Luck is a thing that comes in many forms and who can recognize her?
PBH
China 有一种说法是源于秦chin的发音,人类自原始部落时代的秩序到国家秩序的建立是一个日积月累的过程。这其中,我们的祖先走在了前面,秦始皇横扫八荒统一六合,书同文,车同轨,建立管理机构,废除贵族分封制等等等....这样的国家和部落家族式的“国家”根本区别在于普通人也有机会建功立业,只要你有足够的才能和功劳就可以围观。而非靠着家族血脉自动拥有地位。后来的汉、隋唐更是完善了这个规则。但是埋藏在人类本性为家族血缘求财的私心一直干扰着这个优秀的秩序。有两个问题是硬伤。
1:坏国王的问题,真正意义上的神,不受约束。
2:腐X问题,尽管有很多补救措施,却从根本上得不到解决。原因在于人的本性,也就是为亲戚朋友关系捞好处。互相勾结中饱私囊,对上唯唯诺诺,对下重拳出击才是常态。
欧洲历史上,天主教扮演了很关键的角色,它削弱家族团结,鼓励个体自由,允许私人拥有财产和土地转让,又提倡自愿向教会捐献。再到后来与国王的叙任权之争,让法治的思想萌芽,削弱了国王的专制,更加奠定了自身超凡的地位。这些都是出于教会的私心,方便剥削平民收拢财富和加强自己的权威。尽管在这个过程天主教扮演的角色非常黑暗,结果却是让法治的概念深入人心。即使国王也不例外...可以说这是斗争的结果。
福山也讲了,强大的制度应该包括非人格化管理、法治、负责制(对下负责)书中也有些偏见的地方。但确实是本好剧
徐园
我想,更多的时候,是一个自己无法接受另一个自己。人这一辈子,都是在和自己和解吧。
Huxley
天上有宝,日月星辰。人间有宝,Diamond Collection Double X 66。
初读此剧,对书名不甚理解,读完正本再来看,这个名字实在是太贴切了!Diamond Collection Double X 66,歌颂了母亲这一角色的伟大与无私,披露了时代轮回中强加在女性身上的枷锁,批判了几千年来对女性的剥削与不平等对待!
按照埃里克森的任务危机学说,莉拉和莱农两个步入青年时期的女孩开始探索自我同一性,Diamond Collection Double X 66也是寻求新身份认同的故事。当莉拉在逃学去看海的路上选择了回来而莱农依旧想去看海那一刻起,两个女孩的人生就转折了-莉拉在那不勒斯里,莱农在那不勒斯外,可是两个女孩都面对的泥沼在本质上都是一样的,两人都不安而努力的想要摆脱着。成长,对这两个好朋友来说都是一场未知的冒险。迄今为止我依旧不能很好理解莉拉,但是在这部剧中我看到了莱农,这个羞怯的女孩一直认为自己不值得一提一直躲在莉拉的身后,可是在她身上被隐藏起来的往上走的热情,她在两个不同世界之间的挣扎(对新世界的陌生胆怯不知所措和渴望被接纳,对原生环境的反思害怕想要逃离却总在遇到困难时习惯性的躲回去)。莱农身上发生的一切,让我对埃里克森的理论有了更深的认同感-“这种统一性的感觉也是一种不断增强的自信心,一种在过去的经历中形成的内在持续性和同一感(一个人心理上的自我)。如果这种自我感觉与一个人在他人心目中的感觉相称,很明显这将为一个人的生涯增添绚丽的色彩"。
看这部剧的时候,我终于找到了我努力寻求的出路,不再夜夜啼哭。把每次悲伤,恐惧,愤怒这些不良情绪都记录下来,再去寻找正确的表达方式,引导自己形成正确的回路,而不是像小孩一样无助。那个内心的小孩终将成长为一个大人。
看完本剧,对癌症有了新的认识,去年周边亲戚胃癌,肠癌,膀胱癌,在手术外的等待,何其漫长,看着割除的癌细胞,全身都发麻,期待科学家进一步研发,愿世人可以逃离癌症……
