规避心理因素的影响。 编剧向我们传递的关键信息之一是，在交易过程中我们要秉持坚定的信念，相信自己，确定了交易技巧后，要坚决执行，还要在客观的基础上，不断给自己施加正面的影响，这样才能获得持久的收益。
心素如简，人淡如菊，落笔文字清雅安静。在他的文章里，无论时代是兵荒马乱，还是海晏河清，你从季老的文字里，很难读到所谓的“倥偬”，反而更多的是“仔仔细细” 所谓仔仔细细就是，多一些典雅，少一些粗暴；多一些温柔，少一些莽撞。总之，多一些人性，少一些兽性，如此而已。
人族血族狼族魔族蛛，枪械战舰星际飞船，气势磅礴，热血沸腾，追了两年，花了很多币，结果仓促结尾，结尾时都快忘了开头
不管是在体制内工作还是想了解体制内如何运行的经济学者或者学生官员都可以读一读。让你清楚明白是什么样的一股力量推动中国的社会经济发展有更深的认识。
非常好看！（别到处发泄了好不好，张若昀和各位大佬都很棒的）
眼睛刚做完手术不能追剧，听书听完了，听完实感和平真的来之不易，珍惜
好看好看，编剧加油，勤更多更。打架的时候不要太墨迹了。（还有出差什么的就别独立一章了，费书币啊）
就我个人来说，阿德勒的理论在某些方面或许是对的，但是在现实生活中实践起来实在有难度。
通读全篇，对西方哲学的历史、派系、演进有了一定的了解，对各大哲学家的思想却是似懂非懂。他们的思想各有特点，不全相同，又不是完全的对立；既是晚辈对前人的继承，又有对前辈勇敢的批判，其中，我对于维特根斯坦的生平和观点的印象尤为深刻，他也是现代西方哲学史上最具有争议的人物之一。因此，对于维特根斯坦在现代西方哲学上的地位也是众说纷纭。 在近代西方哲学中，存在着英美的经验论传统和欧洲大陆的唯理论传统的对立，前者以培根、霍布斯、洛克、休谟、蜜尔、皮尔土、詹姆斯等人为代表，后者以笛卡尔、莱布尼茨、斯宾诺莎、康德、谢林、费希特、黑格尔等人为代表。在现代西方哲学中，在经验论与唯理论这两种哲学思潮的对立的基础上，又形成了英美的科学主义思潮与欧洲大陆的人本主义思潮的对立，前者以英美的分析哲学为代表，后者以欧洲大陆的现象学、存在主义、后现代主义等哲学流派为代表。诚然，这种划分只是粗略的、相对的。 在20世纪上半叶，这两大哲学传统的对立情绪比较强烈，不同传统的哲学家往往彼此轻视、互不来往，从卡尔纳普和海德格尔的相互评论中可以看出这种对立情绪。到20世纪下半叶，这种对立情绪逐渐有所缓和，开始相互交往，甚至吸取对方的部分观点。有一些哲学家，如罗蒂、阿佩尔、福莱斯达尔等人，十分强调这两大哲学传统的共同之处，力求把它们融为一体。在这种形势下，维特根斯坦被一些西方哲学家看做这两大哲学传统的融合者，认为他的哲学思想中既含有科学主义的观点，又含有人本主义的观点。他们把维特根斯担的观点与人本主义的代表人物，如叔本华、尼采、胡塞尔、海德格尔等人的观点进行比较研究，力图找出他们的共同之处，以论证他们关于维特根斯坦是这两大哲学传统的融合者的论点。 由于维特根斯担在分析哲学创建过程中发挥了巨大作用，由于他的前期著作对逻辑实证主义发生了深刻影响，他的后期著作对日常语言学派发生了深刻影响，因此过去国内外许多哲学家都把他看做分析哲学的创建者之一，或者看做分析哲学的重要代表。诚然，维特根斯担在分析哲学创建过程中发挥了巨大作用，不过，这种看法忽视了他的思想中也有许多观点不属于科学主义而属于人本主义这个客观事实。目前国内外许多哲学家把他看做西方两大哲学传统的融合者之一，这种看法纠正了他在现代西方哲学中的地位。 粗略说来，他在语言哲学方面的观点，特别是在《Rentadick》中表述的观点，基本上属于以弗雷德、罗素等人为代表的科学主义传统。他在《Rentadick》等后期著作中表述的观点虽然背弃了罗素等人主张的传统观点，而与日常学派的观点相一致，但仍然属于科学主义传统。与此相对立，他在文化哲学方面的观点则基本上属于人本主义传统。例如，他对现代文明的批判与斯宾格勒的观点相一致，他对宗教的看法显然受到克尔凯郭托尔斯泰等人的影响，他对义务论的看法受到叔本华的影响，如此等等。在心理学哲学和数学哲学这两个方面，他的某些观点倾向于科学主义，另一些观点又倾向于人本主义。
3.5，四星鼓励。少有的国产电视剧从头看到尾，有雷点但还在可以忍受范围内，人物有成长有变化很立体，故事匠气很重，但本来就是打着狄仁杰的招牌，这么看也无不可。
