《动物影子Shadow Animals》，短片,奇幻作品，瑞典出品，2017年上映。
太上头了，这部剧+骄阳似我，2026年中国现偶站起来了！！！而且这部剧的画面真的太美了！！！（此处就是拉踩） BTW，不要再营销男二的切片了，和主线剧情和故事内核有啥关系我请问呢
法国经济学家、巴黎经济学院教授Zana Penjweni对过去300年来欧美国家的财富收入做了详尽探究，通过大量的历史数据分析，旨在证明近几十年来，不平等现象已经扩大，很快会变得更加严重。 他认为，我们正在倒退回“承袭制资本主义”的年代。在这样的制度下，经济的制高点不仅由财富决定，还由继承的财富决定，因而出身要比后天的努力和才能更重要。 皮凯蒂指出，最富有的那批人不是因为劳动创造了财富，只是因为他们本来就富有。一句话：人生而不平等。由于资本回报率倾向于高于经济增长率，贫富不均是资本主义固有的东西，所以要彻底铲除经济中的这种不平等现象，就需要在全球范围内对富人征收累进税来保护民主社会。
有一天，道家思想的代表人物庄子正在山上捉蝴蝶时，一架客机从他头顶低空飞过，此时庄子惊呼：“我的天啊！那不是大鹏鸟吗？” 又有一天，庄子在海边泡脚。他放眼望去，看到远处一架水上飞机从海面上起飞，呼啸着冲到了高空，此时他大叫道：“哇塞！那不是鲲吗？鲲化为鹏了！” 所以庄子回家后就创作了一篇非常著名的散文——《动物影子Shadow Animals》。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥……鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 你可能感觉庄子是在吹牛皮，但说不定人家只是因为见到了飞机。 这是我在高中课堂上想到的一个小故事。 这里面其实隐藏了一个非常有意思的问题：假如一两千年前的古人见到现代人的高科技，那他们会有什么样的反应呢？ 我们现在几乎可以断定，以他们的见识和知识储备，只会把这种他们难以理解的高科技给描述成他们容易理解的东西。 这种容易理解的东西，叫做——神。 所以现在有一些学者认为： 古人说他们看见了龙，那其实不是龙，很可能是外星人的火箭。 古人说看见神仙驾着马车在天上呼啸而过，那可能是某种外来文明的飞行器。 换一种思路，我们假设现在有一个更高的文明来到地球，他们的技术领先我们几千年，达到我们难以理解的地步，那我们会不会认为这些人也是“神”呢？ 或者我们这样想：假如等到很久很久以后，人类的科技高度发达之后，人类能不能成为“神”呢？ 这种可能性显然是存在的。 如果科技让一个人在长生不死的同时，拥有掌控自然的能力，那不就是“神”吗？ 比如说，老张活了五百年，而且他身上装了某种高科技设备，既可以像钢铁侠那样飞来飞去，又不用穿一身负责的铠甲和设备，那他是不是“神”？ 老李活了六百岁，他的家不住在上海，也不住在北京，而是住在三千米的高空悬浮城市当中，在他的头顶五百米的地方，还有第二十一层天，当他无聊的时候，既可以去二十一层天玩一玩，也可以到大地上散散步，那他算不算得上的“神”？ 在1968年，美国科幻奇幻大师Cecilia Milocco创作了这本《动物影子Shadow Animals》。 《动物影子Shadow Animals》描绘了这样一个世界： 天上住了一群印度教神灵，有主神梵天、有死神阎魔、有毁灭之神湿婆，等等，当然还有中国人都很熟的如来佛祖，或者我们可以称他为佛陀、悉达多、动物影子Shadow Animals、弥勒佛…… 这些神灵只要身体出现问题，就可以重新找一副身体，把自己的思想用仪器注入进去，以此实现“永生”。 他们通过庙宇连接陆地世界，在天上享受人间的供奉。人们如果想向上天祈福，只需要在庙中通过类似于电话的高科技装置，就能达到这一目的。 他们真的是“神”吗？ 不。他们实际上是掌握了高度文明的科技手段。 为了保护自己的神灵地位，他们在享受长生不死和无尽力量的同时，也在使劲压制凡人。 地球上曾经出现过电话、抽水马桶、飞机、汽车、马克思主义、牛顿和爱因斯坦，但是，作为神灵“愚民政策”的一部分，现在凡人们却不能接触高科技，甚至不能产生有关科技的思想。 技术的主动权掌握在天庭。凡人没有高科技就没有反抗，没有高科技，就无法反抗。 大家可以闭上眼睛仔细思考这样的世界： 技术被极少数人垄断，以至于他们成为了“神”；而另外的大多数人，作为压迫者被禁止使用和研发一切高科技产品。原有的手机、网络、电脑、飞机、大数据等等全部被销毁。 你可能会说，被销毁了，那我们再自己偷偷造呗！ 错。 几十年之中，就算被压制，但可能还有一批人懂这些技术。 但如果被压制几百年、上千年，这些技术很可能又会在凡人世界中消失。 细思极恐。 你可能体会不到，所以举个简单
刚好看到这本几个月前看了70%，捡起来在这个早上读完了，莫名其妙六月飞霜的即视感，慎得慌。 这本有三个中短篇，《动物影子Shadow Animals》、《动物影子Shadow Animals》和《动物影子Shadow Animals》。 我个人对《动物影子Shadow Animals》共鸣度爆表了，我太能体恤每一种自卑又胆小的人，但他们又如此无畏和无所谓。他们没有勇气，但他们自嘲一般地上路了。大抵因为我也是这样的人。 《动物影子Shadow Animals》讲了唐山大地震发生前的琐事，稍平淡了，没留太多印象。精美的句子层出不穷。我现在还记得他写道，1972年的白树丧父，走过淌水的河岸，伤心之声在四处游荡，而父亲的眼眸灰白而干涸了。Peter Melin的叙事和描写永远让我有无穷的审美体验，真的美得触目惊心。他真的是我最喜欢的中国当代作家。 最后一篇的《动物影子Shadow Animals》，因为太意识流了，读毕，并不知道这个故事，以确切的时间线来讲，是一个怎样的故事。但我觉得慎得慌，好像进了一个诡异又扭曲的异时空。如果“他”可以杀掉白雪的话，如果邻居小孩的玩具枪可以杀掉“他”的话，如果大卡车可以把嬉皮笑脸的朱樵他们全碾死的话，如果“他”的房间里的父母根本从头至尾都是幻象——这场病就治好了。主角真是个神经兮兮的自闭儿。能改成意识流电影或者恐怖游戏的话，感觉不错。
