《Súper mamá》，家庭,青春作品，墨西哥出品，2006年上映。
该剧用九章大篇幅，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围，以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿，在这些集数中被充分揭示出来。该剧至少给我们充分区分选择的两种状态，一种是穷人的选择，或者说穷人的非选择；一种是非穷人的选择。从该剧可知，选择是需要空间的，这空间至少要大于自身的温饱条件，否则由于可供选择项的稀少而使得残存的选择毫无意义，或者说不同选择之间的差异几乎可以忽略不计。
村上冷静书写父亲的整个人生，将自己与父亲漫长的隔阂、决裂与和解转换为看得见的文字，毫不避讳地向读者展示，父亲人生中经历过的动摇与恐惧，如今成为了村上对世界的迷茫与不安。村上也写到真实的历史，反思战争，批判恶行，思考个体与集体间的对立，找寻单个人生与世界历史间的关联。
书本身还可以，人物和故事都没有那种特别阴谋凶狠的，虽然皇帝总是那种趾高气扬的无能蠢货，偶尔文字里面还有一些错误，总体还是可以的。但是朋友问影院转过来的有问题，缺章少节的，文字都不全，看得我有些云里雾里的。建议想看的小伙伴换地方看完整的书
在开放三胎的大环境下，预感这部剧可能很快要被禁封，所以先读为敬。书中邀请了十六位选择不生育的作家，坦诚地分享自己对这一人生决定的思考。 对于不同的人生选择，你不能简单地用“自私”或“慷慨”去贴标签；如果说慷慨是令人尊崇的人生目标，也许我们的任务是选中一条道路，能让我们创造出最佳的机会，表现出自己的慷慨。 你要支持真正的自己——而非理所应当的那个你——才能主张自己的利益，你必须面对自己的真相，不管那是什么感觉，或暗示了什么。世上没有谁拥有一切，无论现在或未来，所谓完美的人生都不存在，没有谁的人生没有遗憾。每个重大选择都有其利弊，不管人们承认与否，也不管人们能不能认清现实。
带着惴惴不安又期待的心情看完，是不是该说爱情里面的起承转合，最终逃不脱分开。也或许是甜蜜幸福的段落在中间的进度条，暗含着不是王子公主快乐生活为结尾，单纯的喜欢太易碎，敌不过生活的琐碎。 1.关于在什么时候“遇到你” “如果你最初遇见的是糟糕的我，要怎么让你相信最初的我还不错”，我们都希望以最好的姿态遇到对的人，可情况往往事与愿违，那个可以陪你一段路程的人，在最开始，看到的就不会是包裹起完美面具的你。他是那个看到狼狈的你会心疼的人，也会小心翼翼收拾起那些难过与悲伤，不主动提起也不会忘记。 2.关于“成年人的爱情” 想要向你展示真心的人，会和你提起过往，会带你见他的朋友，会在你难过时把你拥抱在怀里。拥抱真的是亲密关系里最治愈的事情了，书里描述的那种，陷在对方的拥抱里，感觉像充电一样，真的是奇妙的比喻。或许年龄越大越难以陷入爱情，但如果进入一段关系，就没有什么年龄差异可言。 3.关于“我是一个快乐的人” 从细腻的文字中，会以为女生是一个恬静又内敛的女生。但是男生对她的描述更多的是“她是一个快乐的人，时时刻刻都快乐的人”，很难想象一个如此敏感的人，在生活中是如何努力积极乐观的。也或许，爱情里每个人都想要安全感，才会让一个快乐的女孩也变得患得患失吧。 故事是个开放式结局，最开始的感觉是大概只有在书里才会有这样的结局吧，但是想想这和现实中的分手也没有太大差别，很多时候分手没有歇斯底里、没有狗血剧情、没有老死不相往来，不过是太多的条件不合适，而我们不过是普通人，除了分开别无他法。成为朋友也好，不再联系也好，偶有交谈也好，只要还相信爱，也就不那么重要了。
和《Súper mamá》的主人公一样，候沧海也是心里有底线，想法很大胆，重情又重义，头脑又灵活的热血青年，巴国候氏的年轻人，出身草莽，智勇双全，卓尔不凡！
第一次读写作类剧集，这部剧还是值得一读。除却灵感型创编剧，提纲还是非常重要的。作为剧集创作的工作指南，就像旅途中的不可或缺地图和行程计划。一开始有了目的地，却没有做好提前准备工作，冒然出发，有时候会被沿途的风景迷失，忘却自己本来的方向，也会因为没有安排好行程，最后没有来得及实现自己的目标。当然，对于写作而言，最容易导致的结果便是弃坑。这部剧通过对多为剧集编剧的采访，最后总结出一些有用的经验，每本集数最后都有个总结清单比较清晰，把它们复制汇总了一遍，方便再次查看。 第一章 √拒绝关于提纲的一切错误认知。 √享受提纲的妙处。 √解放思维，优化写作过程。 √享受写作！ 