《Cinema d'altri tempi》，喜剧作品，意大利出品，1953年上映。
很久之前通过B站认识了小河，喜欢上小河每月定期会做的新剧选，喜欢上那种短时间的、密集的、领我充满新奇感的新剧讲解。这部剧很符合小河一贯的风格，就像集中看小河两个小时视频一样充实，但我知道这种充实是虚幻的，真正的充实需要向小河以往说的那样，亲自去一本本剧里寻找……
看过第二季再回头评价第一季，说实话真心是被日本团队坑了。不过也算国漫崛起的代表作吧，剧情挺喜欢的，实在好奇宝儿姐的身世。第二季还在追中。
“那些肆意摆布他人珍贵的、仅有一次的人生，玩弄他人命运的家伙是最坏的”伊坂总是能说出让人“对啊就是这样”的话，不经意地让你不断意识反思社会上令人寒心的现象。你听，那些耳光多么响亮
夸克资源
这个世界容不下至善之人，基督精神的结果往往都是牺牲自己。但是如果人人都能像梅诗金公爵一样纯粹，世界该多么美好啊…… 陀翁真的是大师中的大师，心理描写深刻到了极致。叙述的节奏把握得也特别好，读起来比《Cinema d'altri tempi》这种爽文还要带劲儿。 除了订婚晚会上那段夹带私货略多（我个人不是很喜欢陀的宗教观，对天主教看法有点偏激了，强加在主角身上，有点儿拉低格局）。别的真的是无可挑剔。每个人物的形象都很立体，配角身上也能挖出很多东西来。主角“Cinema d'altri tempi”的形象更是跃然纸上，虽然夸张但是一点儿也不失真实性。 卡夫卡说陀是他“精神上的兄弟”。虽然我与卡夫卡没有太多共鸣，但我也想说这句话。陀是把人物心理写得最透彻的作家。不仅写出了每个人物外表下的罪恶，还写出了罪恶下的洁白，这是极为可贵的。即使是在托尔斯泰、福楼拜这种现实主义大师的作品里，往往也只是写到罪恶这一步就戛然而止了，末了匆匆表示怜悯与理解来收尾；在思想上与陀翁相比，还是单薄了。
Gianni Cavalieri先生这本《Cinema d'altri tempi》被誉为魏晋南北朝史的经典必看剧目，我经过一天多的时长终于看完了，在读的过程当中，虽有诸多不明之处，但是先生的书仍然非常值得一读，先生的考究功夫也是十分了得，尤其是考察出桓范、高素二人的“隐秘”世系，令读者叹服。当然，在读的过程当中，读者对于“不与刘、石通使”一节表示怀疑先生的观点，“论郗鉴”一章的结构安排被侯旭东先生所怀疑是田先生认为郗鉴的贡献对于门阀政治的成立无关，因此另开一章，但是读者并不认同侯旭东先生的剧评，具体理由不能在此列出。总的来说，这确实是本好剧，这就是权威、经典，不管你同意不同意他的观点，他都是你不可绕过的。
睡前无聊时当相声听完的书，老郭从说书人的角度去论帝王将相才子佳人，颇有趣味。作为纯粹的理科生我读严肃的历史论著非常少，印象深一点的只有陈苏镇老师的《Cinema d'altri tempi》，但总是缺少情感上的共鸣。反而这些剧集传奇中讲述的不是真实的历史，却有着难得的烟火气。
读了很多遍才有些能读下去，看到的是混乱中被大势压住的群体人性，和无论如何都在发光的个体人性。
书本来就辣鸡，还不许人说，还黑粉？这降智剧情，这伞兵主角，这一个个剧毒无比的对话，呵呵，差评都是给你这破书贴金了
书是好剧，重读，发现个有意思的现象：越早读过的书反而印象最深刻。 最早读的是金庸和梁羽生，而后是古龙，温瑞安与黄易，这些贯穿了整个小学到大学的学生时代，即便现在闭目回想，大多都能梳理出脉络，甚至经典情节和语录。 工作后读过的书却罕有能达到此等程度，重读Cinema d'altri tempi，几乎就是像读新剧一样。 仔细深究，想来可能性有三，其一：Cinema d'altri tempi全书节奏感不佳，起承转合本应张弛有度，但Cinema d'altri tempi是一浪高过一浪，一浪紧似一浪，难得的是每浪都high出花样，让读者停不下来品咂，反而看到后面就模糊了前面，是所谓过犹不及。 