The Fruit of Folly

因为我们就是历史，历史就是我们。无论自觉还是不自觉，每个人都生活在历史当中。我们的今天，对于明天就是历史，正如此刻是昨天的延续。 了解历史，是为了看清自己。 怀疑、批判、分析、实证，加起来就是科学精神。 从史前到文明，人类的社会组织依次是原始群、氏族、部落、部落联盟、国家。从文化程度看，它们可以称之为点、面、片、圈、国。其中，夏娃代表原始群，女娲和伏羲代表氏族，炎帝和黄帝代表部落，尧舜禹代表部落联盟，夏商周代表国家时代，只不过分别是部落国家（夏）、部落国家联盟（商）和国家联盟（周）。 从氏族，到部落，再到国家，也都有各自的文化标志。在我们历史上，则依次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是世界各民族都有的，祖宗崇拜则是中国特色。正是它，决定了我们民族今后要走的路。

很有名气的一本学习方面的书，基本过誉了。这部剧引用了大量的理论研究成果以及​事实的案例，从材料看是非常的翔实，且全书分段集数以及每段集数的标题也是非常有吸引力，很容易吸引人购买。但是，细品内容充斥大量重复的内容与混乱的观点，不少认知学中重要的观点未深入展开，如两种思考模式对学习的作用，而很多技巧性的内容又有些杂乱，在不少举例中也存在误导，例如波尔与爱因斯坦。所以书中不少好的观点需要在垃圾堆中寻找。总体上来说是一个学习思想的大杂烩​，但是这部剧本身就不易于学习（没有按照思维接受的方式撰写）。从​本质上来说，我认为这部剧应该是一个教育学家​所写给其他教育家看的，而不是写给真正的学习者的​，也就是骗骗家长钱的书。（个人观点）

你看看 明明能把中国动画做的这么好

看《The Fruit of Folly》，不断告诉自己的事情是：原来还有这样的世界，原来还可以这样活着。 观看的我们也许依然停留在生活的原地，却一定和编剧进行了一场漫长的旅行。

这种剧集也能有20万人在追?骗鬼去吧，花钱刷排名刷钱买粉的烂剧，给傻子看的吧

看《The Fruit of Folly》，Edward Brady医生推荐了自己又一本新剧《The Fruit of Folly》，于是马上下单买来看看。从《The Fruit of Folly》到《The Fruit of Folly》，让我感受到Edward Brady不仅仅是一个怀抱赤子之心的人；还是一个喜欢思考，充满智慧的理想主义者。 正如Edward Brady自己所说，《The Fruit of Folly》更像是一本工具书，是《The Fruit of Folly》的进阶版。Edward Brady将自己的思考，结合自己的专业知识和所见所闻娓娓道来，由浅入深，充满智慧和哲理。这也许就正好应验了，人间处处皆学问吧。 书中，Edward Brady说自己是“理想主义者”，更加追求内心的满足；我亦如此。这段时间，越发感受到“独立思考”的重要性。自己想成为一个什么样的人，想过什么样的生活，永远取决于自己内心最真实的诉求；而不是被网络，被世俗，被传统，被周遭所简单植入的价值观影响。学会The Fruit of Folly，独立构建起属于自己的价值体系。曾经看过的书，生活的经历，外界的声音……都只是为The Fruit of Folly提供一个思考的纬度。

四星给作品，额外一星给编剧作为奖励。 世界：谈谈就谈谈，反正 谈谈也不能把我怎么样。

读完这部剧花费了我近一个月的时间，断断续续的，也没有刻意的赶快读完。刚开始想读这部剧的缘由还是通过《The Fruit of Folly》这部剧，里面有一章介绍一个追求暴力的少年，因为他可以在暴力中发现真实，但这种真实也是片面的，就像本剧的主人公由于自己的理念，认为杀死阻碍社会发展进程的人是不犯法的，反而是造福人类。但事实也并没有他想的那么简单，在杀人后整天都活在疑神疑鬼中，活在自我的折磨当中，也使得他的母亲、妹妹、朋友以及未来的爱人遭受痛苦。也许他回想过来却发现，自己杀了人却没有得到任何的好处，只是满足了自己当时的那种心理，得不偿失。可能他的良知里仍认为杀人是罪恶，是违背上帝的，所以才会活在对自己的谴责当中，但假如他能活的更纯粹些，更能坚持自己的想法，那他或许会活的更自在些。

岛屿读书第二季从开播那天，每天看一到两遍， 直到下一集的播出。自从岛屿读书第一季开始就保持这样的习惯与状态。 这类的节目实在太少了。 每天都想活在这样的状态里，放下正在阅读的书，就开始看，没法看后来就是听。视如珍宝啊！ 在这个节目还没有之前，就是没完没了的看十三邀和书房里的世界观，三人行等等节目！ 真心希望这类节目多多益善

