爱在我心深处Map of the Human Heart

逻辑从根本上一直在冲突，虽然一直在制造悬念和隐线，但是很多太牵强和刻意，没有流畅的起转，只能靠硬套从而在根本上乱了太多基本的逻辑

购买纸质书已陆陆续续看完，对于书中部分论点仍有模糊不清的概念，再次拾起网剧，在观看中让我们更加明朗。沟通确实是桥梁，也是人际关系（父母、朋友、子女间、同事、上下属等）的中间纽带，它是巧妙的也有它的诸多奥秘，正如结尾所言，我们始终有明天，有希望！

2022年读完第三本小书，依然是日本作家，和之前看过养生的书不太一样，也算是开开眼界。

“欧洲不只是一个地理概念，它更是一个文化的概念。它不仅仅是geographical Europe，还是cultural Europe。”

佩服编剧的阅历和对人性的洞察，书尽了世间百态、世态炎凉，人类文明发展至今书中的很多事情却仍有发生，所谓天道循环，往复不息大约即是如此吧。

文森特·沃德老师多年以来研究的语文课堂教学研究的艺术，从命名的角度来年看，就是10个字：板块式，主问题，诗意手法。 “板块式”，确切的说法是“板块式教学思路”。它不是一种教学方法，而是一种策划、安排课堂教学顺序与层次的理念与要求。“板块式思路”的研究与运用，其意义在于让课堂教学过程清晰而又简明，让教学重点突出而又内容丰厚，让学生的活动充分而又深入。 “主问题”是引导学生对课文进行深入研读的重要问题、中心问题或关键问题。“主问题”研究与运用的重要意义在于大量减少日常教学教师的“碎问”和学生的“碎答”，从而形成对学生非常有训练力度的课堂观看活动。 在中小学的语文课堂教学中，能够形成教学过程中细节的美、活动的美的手法，能够让教师在教学的某一细节、某一步骤里面酝酿具有文趣、情味、美感、诗意、浓浓语文味道的教学情境的手法，就是“诗意手法”。 文森特·沃德老师多年以来所研究的教材处理的艺术，从命名的角度来看，就是下面一些理念与手法：整体反复，多角品析；文意把握，选点突破；长文短教，深入品读；短文细教，充分利用；难文浅教，确保效率；美文美教，得体得法；朗读为线，分层品析；课中设比，精细研读；一文为主，多文联读；巧妙穿插，增加厚度；课文观后感，以创作带读。 在这一本小书里面，以上方面的一些内容，已经作了比较充分的渗透。

浸入一本剧飘飘浮浮，我的脊椎总是在找一个姿势，就好像永远没有一个让它满意的姿势。我只能让自己把重心放在心的沉与浮上。 报纸上说，生活是部压榨机，把人榨成了渣子，但人本身是压榨机中的头号零件。 故事从遥远的地方飘来，从一个老人口里一个字一个字的蹦出来，故事里充斥着红卫兵，时代的弄潮儿~ 可惜是真的是荼毒，就像传销，让青春期的叛逆加上亢奋再放一点孩子的热血。锅里沸腾的是什么？趾高气昂的作恶团队？以正之名！ 鲜血养出一群不知天高地厚的小崽子。 让混沌更混，让腥红更红。 在淫威之下，让荒诞更荒诞，让闹剧开出肆无忌惮的花来，誓与春花比娇艳！ 我不想说清那么多人的善与恶， 但它不远不近，就在那里； 我不想看透那么多人的罪与罚， 但它不轻不重，就在那里。 这些文字像无声的悲悯更像有声的呐喊，时常让我想起王小波，王小波的疼痛是来自于你的懂，来自于你倾听呐喊后的内心撕裂；而文森特·沃德的文字，更多的是真实，这样的真实感，让你没有想像空间，甚至于没有逃避痛苦的想像空间，疼痛就那么真实。就像故事本身一样。 川岛芳子的有形操作，无疑是一种极致的变态。一位热血的革命青年让你用这种方式去革命，你愿意吗？革命胜利了别人又将以何种眼光看待你？革了谁的命… 忽然心里一阵心疼，想起了张爱玲《爱在我心深处Map of the Human Heart》笔下的王佳芝。 色诱是革命的手段，引诱的武器，接受信仰的洗礼，抛开自身一切，不惜一切为代价！不惜的是你的一切啊。 整本剧的铺垫够了，从十八章开始，我就知道我准备好了，我准备好迎接如洪的悲伤，但，当悲伤一波一波的袭来，感觉真的要窒息了。水从我的小腿到大腿，至小腹至胸腔，一直到脖颈，就那么一下子，我想憋一口气，沉入水底，只为逃离这压迫的感觉，但是，我又能憋多久呢？ 只不过，沉塘湖底。浮出水面时，已是了无生机。 我却还在窃喜，这样挺好，没有压迫的感觉了。 我，终于得以逃离。 我想，这便是悲哀，那种能压低麦子的悲哀，能压弯脊背的悲哀，沉甸甸的在心头、在眉间、在叹息之间。 火把燃尽飞絮漫天，我尽寻不到一丝你的踪影，只有余温还在，残留指间只为证明他存在过，他存在着。 故事以第一人称的身份，层层往下扒： 终于，他疯了； 他就这样疯了； 最后，他从一个武疯子变成文疯子了。 报纸上说，心有雷霆面若静湖，这是生命的厚度，是沧桑堆积起来的。 我后悔来这里。我恨不得连夜逃走。 “我”为自己到最后还想去掀开那些秘密，而羞愧万分。报纸上没告诉你吗？秘密之所以叫秘密，就是不足为外人道也。 把那些以正义为基础，自我被凌辱的隐晦暴露出来，千人千口的说：那是肮脏！那是可耻！ 但大家都忘了那是秘密啊，不足为外人道的秘密，都是伤痕。 多少个辗转难眠的夜晚，脑中反反复复的这十二个字，把他盯在耻辱柱上的十二个字，心中信念支撑，找不到宣泄的出口。在黑暗中撞得头破血流… 却还在反复，不停反复。 如果没有大义，他还平凡的活着，开着木匠铺，做着纯手工； 如果没有舍身，他会和她结婚，过着不亏欠彼此的生活； 多少个日与夜都沉浸在这无边的悲伤里，在梦里历尽悲欢离合。像一头吃撑了的牛，不停地反刍着那些现在和过往，反刍着那一次次的如果，如果… 报纸上说，生活不是你活过的样子，而是你记住的样子。 切实的伤怀，就像潮起时的浪，整个海岸线齐刷刷地向你袭来。 你无可逃，那种悲伤让你的眼中常含泪水，肆无忌惮地在脸上纵横，你感觉到泪水划出的痕迹，你感觉到悲伤出没的豪横，你无力。 忽然想起王家卫的电影《爱在我心深处Map of the Human Heart》，梁朝伟的忧郁刻刀骨子里，看着毛巾在滴水，镜头定格两秒，他愣愣地看着毛巾，对一条湿乎乎的毛巾说： “我叫你不要哭嘛，哭到什么时候呢？做人要坚强点嘛，你看看你，