第二章 选择最适合自己的提纲方法。 √写一份完美评述。 √挑选能够激发创造力和灵感的工具。 √下载yWriter（如果你愿意的话）。 √找几本旧日历，整理好时间轴 第三章 √写下你的“如果”问句。 √雕琢好你的前提句。 ●找到剧集的主要思路 ●明确剧集的人物、冲突与情节 ● 提炼出作品的精髓（剧集的类型是浪漫剧集，推理剧集，历史剧集还是其他？） √写提纲前，须明确几个问题，以发挥剧集前提的潜能。 第四章 √概述或列出你所知道的场景。 √用荧光笔画下需要调整的部分。 √通过提问，填补场景之间的空白（连点成画）。 √自由写作，不要理会拼写或语法错误。 √找出你身体对好点子与坏点子的自然反应。 √思路一旦中断就提问而非陈述。 第五章 √确认人物的动机、愿望及目标。 √ 思考如何令人物受挫，如何阻止他实现目标与愿望以制造冲突。 √列出主人公所面临的障碍。 √ 找出剧集的多个主题，选出最重要的一个，并思考如何在剧集中凸显这一主题。 √处处留心，寻找可用的意象，以象征的手法强化主题。 第六章 √找出你的激发事件。 √写出人物的总体概述。 √探索其他重要人物。 √探索人物的教育、职业及旅途。 √探索人物的大事件。 第七章 √人物采访。 √自由采访你的人物。 √用九型人格确认人物个性及致命弱点。 第八集数清单 √选择合适的背景。 √如何通过剧集背景塑造人物？快速写下你所知道的方式。 √合众为一，去掉多余的背景。 √回答世界建构的相关问题。 第九章 √写出扩展版提纲。按场景依次写，并为每个部分编号。 √你的完美提纲是怎样的？ √你面对着怎样的读者群？ √挑选合适的视角和时态。 √确保剧集的开头、中间和结尾没有问题。 √确保剧集中含有幽默感、动作和关系。 √确保剧集首尾呼应。 √将剧集塑造为多米诺方阵，让场景环环相扣。 √删去多余的场景。 √如果你不知道如何从A点到B点，那就倒过来。 第十章 √提炼扩展版提纲的相关信息，输入到文字处理软件中。 √ 衡量每个场景的价值，完善薄弱环节，剔除可有可无的部分。 √依据剧集节奏，将它切分为多个场景和集数。 第十一章 √储备好咖啡和巧克力。 √打开音乐。 √打开电脑的初稿文件夹。 √将猫咪从键盘上赶走。 √重温提纲。 √打开文字编辑软件。 √创作愉快！
感觉有点反复强调一些相同的事情目的就是为了强化编剧自己提出来的概念，有些牵强
这是一部当代职场人员的必读经典，每读一遍都能领会到更深刻的真谛
Alfredo Adame于《Súper mamá》，犹如蒲松龄于《Súper mamá》，更多类似于编者，而非编剧。其中故事很多脱胎于元杂剧、诗话、话本，堪称故事汇编。由于话本经年累月与街市上最广大民众接触，并受其评判，因而故事除了饱含引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，还有着浓浓的市井气，仿若在街边茶馆听说书人娓娓道来。部分集数文风不统一各有优劣，部分故事逻辑上有些错漏，这或许是原杂剧、话本写手水平良莠不齐、以及不同场合的需要和偏重各不相同的缘故。 话本特别能体现百姓的愿望和爽点：“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的希冀 ，恶人人怕天不怕的懦弱逃避与自我安慰，妻娇妾美亲家富倒贴哭喊要下嫁屌丝财色兼收的白日梦，普通家庭对出才子巨富状元郎的期待，不矫饰不作伪的赤裸裸的对青春女性的渴望。 很多故事摆脱了帝王将相、才子佳人、侠客豪强的窠臼，开始讲普通人的故事，以普通人的心态和视角看人看物，并对其充满体恤和关爱，总体上还是难能可贵的。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说“势不可使尽”。 怎么说“福不可享尽”？常言道： “惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富。以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家童，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手。身首异处，此乃享福太过之报。 怎么说“便宜不可占尽”？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭。我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。