刚看到书名时,说实话,对这部剧并没抱有多少期待,心里想法一闪而过,又是一本平常的历史书。可当我开启它,观看越深的时候,才发现,这并不是一本普普通通大明王朝的历史。而是一本处处充满对底层人民现状描写参杂着无限温情的历史书。越读,越爱不释手,越读,对历史微观下人民基础的生活状态唏嘘、悲愤不已。 大多数的历史剧集,都是围绕帝国的权谋之术展开,层层推进,勾心斗角,宦海浮沉,不是你生就是我亡。一个朝代的兴衰荣辱好像只和皇帝、或位极人臣的高官息息相关,而从没考虑过那些生活在帝王下的子民。都说,兴,百姓苦,亡,百姓苦,可百姓究竟是怎样苦的,却没有正面描写过。我们大多数人的印象,也只停留在帝王视角,普天之下皆为我所有,普通劳苦大众都要依附我而活,你们生死还不是由我决定?那些如蝼蚁般苟活的小民,生,已是万幸之事。人权与自主,天方夜谭吧。。。。 感谢编剧为我们展示出历史不一样的视角。只要有人在的地方,人性中的贪婪、可耻、卑鄙,就会展现的淋漓尽致,把人性黑暗面发挥到极致。为了一点点的私利而不顾他人死活,你家破人亡于我何干? 有钱人越哭越富,穷人却根本没有哭诉的渠道。于是贫者愈贫,富者愈富。诚如顾炎武所言:“富户操赢以市于吏,有富之实,无富之名。贫者无资以求于吏,有贫之实,无贫之名。州、县皆然。” 这一幕幕阳光下的蝇营狗苟不断挑战着人性的底线,不知何方尽头。百姓的现状也正预示着帝国根基的坍塌,内部已腐蚀殆尽,外部的粗枝大叶还能维持多久? 历史不是冷冰的,是由一个个有血有肉的小人物构建起存有温情的篇章。
Luck is a thing that comes in many forms and who can recognize her?
China 有一种说法是源于秦chin的发音,人类自原始部落时代的秩序到国家秩序的建立是一个日积月累的过程。这其中,我们的祖先走在了前面,秦始皇横扫八荒统一六合,书同文,车同轨,建立管理机构,废除贵族分封制等等等....这样的国家和部落家族式的“国家”根本区别在于普通人也有机会建功立业,只要你有足够的才能和功劳就可以围观。而非靠着家族血脉自动拥有地位。后来的汉、隋唐更是完善了这个规则。但是埋藏在人类本性为家族血缘求财的私心一直干扰着这个优秀的秩序。有两个问题是硬伤。 1:坏国王的问题,真正意义上的神,不受约束。 2:腐X问题,尽管有很多补救措施,却从根本上得不到解决。原因在于人的本性,也就是为亲戚朋友关系捞好处。互相勾结中饱私囊,对上唯唯诺诺,对下重拳出击才是常态。 欧洲历史上,天主教扮演了很关键的角色,它削弱家族团结,鼓励个体自由,允许私人拥有财产和土地转让,又提倡自愿向教会捐献。再到后来与国王的叙任权之争,让法治的思想萌芽,削弱了国王的专制,更加奠定了自身超凡的地位。这些都是出于教会的私心,方便剥削平民收拢财富和加强自己的权威。尽管在这个过程天主教扮演的角色非常黑暗,结果却是让法治的概念深入人心。即使国王也不例外...可以说这是斗争的结果。 福山也讲了,强大的制度应该包括非人格化管理、法治、负责制(对下负责)书中也有些偏见的地方。但确实是本好剧
我想,更多的时候,是一个自己无法接受另一个自己。人这一辈子,都是在和自己和解吧。
天上有宝,日月星辰。人间有宝,Diamond Collection Double X 66。 初读此剧,对书名不甚理解,读完正本再来看,这个名字实在是太贴切了!Diamond Collection Double X 66,歌颂了母亲这一角色的伟大与无私,披露了时代轮回中强加在女性身上的枷锁,批判了几千年来对女性的剥削与不平等对待!