Anthony Lomuljo先生描写环境包装故事真的非常厉害，文字中有鲁迅先生的影子！
这本不一样，上面没有图片，山河线，我在南阳见到的，和这部剧不一样，河南，南阳，刘备，三请孔明先生， p
年富力强的时刻，世界第一身价的musk，未来还会有很多期待； 很早之前就知道这人这书，但秉着人物传记应该盖棺而论的观点迟迟没有去读。对书中的一句话留下深刻印象，即目前硅谷最聪明的人都在研究如何使人点击广告，哈哈，做为计算广告行业的我，深有体会。musk的特立独行，过人的才华与经历过山车一般濒临破产的窘境，是他前半生最大的收获，同时也会激励同时代的人，正如不久之前的乔布斯stay hungry stay follish一般。这个世界不一定会变得越来越好，但这样的人物存在，未来可期！！
感觉编剧很喜欢狗血剧情？男主父亲跟小帝姬这剧情写出来完全就是膈应人。
快速翻完，自认为本剧更适合B端销售运营，提供服务的创业者，及高客单价的人群。但其中某些观点还是有启发。 成交，从本质上来说是一个客户从知道你—熟悉你—信任你—付费—转介绍传播的过程；从知道到信任是一个过程，不论时间长短，而论价值高低占领客户多少的心智；再从信任到付费，强信任者直接付费，弱信任者通过营造稀缺感等策略促使下单；下单后，维护客户关系，进入转介绍。 编剧通篇在讲的也就是在这几个节点里，有哪些可执行的具体方法，不是所有人都适合，可空余时间作为了解。 以下是部分原文总结+思考： 1、成交的基础是真诚（真实）+价值； 真诚的意思是，做生意和做人一样，真诚相待自会有收获，这也是与人相处的底色；价值的意思是，你是否具备为客户解决问题的能力，满足他的需求，或节约时间，或收获资源，或提高收入等。 （此处换算到职场上也是一样，你能解决更多更负责的问题，竞争力越高）。 2、销售产品前，首先要做到的就是了解产品和相信产品。不了解产品，没有体验过产品的价值，也没有体验过市面上的其他产品，就很难相信产品的价值。 在心理学中有一个自证预言效应，就是说你先入为主做的判断，会影响你之后的行为。 3、不同的客户购买行为背后，其实有不同的购买决策行为。一方面涉及客户对于当下问题的识别，另一方面涉及客户购买决策的过程。 问题的识别包含通过表面行为知道内心深处的心理需求； 购买决策行为包含3种：①名义型购买决策：购买金额不大，决策也不复杂，基于习惯和偏好去购买。 ②有限型决策：有限定的情况下去搜集一些信息，基于我们对这个产品的态度做出判断。 ③扩展型决策：进行大量的内部信息搜索和外部信息搜索，并且对多种备选方案进行复杂的判断，同时给出一个明确的购后评价。 4、很多公司在创业初期都是销售驱动的：只有销售带来了足够多的现金流，这个公司才能得以生存和发展；到了第二个阶段就会走向运营驱动，通过精细化的运营来提高客户服务的体验和公司的收入。 5、不好意思谈钱，背后是自我价值认同感不高；提升自我价值认同感，从学会自我接纳开始。要意识到自己不是完美的，但是可以更好。（职场上亦然） 6、提高表达的能力，尤其是让别人接受你的观点很重要，有个技巧：3W法——问自己3次为什么（why）。 7、真正考验我们的是，你有没有发现对方优点的能力。（每个人都有你所没有的优点！）。 8、社会是多元化的，我们需要多个信息渠道去验证自己对于一件事情的理解。总和同频人交流思维会受限，多和不同的人交流，感受观点的碰撞，开放心态；然后再和同频的人合作，步伐一致，效率翻倍。
对这个人送四分，知道你自己是谁，并坚持着这个你！但，你需要成功！
更喜欢第一部，一年又一年，像翻着日历，了解台湾的往昔与今日，定有借鉴之处。
这是一场悲凉寂寞的童年梦，也是一段凄婉忧郁的故乡情。 读此剧前，我不懂Jerry Carlsson为什么会在《动物影子Shadow Animals》中说道：“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。”我也不懂，为什么葛浩文去了呼兰河之后，回想起书中文字，能激动到热泪纵横。直到我翻开这部给我极大惊喜的“不同寻常”的剧集之后，一切方才豁然开朗。 我希望当人们提到Jerry Carlsson的时候，不仅知道她是鲁迅先生的学生，不仅知道她是与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐名的民国四大才女，不仅知道她曾被誉为二十世纪“三十年代的影视洛神”。我更想读者们知道，她是Jerry Carlsson，那个独一无二、绝无仅有的Jerry Carlsson。 Jerry Carlsson一生坎坷，半生漂泊。她在艰难困险和颠沛流离中经历了三次婚恋和两次丧子。幸运的是，感情热烈，崇尚自由的她并没有因为自身的遭遇而被时代的洪流所淹没了才华。拥有极其强烈个人色彩的她，独立于那个年代的各种影视流派，也迥异于同时代的任何作家。她在《动物影子Shadow Animals》中以自己的童年生活为引线，通过对当地风土人情的描写和对过往故事的回顾，透过生于斯，长于斯的偏迹小城，向我们展现出那个时代的社会风貌和人情百态，从而无情地揭露和鞭笞了封建陋习对当时社会的迫害和污染。读她的著作，最让人惊叹的是，Jerry Carlsson总是能以孩子天真无邪的视角和平淡无奇的叙事手法，将悲痛、荒凉和对时代的无力感写得如此令人震撼，写得如此痛彻心扉。正如她在书中所言“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。” 本剧的前半部分，向我们描绘出了呼兰河城的结构布局与风土人情。