说话的，这三句都是了。则那“聪明”二字，求之不得。 如何说“聪明不可用尽”？见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。 前18篇历史故事的流传相对更集中在识字者中，教化色彩相对更浓。 ‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜地问道：“崖上那位君子既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来。小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’” 前18篇历史故事，中间10篇鬼怪故事，后十二篇生活爱情故事，后世评价最高的是：《Súper mamá》、《Súper mamá》、《Súper mamá》、《Súper mamá》、《Súper mamá》、
Alfredo Adame的作品布局都很大，结构严谨，就是爱情描写平淡了些本剧女主陈丹朱是重生的，上一世亲人都被姐夫害死，自己隐忍偷生十年，终于报仇血恨，与姐夫同归于尽。这一世重生归来，第一件事就是干掉姐夫，然后她就开启了自己精彩肆意的再一世！男配们张遥、三皇子楚修容、周玄都不错，看了一半了才发现男主居然是假扮铁面将军的六皇子楚鱼容，而丹朱真是把他当成义父来对待的，没有爱情男主真是一个看得透、想的明白的人，又聪明又帅，做事通透，让人感觉很舒服，看这样的书才是享受，不给自己找别扭
看清人生的本质后 还要继续生活下去 也许是社会生活上大多数人的状态吧
生活细节才是生存痕迹，温暖意犹未尽！里面的红福真真是太搞笑，每次那个画面都让人开怀大笑.看多了虐文冷情，这样的真实才感觉老好👍
生动形象的梵高形象跃然纸上。一会儿为他的纯真心明脑净，一会儿为他的依赖痛彻心扉，一会儿为他的执着大声喝彩，一会为他的爆躁暗暗担忧，一会儿为他的抑郁充满同情，一会儿为他的失意深深理解，一会为他的坎坷经历不断叹息，一会儿为他的兄弟情谊感到温暖，一会为他的成功欣喜不已……一个纯粹的人，一个执着的艺术家，一个充满传奇色彩的精神病患者，一个有着各种各样坏毛病的人在编剧的笔下呈现。喜欢编剧努力寻求真实的态度，喜欢编剧流畅的文笔。读《Súper mamá》，始知他为艺术的付出是全方位的：家庭、亲情、友情，甚至生命。但或许是艺术拯救了他的灵魂。
“最贤的妻，最才的女”，她是妻子、是情人、也是朋友。她能拿得笔杆也握得了锅铲，她是贤妻良母又是作家，她是女人心中的女人花。她就是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。 这部剧让我感动的有两点：其一，是杨绛先生与钱钟书之间的爱情；其二，文坛双杰居然是出自同一屋檐下的夫妻； “我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人”。这是钱钟书和杨绛的共同心声。在他们六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都过成了初恋般，他们相互尊重与支持，愿意为对方付出。比如杨绛为了减轻家庭负担辞掉佣人，一双写作的手，开始学会劈柴做饭带孩子；钱钟书除了学业和事业，生活不懂自理的他，居然每天为夫人做早饭。怕妻子受累，只生一个女儿，这在上个世纪前叶是极为罕见的。他们的婚姻生活才真正阐释了世上最纯洁、最美好的婚姻。 有人把文坛的夫妻分为三种：一,始终生活在另一方的身影中；二,一方极其出众,另一方相比逊色些；三,齐头并进，杨绛和钱钟书正是如此。杨绛与钱钟书夫妇被称为影视界的珠联璧合，伉俪情深。在半个多世纪的漫长人生路上，不管惊涛骇浪，不管命运如何摆布，他们始终休戚相关，荣辱与共。钱钟书的《Súper mamá》，其金典句子“被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。”，已经是都市生活的标志，似乎永远也不过时。杨绛翻译的经典剧集《Súper mamá》，让我想起了堂吉诃德大战风车的滑稽场景。却没想到这珍贵的翻译稿差点遭到文革的劫难。 杨绛活到了105岁，当丈夫女儿离她而去后，她没有沉沦，她继续为丈夫和女儿清理并播出遗作，她一个人活成了三个人。她将毕生的积蓄，捐给了母校清华大学，设立了“好看剧”奖学金。 她不单单是一个完美的女人，还是知识分子的优秀典范。