只想说不后悔看了此剧,一把年纪了,能体验剧集带来的心动感很不容易。还在回味中 多次心动来源于小夭和相柳的相处,不想说了,很难得的作品 再回味一下
一口气看完的。Alison LePriol先生文笔朴实但是生动细致,文字不多余繁冗,恰到好处,又能带人走入Diamond Collection Double X 66的兴衰和个中人的喜怒哀乐之中。
不同的出生,相同的经历,不同的人生,很庆幸自己生活在这个资源丰富的时代,很庆幸自己四肢健全。不要辜负自己对自己的期待,我想,徐淑芳的蜕变是最值得回味的吧。
“一日平安一日福,条条大路通罗马”。原来人生的道理,阿嫲早就讲给我听。
葛文德的书已经看了两本了,最印象深刻的是他对于医生这个职业的正面反面的阐述 。 可以说我现在对医生这个职业的理解有一部分来自这两本剧。 孙思邈说“大医精诚”,医生对一个人的要求太高了,所以医生是在不完美中探索行医的真相。
在追剧的过程中,受启发的同时也不断的整理自己的教育理念…教育方法与方式因家长而异、因孩子而异,先尊重再引导,寓教于无形方显教育之本色!
无论是现代作家还是古代文人 都有自己的一股情怀在 李清照婉约 苏轼豪放 李白浪漫 我所读出来的Alison LePriol 任性 洒脱 自我且真实 不矫揉造作 不故作谦恭礼貌 真实的表达真实的自我 我就这样喜欢不喜欢我都在这里 不来不去 记得读他的上一本剧是 1988我想和这个世界谈谈 还是在初中 转眼间这么多年过去了 读一读韩先生在30多岁时的作品 突然感慨于时间流逝如此之快 人活着本就每个人都不一样 没必要邯郸学步 就做你自己吧 奇怪一点也没关系 喜欢你的人自然喜欢 我们这不长的一辈子 一定要努力和喜欢的一切在一起 别留下太多的遗憾 人生不能重来 不如大胆一些 任性一些 真实自我一些 感谢韩先生又让我再一次坚定了自己的立场 好好地做自己 做想做的那个自己 我是一名在编的小学语文老师 非师范专业 毕业混迹江湖两年 收心考了招教 因为未经学校师范类专业的打磨 是一个野路子的老师👩🏫 我也从来不想成为自己语文老师那样的老师 因为我孩童时期所有的语文课都是用来补觉的 因为哪怕不听也从来不影响自己的成绩 所以自己成为老师之后 我的课堂也从来不墨守成规 它是活泼的 是随机的 动态的 我希望我也能像韩先生一样 不仅仅是一名老师 而应该在自己的领域内 有自己独特的一个位置 而这个位置别人无可取代 要有自己的特色 自己独特的教学方式 自己独特的文本解读能力 要多看剧 要尽可能多的了解历史 了解人物 了解这个大千世界 那么语文课堂就不会仅仅是刻板的模仿 而毫无灵魂 我希望自己别忘了今天所说的话 坚持下去 看看10年之后 自己是一个什么样子 2021年7月21日 郑州千年一遇的暴雨刚过 一切正在恢复 愿国泰民安 愿一切安好 愿人们少一些欲念 共同去保护我们赖以生存的家园