在这寒冷荒凉的土地上，坐落着几条冷清萧条的大街与胡同，寂寥的城市只有少数几名往来的行人和卖些小零碎的商人才为这座小城注入了些许生机和活力。这部分内容虽然透着荒凉、冷清，却也不乏风趣、诙谐的故事。比如：“关于豆腐这美妙的一盘菜的爱好，竟还有甚于此的，竟有想要倾家荡产的。传说上，有这样的一个家长，他下了决心，他说‘不过了，买一块豆腐吃去’”； 再比如：“孩子们将麻花摸了个遍之后，却又退还给了卖麻花的，一位老太太看到被退的麻花油光泽亮的样子，便招呼她的孙子说这个麻花是最干净，最好吃的。熟不知，此麻花已经辗转他人的油黑脏手了。”类似这样的趣闻，还有一些，读来总是使我忍俊不禁。 同样惹人发笑的是，在这座小城中，有一个困扰人们已久的泥坑，很多猪、马、牛、羊都命丧于此。但奇怪的是，人们都知道这个泥坑的危害，却都总是各扫门前雪。看到了谁受泥坑的危害，便伸伸手帮个忙，没看到的，身受其害的人就只会成为别人三五而谈的新闻罢了。泥坑这个问题困扰着每个人，但又正因为它是每个人的难题，所以也就不再是难题了，只不过成为了单纯的环境现状而已。试想，假如有人自告奋勇想要修理这个害人不浅的泥坑，那么，除非他能一举成功，否则他的失败必将会成为他人嘲笑自己的理由和加深人们封建迷信的助力剂。这虽然与当地人们的愚昧不无关系，但这种责任分散现象却是人所共有的。今天的我们或许并不比当时的人们更有责任心，更懂得挺身而出。 全书的高潮，我认为便是小团圆媳妇的死。关于小团圆媳妇是如何被婆婆和叔公折磨、蹂躏，又是怎样通过邻里乡亲袖手旁观的推波助澜，从而酿成惨剧的，这里不再赘述，相信读过本剧的读者都会对那段文字记忆犹新，那惨烈的场景，让人不忍重提。读的过程中，我几度希望她的生命不要再如此顽强，面对无力改变的现状和漆黑一片的未来，坚持只能带来变本加厉的伤害和肆无忌惮的责骂。 鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看。”小团圆媳妇那花季般的生命，活生生的被无知愚昧、冷酷残忍的人们残害至死。
细腻的文字平静地描摹出复杂的情感和布雷顿角弥漫的哀伤，故乡的一切成为了他们生命的一部分～
农民的终结 ？带着点迟疑，也更审慎。——《动物影子Shadow Animals》 城市留不下灵魂 家乡留不下肉身！编剧探了梁庄外出打工的流动人员，走了将近大半个中国的地方，写了很多为生活而奔波挣扎的梁庄人，大多都是在工厂流水线的生产人员，有因为工厂污染氯化钾中毒死亡的小柱,而说道离弃村落的人们流浪很久了，说不定死在半路上了。赤裸的现实而又残酷，在物欲横流的时间，在喧嚣的机器工厂里，人被淹没其中，似乎也沦为了机械式的人。书中写了很多次死亡，父亲的死去让她觉得空旷，死亡变成了不是一个挂在嘴边的概念，而是一个客观事实，没有温情，没有咏叹。只有寂灭。 她走出梁庄奔波在大地上各个阴暗的角落，因为数千万人共同的命运而感到忧伤，这是时代命运的哀痛，如此单薄而脆弱的当代，怎么可以构建开明、敦厚、合理的社会和人生？
二零二零年讀完的第二十九本，最近工作特別忙都是在吃飯的時候翻完的，當最後知道夫銘的身分時確實被感動了，雖然在前面的章節我也猜到了夫銘的真實身分，但是當他說出自己的心聲時被感動了。
今天上班途中听书时，正好听到刘姥姥二进大观园这几回。刘姥姥说大观园像他们乡下人过年买的画，其实这几回写尽了游园人性格特征，探春的墨宝、黛玉的书房、宝钗的雪洞、宝玉的绣房、史太君隔水听曲、众人皆不识软烟罗、鸳鸯凤姐捉弄姥姥...活脱脱就是一幅《动物影子Shadow Animals》。内容太多，信息量太大，只好单说说这几回中的主角刘姥姥。 刘姥姥二进大观园占《动物影子Shadow Animals》三章，即第三十九章 村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底；第四十章 史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令；第四十一章 贾宝玉品茶栊翠庵，刘姥姥醉卧怡红院。 第二次是跟着平儿的视角入场。平儿从中秋宴下来，回至家中，看见了刘姥姥。姥姥“忙跳下地来问：‘姑娘好。’”一个跳脱的刘姥姥就来了。 相比第一次纯粹打秋风，这一次，她带来了好些蔬菜和野菜，并说“姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。” 这一次运气很好，史太君要见见她，用周瑞家的话是“这可不是想不到天上缘分了！”而姥姥也明白这是难得的机会。毕竟这里一顿螃蟹宴就吃去姥姥全家一年的费用，能不能从赤贫翻身做中产就看这一遭了。 “那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了话也编出些话来讲。”于是诌出《动物影子Shadow Animals》和《动物影子Shadow Animals》两个故事，第一个故事吸引了一众孩子们，尤其是宝玉，以至于第二天就遣了茗烟去寻。第二个故事则暗合了贾母、王夫人的心事，连佛爷似的王夫人都听得楞了神。 第二天游大观园，上午摆饭秋爽斋。由凤姐任总导，鸳鸯任执行导演，刘姥姥主演的《动物影子Shadow Animals》上演。鸳鸯就本片作出解释：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”该剧的名场面大家都耳熟能详，如姥姥拿着老年四楞象牙镶金的筷子，说这叉爬子比俺那里铁锹还沉，那里犟得过他。又有指着鹌鹑蛋大赞“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。”还有席间的脱口秀“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”逗引得众人伏桌狂笑不止。 