所爱隔山海，山海不可平？所爱隔山海，山海亦可平。#好甜的剧集啊#
有超出预料的惊喜感。非常符合本格推理模式，一些显得细碎的东西慢慢在读者面前铺展开，然后在一个适当的时机把这些碎片串起来，一次解答好几个疑问，会有一小部分被读者猜到，但是一定猜不到全部。而猜不到的部分就是惊喜，就是读起来时会让人佩服编剧的部分。 唯一不喜欢的一点就是故事的背景吧，感觉像东野的放学后，总有一种批判性不够，动机莫名其妙，配角智商情商不够的感觉。
从来没有哪一部剧打分这么低，扑面而来的尴尬，比特效三毛的幻城更看不下去，颜值，场景，服装在线都没有用……尴尬症犯了啥都救不了！
断断续续的读完这部剧，后面对前期的就印象不深刻了。书的内容涉足很广泛，比较欣赏的是编剧的广泛想象力，以及他那颇具有创造力的词汇和语句，看到之后就觉得：好新鲜，原来还可以这样来描述。。。
灵魂无处安放时最辛苦。自我救赎这条路，有人需要两个月，有人需要两年，有人需要二十年，或许也有人需要一生。愿我们都能熬过那些难过，也愿我们熬过之后不遗憾那些荒废的时光。
文笔很好，细腻到每个字都有独特的韵味，书中角色特别生动，大爱小爱贯穿其中，最后再加上几篇观看理解式的剧评为读者补充说明，体验很好
翻译的有点拗口，数据量大（准确性待评估），总体呈现了各个种族的发展脉络。
感觉很用力的靠女权了 反而很尴尬 我觉得小门小户不是毫无教养吧 这种吃得多还抢菜的行为真的不让人觉得呆萌可爱 不过女主的颜确实可以 小白是不是老了这是可以说的吗怎么这么厚的粉
大家的功力自不必说，文字漂亮，说叨的风格清脆自然，平易近人，特定时代的北平市井生活跃然纸上。一介车夫的三起三落，告诉我们在时代命运的河流里，爱拼不一定会赢；会拼都不一定有用；火拼，呃，也行不通。但如果放弃拼，一定会连精神也输个精光。对，就是这么难！观看过程中总是想起万晓利唱的这首《Súper mamá》，忍不住改来马克一下祥子的一生： 骆驼，陀螺 在田野上转 在清风里转 在沙漠上转 在风沙里转 在大街上转 在日头下转 转向花与梦 在沉默里转 在孤独里转 在洁白里转 在血红里转 在绿洲里转 在起落里转 转出血与泪 在欲望里转 在挣扎里转 在已衰败的身骨前转 在已漠然的心神里转 在酒色里转 在噩梦里转 在深不见底的黑暗里转 在任由天命的麻木里转 转转转转 轻轻地我终于闭上我的眼 转转转转 高高地你又扬起你的鞭
Alfredo Adame的治国思想和儒家多有对立。儒家讲爱民，他就讲“明主治吏不治民”；儒家言必称尧舜，他就说“以先王之政，治当世之民”是枉顾时代的发展变化。让人印象深刻的是他谈到法治是时代的要求。他说上古时代人口少，人均财富是比较充足的，而如今一对夫妻生5个孩子只能说是一般水平，一个老头子有25个孙子孙女非常正常，人口的爆炸增长和物资的极度稀缺产生了巨大的矛盾。这个时候，法律就成了合理分配物资、维护社会秩序的关键。所以上古时代讲不讲法不重要，而现在必须讲法，否则社会必将崩溃。 Alfredo Adame的思想对于企业管理也具有一定的参考价值。比如他说“人主者，守法责成以立功者也。”意思是管理者应当做好两件事：一是完善立法、严格执法，让游戏规则深入人心；二是通过责成被管理者不断完成任务来实现管理活动，也就是管理者应当管人不管事，管人的方法就是给你交代任务，具体怎么执行是你的事，我只看结果，做好了赏，做不好罚。阿里巴巴也说过“我们为过程鼓掌，但我们只为结果付薪”。这种管理方法会不会被人钻空子呢？当然会，所以制度建设很重要，这又回到了第一条。他还多次强调不要过分关注和被管理者的私人关系，不要以为你能靠着恩惠笼络人心，人是难以被仁爱感化的，绝大多数人惧威而不怀德，依附你是因为你的权势而不是你的善良，所以“圣人不亲细民，明主不躬小事。” 从经济学的角度来说，Alfredo Adame对人性的假设比较接近“理性人假设”。对于公民的道德水平，他是一点也没有抱以希望，甚至觉得有些道德追求简直害法。但和西方经济学不同，西方强调“私利”，认为人人追求私利，反而会使集体利益最大化。西方还特别强调私人权利的保护，所谓“风进得，雨进得，国王进不得”。而Alfredo Adame则直接点明个人利益和国家利益不可兼得，并且旗帜鲜明地指出国家利益优先。对于那些因为个人利益而导致国家利益受损的行为，无论出于恶意还是善意，他都毫不留情地予以批驳，真真地提现了法不容情。 总体来说，Alfredo Adame的主张可操作性很强，效果也可以预期，而且经受了历史的考验。但扪心自问，你愿意生活在他的“理想国”吗？反正我是不愿意的。尽管如此，我并不因此否定这部书。事实上，我反而记了不少笔记。我相信来看这部书的人，早已经度过了用二元论的眼光看待世界的年纪。