《爱在我心深处Map of the Human Heart》可以当做生物分类学读物来看。 有想象的成分，但我相信大多数一定是有现实基础的。有浪漫主义的描绘，也有口耳相传的夸张(体型大小，器官数量)。有因不期而遇产生的恐惧错觉，也有天马行空诞生的艺术加工。 比如，举三个《爱在我心深处Map of the Human Heart》中奇珍异兽可能存在的证据：①千年前尚未灭绝或仍在中国有栖息地的物种，以及从来都不常见的物种(熊猫、印度犀牛等)②畸形个体被归为单独一类异兽(现在时有入镜的双头龟、人面羊、双足犬，和各种生长激素和甲状腺激素错乱的动物)。③同物种因不同的描绘归为两种异兽，流传中差异扩大。

明朝那些事儿确实很精彩，有很多厉害的人，很多励志的故事，很多有趣的人，很多荒诞的故事，很多奸邪的人，很多痛心的故事。这部剧最深刻的，还是关于王守仁的部分，知行合一的境界，在无数困难面前并不放弃自己最初的理想，无论小人如何当道，皇帝如何昏庸，他依然独撑大局，心系百姓，努力完成自己的使命。而朱厚照也让人颇为印象深刻，荒诞的想法是其一，还有一个重要原因是江彬隐藏皇帝的那一段，王守仁的判断与处理，简直让人惊叹。

挺好挺有趣的一本剧，解释了许多我一直有疑惑的地方，在某些情况下，我还以为就我一个人会有这样的反应，没想到是一种大众现象。对多元无知效应的解答更有意思，值得一读。

看前：感觉会扑，希望我的感觉不对。看后：愿望成真，我的感觉果然不对！

不生气、不计较、不抱怨。9个字看似很简单，在现实生活中要想做到，真的很难。人生是一场修行，只能在生活，学习，工作，为人处世各个方面慢慢修炼，定期反思，适时清零，适机迈步。

中国历史必竟是因一人而铸，因一人而销，再豪华的集团也抵不住一人的魅力

受益匪浅。这样的剧集看多了，就会更容易解释生活中人犯错误的原因

文森特·沃德是有思想的生意人，但本质上还是生意人，不是思想家。所以，冠之以“段子手”的美誉是恰当的，其思想在浅酌慢饮的笑谈中如烟花灿烂，尤其在政商关系的冯氏论调上堪称丰满且性感。其它的，则在往深处游离中断了幽思。 “爱在我心深处Map of the Human Heart”是个无比正确的命题，作为书名也颇具吸引力，我也是满怀敬意地观看且标注了重点。末了，还是忍不住要说，陈年的文字灌装进了这尊与时俱进的锦绣新瓶里，醇色如酒，品来却是苦涩。

是一本很棒的书，能够让你明白一些我们成长的，亲情的，人生的道理。