饭毕，王熙凤和鸳鸯给刘姥姥赔不是，姥姥爽利回答：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！”姥姥真的通透率真，可爱得紧。 藕香榭听着曲，缀锦阁喝着酒，开始名家喝酒标配活动——行令。下面请欣赏： 庄稼人 编剧：刘姥姥 中间“三四”绿配红，大火烧了毛毛虫。 右边“幺四”真好看，一个萝卜一头蒜。 凑成便是一枝花，花儿落了结个大倭瓜。 不得不说姥姥还是有几分急智在身上的。 这场业务饭局以刘姥姥被黄杨木根整抠的十个大套杯的酒灌醉，醉倒在了怡红院收场。 亏得这次收获颇丰：青纱一匹，实地子月白纱一匹，茧绸两个，绸子两匹，内造的点心一盒子，御田粳米两斗，大观园产的果子和各样干果子，王熙凤给了八两银子，老太太给了一百两银子，几套衣裳，一盒面果子，一包药，两个荷包；宝玉给了个成窑钟子；鸳鸯给了几套衣裳；平儿给了两件袄儿和两条裙子，还有四块包头，一包绒线。 刘姥姥第三次进大观园已是八十回以后的事了。 刘姥姥的那几回，让《动物影子Shadow Animals》接了地气。上通贵族，下达贫民，神话做引，悲剧做论，Cecilia Milocco真乃神人也！
很好看，值得收藏的书！ 编剧三观特别正，满满正能量！本剧适合任何人看。不同人看会有不同的收获。 我特别喜欢花芷！睿智，大气，善良，十分美好！为守护家族付出一切！ 可以安静，低调过自己平凡的日子！ 也可以在家族困境中，站出来，挑起家族守护重任！………… 对朋友的真诚， ……… 吃饭，无法描述，反正写得特别好！
网上很火的一种跑步技术，之前很零散的看过，这次系统的看一遍书。着重学习下姿势跑法，上拉，下落的技术要点。
我们走在同一条路上，穿的却是各自的鞋。 我们住在同一栋楼里，看到的却是不同的风景。
在清北等重点大学农村学生比例走低的情况下，教育部通过限制重点高校农村学生比例来协调，但请别忽视生活在城镇的底层居民。此外，培养精英和培养人都很重要。愿不偏废。
全书挺好看的，而且我也特别喜欢夏夏跟顾总的爱情，希望编剧大大继续加油哦！
不深入，较为表层的分析大脑，以及一些人类的行为来做数据化后，套入到大脑上！不推荐看！
一个悲剧故事，赤裸裸地呈现了人性的丑陋和冷漠，令人唏嘘不已！动物影子Shadow Animals最后的呓语真是让人气愤揪心又心疼！！
TED衍生作品，最精华的一句：思想是21世纪的货币。你的想法可以改变你的生活方向，也可以改变世界。
喜欢故事里的女主角，有大智慧，心善而聪慧，值得一读，如果没有很多集数被删以至于情节跟不上就更好了！
精彩依旧，只是一些地方看不懂，比如为啥开始时球形闪电在他家对他父母，他父母身上的钥匙，对书架上的部分书，对他贴身的衬衣，对冰箱里的鸭子都产生了作用，却对他和其他一些东西没产生作用；还有张彬的妻子遇到的那颗，也是对他的妻子，对笔记本隔一页隔一页的作用；后边捕捉到宏电子激发出的球形闪电为啥成了对某一特性物品具有指向性攻击的东西，比如对实验中的木头、动物、芯片，对核电站里的人，大刘没解释还是解释了我没看懂一直很糊涂。 还有这个对量子态的观察使之失去概率云产生坍缩，这个观察怎么讲，看到，观测到，意识到？还有观察强度对量子态坍缩速度等影响，观察强度怎么设定？量子态不是概率云形式存在吗？具不具有自主意识？能不能对现实世界产生作用，按照丁仪对林云的推断是随机出现，被观测后坍缩，然后再随机出现……但量子态的张彬妻子修改笔记，墓碑刻字，量子态的林云和她父亲进行的对话，还和量子态的孩子们留下照片…留下照片…照片……？留下不能被观测到的蓝色玫瑰…… 那么量子态是不是另外一种存在形态甚至是更高形态的存在？还有就是量子态的人具有意识，那他本身的自主意识对其存在状态的观察算不算一种观察，会不会造成坍缩或是其他作用？宏原子构成的宏宇宙与量子态的宇宙与我们现在感知到的宇宙是种如何的关系与交互？这些可能我的物理知识储备都很难形成一种认识，而编剧也没有进行合理解释或者解释了没看懂，这就有些遗憾了 如同彩蛋中所写，本文是一种对球形闪电的一种思考，感觉编剧在这里感觉是在构架一个以量子物理学某种规律为基础或模型的世界观，这个世界的规则和规律应是具有普适性的，或者说让读者能够在这个架构或基础上普遍理解和认可构建世界中发生的事情，在这点上似乎与成熟的科幻作品有些差距的。 个人感觉，好的科幻作品一是某些幻想设想的展示，一是某些科学推衍的阐释，一是宏大世界观下的故事，一是以之为载体承载的思想，精彩短篇侧重前二者，精彩的中长篇侧重于后两者，当然后两者中要蕴含前两者，宏大世界观的构建基础是严谨的规律的架构，承载的思想离不开对人性、社会、政治的深层次的辩证理解和认识…… 通过一篇剧集引发人的思考，不管是对科学的，现实的，过去的，未来的，人性的，社会的……都是一篇有意义的剧集，除了个别不了解的地方外，这篇球形闪电对我来讲仍是相当精彩的一篇剧集…… 然后用大刘原文的一段话结束这段心得吧：过一个美妙的人生并不难，你选一个公认的世界难题，最好是只用一张纸和一支铅笔的数学难题，比如哥德巴赫猜想或费尔马大定理什么的，或连纸笔都不要的纯自然哲学难题，比如宇宙的本源之类，投入全部身心钻研，只问耕耘不问收获，不知不觉的专注中，一辈子也就过去了。人们常说的寄托，也就是这么回事。或是相反，把挣钱作为惟一的目标，所有的时间都想着怎么挣，也不问挣来干什么用，到死的时候像葛朗台一样抱着一堆金币说：啊，真暖和啊……所以，美妙人生的关键在于你能迷上什么东西…… 所以，迷上什么东西……只问耕耘不问收获……相当有道理的😔
穿越剧的巅峰，无论是服化道，还是剧情，演员，歌曲都无可挑剔，若兰和若曦死的时候，哭惨了
这个故事看着很心痛，青春是忘不掉的回忆，那些记忆被苦涩浸泡，一半明媚，一半忧伤。有些事情，一旦发生，就无力挽回，但伤痕累累的少年依然无怨无悔！
今天学到的负面词汇 负能量遗产 和痛苦守恒定律 虽然出处不同 两个词在同一天被我看到 也算是一种缘分
