山丘之外???? ????? ???????

专业的创新一定是在真正领悟了用户体验、界面设计原则的基础上所做的令人眼前一亮的改变。

很多学习方法不管用，是因为你没有主动式的学习。对于高效学习者来说，学习的中心必须是自己。 01 高强度用脑 是指在精神饱满的情况下，短时内进行大量有效思考，从而可能造成造成疲惫和难受的感觉。脑细胞用光了，痛也快乐的一种感觉。 02 结构化思维 我们大脑需要结构，一般散沙很难记住，经过结构化整理就很容易被记住。一是做好分类，不同的分类之间最好不要有重合。二是先规划高层级的内容，在规划低层次的内容。 03 全流程优化： 一件复杂的事情往往由多个流程、步骤组成，把每一个流程、步骤进行优化，做到（接近）最好，就叫作全流程优化。事前、事中、事后，都圆满完成，没有缺失。 04 脉冲策略 它指的是我们不要把每天的学习时间均匀地分给每一个学科，而是要在一段时间内集中时间、集中精力冲击某一个学科或者某个学科的某些集数、板块，争取短期内取得突破。

懵懂的年纪遇见对的人就像岁月的玩笑一般，笑着哭着就错过了。 沈老的作品总有安静的力量，带着些从容娓娓道来，带着些忧伤无可言喻。这安静就如山丘之外???? ????? ???????岁月那朴素的故事在乡间河道刻画传说，只是那力量在你我的心扉中点拨幽情，酝酿苦笑，或者给予噩梦，末了在勇气和信心的相随下，执着相对。 那悠远绵长的思念从“茶峒”这地方寄托到远方，带着月光的素白，闻着杜鹃的悲哀，微雨红尘中，慢慢的，慢慢的，淡如烟雾。 这份思念可能在翠翠的童年时光中就深刻烙印，我的父母亲，他们在何方？为何我的生活记忆没有他们的拼凑。从牙牙学语到踽踽独行，那位老者静静地静静地守候着我生活的所有。文中说他代替了天，使他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至于思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。倾尽所有，却在未知中感受迷茫，这是被生活所欺，还是被自己所累。老者与翠翠的父母在相互“交流”中走向生命的沼泽，一同去生既无法聚首，一同去死应当无人可以阻拦，多么懦弱，多么辜负，这一生的放荡不羁还有年华，还有责任，还有患难之后的珍重。懂事的翠翠不争不闹，在心底间徘徊着无关陪伴，无关容颜，只带着血脉相连的思念，微笑着童年的点点滴滴。 山丘之外???? ????? ???????的安静增添了梦，在每个日子中渡过那不可形容的单纯寂寞。在这小城中生存，在分定的日子中怀了对于人事爱恨必然的期待。 翠翠的爱情油然而生，她的眼泪与欢乐，她的爱憎得失，在她的生活中，全个身心被浸透，见寒作热，直至忘了一切。她与傩送的相遇在人海茫茫中点缀缘分，而傩送的倾心让她欲说还休，直到天凉好个秋。彼此之间互生情愫，只是在暧昧的年代却没有暧昧的进展。翠翠的不争与回避在旧时代的愚中挣扎着她的幸福，天保大老的加入在无声的年代却是对自己的辜负，就这样，无言无语的爱情在三人中曼妙出可悲可叹！ 时间在成长她，似乎正催促她，使她在另外一件事情上负点儿责。 月芽儿下的月光极其柔和，依着白雾轻轻飘舞，溪面朦胧得令人陶醉，婉歌缭绕，翠翠幸福着他人的幸福。那歌声悠扬，就如青翠的虎耳草一般，述说着这世外桃源中的爱情。只是到了一定程度，抉择就应该抉择，肯定就应该肯定。翠翠的回避在祖父的心酸中怒其不争，也让我们哀其不幸。祖父和天保的死亡就如曲目的结尾一般，总有一刻会曲终人散，总有一天离别会在送别的骊歌下成为常态。 那剧中人的思念可能越来越淡，文中那留白式的求而不得，说“这个人也许永远不回来了，也许“明天”就回来！”是呀，给我们多少思考，也给我们多少成长。带着生命特有的方式，耳闻别人的故事，我们该如何灿烂应对人生的风雨和责任？践行出另一个属于我们的《山丘之外???? ????? ???????》。