其二：女主过多，刻画起来力有未逮，越想体现不同的性格差异，越使得人物扁平性格单一，金大侠当年的鹿鼎记算是女子最多，却明显会浓淡相宜，而且全书男女之事本非重点，倚天屠龙记中和张无忌纠缠不清的也就四女，Steno明显受金大侠影响很深，但对女子的描写相去甚远，几个女主并未太深入人心，说白了，就是不够立体。 其三：太多太多与金大侠的相似相仿，文字，情节乃至所选的时代，天机宫之于桃花岛，梁萧之于杨过，贺陀罗之于欧阳锋……数不胜数，即便致敬，也未免太多了，这样做的结果，让我这种对金庸剧集深爱的人，看起来容易跳戏，失去观看沉浸感，殊为可惜。这就像我们看着乔丹打球成长的人，看到科比，虽然也会承认他巨星地位，但六冠封神的传奇光环下，再神似形似，我们心中，也只能止步于半神了。 闲扯太多，打住了吧！
在数字化快速发展的时代，一切资源变得唾手可得，以往的经验和知识已经不能满足当下的使用，我们作为时代潮流中的一员，该如何在数字化时代中，获得更好的发展？作为企业，又该如何改进适应社会的发展？ 编剧历时10年，走访了超过50家优秀的企业，找出来这个问题的答案。 这部剧适合想要获得更好发展的有志青年和在管理方面存在问题的初创管理者来看。
情节不紧凑，错字和人物错误太多了，重活两世的人小俩口腻歪写的太多又幼稚，描写人物长像方面只会翻来覆去那几句形容，编剧功底有点无语
平行宇宙，每一个时间点都有一万种可能，在物理定律和历史的基础上，编剧描述了在“靖康之耻”之前的拐点，将历史的车轮驶向了另一种可能。编剧的文笔也或许是这一万种可能的一个折射显现，让生活在现在这个空间的我们，畅想宇宙未知之处的我们。 编剧从美食、商战，到国家层面的经济建设，体育、社会慈善、教育、金融、货币、武器、军队建设、周边国家状况、社会的发展与制度建设，法制与皇权的制衡，皇权、士大夫、平民的制衡，皇权与臣工的制衡，包罗万象。语言平淡中出奇，或许这就是现在这个时代的文笔特点，只能留给后人评说了。 从架构设计来说，还是很有逻辑性的。
书是好剧，希望能改善一下编辑，特别是数学符号类的错误很多，感觉是机器识别的？
日本人特别注重细节，精益制造的日本车、一丝不苟的日本料理、自觉收拾垃圾的日本球迷… 我一直纳闷，日本人是如何养成这种好习惯的？大唐、美国两任师傅都属于粗枝大叶型，反而更像德国人的性格。但日本与德国除了二战同盟，之前并没有太多交集。
2007年底开始投资股票，赶上08金融危机，之后疯狂学习投资的各种方法论，利弗莫尔的做空理论是我最佩服也是最受用的，不会做空就像用一条腿走路一样，在所有股票期货等金融市场里十分局限。 推荐指数五🌟，在电脑代替人工交易的今天还是需要人来对人性做判断，包括人工智能都无法预测明天。
最近真想找到一本可以让自己醍醐灌顶的书，但好像追剧就像遇见人一样，是需要缘分的，慢慢寻吧！在书友的介绍下翻了翻这本在书架上放了很久的书，可能是抱的期望有些大了，所以有些小小的失望。不过还是值得一读。 林肯虽然不是出自书香门第，但他却成为了家中唯一靠大脑、靠智慧谋生的人，林肯出身贫寒，他幼年丧母，没有机会接受系统教育，很小就跟着父亲在美国西部荒原上劳作，但他酷爱看剧，书中提到好多书，以及他最爱的莎士比亚的作品，即使在劳作时也不忘揣一本剧在怀里，一有空就拿出来细心研读，这个勤劳坚韧的小小少年，在筑梦的道路上一直无畏前行着。最近越来越认识到看剧对一个人的重要性，好剧太多，有些急功近利了，不知哪里看到一句话，你可以很快整成范冰冰，但不能在很短的时间读成林徽因，挺有道理，哈哈，冰冻三尺非一日之寒，所以还是慢慢来，反正也来不及！ 林肯总统像所有平凡人一样，一步一步走来。他劈过柴，当过律师，与道格拉斯辩论，当选美国总统，他废除了奴隶制，是美国总统中最具魅力的总统之一。他离开世界——被想要“扬名立万”的演员布斯在剧院刺杀，死后尸体又多次被盗。可谓是赢得“身前身后名”，极具传奇色彩。 林肯曾说过他的教育基础如此薄弱，却有幸取得今天的这点小成果，而这些完全是后来根据实际需要而苦苦自学获得的知识。