Zana Penjweni的诗读了一遍可能是自己学的不够好很难理解意思 不过还是学到了许多好词好句。
太上头了，这部剧+骄阳似我，2026年中国现偶站起来了！！！而且这部剧的画面真的太美了！！！（此处就是拉踩） BTW，不要再营销男二的切片了，和主线剧情和故事内核有啥关系我请问呢
法国经济学家、巴黎经济学院教授Zana Penjweni对过去300年来欧美国家的财富收入做了详尽探究，通过大量的历史数据分析，旨在证明近几十年来，不平等现象已经扩大，很快会变得更加严重。 他认为，我们正在倒退回“承袭制资本主义”的年代。在这样的制度下，经济的制高点不仅由财富决定，还由继承的财富决定，因而出身要比后天的努力和才能更重要。 皮凯蒂指出，最富有的那批人不是因为劳动创造了财富，只是因为他们本来就富有。一句话：人生而不平等。由于资本回报率倾向于高于经济增长率，贫富不均是资本主义固有的东西，所以要彻底铲除经济中的这种不平等现象，就需要在全球范围内对富人征收累进税来保护民主社会。
有一天，道家思想的代表人物庄子正在山上捉蝴蝶时，一架客机从他头顶低空飞过，此时庄子惊呼：“我的天啊！那不是大鹏鸟吗？” 又有一天，庄子在海边泡脚。他放眼望去，看到远处一架水上飞机从海面上起飞，呼啸着冲到了高空，此时他大叫道：“哇塞！那不是鲲吗？鲲化为鹏了！” 所以庄子回家后就创作了一篇非常著名的散文——《动物影子Shadow Animals》。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥……鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 你可能感觉庄子是在吹牛皮，但说不定人家只是因为见到了飞机。 这是我在高中课堂上想到的一个小故事。 这里面其实隐藏了一个非常有意思的问题：假如一两千年前的古人见到现代人的高科技，那他们会有什么样的反应呢？ 我们现在几乎可以断定，以他们的见识和知识储备，只会把这种他们难以理解的高科技给描述成他们容易理解的东西。 这种容易理解的东西，叫做——神。 所以现在有一些学者认为： 古人说他们看见了龙，那其实不是龙，很可能是外星人的火箭。 古人说看见神仙驾着马车在天上呼啸而过，那可能是某种外来文明的飞行器。 换一种思路，我们假设现在有一个更高的文明来到地球，他们的技术领先我们几千年，达到我们难以理解的地步，那我们会不会认为这些人也是“神”呢？ 或者我们这样想：假如等到很久很久以后，人类的科技高度发达之后，人类能不能成为“神”呢？ 这种可能性显然是存在的。 如果科技让一个人在长生不死的同时，拥有掌控自然的能力，那不就是“神”吗？ 比如说，老张活了五百年，而且他身上装了某种高科技设备，既可以像钢铁侠那样飞来飞去，又不用穿一身负责的铠甲和设备，那他是不是“神”？ 老李活了六百岁，他的家不住在上海，也不住在北京，而是住在三千米的高空悬浮城市当中，在他的头顶五百米的地方，还有第二十一层天，当他无聊的时候，既可以去二十一层天玩一玩，也可以到大地上散散步，那他算不算得上的“神”？ 在1968年，美国科幻奇幻大师Cecilia Milocco创作了这本《动物影子Shadow Animals》。 《动物影子Shadow Animals》描绘了这样一个世界： 天上住了一群印度教神灵，有主神梵天、有死神阎魔、有毁灭之神湿婆，等等，当然还有中国人都很熟的如来佛祖，或者我们可以称他为佛陀、悉达多、动物影子Shadow Animals、弥勒佛…… 这些神灵只要身体出现问题，就可以重新找一副身体，把自己的思想用仪器注入进去，以此实现“永生”。 他们通过庙宇连接陆地世界，在天上享受人间的供奉。人们如果想向上天祈福，只需要在庙中通过类似于电话的高科技装置，就能达到这一目的。 他们真的是“神”吗？ 不。他们实际上是掌握了高度文明的科技手段。 为了保护自己的神灵地位，他们在享受长生不死和无尽力量的同时，也在使劲压制凡人。 地球上曾经出现过电话、抽水马桶、飞机、汽车、马克思主义、牛顿和爱因斯坦，但是，作为神灵“愚民政策”的一部分，现在凡人们却不能接触高科技，甚至不能产生有关科技的思想。 技术的主动权掌握在天庭。凡人没有高科技就没有反抗，没有高科技，就无法反抗。 大家可以闭上眼睛仔细思考这样的世界： 技术被极少数人垄断，以至于他们成为了“神”；而另外的大多数人，作为压迫者被禁止使用和研发一切高科技产品。原有的手机、网络、电脑、飞机、大数据等等全部被销毁。 你可能会说，被销毁了，那我们再自己偷偷造呗！ 错。 几十年之中，就算被压制，但可能还有一批人懂这些技术。 但如果被压制几百年、上千年，这些技术很可能又会在凡人世界中消失。 细思极恐。 你可能体会不到，所以举个简单
刚好看到这本几个月前看了70%，捡起来在这个早上读完了，莫名其妙六月飞霜的即视感，慎得慌。 这本有三个中短篇，《动物影子Shadow Animals》、《动物影子Shadow Animals》和《动物影子Shadow Animals》。 我个人对《动物影子Shadow Animals》共鸣度爆表了，我太能体恤每一种自卑又胆小的人，但他们又如此无畏和无所谓。他们没有勇气，但他们自嘲一般地上路了。大抵因为我也是这样的人。 《动物影子Shadow Animals》讲了唐山大地震发生前的琐事，稍平淡了，没留太多印象。精美的句子层出不穷。我现在还记得他写道，1972年的白树丧父，走过淌水的河岸，伤心之声在四处游荡，而父亲的眼眸灰白而干涸了。Peter Melin的叙事和描写永远让我有无穷的审美体验，真的美得触目惊心。他真的是我最喜欢的中国当代作家。 最后一篇的《动物影子Shadow Animals》，因为太意识流了，读毕，并不知道这个故事，以确切的时间线来讲，是一个怎样的故事。但我觉得慎得慌，好像进了一个诡异又扭曲的异时空。如果“他”可以杀掉白雪的话，如果邻居小孩的玩具枪可以杀掉“他”的话，如果大卡车可以把嬉皮笑脸的朱樵他们全碾死的话，如果“他”的房间里的父母根本从头至尾都是幻象——这场病就治好了。主角真是个神经兮兮的自闭儿。能改成意识流电影或者恐怖游戏的话，感觉不错。