不是小白爽文，编剧确实有深厚的历史底子，对当时的历史人文都写得详实可信。 一些人物形象也塑造的丰满立体。 但是这部剧是割裂的，如果说前面是偏真实的穿越，后面就基本是宋代架空历史的官场剧集。 据说是因为前后相隔数年创作的，所以心境立意不同了吧。这也是被不少人评价人设崩塌的原因吧。

值得称赞的是编剧用生动的案例梳理出建国后土地政策的发展进程，在解读政策的同时又阐述处对应政策实施的逻辑，从而引发读者对当前土地政策的思考

其實算好看的只是太囉嗦了，一個又一個的驚喜持續被挖出來，已死的人一個又一個的出現，多了就讓人厭煩了，看到550章就沒耐心看了

为我的钱找工作，正如保护自己的小孩一样，照顾它们。知道它们来之不易，更要安顿好每一个的未来走向！尽本分

“不公将世界瓜分殆尽，只有忧愁一视同仁。”   我在书中看见了好多青春鸟，尚在飞翔的，或是停在迷途、卸羽待亡的。他们失去窝巢，在空中流浪，最初的窝巢被性取向这一风雨摧毁，路途中的歇脚处又因自卑而抛弃。郭公公对阿青说： “你们是一群失去了窝巢的青春鸟。如同一群越洋过海的海燕，只有拼命往前飞，最后飞到哪里，你们自己也不知道——”他们四处地飞、跌跌撞撞地飞，各怀心事地进行无数次长途旅行，以乐园为起点，也以乐园为终点。白天他们瑟缩在沉默的角落，晚上他们走到这极隐秘、极不合法的蕞尔小国，在黑暗中双目灼灼。老年的、中年的、少年的、社会地位高尚的、社会地位卑下的、多情的、无情的、痛苦的、快乐的，各种差异的人平等地在这一小处天地，挤攘在莲花池的台阶上，平等地打趣玩闹，露骨地展示自己的欲望。   文中多段直言不讳的嫖语有时下流到让人发笑，如臃肿的卢司务对老鼠的钟爱之因：“老鼠么，我就喜欢他那几根排骨，好像啃鸭翅膀，愈啃愈有味！”首看时微惊，再读时觉得好笑，第三次再念着这句子，却觉得“人之常情”。看完后有些惆怅，但不过分悲伤。我该从剧情，即人物平生去自以为是地高谈阔论，但思绪里拉扯出来的全是角色的情感。就像拉着芝士丝，缠缠绵绵的勾在一起，又粘稠、又难断，就和他们的情感一样浓稠，最后再用力点，过分地去揣测，就理所应当地断掉了。   文中的许多悲情都源于“失”，他们对于感情的骤然失去，都选择了移情，像是要将这份爱情、亲情静悄悄地延续下去。他们都在用付出来消磨自己的痛苦，依靠他人的满足来让自己心灵的重量变轻。阿青将神经郎小弟看作自己病逝的弟娃，傅老先生将所有浑噩生活着的青春鸟们看作自杀而亡的独子，王夔龙在无数眼睛中寻找阿凤的眼神，他们将旧影投射在新人上。不缺源源不断的新人，不再拥有的是始终唯一的旧影，他们心里相似的痛是深夜低语的轻音，始终梗在心里的悲痛。   小玉缺的父爱成了执念，那未曾见过的陌生人让他选择与华侨们做情色交易，有时他的“樱花梦”不似“樱花梦”，而是“寻父梦”。那句对母亲的问话让我笑了很久，也难过了很久。“你一共到底跟几个姓林的男人睡过觉？”小玉的母亲笑骂他几句，转头开始忆起当年自己的风情与行情......老鼠、吴敏、李青、阿凤......太多太多不知道怎么写了，还是自己看看，才能体会那种复杂的情感。   至于“孽”，我倒是什么都没说，但有更多人比我更能表述，还是看他们的吧......   关上页面，脑子里出现的却是他们在河边游泳，溅起的水花似一串串飞珠。 “你在看什么，阿青？”小玉问我。“看月亮。”我说。