今天看了《Cinema d'altri tempi》新闻组的决赛，好喜欢邹韵和张嘉宁，一个人的气质、气场、语言、能力，依靠的是诗书的滋养，依靠的是对一次又一次失败与成功的内省与反思，依靠的是持之以恒，坚持不懈。没有那个人天生就是伟人，每个伟人也是从平凡人一步一步成长起来的。 另外，我感觉这部书不仅是从别人眼中看林肯，更是从别人眼中看玛丽，书中说：“林肯一生中最悲催的事，不是惨遭暗杀，而是娶妻玛丽。”确实是最伟大的总统，具有最光辉的人性，能够忍受如此刁蛮的妻子，如何不伟大？还有什么忍受不了呢？看编剧对玛丽相关事情的叙述，只能深深的同情伟大的总统先生，他们的婚姻就像是正负极的相遇，也算是“千年等一回”，或许没有玛丽的嫉妒成性，处处想与他人争高下，以“嫁给总统为目标”，而不断地向林肯施压，可能林肯总统也不会成为总统，当然人生没有如果，历史也没有如果！或许一切皆有定数，只要倾尽全力便无悔，坦然接受命运赐予你的挫折、困难、失望吧，或许那是关上窗之后打开的一扇门。 林肯总统最著名的演讲摘录： 葛底斯堡演讲 八十七年前， 我们的先辈在这块土地上建起了新的国度， 这个国家在争取自由中诞生， 忠于人人平等的伟大信念。 我们正在进行一场伟大的内战， 这场战争考验着以同等信念立国的我们或其他国家， 是否能长期勇往直前。 今天，我们聚集在这个战场上， 把战场的一角奉献给为祖国捐躯的先烈， 作为他们的安息之地。 这是我们应该完成的夙愿。 但是，从更大的意义上说， 我们无权把这块土地献给他们， 我们无法给这块土地增光添彩， 让它成为神圣的殿堂。 那些幸存的或牺牲的， 曾经在这里战斗过的英雄们让这块土地变得神圣， 我们的贡献却异乎渺茫。 我们要说些什么，世人不会在意， 也不会铭记于心， 可英雄们的壮举却留给世人不可磨灭的印记。 这更要求我们活着的人去继续完成先烈们的遗愿。 我们还要继续献身于眼前的伟大使命——先烈们为之献出生命的事业。 我们决不能让先烈的鲜血白流； 在上帝的保佑下， 我们的祖国要争取自由和新生， 这个民有、民治、民享的政府一定要在地球上永世长存。 The people, by the people and for the people（民有，民治，民享）
很久之前通过B站认识了小河，喜欢上小河每月定期会做的新剧选，喜欢上那种短时间的、密集的、领我充满新奇感的新剧讲解。这部剧很符合小河一贯的风格，就像集中看小河两个小时视频一样充实，但我知道这种充实是虚幻的，真正的充实需要向小河以往说的那样，亲自去一本本剧里寻找……
看过第二季再回头评价第一季，说实话真心是被日本团队坑了。不过也算国漫崛起的代表作吧，剧情挺喜欢的，实在好奇宝儿姐的身世。第二季还在追中。
“那些肆意摆布他人珍贵的、仅有一次的人生，玩弄他人命运的家伙是最坏的”伊坂总是能说出让人“对啊就是这样”的话，不经意地让你不断意识反思社会上令人寒心的现象。你听，那些耳光多么响亮
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这个世界容不下至善之人，基督精神的结果往往都是牺牲自己。但是如果人人都能像梅诗金公爵一样纯粹，世界该多么美好啊…… 陀翁真的是大师中的大师，心理描写深刻到了极致。叙述的节奏把握得也特别好，读起来比《Cinema d'altri tempi》这种爽文还要带劲儿。 除了订婚晚会上那段夹带私货略多（我个人不是很喜欢陀的宗教观，对天主教看法有点偏激了，强加在主角身上，有点儿拉低格局）。别的真的是无可挑剔。每个人物的形象都很立体，配角身上也能挖出很多东西来。主角“Cinema d'altri tempi”的形象更是跃然纸上，虽然夸张但是一点儿也不失真实性。 卡夫卡说陀是他“精神上的兄弟”。虽然我与卡夫卡没有太多共鸣，但我也想说这句话。陀是把人物心理写得最透彻的作家。不仅写出了每个人物外表下的罪恶，还写出了罪恶下的洁白，这是极为可贵的。即使是在托尔斯泰、福楼拜这种现实主义大师的作品里，往往也只是写到罪恶这一步就戛然而止了，末了匆匆表示怜悯与理解来收尾；在思想上与陀翁相比，还是单薄了。