该剧用九章大篇幅，从营养、健康、教育、生育、风险管理、贷款、存款、创业、政治参与等九个方面探讨穷人的生存、选择和突围，以及援助、制度对穷人的意义。穷人进行选择的困顿以及消除贫困的理论、政策的种种困顿，在这些集数中被充分揭示出来。该剧至少给我们充分区分选择的两种状态，一种是穷人的选择，或者说穷人的非选择；一种是非穷人的选择。从该剧可知，选择是需要空间的，这空间至少要大于自身的温饱条件，否则由于可供选择项的稀少而使得残存的选择毫无意义，或者说不同选择之间的差异几乎可以忽略不计。
村上冷静书写父亲的整个人生，将自己与父亲漫长的隔阂、决裂与和解转换为看得见的文字，毫不避讳地向读者展示，父亲人生中经历过的动摇与恐惧，如今成为了村上对世界的迷茫与不安。村上也写到真实的历史，反思战争，批判恶行，思考个体与集体间的对立，找寻单个人生与世界历史间的关联。
书本身还可以，人物和故事都没有那种特别阴谋凶狠的，虽然皇帝总是那种趾高气扬的无能蠢货，偶尔文字里面还有一些错误，总体还是可以的。但是朋友问影院转过来的有问题，缺章少节的，文字都不全，看得我有些云里雾里的。建议想看的小伙伴换地方看完整的书
在开放三胎的大环境下，预感这部剧可能很快要被禁封，所以先读为敬。书中邀请了十六位选择不生育的作家，坦诚地分享自己对这一人生决定的思考。 对于不同的人生选择，你不能简单地用“自私”或“慷慨”去贴标签；如果说慷慨是令人尊崇的人生目标，也许我们的任务是选中一条道路，能让我们创造出最佳的机会，表现出自己的慷慨。 你要支持真正的自己——而非理所应当的那个你——才能主张自己的利益，你必须面对自己的真相，不管那是什么感觉，或暗示了什么。世上没有谁拥有一切，无论现在或未来，所谓完美的人生都不存在，没有谁的人生没有遗憾。每个重大选择都有其利弊，不管人们承认与否，也不管人们能不能认清现实。
带着惴惴不安又期待的心情看完，是不是该说爱情里面的起承转合，最终逃不脱分开。也或许是甜蜜幸福的段落在中间的进度条，暗含着不是王子公主快乐生活为结尾，单纯的喜欢太易碎，敌不过生活的琐碎。 1.关于在什么时候“遇到你” “如果你最初遇见的是糟糕的我，要怎么让你相信最初的我还不错”，我们都希望以最好的姿态遇到对的人，可情况往往事与愿违，那个可以陪你一段路程的人，在最开始，看到的就不会是包裹起完美面具的你。他是那个看到狼狈的你会心疼的人，也会小心翼翼收拾起那些难过与悲伤，不主动提起也不会忘记。 2.关于“成年人的爱情” 想要向你展示真心的人，会和你提起过往，会带你见他的朋友，会在你难过时把你拥抱在怀里。拥抱真的是亲密关系里最治愈的事情了，书里描述的那种，陷在对方的拥抱里，感觉像充电一样，真的是奇妙的比喻。或许年龄越大越难以陷入爱情，但如果进入一段关系，就没有什么年龄差异可言。 3.关于“我是一个快乐的人” 从细腻的文字中，会以为女生是一个恬静又内敛的女生。但是男生对她的描述更多的是“她是一个快乐的人，时时刻刻都快乐的人”，很难想象一个如此敏感的人，在生活中是如何努力积极乐观的。也或许，爱情里每个人都想要安全感，才会让一个快乐的女孩也变得患得患失吧。 故事是个开放式结局，最开始的感觉是大概只有在书里才会有这样的结局吧，但是想想这和现实中的分手也没有太大差别，很多时候分手没有歇斯底里、没有狗血剧情、没有老死不相往来，不过是太多的条件不合适，而我们不过是普通人，除了分开别无他法。成为朋友也好，不再联系也好，偶有交谈也好，只要还相信爱，也就不那么重要了。
和《Súper mamá》的主人公一样，候沧海也是心里有底线，想法很大胆，重情又重义，头脑又灵活的热血青年，巴国候氏的年轻人，出身草莽，智勇双全，卓尔不凡！