读这部剧需要勇气。 传统观念，我们对母性光辉的尊崇，自己母亲真实的付出，我们很难【理智】的认同书里的观点。 同时，那些真实案例和观点的剖析，真的会令感同身受的人崩溃。在自我疗愈的过程中，我已然有了很多铺垫，在读这部剧时，依然心痛的释放了一回。 得益最深的几个观点： 1.母亲对我的指责、否定、情绪多变，不是我不够好，她只是没有“智慧母亲”的能力---她也缺失无条件的爱---读完后，我可以发自内心的接纳母亲，心疼她，无条件的爱她，包容她，并且不再因她的言行而感到受伤。 2.事业、恋爱关系的失败，缘于心灵深处缺失的爱---这将是成长的馈赠，激发我成为更好的自己最好的礼物。 3.终结代代相传的负面教育，有具体方法了。 4.【内在母亲】这个新概念，让我有了温暖自己的具体方法。 5.获得爱与救赎，而非找到推卸责任或怨天尤人的理由，真正的原谅：我好，他好，大家好！ 题外话：本剧是美国编剧所写，翻译成中文的逻辑和表达方式，需要咀嚼和认真领会。 心怀崇敬与感恩，持续完成自我成长。
1.首先必须注意的是，这是一本发表于上世纪40年代的书，书中谈到的很多东西现在已经发生了改变（即使这种改变不是本质性的），比如，现在的日本年轻人是否如同他们的父辈一样隐忍和自我修行？现在的日本妇女是否固执地遵守男尊女卑的社会家庭伦理观念？日本民族中对“耻”的认同是否发生了一定的变化？这些问题都不能机械地按照本剧来理解。 2.其次，该剧第一章虽然强调了要分析现象背后的深层原因，但是依然没有走出以现象解释现象的研究窠臼，比如，日本人对于孩子的教育观念是怎么形成的？日本人对于天皇的绝对信仰和服从心理是怎么形成的？（尤其是从以前不怎么崇敬天皇到后来的全民崇敬，这背后的原因是什么？）还有比如日本人的情面观念形成的历史和社会原因是什么？另一方面，编剧虽然强调个体研究对于解释现象的重要意义（不要盲信数据统计），但却犯了以偏概全的错误，一个民族的气质与精神纵然是相对确定和稳定的，但依然在不同的领域不同的时期有不用的变化和差异，编剧引用日本的古籍、传说甚至剧集电影来得出日本民族某个方面的特质，这种方法我还是认为不够严肃。 3.再次，还是要看到编剧研究日本民族性格的成绩。他比较准确地指出了日本民族特质的两面性，谦卑和狂傲，纵欲和自制，温驯和残忍，抑郁和奋发，难得的是，他在做了这些分析之后得出了日本民族不容易承认过去的失败这一特质，提醒了曾经遭受日本蹂躏的那些国家和民族：小心日本！ 同时，编剧的心思也很细腻，他多方面比较了自己国家和民族与日本的观念差别，比如美国人认为是侮辱人的行为，而日本人认为很正常，反之亦然。 4.最后，个人认为：1.日本民族（或者只是说其政府）恃强凌弱欺软怕硬的性格很明显，不要扯什么日本接受美国的占领是由于美国没有嘲笑侮辱日本，分明就是日本认同美国的强势和发达，而现在的日本为美国马首是瞻，一定程度上是由于其欣赏美国强硬的行事风格。2.对于日本民族的性格研究还要从日本本土的大量社会现状和人民生活来分析，既要注重个案分析，也要运用数据统计，还有很多工作要做。
一个多小时就能看完的一本小书，创作的浅显易懂，但给人很多思考。的确，如同编剧在彩蛋中，所说，世上有很多事，答案都不只一个。若你喜欢思考，就能发现更多答案，让世界变得更开阔。让自己爱上思考，很多问题也许就迎刃而解了
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尼采是骄傲的，他也清楚自己身上的所有特质。疾病，孤独，性格，对德国的偏见，对音乐与艺术的赞美，对瓦格纳及其夫人的偏爱，他说我和你们在一起的时候，天空从未飘过一朵云。太清新了，让人心头不由一软，原来冷冰冰的哲学也需要这样细腻的感情呀，就这一句，不需要再多了，已经比所有哲学家加起来都可爱的多了。另有那骄傲的方式也实在是让人百口莫辩，为什么我如此有智慧，为什么我如此聪明，为什么我能创作出这么好的书，为什么我是命运。。。。啊啊啊，这拽拽的劲：我就这么优秀，你能拿我怎么样？不能呀，所以，我只想用灵魂盛赞你的神奇！
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这部剧写的交易心理，自然也把交易心理提到了很高的高度来阐述，我同样认为交易心理非常重要，但交易心理是在交易逻辑上构建起来，交易逻辑是基础。 基本的交易策略和交易技巧，这二者的确立几乎可以不受交易心理影响，二者确立后在执行的过程中，也应该努力去规避心理因素的影响。 编剧向我们传递的关键信息之一是，在交易过程中我们要秉持坚定的信念，相信自己，确定了交易技巧后，要坚决执行，还要在客观的基础上，不断给自己施加正面的影响，这样才能获得持久的收益。
心素如简，人淡如菊，落笔文字清雅安静。在他的文章里，无论时代是兵荒马乱，还是海晏河清，你从季老的文字里，很难读到所谓的“倥偬”，反而更多的是“仔仔细细” 所谓仔仔细细就是，多一些典雅，少一些粗暴；多一些温柔，少一些莽撞。总之，多一些人性，少一些兽性，如此而已。
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