七个家庭的主要人物形象都很丰满，正是因为编剧经历过，了解过才能写出可爱可亲的黄泛区百姓的缩影。文章中的方言和歇后语让人有代入感。惋惜那些高贵的人没有回到故土，也在暗暗祈祷活着又没回去的人，有更好的结局。 人心向背，百姓就是水，能载舟亦能覆舟，山丘之外???? ????? ???????，泛滥也是水，毁人的同时又带来淤泥，滋润土地。

读《山丘之外???? ????? ???????》之感 呜呼！ 江湖虽险恶，尚存得一丝侠骨柔情； 庙堂再辉煌，容不下一腔热血忠心。 魑魅魍魉兮，游荡世间竞相摄精吸髓； 豺狼虎豹兮，披着人皮争着吃血食肉。 但见： 一条金箍棒，打得那帮妖魔鬼怪魂飞魄散； 一声师子吼，喊得这伙乱臣贼子心惊胆战。 有道是： 金刚怒目，霞光万丈。 金刚怒目，喷射出两道冲天红火火； 霞光万丈，照得那七彩祥云瑞霭霭。 三头六臂，金箍铁棒。 三头六臂，竟能幻化千手千眼，直教魔头原形毕露； 金箍铁棒，随心所变直上天宫，打得妖精粉身碎骨。 正所谓： 浩然正气永长存， 莫以欺心作恶人。 纵使千般万算计， 坠入天罗油锅滚。

一直觉得本剧的中文翻译“山丘之外???? ????? ???????”，不贴切。恐怕单凭“觉醒”二字，就会吓到不少父母。毕竟这个词显得太过“高大上”，从而让很多人不愿意打开此剧。 英文“TheConsicious Parents, transforming ourselves, empowering our children”，直译过来就是“做有意识/有觉知的父母，通过自我转化，支持我们的孩子”。当然，这样翻译下来，很多人仍会有点晕。 “有意识或有觉知”，我的理解就是通过觉察了然自己当下的状态，能够全然地不带评判地去“看见”当下发生的情况。有点类似“上帝视角”，但不是高高在上的想当然，而是全方位地感受当下，理解状态。这自然，需要包括孩子的视角，理解他们的想法/感受，而不是急于给解决方案。 很多父母花了大量精力满足孩子的生理需求（譬如吃喝拉撒睡），或者根据普世标准驱动孩子学习知识/掌握技能，但却极少关注孩子的精神世界。 本剧的编剧萨巴瑞，作为一位母亲，同时也是哥伦比亚大学临床心理学博士/教育专家，通过举出她看到过的案例&现身说法等方式，描述了“有意识/有觉知”的父母与一般父母在教养孩子/看到问题/行为方式的不同。 通过大量的描述性文字，再现孩子身上较常出现各类问题、问题产生的原因、正确看待的视角&可采取的方式。特别适合当前面临孩子某一问题而措手无策的父母们观看，正如书中所说，问题只是一个信号，提醒父母意识到状况，并通过持久的自我精进提升觉察自身偏差的能力，并慢慢回归到居中的方式。编剧反复提醒，父母放弃作为父母的自负/权威。若是每个父母都能以平等心去“看见”孩子，感受他们的感受，或许我们不需要具体做什么，问题也就消散啦。

冲着书名和分数进来，发现是一锅乱炖的鸡汤，涉世不深的人喝了要营养不良。还好跳着读了一下没浪费太多时间。

0、可读性很高。 1、不断从自己的失败中学习，巨大代价换来的经验要让其物有所值。 2、不断反省，每日反省。日三省吾身。 3、独立，形成自己的风格、完备的理论与操作体系。