第一次读写作类剧集，这部剧还是值得一读。除却灵感型创编剧，提纲还是非常重要的。作为剧集创作的工作指南，就像旅途中的不可或缺地图和行程计划。一开始有了目的地，却没有做好提前准备工作，冒然出发，有时候会被沿途的风景迷失，忘却自己本来的方向，也会因为没有安排好行程，最后没有来得及实现自己的目标。当然，对于写作而言，最容易导致的结果便是弃坑。这部剧通过对多为剧集编剧的采访，最后总结出一些有用的经验，每本集数最后都有个总结清单比较清晰，把它们复制汇总了一遍，方便再次查看。 第一章 √拒绝关于提纲的一切错误认知。 √享受提纲的妙处。 √解放思维，优化写作过程。 √享受写作！ 第二章 选择最适合自己的提纲方法。 √写一份完美评述。 √挑选能够激发创造力和灵感的工具。 √下载yWriter（如果你愿意的话）。 √找几本旧日历，整理好时间轴 第三章 √写下你的“如果”问句。 √雕琢好你的前提句。 ●找到剧集的主要思路 ●明确剧集的人物、冲突与情节 ● 提炼出作品的精髓（剧集的类型是浪漫剧集，推理剧集，历史剧集还是其他？） √写提纲前，须明确几个问题，以发挥剧集前提的潜能。 第四章 √概述或列出你所知道的场景。 √用荧光笔画下需要调整的部分。 √通过提问，填补场景之间的空白（连点成画）。 √自由写作，不要理会拼写或语法错误。 √找出你身体对好点子与坏点子的自然反应。 √思路一旦中断就提问而非陈述。 第五章 √确认人物的动机、愿望及目标。 √ 思考如何令人物受挫，如何阻止他实现目标与愿望以制造冲突。 √列出主人公所面临的障碍。 √ 找出剧集的多个主题，选出最重要的一个，并思考如何在剧集中凸显这一主题。 √处处留心，寻找可用的意象，以象征的手法强化主题。 第六章 √找出你的激发事件。 √写出人物的总体概述。 √探索其他重要人物。 √探索人物的教育、职业及旅途。 √探索人物的大事件。 第七章 √人物采访。 √自由采访你的人物。 √用九型人格确认人物个性及致命弱点。 第八集数清单 √选择合适的背景。 √如何通过剧集背景塑造人物？快速写下你所知道的方式。 √合众为一，去掉多余的背景。 √回答世界建构的相关问题。 第九章 √写出扩展版提纲。按场景依次写，并为每个部分编号。 √你的完美提纲是怎样的？ √你面对着怎样的读者群？ √挑选合适的视角和时态。 √确保剧集的开头、中间和结尾没有问题。 √确保剧集中含有幽默感、动作和关系。 √确保剧集首尾呼应。 √将剧集塑造为多米诺方阵，让场景环环相扣。 √删去多余的场景。 √如果你不知道如何从A点到B点，那就倒过来。 第十章 √提炼扩展版提纲的相关信息，输入到文字处理软件中。 √ 衡量每个场景的价值，完善薄弱环节，剔除可有可无的部分。 √依据剧集节奏，将它切分为多个场景和集数。 第十一章 √储备好咖啡和巧克力。 √打开音乐。 √打开电脑的初稿文件夹。 √将猫咪从键盘上赶走。 √重温提纲。 √打开文字编辑软件。 √创作愉快！
感觉有点反复强调一些相同的事情目的就是为了强化编剧自己提出来的概念，有些牵强
这是一部当代职场人员的必读经典，每读一遍都能领会到更深刻的真谛
Alfredo Adame于《Súper mamá》，犹如蒲松龄于《Súper mamá》，更多类似于编者，而非编剧。其中故事很多脱胎于元杂剧、诗话、话本，堪称故事汇编。由于话本经年累月与街市上最广大民众接触，并受其评判，因而故事除了饱含引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，还有着浓浓的市井气，仿若在街边茶馆听说书人娓娓道来。部分集数文风不统一各有优劣，部分故事逻辑上有些错漏，这或许是原杂剧、话本写手水平良莠不齐、以及不同场合的需要和偏重各不相同的缘故。 话本特别能体现百姓的愿望和爽点：“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的希冀 ，恶人人怕天不怕的懦弱逃避与自我安慰，妻娇妾美亲家富倒贴哭喊要下嫁屌丝财色兼收的白日梦，普通家庭对出才子巨富状元郎的期待，不矫饰不作伪的赤裸裸的对青春女性的渴望。 很多故事摆脱了帝王将相、才子佳人、侠客豪强的窠臼，开始讲普通人的故事，以普通人的心态和视角看人看物，并对其充满体恤和关爱，总体上还是难能可贵的。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说“势不可使尽”。 怎么说“福不可享尽”？常言道： “惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富。以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家童，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手。身首异处，此乃享福太过之报。 怎么说“便宜不可占尽”？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭。我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。