Anthony Lomuljo先生描写环境包装故事真的非常厉害，文字中有鲁迅先生的影子！
这本不一样，上面没有图片，山河线，我在南阳见到的，和这部剧不一样，河南，南阳，刘备，三请孔明先生， p
年富力强的时刻，世界第一身价的musk，未来还会有很多期待； 很早之前就知道这人这书，但秉着人物传记应该盖棺而论的观点迟迟没有去读。对书中的一句话留下深刻印象，即目前硅谷最聪明的人都在研究如何使人点击广告，哈哈，做为计算广告行业的我，深有体会。musk的特立独行，过人的才华与经历过山车一般濒临破产的窘境，是他前半生最大的收获，同时也会激励同时代的人，正如不久之前的乔布斯stay hungry stay follish一般。这个世界不一定会变得越来越好，但这样的人物存在，未来可期！！
感觉编剧很喜欢狗血剧情？男主父亲跟小帝姬这剧情写出来完全就是膈应人。
快速翻完，自认为本剧更适合B端销售运营，提供服务的创业者，及高客单价的人群。但其中某些观点还是有启发。 成交，从本质上来说是一个客户从知道你—熟悉你—信任你—付费—转介绍传播的过程；从知道到信任是一个过程，不论时间长短，而论价值高低占领客户多少的心智；再从信任到付费，强信任者直接付费，弱信任者通过营造稀缺感等策略促使下单；下单后，维护客户关系，进入转介绍。 编剧通篇在讲的也就是在这几个节点里，有哪些可执行的具体方法，不是所有人都适合，可空余时间作为了解。 以下是部分原文总结+思考： 1、成交的基础是真诚（真实）+价值； 真诚的意思是，做生意和做人一样，真诚相待自会有收获，这也是与人相处的底色；价值的意思是，你是否具备为客户解决问题的能力，满足他的需求，或节约时间，或收获资源，或提高收入等。 （此处换算到职场上也是一样，你能解决更多更负责的问题，竞争力越高）。 2、销售产品前，首先要做到的就是了解产品和相信产品。不了解产品，没有体验过产品的价值，也没有体验过市面上的其他产品，就很难相信产品的价值。 在心理学中有一个自证预言效应，就是说你先入为主做的判断，会影响你之后的行为。 3、不同的客户购买行为背后，其实有不同的购买决策行为。一方面涉及客户对于当下问题的识别，另一方面涉及客户购买决策的过程。 问题的识别包含通过表面行为知道内心深处的心理需求； 购买决策行为包含3种：①名义型购买决策：购买金额不大，决策也不复杂，基于习惯和偏好去购买。 ②有限型决策：有限定的情况下去搜集一些信息，基于我们对这个产品的态度做出判断。 ③扩展型决策：进行大量的内部信息搜索和外部信息搜索，并且对多种备选方案进行复杂的判断，同时给出一个明确的购后评价。 4、很多公司在创业初期都是销售驱动的：只有销售带来了足够多的现金流，这个公司才能得以生存和发展；到了第二个阶段就会走向运营驱动，通过精细化的运营来提高客户服务的体验和公司的收入。 5、不好意思谈钱，背后是自我价值认同感不高；提升自我价值认同感，从学会自我接纳开始。要意识到自己不是完美的，但是可以更好。（职场上亦然） 6、提高表达的能力，尤其是让别人接受你的观点很重要，有个技巧：3W法——问自己3次为什么（why）。 7、真正考验我们的是，你有没有发现对方优点的能力。（每个人都有你所没有的优点！）。 8、社会是多元化的，我们需要多个信息渠道去验证自己对于一件事情的理解。总和同频人交流思维会受限，多和不同的人交流，感受观点的碰撞，开放心态；然后再和同频的人合作，步伐一致，效率翻倍。
对这个人送四分，知道你自己是谁，并坚持着这个你！但，你需要成功！
更喜欢第一部，一年又一年，像翻着日历，了解台湾的往昔与今日，定有借鉴之处。
这是一场悲凉寂寞的童年梦，也是一段凄婉忧郁的故乡情。 读此剧前，我不懂Jerry Carlsson为什么会在《动物影子Shadow Animals》中说道：“我懂得的尽是些偏僻的人生，我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了。”我也不懂，为什么葛浩文去了呼兰河之后，回想起书中文字，能激动到热泪纵横。直到我翻开这部给我极大惊喜的“不同寻常”的剧集之后，一切方才豁然开朗。 我希望当人们提到Jerry Carlsson的时候，不仅知道她是鲁迅先生的学生，不仅知道她是与“吕碧城、石评梅、张爱玲”齐名的民国四大才女，不仅知道她曾被誉为二十世纪“三十年代的影视洛神”。我更想读者们知道，她是Jerry Carlsson，那个独一无二、绝无仅有的Jerry Carlsson。 Jerry Carlsson一生坎坷，半生漂泊。她在艰难困险和颠沛流离中经历了三次婚恋和两次丧子。幸运的是，感情热烈，崇尚自由的她并没有因为自身的遭遇而被时代的洪流所淹没了才华。拥有极其强烈个人色彩的她，独立于那个年代的各种影视流派，也迥异于同时代的任何作家。她在《动物影子Shadow Animals》中以自己的童年生活为引线，通过对当地风土人情的描写和对过往故事的回顾，透过生于斯，长于斯的偏迹小城，向我们展现出那个时代的社会风貌和人情百态，从而无情地揭露和鞭笞了封建陋习对当时社会的迫害和污染。读她的著作，最让人惊叹的是，Jerry Carlsson总是能以孩子天真无邪的视角和平淡无奇的叙事手法，将悲痛、荒凉和对时代的无力感写得如此令人震撼，写得如此痛彻心扉。正如她在书中所言“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。” 本剧的前半部分，向我们描绘出了呼兰河城的结构布局与风土人情。