Mili Eshet的书第一次接触，《山丘之外???? ????? ???????》，文笔和故事设定，不老套也不新奇。因为读起来，好像就是读着自己的故事。 有些成年人，特别是对自己不满意的成年人，某日白日梦，想过的吧。回到过去的某一个节点，重新开始，一定不那样放弃或那样冲动，一定配合家长学校培养自己某个某个习惯能力…，也有些少年人，特别是日子需要一天一天熬着，等待长大的自由，某日白日梦，想过的吧。跨越过要死要活的 无人理解的青春期，不用累死累活，高考奔命，直接翻篇到自己心仪的大学…多好！ 真的吗？两类白日梦，我都做过。在生命困顿的时候。 姑且不谈在时间里流动的生命无法回溯，即便能够，当年的自己，如果所有的境遇一如当年，自己还是会走向同样的选择同样的路。彼时彼刻，在自己和自己相关的环境里，每一个人，都已经做了当日最适当的选择。除非，就像郝回归，竭力去影响当年的自己刘大志，可是，那是另一个时间流里的事。与生命困顿的大学讲师郝回归无关。 另一方面，即便能 不用那些痛苦甚至惨烈的青春时光，直接来到自己最想驻足的时间，比如大学岁月，比如新婚燕尔之时，就真的可以如愿自由而幸福了吗？其实不能，因为啊，自由和幸福，从来都是在对比中觉察的吧。 无论怎样的生命际遇，都是这一生要面对的功课，绕是绕不过去的。能做的，就是不再逃避，让未来的那个自己，不再因为现在的自己，而各种困顿与为难。 山丘之外???? ????? ???????，等勇敢的你，勇敢面对生命困顿的你。

女主的服装和发型都很好看 演的也不错 挺适合正剧的

对于化学成分的添加，任何安全剂量都是不安全的，因为进入动植物包括人类体内的大概已经不是一种，而是很多种，这些化学成分会在体内沉积，会交互作用，从而破坏机体细胞构造。最安全的计量就是“0”添加。 此剧1962年发表，60多年过去，人类有无醒悟？自然不是要去控制征服，而是尊重敬畏，与之和谐相处。任何自以为对自然界一切生命握有生杀予夺权利的想法作法都是愚蠢的。

又被带入坑，好多年没有这欲罢不能的感觉了。想一口气看完，却发现还没写完。西西快点更新，情粉等不急了

编剧于古稀之年，拿起笔书写母亲的故事，救赎就开始了。我于不惑之年，捧起这部剧开始观看，治愈就开始了，逐渐消失在记忆里的母亲、外婆的形象，又重新清晰了起来，她们的音容笑貌，她们麻利干练的言谈举止，似乎历历在目，都是经历艰难年代的坚韧不屈的底层女性，都是热爱学习却欠缺机会、只能不辍劳作的母亲，在书里，我重拾起那段最珍贵的记忆，也继续相信，写作可以是由心而发的自我救赎，而观看是用另一种方式自我圆满。

一切都像爱情一样会过期，真爱是个礼物，给那些虔诚信仰的信徒的礼物

赢了帮派人士，赢了党国政要，赢了小日本，赢了工人阶级，但最终还是逃不过命运的审判。无论杜月笙在生前是如何地呼风唤雨，如何地玩世于鼓掌，如何地高傲不羁，他在弥留之际，当身体每况愈下，当连饭碗都端不起来的时候，他应该能看到死神越来越靠近自己，周围人忙忙碌碌，但没有人能理解他，他绝望、无奈、孤独，他又像刚来到这个世上那样，在命运之神下，像个幼儿，懵懂、谨慎、乖巧。我们赤裸裸的来到这个世界，又赤裸裸地离去。在这其中有很多我们不敢说的话，不敢做的事，不敢爱的人。