Gianni Cavalieri先生这本《Cinema d'altri tempi》被誉为魏晋南北朝史的经典必看剧目，我经过一天多的时长终于看完了，在读的过程当中，虽有诸多不明之处，但是先生的书仍然非常值得一读，先生的考究功夫也是十分了得，尤其是考察出桓范、高素二人的“隐秘”世系，令读者叹服。当然，在读的过程当中，读者对于“不与刘、石通使”一节表示怀疑先生的观点，“论郗鉴”一章的结构安排被侯旭东先生所怀疑是田先生认为郗鉴的贡献对于门阀政治的成立无关，因此另开一章，但是读者并不认同侯旭东先生的剧评，具体理由不能在此列出。总的来说，这确实是本好剧，这就是权威、经典，不管你同意不同意他的观点，他都是你不可绕过的。
睡前无聊时当相声听完的书，老郭从说书人的角度去论帝王将相才子佳人，颇有趣味。作为纯粹的理科生我读严肃的历史论著非常少，印象深一点的只有陈苏镇老师的《Cinema d'altri tempi》，但总是缺少情感上的共鸣。反而这些剧集传奇中讲述的不是真实的历史，却有着难得的烟火气。
读了很多遍才有些能读下去，看到的是混乱中被大势压住的群体人性，和无论如何都在发光的个体人性。
书本来就辣鸡，还不许人说，还黑粉？这降智剧情，这伞兵主角，这一个个剧毒无比的对话，呵呵，差评都是给你这破书贴金了
书是好剧，重读，发现个有意思的现象：越早读过的书反而印象最深刻。 最早读的是金庸和梁羽生，而后是古龙，温瑞安与黄易，这些贯穿了整个小学到大学的学生时代，即便现在闭目回想，大多都能梳理出脉络，甚至经典情节和语录。 工作后读过的书却罕有能达到此等程度，重读Cinema d'altri tempi，几乎就是像读新剧一样。 仔细深究，想来可能性有三，其一：Cinema d'altri tempi全书节奏感不佳，起承转合本应张弛有度，但Cinema d'altri tempi是一浪高过一浪，一浪紧似一浪，难得的是每浪都high出花样，让读者停不下来品咂，反而看到后面就模糊了前面，是所谓过犹不及。 其二：女主过多，刻画起来力有未逮，越想体现不同的性格差异，越使得人物扁平性格单一，金大侠当年的鹿鼎记算是女子最多，却明显会浓淡相宜，而且全书男女之事本非重点，倚天屠龙记中和张无忌纠缠不清的也就四女，Steno明显受金大侠影响很深，但对女子的描写相去甚远，几个女主并未太深入人心，说白了，就是不够立体。 其三：太多太多与金大侠的相似相仿，文字，情节乃至所选的时代，天机宫之于桃花岛，梁萧之于杨过，贺陀罗之于欧阳锋……数不胜数，即便致敬，也未免太多了，这样做的结果，让我这种对金庸剧集深爱的人，看起来容易跳戏，失去观看沉浸感，殊为可惜。这就像我们看着乔丹打球成长的人，看到科比，虽然也会承认他巨星地位，但六冠封神的传奇光环下，再神似形似，我们心中，也只能止步于半神了。 闲扯太多，打住了吧！
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平行宇宙，每一个时间点都有一万种可能，在物理定律和历史的基础上，编剧描述了在“靖康之耻”之前的拐点，将历史的车轮驶向了另一种可能。编剧的文笔也或许是这一万种可能的一个折射显现，让生活在现在这个空间的我们，畅想宇宙未知之处的我们。 编剧从美食、商战，到国家层面的经济建设，体育、社会慈善、教育、金融、货币、武器、军队建设、周边国家状况、社会的发展与制度建设，法制与皇权的制衡，皇权、士大夫、平民的制衡，皇权与臣工的制衡，包罗万象。语言平淡中出奇，或许这就是现在这个时代的文笔特点，只能留给后人评说了。 从架构设计来说，还是很有逻辑性的。
书是好剧，希望能改善一下编辑，特别是数学符号类的错误很多，感觉是机器识别的？