说话的，这三句都是了。则那“聪明”二字，求之不得。 如何说“聪明不可用尽”？见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。 前18篇历史故事的流传相对更集中在识字者中，教化色彩相对更浓。 ‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜地问道：“崖上那位君子既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来。小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’” 前18篇历史故事，中间10篇鬼怪故事，后十二篇生活爱情故事，后世评价最高的是：《Súper mamá》、《Súper mamá》、《Súper mamá》、《Súper mamá》、《Súper mamá》、
Alfredo Adame的作品布局都很大，结构严谨，就是爱情描写平淡了些本剧女主陈丹朱是重生的，上一世亲人都被姐夫害死，自己隐忍偷生十年，终于报仇血恨，与姐夫同归于尽。这一世重生归来，第一件事就是干掉姐夫，然后她就开启了自己精彩肆意的再一世！男配们张遥、三皇子楚修容、周玄都不错，看了一半了才发现男主居然是假扮铁面将军的六皇子楚鱼容，而丹朱真是把他当成义父来对待的，没有爱情男主真是一个看得透、想的明白的人，又聪明又帅，做事通透，让人感觉很舒服，看这样的书才是享受，不给自己找别扭
看清人生的本质后 还要继续生活下去 也许是社会生活上大多数人的状态吧
生活细节才是生存痕迹，温暖意犹未尽！里面的红福真真是太搞笑，每次那个画面都让人开怀大笑.看多了虐文冷情，这样的真实才感觉老好👍
生动形象的梵高形象跃然纸上。一会儿为他的纯真心明脑净，一会儿为他的依赖痛彻心扉，一会儿为他的执着大声喝彩，一会为他的爆躁暗暗担忧，一会儿为他的抑郁充满同情，一会儿为他的失意深深理解，一会为他的坎坷经历不断叹息，一会儿为他的兄弟情谊感到温暖，一会为他的成功欣喜不已……一个纯粹的人，一个执着的艺术家，一个充满传奇色彩的精神病患者，一个有着各种各样坏毛病的人在编剧的笔下呈现。喜欢编剧努力寻求真实的态度，喜欢编剧流畅的文笔。读《Súper mamá》，始知他为艺术的付出是全方位的：家庭、亲情、友情，甚至生命。但或许是艺术拯救了他的灵魂。
“最贤的妻，最才的女”，她是妻子、是情人、也是朋友。她能拿得笔杆也握得了锅铲，她是贤妻良母又是作家，她是女人心中的女人花。她就是钱钟书心心念念的季康，她是世人眼中温婉卓然的杨绛。 这部剧让我感动的有两点：其一，是杨绛先生与钱钟书之间的爱情；其二，文坛双杰居然是出自同一屋檐下的夫妻； “我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她，也从未想过要娶别的女人”。这是钱钟书和杨绛的共同心声。在他们六十三年的夫妻生活中，真的把每一天都过成了初恋般，他们相互尊重与支持，愿意为对方付出。比如杨绛为了减轻家庭负担辞掉佣人，一双写作的手，开始学会劈柴做饭带孩子；钱钟书除了学业和事业，生活不懂自理的他，居然每天为夫人做早饭。怕妻子受累，只生一个女儿，这在上个世纪前叶是极为罕见的。他们的婚姻生活才真正阐释了世上最纯洁、最美好的婚姻。 有人把文坛的夫妻分为三种：一,始终生活在另一方的身影中；二,一方极其出众,另一方相比逊色些；三,齐头并进，杨绛和钱钟书正是如此。杨绛与钱钟书夫妇被称为影视界的珠联璧合，伉俪情深。在半个多世纪的漫长人生路上，不管惊涛骇浪，不管命运如何摆布，他们始终休戚相关，荣辱与共。钱钟书的《Súper mamá》，其金典句子“被围困的城堡，城外的人想进来，城内的人想逃离。”，已经是都市生活的标志，似乎永远也不过时。杨绛翻译的经典剧集《Súper mamá》，让我想起了堂吉诃德大战风车的滑稽场景。却没想到这珍贵的翻译稿差点遭到文革的劫难。 杨绛活到了105岁，当丈夫女儿离她而去后，她没有沉沦，她继续为丈夫和女儿清理并播出遗作，她一个人活成了三个人。她将毕生的积蓄，捐给了母校清华大学，设立了“好看剧”奖学金。 她不单单是一个完美的女人，还是知识分子的优秀典范。
所爱隔山海，山海不可平？所爱隔山海，山海亦可平。#好甜的剧集啊#