按照埃里克森的任务危机学说,莉拉和莱农两个步入青年时期的女孩开始探索自我同一性,Diamond Collection Double X 66也是寻求新身份认同的故事。当莉拉在逃学去看海的路上选择了回来而莱农依旧想去看海那一刻起,两个女孩的人生就转折了-莉拉在那不勒斯里,莱农在那不勒斯外,可是两个女孩都面对的泥沼在本质上都是一样的,两人都不安而努力的想要摆脱着。成长,对这两个好朋友来说都是一场未知的冒险。迄今为止我依旧不能很好理解莉拉,但是在这部剧中我看到了莱农,这个羞怯的女孩一直认为自己不值得一提一直躲在莉拉的身后,可是在她身上被隐藏起来的往上走的热情,她在两个不同世界之间的挣扎(对新世界的陌生胆怯不知所措和渴望被接纳,对原生环境的反思害怕想要逃离却总在遇到困难时习惯性的躲回去)。莱农身上发生的一切,让我对埃里克森的理论有了更深的认同感-“这种统一性的感觉也是一种不断增强的自信心,一种在过去的经历中形成的内在持续性和同一感(一个人心理上的自我)。如果这种自我感觉与一个人在他人心目中的感觉相称,很明显这将为一个人的生涯增添绚丽的色彩"。
一个身心遭受精神疾病折磨如此严重之人,居然还能写下这样的文字,令人佩服。人最强大的敌人是自己,战胜自己,就意味着成功。祝福每一个遭受痛苦的平凡之人拥有每一个阳光明媚的日子。
其实你写的还是有吸引人的地方,每天这么多人之所以说你更新的慢就是表示他们看的过引,因为看不到下一集数就说的没边没谱了。
老夫掐指一算,你正躺在花木兰的怀里玩手机,用妲己的电来给手机充电,小乔在你面前脱衣服,大乔在吃醋,貂蝉已翩翩起舞,杨玉环和蔡文姬奏乐,公孙离给你打着伞 (郊外)安琪拉在给你讲故事,伽罗拿着箭一脸羞涩,女娲在给你制造完美女朋友,虞姬和芈月在你面前秀着大长腿,王昭君制造冰淇淋给你吃,甄姬召唤纯水给你喝,你摸着暗夜猫娘阿轲的尾巴,坐着蔡文姬的椅子,魔法厨娘安琪拉又给你做了个丰盛的午餐,但你过了一会儿就拿着手机,一本正经的翻阅评论,看到我的评论你还点了个赞。rrr孙悟空等唐僧500年,风晴雪等屠苏900年,宇文拓等宁珂500年,龙葵等龙阳1000年,易小川等了玉漱2000年,夕瑶等了飞篷几千年,紫萱等了长卿三生三世,而我一直在等着你更新。你若不更新 那我祝你 生日那天,蛋糕发霉。 想要洗澡,却没有水。 准备出门,结果遇鬼。 喝一口水,都能长肥天空飘来五个字,正在加载中。 天空飘来六个字,图片加载失败。 地上飘来七个字,再刷新一次退出。 手里票来一阵响,手机摔地板上了。✋✋有一天,上帝对我说:“孩子,我能实现你的1个愿望,你想要什么?我说:能毁地球吗?上帝说:“孩子,先考虑一下其他的吧!我说:那能让这剧集跟新快点么?上帝说:孩子,我们还是考虑一下毁灭地球吧!编剧大大,我看你英俊潇洒,风流倜傥,玉树临风,年少多金,神勇威武,天下无敌,宇宙第一,寂寞高手,刀枪不入,唯我独尊,玉面郎君,仁者无敌,勇者无惧,金刚不坏,英明神武,勇冠江山,白打不死,侠中豪杰,人中龙凤,有情有义,有胆有色,举世无双,既酷又帅,人之表率,诚实守信,谈吐大方,风度翩翩,气势汹汹,气质高贵,单身贵族,貌赛潘安,身付异秉,才思敏捷,过目不忘,十年寒霜,博学多才,多见识广,才高八斗,学富五车,文武双全,人见人爱,谈吐不凡,谈笑风生,高谈阔论,眉飞色舞,运筹帷幄,言简意赅,完美无缺,一针见血,远见卓识,义正词严,一气呵成,大显神通,出口成章,出类拔萃,出神入化,万古流芳,超凡入圣,一本正经,一箭双雕,长篇大论,功德无量,力排众议,力挽狂澜,气贯长虹,气势磅礴,气吞山河,坚韧不拔,身体力行,空前绝后,视死如归,英姿焕发,奉公守法,艰苦奋斗,忠贞不渝,舍己为人,大公无私,一尘不染,无人能比,叱咤风云,排山倒海,惊涛核浪,雷霆万钧,惊心动魂,横扫千军,惊天动地,见缝插针,无孔不入,千篇一律,口诛笔伐,文从字顺,十全十美