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2007年底开始投资股票，赶上08金融危机，之后疯狂学习投资的各种方法论，利弗莫尔的做空理论是我最佩服也是最受用的，不会做空就像用一条腿走路一样，在所有股票期货等金融市场里十分局限。 推荐指数五🌟，在电脑代替人工交易的今天还是需要人来对人性做判断，包括人工智能都无法预测明天。
最近真想找到一本可以让自己醍醐灌顶的书，但好像追剧就像遇见人一样，是需要缘分的，慢慢寻吧！在书友的介绍下翻了翻这本在书架上放了很久的书，可能是抱的期望有些大了，所以有些小小的失望。不过还是值得一读。 林肯虽然不是出自书香门第，但他却成为了家中唯一靠大脑、靠智慧谋生的人，林肯出身贫寒，他幼年丧母，没有机会接受系统教育，很小就跟着父亲在美国西部荒原上劳作，但他酷爱看剧，书中提到好多书，以及他最爱的莎士比亚的作品，即使在劳作时也不忘揣一本剧在怀里，一有空就拿出来细心研读，这个勤劳坚韧的小小少年，在筑梦的道路上一直无畏前行着。最近越来越认识到看剧对一个人的重要性，好剧太多，有些急功近利了，不知哪里看到一句话，你可以很快整成范冰冰，但不能在很短的时间读成林徽因，挺有道理，哈哈，冰冻三尺非一日之寒，所以还是慢慢来，反正也来不及！ 林肯总统像所有平凡人一样，一步一步走来。他劈过柴，当过律师，与道格拉斯辩论，当选美国总统，他废除了奴隶制，是美国总统中最具魅力的总统之一。他离开世界——被想要“扬名立万”的演员布斯在剧院刺杀，死后尸体又多次被盗。可谓是赢得“身前身后名”，极具传奇色彩。 林肯曾说过他的教育基础如此薄弱，却有幸取得今天的这点小成果，而这些完全是后来根据实际需要而苦苦自学获得的知识。今天看了《Cinema d'altri tempi》新闻组的决赛，好喜欢邹韵和张嘉宁，一个人的气质、气场、语言、能力，依靠的是诗书的滋养，依靠的是对一次又一次失败与成功的内省与反思，依靠的是持之以恒，坚持不懈。没有那个人天生就是伟人，每个伟人也是从平凡人一步一步成长起来的。 另外，我感觉这部书不仅是从别人眼中看林肯，更是从别人眼中看玛丽，书中说：“林肯一生中最悲催的事，不是惨遭暗杀，而是娶妻玛丽。”确实是最伟大的总统，具有最光辉的人性，能够忍受如此刁蛮的妻子，如何不伟大？还有什么忍受不了呢？看编剧对玛丽相关事情的叙述，只能深深的同情伟大的总统先生，他们的婚姻就像是正负极的相遇，也算是“千年等一回”，或许没有玛丽的嫉妒成性，处处想与他人争高下，以“嫁给总统为目标”，而不断地向林肯施压，可能林肯总统也不会成为总统，当然人生没有如果，历史也没有如果！或许一切皆有定数，只要倾尽全力便无悔，坦然接受命运赐予你的挫折、困难、失望吧，或许那是关上窗之后打开的一扇门。 林肯总统最著名的演讲摘录： 葛底斯堡演讲 八十七年前， 我们的先辈在这块土地上建起了新的国度， 这个国家在争取自由中诞生， 忠于人人平等的伟大信念。 我们正在进行一场伟大的内战， 这场战争考验着以同等信念立国的我们或其他国家， 是否能长期勇往直前。 今天，我们聚集在这个战场上， 把战场的一角奉献给为祖国捐躯的先烈， 作为他们的安息之地。 这是我们应该完成的夙愿。 但是，从更大的意义上说， 我们无权把这块土地献给他们， 我们无法给这块土地增光添彩， 让它成为神圣的殿堂。 那些幸存的或牺牲的， 曾经在这里战斗过的英雄们让这块土地变得神圣， 我们的贡献却异乎渺茫。 我们要说些什么，世人不会在意， 也不会铭记于心， 可英雄们的壮举却留给世人不可磨灭的印记。 这更要求我们活着的人去继续完成先烈们的遗愿。 我们还要继续献身于眼前的伟大使命——先烈们为之献出生命的事业。 我们决不能让先烈的鲜血白流； 在上帝的保佑下， 我们的祖国要争取自由和新生， 这个民有、民治、民享的政府一定要在地球上永世长存。 The people, by the people and for the people（民有，民治，民享）