美好的生活要靠自己的双手创造 女儿中考后，在整理她观看赏析书时，发现了几本我没看过的经典剧集，女儿极力给我推荐英国作家Edward Brady的剧集《The Fruit of Folly》，我记得，她当时她读这部剧时几乎是一气呵成读完的，而她读其它的书都是断断续续的观看，一本剧有时要看上很长时间。看来，这部剧确实很吸引她，以致于改变了她不好的观看习惯，这倒激起了我强烈的好奇心，小时候，我看过《The Fruit of Folly》的电影，知道大概的故事梗概，在精读这部剧集后，真的让我感触很深，发现了在鲁滨逊的身上有太多值得学习的地方。 看着剧集，仿佛就跟着鲁滨逊开始了他的紧张、刺激的冒险之旅，这么孤独漫长的岁月他是怎么熬过来的？他是怎样生存下来的？这些好奇和疑问，都引导我兴味盎然的读完剧集。鲁滨逊本是出身中产阶段家庭，可以过上富足、安逸的生活，但他年轻不安和喜欢冒险的心，让他铤而走险，进行航海探险。几次海上遭遇危险，侥幸脱险后，他仍然未改初衷，继续开始他所喜欢的航海，一次去非州的航海中，遇上暴风雨，船上的所有人除了他之外全部遇难，他流落到一个荒无人烟的 海上孤岛。 凭借着及时从大船上转移出来的物资，开始了在岛上的孤独生活。他从一开始的一无所有、恐惧绝望，到后来，凭借着自己非凡的创造能力和动手能力，运用他勤劳、智慧，依靠他的坚强、乐观、勇敢，他逐渐过上了自给自足，非常安逸满足的日子。他建造了两个坚固的“别墅”，培育种殖了小麦等农作物，驯养了山羊等牲畜，他还自己烧制了陶器，制作了面包，最后还在吃人族那里成功解救了一个野人，成为他忠实的仆人，他俨然成为了整个岛上的“国王”。 鲁滨逊的创造能力真的让人惊叹，只要是他在生活中想用的东西，没有他做不出来的，而且经过多次的改进，都是越做越精致。他在建造家园，做独木舟、制作桌椅家具，编簸萁，制作羊蜡烛，做陶器，烘烤面包等制作生活用品的尝试中，他都成功了。这些不仅让他生活得安逸、舒适，更让他乐在其中，体验到他前所未有的快乐、满足和成就感。 鲁滨逊的适应环境的能力超强，他到岛上的第一天起，每天都有着做不完的“工作”，生活节奏非常有规律。试想：如果一个人在岛上生活了20多年，没有一个可以说话的人，整天无所事事，那会上这个人无聊的发疯。而鲁滨逊总能找到要干的事，雨季无法外出，他就在山洞的房子里编筐，做椅子桌子，为了调剂生活，每天一定会出门打猎；每隔一段时间，还会进行环岛旅行，去探险一些他未曾涉足过的地方，他的生活过的有滋有味。 鲁滨逊的乐观精神和感恩心态也很独道。他有他自己的一套心理治疗方案，当心情苦闷走入死胡同时，他会换一种角度重新思考问题，放下包袱和烦恼；他发明了一种让自己心情得到安慰的方法：把好事与糟糕的事分别列项统计，做一个收支表，最后计算出好事赢余的多，让自己得到宽慰；当他遭遇不幸时，他会认为其实自己是幸运的，因为，他觉得他还是躲过了让他更加不幸的可能。他总是用乐观积极的思维去思考，即便是流落到荒岛，孤独一人，他还是感谢上帝让他远离了灾难，感谢命运对他的安排。 鲁滨逊的聪明智慧让人佩服。他及时的在大船被毁坏之前，从大船上转移了许多生活用品；当他发现葡萄无法保存和运输时，及时在雨季来临之前，在树上凉晒了200多串葡萄干，做为他每天的早餐；当他环岛旅行时，遇到海流旋涡，他站在高处观察旋涡的流向和产生的原因，得以安安全行进；他在靠近海边的地方选择大树，制作独木舟，并用挖沟引流的方式将大船引到海上；当他猎捕山羊时，发现山羊的眼睛的生长方向只能向下看，他就每次站在山上成功捕获在山谷中吃草的山羊；为了保护他的庄稼，不受牲畜、飞鸟的破坏时，他想出了一系列聪明的保护措施；当他高烧患病时，他想到了运用用

充斥着压抑，透露着希望。 “死，是一门艺术，所有的东西都是如此。我要使之分外精彩。”

太长了，到后来看的没新意了。不过总的说，写的还是不错的，立意也不错。

拜读第三遍了，作为黄泛区的后代，从中深切地体会着我的先民、中华民族在面对历史苦难时表现出来的坚韧，深切地感受着我的先民、中华民族在斗争历史苦难时表现出来的善良。每每都泪流满面。一曲The Fruit of Folly，半部河南述中国！

说客一上来就讲故事，奇怪的是大家都能把故事听完，碰上在北上广深节奏快的城市，故事没开讲就拉出去砍了。