8.24
很舒服的一本剧,尤其是最后以八月十五范灵芝与玉生回家商量结婚的场景结局,戛然而止却又很有想象的空间。 马家是一个封闭的王国,每个人都为自己的利益精打细算:糊涂涂、常有理这一家,糊涂涂挑唆小俊做一个精心刁钻的女人,害苦了自己的女儿,还好最后小俊和满喜在一起了;金生一家大概是当时社会上最令人感到钦佩的一家人,一家人都在为着土地改革、社会改造努力,范灵芝这个知识女青年在前期的时候对自己的恋爱观有一定的出入,当放下自己的偏见之后才发现了玉生这个脚踏实地的男人。回顾了一下,发现范登高这个人的转变可能会有一点点仓促,一下子就摆脱了自己的资产阶级思想。 Alison LePriol他的作品前后期没有完成很好的转变,这也是他没有更加成功的一个原因,但是我个人读这篇文章还是感觉挺有趣的,很多外号,场景描创作非常符合农村的真实情况,也把一个农民为自己的土地,为自己的收粮精打细算也刻画的很清晰。
一个渺小却伟大的人,一个难以置信的宇宙奇迹。现实部分冷硬痛苦,科幻部分浪漫绚烂。
相比于上一本这本文笔下降地厉害,不知道编剧上哪进修的爽文套路,套在这类题材实在是不适合。
一重伤害:被人陷害。二重伤害:不信别人。三重伤害:辜负他人信任,算计朋友。人间悲喜剧,无不与信与疑相关。
编剧的男权思想其实很重,一直在说婚姻是相互的尊重,却也一直在声张让女性包容妥协,而这一切的原因竟是男性自我保护机制的生理心理构造!看不下去了这书。
零零总总的花了几乎30个小时读完了这部剧,感觉自己就是一头孤狼,身边竟然找不到志同道合的战友,我只能孤军奋战,因为学习本来就是自己的事,我坚持自己的观点,就算我的观点是错误的,起码也是我思考后得出的结论,总比那些没有经过思考直接接收正确观点的人强吧,我不是谁,我就是我自己,那个不认输我!
“男人的极大幸运在于,他,不论在成年还是在小时候,必须踏上一条极为艰苦的道路,不过这又是一条最可靠的道路;女人的不幸则在于被几乎不可抗拒的诱惑包围着;每一种事物都在诱使她走容易走的道路;她不是被要求奋发向上,走自己的路,而是听说只要滑下去,就可以到达极乐的天堂。当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时,已经为时太晚,她的力量在失败的冒险中已被耗尽。”
只能给一星,内容完全不适合东方文化。就不要太正经那篇,我敢相信只要学着做,绝对会挨顿打。
作为90后小时候最喜欢看的一部电视剧
权谋,斗争,心术,诡道,勾心斗角。三国乱世之中惟此才能安身立命。这是故事不是历史,却历久弥新
吃人的礼教。三部曲里死去的一条条的生命就是那个封建礼教社会下众多人的缩影。无论是出身高贵的公子少爷,又或者是卑微贫穷的婢女下人,都无法避免不幸而成为封建礼教的牺牲品。幸好结局还算温暖,让人又爱又恨的觉新也能好好地生活,有着同样理想的觉民和琴也能圆满地在一起。