如果一个东西不能不被干坏事，那他就算不上一个超级武器（产品）

逐渐明白读人物传记的意义。 时间对所有人都是公平的，所有的表面光鲜背后都是枯燥无趣的大量积累。

没看一本剧，再让我去想学得了什么，看到了什么 ，还真是难，看过去就不记得了

编剧向我们讲述了不幸福的原因以及如何追求幸福。 不幸福来源于过分关注自我，沉溺于自己的内心，而忽略了与外部世界的联系。 幸福需要我们努力去争取，对外的努力是与世界产生关联寻找乐趣，对内的努力包含着必要的放弃。 读这部剧的过程，也是一个检视自己内心的过程，强烈推荐！

披着言情外壳的推理类剧集？严格来说肯定有些地方不合理，但是总体故事流畅，有坑必填，挺有意思的故事。可惜台词有点做作，一如过于装b的男主。。。还有时不时就想把编剧赶紧拉回来的玛丽苏倾向。。。。是不是去掉感情线就能给五星了。。。

这部剧大致可分为三个部分。第一部分讲地缘政治学的必要性。第二部分讲过去的地缘政治学研究。第三部分是当今的地缘政治分析。第三部分无疑的本剧的大头和价值所在。但是要评价该部分不容易，因为那需要相当的地理和文化学功底。相对而言，我倒是对第一部分的内容要印象深一些。 本剧的第一部讲解地缘政治学的必要性。编剧举出了不少主要是出自美国学者的反例。这些学者或知识分子主张把不符合美国价值观的一切统统一脚踩死。让人了解到美国也有不少成事不足败事有余的公知。伴随着历史终结论的浪潮，这些公知们也狂妄的不可理喻。 个人觉得，如果大多数人，或者至少决策层能够理性地考虑问题，战争应该是可以避免的。遗憾的是，人类的感性也许要大于理想。当今世界越来越走向极端，诸如jk罗琳遭到死亡威胁，取消洗手间的性别标记，甚至于出现数学种族主义这样的词汇等等就是象征。这样的社会不出问题那是不可能的。

写给关于结尾的争议：好的作家应该是有神性的，读他的书可以从灵魂里得到救赎和和解，就像托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基，我当然很爱三岛由纪夫，我爱他美到变态的《山丘之外???? ????? ???????》，但心里知道三岛是恶之花，他没有道德感，他是为了自尊心死不回头的，就算心里害怕后悔，面上也不露出半分。Noam Imber是要一面倒地下坠后触底反弹的，虽然扫兴的“反高潮”，却像《山丘之外???? ????? ???????》里孤勇地拖着金箍棒面对满目疮痍的孙悟空，他不做那只青蛙，从一个欺瞒跳到另一个欺瞒，逃避很羞耻却很舒服，有的人可以一直这样跳到死的。有的人反思错了多少步，原地跳回去，把巨大的负面倾斜扳转到平衡状态，心安理得