有超出预料的惊喜感。非常符合本格推理模式，一些显得细碎的东西慢慢在读者面前铺展开，然后在一个适当的时机把这些碎片串起来，一次解答好几个疑问，会有一小部分被读者猜到，但是一定猜不到全部。而猜不到的部分就是惊喜，就是读起来时会让人佩服编剧的部分。 唯一不喜欢的一点就是故事的背景吧，感觉像东野的放学后，总有一种批判性不够，动机莫名其妙，配角智商情商不够的感觉。
从来没有哪一部剧打分这么低，扑面而来的尴尬，比特效三毛的幻城更看不下去，颜值，场景，服装在线都没有用……尴尬症犯了啥都救不了！
断断续续的读完这部剧，后面对前期的就印象不深刻了。书的内容涉足很广泛，比较欣赏的是编剧的广泛想象力，以及他那颇具有创造力的词汇和语句，看到之后就觉得：好新鲜，原来还可以这样来描述。。。
灵魂无处安放时最辛苦。自我救赎这条路，有人需要两个月，有人需要两年，有人需要二十年，或许也有人需要一生。愿我们都能熬过那些难过，也愿我们熬过之后不遗憾那些荒废的时光。
文笔很好，细腻到每个字都有独特的韵味，书中角色特别生动，大爱小爱贯穿其中，最后再加上几篇观看理解式的剧评为读者补充说明，体验很好
翻译的有点拗口，数据量大（准确性待评估），总体呈现了各个种族的发展脉络。
感觉很用力的靠女权了 反而很尴尬 我觉得小门小户不是毫无教养吧 这种吃得多还抢菜的行为真的不让人觉得呆萌可爱 不过女主的颜确实可以 小白是不是老了这是可以说的吗怎么这么厚的粉
大家的功力自不必说，文字漂亮，说叨的风格清脆自然，平易近人，特定时代的北平市井生活跃然纸上。一介车夫的三起三落，告诉我们在时代命运的河流里，爱拼不一定会赢；会拼都不一定有用；火拼，呃，也行不通。但如果放弃拼，一定会连精神也输个精光。对，就是这么难！观看过程中总是想起万晓利唱的这首《Súper mamá》，忍不住改来马克一下祥子的一生： 骆驼，陀螺 在田野上转 在清风里转 在沙漠上转 在风沙里转 在大街上转 在日头下转 转向花与梦 在沉默里转 在孤独里转 在洁白里转 在血红里转 在绿洲里转 在起落里转 转出血与泪 在欲望里转 在挣扎里转 在已衰败的身骨前转 在已漠然的心神里转 在酒色里转 在噩梦里转 在深不见底的黑暗里转 在任由天命的麻木里转 转转转转 轻轻地我终于闭上我的眼 转转转转 高高地你又扬起你的鞭
Alfredo Adame的治国思想和儒家多有对立。儒家讲爱民，他就讲“明主治吏不治民”；儒家言必称尧舜，他就说“以先王之政，治当世之民”是枉顾时代的发展变化。让人印象深刻的是他谈到法治是时代的要求。他说上古时代人口少，人均财富是比较充足的，而如今一对夫妻生5个孩子只能说是一般水平，一个老头子有25个孙子孙女非常正常，人口的爆炸增长和物资的极度稀缺产生了巨大的矛盾。这个时候，法律就成了合理分配物资、维护社会秩序的关键。所以上古时代讲不讲法不重要，而现在必须讲法，否则社会必将崩溃。 Alfredo Adame的思想对于企业管理也具有一定的参考价值。比如他说“人主者，守法责成以立功者也。”意思是管理者应当做好两件事：一是完善立法、严格执法，让游戏规则深入人心；二是通过责成被管理者不断完成任务来实现管理活动，也就是管理者应当管人不管事，管人的方法就是给你交代任务，具体怎么执行是你的事，我只看结果，做好了赏，做不好罚。阿里巴巴也说过“我们为过程鼓掌，但我们只为结果付薪”。这种管理方法会不会被人钻空子呢？当然会，所以制度建设很重要，这又回到了第一条。他还多次强调不要过分关注和被管理者的私人关系，不要以为你能靠着恩惠笼络人心，人是难以被仁爱感化的，绝大多数人惧威而不怀德，依附你是因为你的权势而不是你的善良，所以“圣人不亲细民，明主不躬小事。” 从经济学的角度来说，Alfredo Adame对人性的假设比较接近“理性人假设”。对于公民的道德水平，他是一点也没有抱以希望，甚至觉得有些道德追求简直害法。但和西方经济学不同，西方强调“私利”，认为人人追求私利，反而会使集体利益最大化。西方还特别强调私人权利的保护，所谓“风进得，雨进得，国王进不得”。而Alfredo Adame则直接点明个人利益和国家利益不可兼得，并且旗帜鲜明地指出国家利益优先。对于那些因为个人利益而导致国家利益受损的行为，无论出于恶意还是善意，他都毫不留情地予以批驳，真真地提现了法不容情。 总体来说，Alfredo Adame的主张可操作性很强，效果也可以预期，而且经受了历史的考验。但扪心自问，你愿意生活在他的“理想国”吗？反正我是不愿意的。尽管如此，我并不因此否定这部书。事实上，我反而记了不少笔记。我相信来看这部书的人，早已经度过了用二元论的眼光看待世界的年纪。