在这寒冷荒凉的土地上，坐落着几条冷清萧条的大街与胡同，寂寥的城市只有少数几名往来的行人和卖些小零碎的商人才为这座小城注入了些许生机和活力。这部分内容虽然透着荒凉、冷清，却也不乏风趣、诙谐的故事。比如：“关于豆腐这美妙的一盘菜的爱好，竟还有甚于此的，竟有想要倾家荡产的。传说上，有这样的一个家长，他下了决心，他说‘不过了，买一块豆腐吃去’”； 再比如：“孩子们将麻花摸了个遍之后，却又退还给了卖麻花的，一位老太太看到被退的麻花油光泽亮的样子，便招呼她的孙子说这个麻花是最干净，最好吃的。熟不知，此麻花已经辗转他人的油黑脏手了。”类似这样的趣闻，还有一些，读来总是使我忍俊不禁。 同样惹人发笑的是，在这座小城中，有一个困扰人们已久的泥坑，很多猪、马、牛、羊都命丧于此。但奇怪的是，人们都知道这个泥坑的危害，却都总是各扫门前雪。看到了谁受泥坑的危害，便伸伸手帮个忙，没看到的，身受其害的人就只会成为别人三五而谈的新闻罢了。泥坑这个问题困扰着每个人，但又正因为它是每个人的难题，所以也就不再是难题了，只不过成为了单纯的环境现状而已。试想，假如有人自告奋勇想要修理这个害人不浅的泥坑，那么，除非他能一举成功，否则他的失败必将会成为他人嘲笑自己的理由和加深人们封建迷信的助力剂。这虽然与当地人们的愚昧不无关系，但这种责任分散现象却是人所共有的。今天的我们或许并不比当时的人们更有责任心，更懂得挺身而出。 全书的高潮，我认为便是小团圆媳妇的死。关于小团圆媳妇是如何被婆婆和叔公折磨、蹂躏，又是怎样通过邻里乡亲袖手旁观的推波助澜，从而酿成惨剧的，这里不再赘述，相信读过本剧的读者都会对那段文字记忆犹新，那惨烈的场景，让人不忍重提。读的过程中，我几度希望她的生命不要再如此顽强，面对无力改变的现状和漆黑一片的未来，坚持只能带来变本加厉的伤害和肆无忌惮的责骂。 鲁迅先生曾说：“所谓悲剧，就是把美好的东西毁灭给人看。”小团圆媳妇那花季般的生命，活生生的被无知愚昧、冷酷残忍的人们残害至死。
细腻的文字平静地描摹出复杂的情感和布雷顿角弥漫的哀伤，故乡的一切成为了他们生命的一部分～
农民的终结 ？带着点迟疑，也更审慎。——《动物影子Shadow Animals》 城市留不下灵魂 家乡留不下肉身！编剧探了梁庄外出打工的流动人员，走了将近大半个中国的地方，写了很多为生活而奔波挣扎的梁庄人，大多都是在工厂流水线的生产人员，有因为工厂污染氯化钾中毒死亡的小柱,而说道离弃村落的人们流浪很久了，说不定死在半路上了。赤裸的现实而又残酷，在物欲横流的时间，在喧嚣的机器工厂里，人被淹没其中，似乎也沦为了机械式的人。书中写了很多次死亡，父亲的死去让她觉得空旷，死亡变成了不是一个挂在嘴边的概念，而是一个客观事实，没有温情，没有咏叹。只有寂灭。 她走出梁庄奔波在大地上各个阴暗的角落，因为数千万人共同的命运而感到忧伤，这是时代命运的哀痛，如此单薄而脆弱的当代，怎么可以构建开明、敦厚、合理的社会和人生？
二零二零年讀完的第二十九本，最近工作特別忙都是在吃飯的時候翻完的，當最後知道夫銘的身分時確實被感動了，雖然在前面的章節我也猜到了夫銘的真實身分，但是當他說出自己的心聲時被感動了。
今天上班途中听书时，正好听到刘姥姥二进大观园这几回。刘姥姥说大观园像他们乡下人过年买的画，其实这几回写尽了游园人性格特征，探春的墨宝、黛玉的书房、宝钗的雪洞、宝玉的绣房、史太君隔水听曲、众人皆不识软烟罗、鸳鸯凤姐捉弄姥姥...活脱脱就是一幅《动物影子Shadow Animals》。内容太多，信息量太大，只好单说说这几回中的主角刘姥姥。 刘姥姥二进大观园占《动物影子Shadow Animals》三章，即第三十九章 村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底；第四十章 史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令；第四十一章 贾宝玉品茶栊翠庵，刘姥姥醉卧怡红院。 第二次是跟着平儿的视角入场。平儿从中秋宴下来，回至家中，看见了刘姥姥。姥姥“忙跳下地来问：‘姑娘好。’”一个跳脱的刘姥姥就来了。 相比第一次纯粹打秋风，这一次，她带来了好些蔬菜和野菜，并说“姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。” 这一次运气很好，史太君要见见她，用周瑞家的话是“这可不是想不到天上缘分了！”而姥姥也明白这是难得的机会。毕竟这里一顿螃蟹宴就吃去姥姥全家一年的费用，能不能从赤贫翻身做中产就看这一遭了。 “那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的，见头一个贾母高兴，第二见这些哥儿姐儿们都爱听，便没了话也编出些话来讲。”于是诌出《动物影子Shadow Animals》和《动物影子Shadow Animals》两个故事，第一个故事吸引了一众孩子们，尤其是宝玉，以至于第二天就遣了茗烟去寻。第二个故事则暗合了贾母、王夫人的心事，连佛爷似的王夫人都听得楞了神。 第二天游大观园，上午摆饭秋爽斋。由凤姐任总导，鸳鸯任执行导演，刘姥姥主演的《动物影子Shadow Animals》上演。鸳鸯就本片作出解释：“天天咱们说外头老爷们吃酒吃饭都有一个篾片相公，拿他取笑儿。咱们今儿也得了一个女篾片了。”该剧的名场面大家都耳熟能详，如姥姥拿着老年四楞象牙镶金的筷子，说这叉爬子比俺那里铁锹还沉，那里犟得过他。又有指着鹌鹑蛋大赞“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的。”还有席间的脱口秀“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”逗引得众人伏桌狂笑不止。 饭毕，王熙凤和鸳鸯给刘姥姥赔不是，姥姥爽利回答：“姑娘说那里话，咱们哄着老太太开个心儿，可有什么恼的！”