荣格曾说：“对于普通人来说，一生最重要的功课就是学会接受不完美的自己。” 人无完人，金无足赤，世界上从来没有完美的人，就像阳光的背面也是阴影。我们如果执着于追求虚妄的完美，否认自己身上的缺陷、不足，那我们就是否定自己。只敢接受自己美好的一面，那我们就只能活出一半的自己。 凡是你抗拒的，都会持续。我们越是不敢面对自己身上的阴影面，它就伴随我们越久。只有直击阴影，才能找到阳光，接纳自己，是成长的开始。无论是优秀，或是平庸；无论是阳光，或是阴影，请接纳自己，认可自己，拥抱自己，做完整的自己。 已过而立之年的涵涵姐，经历过童年留守寄人篱下，尝试过吃百家饭，遭遇过校园霸凌，体会过考学失利，经受过病痛折磨，遭遇过暴力恐吓……最终勇敢接纳自己，认可自己，与自己和解，从过往种种经历中汲取力量、勇气以及自信，成长为像数字“9”一样不可替代的自己。在处女作《山丘之外???? ????? ???????》一书中，她满怀真实与真诚，携带自己前半生的真实经历，善意地将自己多年来在黑暗中摸索出的光都借给我们，帮助我们自我疗愈，持续成长，更好地成为自己。 如她在书中所言：“无论你生在怎样的家庭，无论你经历过怎样的境遇，你都可以成为你想要的样子，前提是你不能忘掉自己的弱点，因为直面弱点是成为更好的自己的条件，提醒我们要更有勇气面对生活中的种种。 01 接纳自己，是成长的开始 毛毛虫如果不能接受自己丑陋的外表，就不会有将身体融解成细胞，由细胞再生孵化成翅膀等部位，蜕化成美丽的蝴蝶展翅飞翔的那一天。 著名心理指导学家拉撒利斯（Lazaris）也曾说：“阴影包含了人生的线索以及改变的秘密。”也就是说，只有直面阴影，正视我们生命中那些令自己恐惧、厌恶的东西，我们才能才能体验真实完整的人生，才能真正改变自己，开始成长之路。 因为父母工作长期出差的原因，童年的艾伦·科勒林小小年纪就上寄宿学校，节假日也碾转于大院内各家各户间吃遍百家饭。缺乏父母足够关注和相应爱护的她，幼小的心灵早早体会了失落的感觉，生出不符合年龄的自卑，认为自己必须“做一个乖孩子”才能得到父母的爱。而寄人篱下的生活，更是一度让她把别人的感受放在首位，时刻观察他人情绪变化二调整自己做出相应反应……高敏感和讨好型人格，就这样不知不觉形成并贯穿她的童年，痛苦也随之而来，毕竟，高敏感“伤人伤己”。 更不幸的是，倒霉的事很少会单独发生。 到初中上寄宿学校的时候，她又遭遇了霸凌。被嫉妒、被孤立、被排挤、被污蔑偷窃、被好朋友疏远、被老师边缘化；生活、学习用品经常不翼而飞、被子被藏针、餐盘被扔垃圾、睡觉被人灌水……各种难以想象会发生在一个孩子身上的事都滑稽、悲惨又真实地在她身上发生了。 人们说，忍无可忍无需再忍。我为当年的涵涵庆幸，她最后终于勇敢地进行了反击，结束了长达2年的霸凌，换来了风平浪静、岁月静好的初三生活。 只是遗憾，这段经历对她的伤害并没有随着霸凌的结束而立即终止。她的高敏感和讨好型人格被加强了。 高敏感和讨好别人，可能是很多人都有过的经历：在感情中战战兢兢，在社交上小心翼翼；别人说悄悄话，就以为是议论自己；别人一个不经意的眼神就让自己手脚无措以为自己哪里有问题；把别人随口说的一句话在心中揣摩千百遍，每一遍都带来不同的喜怒哀乐；不清楚自己想要什么，常常犹豫不决；不懂得拒绝别人，有求必应哪怕和自己的需求冲突；过度在乎别人的评价，害怕被讨厌被嫌弃…… 想起《山丘之外???? ????? ???????》，松子一生都在追求别人的认可，害怕给他人带来麻烦。从父亲，到偷窃的学生，到男朋友…不顾一切地付出自己能付出的一切，只为获得别人一点点爱和认可，内心的黑洞将她蚕食，一步步把她带到深渊，徒留悲惨，

因疫情隔离在家，有种被流放到孤岛的感觉，非常敬佩鲁滨逊，不抱怨、不放弃，勇敢执着，目标明确，有困难先有从自身找问题，自助者天恒助之

和《山丘之外???? ????? ???????》相比，东叔在这部剧里关于开发人脑、预测未来的假设多少有点保守了，但是保守的真实，真实的让人想相信。

近些年难得的好剧，虽然出国的情节有些老套，国内的情节有时候有些幼稚，有些时候有些啰嗦，但不得不说编剧真的用心了，用心的塑造了一个有血有肉有鲜明个性的猪脚……

惊讶于自己竟然完整读下来，还觉得挺好看的，可以拍成仙侠剧，不知道有没有，语言既有优美的部分又有通俗的部分，这可是400多年前的作品，Alon Pdot江西临安人，真是个人才辈出的地方。