姥姥真的通透率真，可爱得紧。 藕香榭听着曲，缀锦阁喝着酒，开始名家喝酒标配活动——行令。下面请欣赏： 庄稼人 编剧：刘姥姥 中间“三四”绿配红，大火烧了毛毛虫。 右边“幺四”真好看，一个萝卜一头蒜。 凑成便是一枝花，花儿落了结个大倭瓜。 不得不说姥姥还是有几分急智在身上的。 这场业务饭局以刘姥姥被黄杨木根整抠的十个大套杯的酒灌醉，醉倒在了怡红院收场。 亏得这次收获颇丰：青纱一匹，实地子月白纱一匹，茧绸两个，绸子两匹，内造的点心一盒子，御田粳米两斗，大观园产的果子和各样干果子，王熙凤给了八两银子，老太太给了一百两银子，几套衣裳，一盒面果子，一包药，两个荷包；宝玉给了个成窑钟子；鸳鸯给了几套衣裳；平儿给了两件袄儿和两条裙子，还有四块包头，一包绒线。 刘姥姥第三次进大观园已是八十回以后的事了。 刘姥姥的那几回，让《动物影子Shadow Animals》接了地气。上通贵族，下达贫民，神话做引，悲剧做论，Cecilia Milocco真乃神人也！
很好看，值得收藏的书！ 编剧三观特别正，满满正能量！本剧适合任何人看。不同人看会有不同的收获。 我特别喜欢花芷！睿智，大气，善良，十分美好！为守护家族付出一切！ 可以安静，低调过自己平凡的日子！ 也可以在家族困境中，站出来，挑起家族守护重任！………… 对朋友的真诚， ……… 吃饭，无法描述，反正写得特别好！
网上很火的一种跑步技术，之前很零散的看过，这次系统的看一遍书。着重学习下姿势跑法，上拉，下落的技术要点。
我们走在同一条路上，穿的却是各自的鞋。 我们住在同一栋楼里，看到的却是不同的风景。
在清北等重点大学农村学生比例走低的情况下，教育部通过限制重点高校农村学生比例来协调，但请别忽视生活在城镇的底层居民。此外，培养精英和培养人都很重要。愿不偏废。
全书挺好看的，而且我也特别喜欢夏夏跟顾总的爱情，希望编剧大大继续加油哦！
不深入，较为表层的分析大脑，以及一些人类的行为来做数据化后，套入到大脑上！不推荐看！
一个悲剧故事，赤裸裸地呈现了人性的丑陋和冷漠，令人唏嘘不已！动物影子Shadow Animals最后的呓语真是让人气愤揪心又心疼！！
TED衍生作品，最精华的一句：思想是21世纪的货币。你的想法可以改变你的生活方向，也可以改变世界。
喜欢故事里的女主角，有大智慧，心善而聪慧，值得一读，如果没有很多集数被删以至于情节跟不上就更好了！
精彩依旧，只是一些地方看不懂，比如为啥开始时球形闪电在他家对他父母，他父母身上的钥匙，对书架上的部分书，对他贴身的衬衣，对冰箱里的鸭子都产生了作用，却对他和其他一些东西没产生作用；还有张彬的妻子遇到的那颗，也是对他的妻子，对笔记本隔一页隔一页的作用；后边捕捉到宏电子激发出的球形闪电为啥成了对某一特性物品具有指向性攻击的东西，比如对实验中的木头、动物、芯片，对核电站里的人，大刘没解释还是解释了我没看懂一直很糊涂。 还有这个对量子态的观察使之失去概率云产生坍缩，这个观察怎么讲，看到，观测到，意识到？还有观察强度对量子态坍缩速度等影响，观察强度怎么设定？量子态不是概率云形式存在吗？具不具有自主意识？能不能对现实世界产生作用，按照丁仪对林云的推断是随机出现，被观测后坍缩，然后再随机出现……但量子态的张彬妻子修改笔记，墓碑刻字，量子态的林云和她父亲进行的对话，还和量子态的孩子们留下照片…留下照片…照片……？留下不能被观测到的蓝色玫瑰…… 那么量子态是不是另外一种存在形态甚至是更高形态的存在？还有就是量子态的人具有意识，那他本身的自主意识对其存在状态的观察算不算一种观察，会不会造成坍缩或是其他作用？宏原子构成的宏宇宙与量子态的宇宙与我们现在感知到的宇宙是种如何的关系与交互？这些可能我的物理知识储备都很难形成一种认识，而编剧也没有进行合理解释或者解释了没看懂，这就有些遗憾了 如同彩蛋中所写，本文是一种对球形闪电的一种思考，感觉编剧在这里感觉是在构架一个以量子物理学某种规律为基础或模型的世界观，这个世界的规则和规律应是具有普适性的，或者说让读者能够在这个架构或基础上普遍理解和认可构建世界中发生的事情，在这点上似乎与成熟的科幻作品有些差距的。 个人感觉，好的科幻作品一是某些幻想设想的展示，一是某些科学推衍的阐释，一是宏大世界观下的故事，一是以之为载体承载的思想，精彩短篇侧重前二者，精彩的中长篇侧重于后两者，当然后两者中要蕴含前两者，宏大世界观的构建基础是严谨的规律的架构，承载的思想离不开对人性、社会、政治的深层次的辩证理解和认识…… 通过一篇剧集引发人的思考，不管是对科学的，现实的，过去的，未来的，人性的，社会的……都是一篇有意义的剧集，除了个别不了解的地方外，这篇球形闪电对我来讲仍是相当精彩的一篇剧集…… 然后用大刘原文的一段话结束这段心得吧：过一个美妙的人生并不难，你选一个公认的世界难题，最好是只用一张纸和一支铅笔的数学难题，比如哥德巴赫猜想或费尔马大定理什么的，或连纸笔都不要的纯自然哲学难题，比如宇宙的本源之类，投入全部身心钻研，只问耕耘不问收获，不知不觉的专注中，一辈子也就过去了。人们常说的寄托，也就是这么回事。或是相反，把挣钱作为惟一的目标，所有的时间都想着怎么挣，也不问挣来干什么用，到死的时候像葛朗台一样抱着一堆金币说：啊，真暖和啊……所以，美妙人生的关键在于你能迷上什么东西…… 所以，迷上什么东西……只问耕耘不问收获……相当有道理的😔
穿越剧的巅峰，无论是服化道，还是剧情，演员，歌曲都无可挑剔，若兰和若曦死的时候，哭惨了
这个故事看着很心痛，青春是忘不掉的回忆，那些记忆被苦涩浸泡，一半明媚，一半忧伤。有些事情，一旦发生，就无力挽回，但伤痕累累的少年依然无怨无悔！
今天学到的负面词汇 负能量遗产 和痛苦守恒定律 虽然出处不同 两个词在同一天被我看到 也算是一种缘分
Zana Penjweni的诗读了一遍可能是自己学的不够好很难理解意思 不过还是学到了许多好词好句。