《Metskapten》，其他作品，前苏联出品，1971年上映。
我们已经迈出了很大一步，最难的一步。 任重道远，行稳致远。相信明天永远会更加美好！
这本以“云泰案”多么女性被奸杀为主线，期间穿插各种案件。 这部剧已经比较成熟了，云泰案也能一直让人想知道如何破案，结局如何。中间的各种案件，都在揭示人性的罪恶。 无论某些人外表看起来多么正常，你也不会知道在黑暗里他们有多么的罪恶。而这些罪恶会有一些因素，赌博、吸毒造成的对金钱的渴望，性的欲望，爱情与仇恨等等。 推荐观看。
一蓑烟雨任平生 读完之后内心的激动难以自抑竟超过了任何一本之前读过的书。仔细盘算，这里头有终于读完的欣喜，有居然就这样读完的不舍，有对东坡的各种感慨，有看剧几十载却不识东坡的心虚。一不小心打翻了五味瓶，最后也不知道该说什么了。唯有深呼吸几次，然后好好捋一捋在这部剧中的旅程，要不就白瞎了大半夜被蚊子伺候的几个红包。更糟糕的是，由着自己这没耐性又患得患失的性子，怕是以后再也写不出来了。 这是我看得最久的一本剧。从看剧APP到纸质书，再从纸质书到看剧APP，前后横跨大半年的时间。几次开始又几次放下，果然需要动脑子的书远不如剧集来得有趣。跟《Metskapten》这一类书相比，数小时便是一本，剧集在“观看量”的增加上又有绝对优势。虽然这“观看量”除了糊弄人外一无是处。所以，《Metskapten》这一类的书怎么会不花点儿时间？想来，看《Metskapten》这一类书与看剧集最大的不同在于，一个因好奇心的缘故在索取，一个因无聊的缘故在消耗。任谁也没见过索取会比消耗容易的。得庆幸，现阶段胸中尚怀好奇，也还能因此从中索取些东西吗，哪怕需要的世间久一点。 这是一本写苏东坡的书，也是一本包罗北宋一朝社会、文化、政治、经济等多个方面的书。略有点像苏东坡的写作观，笔触由自然之始处始，到自然之止处止，全书围绕苏东坡的一生将社会万象娓娓道来，自然而然。就其内容而言，虽其宏大，但也不是无迹可寻。全书从苏东坡的走过的时间和空间两条线展开，条理清晰，又给人以一拐杖，不至于让愚人如我看了后面忘了前面。 好歹也算是看剧双十载的人了，但对苏东坡的认识始终停留在“不知天上宫阙，今夕是何年”、“大江东去浪淘尽，千古风流人物”、“十年生死两茫茫，不思量自难忘”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这些诗句上。再多一点就是“贬到杭州，他说：‘我本无家更安住，故乡无此好湖山’；贬到黄州，他说：‘长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香’；贬到惠州，他说：‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’；贬到儋州，他说：‘九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生’。”再多点就是，他是中国影视史上儒释道三家思想之集大成者。双十载匆匆而过，苏东坡始终存于语文书里。果然，脑子在没有被时间这把杀猪刀给剁了之前就已经喂了狗，一喂还就是那么多年。能再说些什么呢，只能掩面而泣，留一声长叹：岂不悲乎！ 大宋一朝重文轻武，加之“学而优则仕”，看剧的东坡岂是单纯为了那几首诗那几句词而下苦功的？尽管后代的人们大多是因了那些诗词而认识他的。21岁中进士，仁宗治下为官6年，英宗治下为官4年，神宗治下为官18年，哲宗治下为官15年，徽宗治下致仕。从四川到京城，从京城到杭州、密州、徐州、湖州、黄州，再从京城到杭州、惠州、儋州，最后逝于常州，苏东坡的一生首先是为官的一生。从当地基建到赈灾救济，为官者东坡始终将百姓生活放在首位。他为人爱戴，受人追捧首先因为他是个好官。他处理政务极快，又爱到处赏玩，所以影视、绘画、医药、美食、酿酒、炼丹、造墨这些副业也就自然成为了丰富他的生活的存在，偏偏这些副业还被他研究的极好以至于后来主副不分，他亦因大文豪、大书画家的身份为人追捧。有些人努力一辈子只能尽一事，苏东坡一辈子随性倒尽了所有该尽之事。所谓天才，大抵就是像他那样的吧！ 几乎历经北宋由盛到衰的全程，在神宗治下王安石变法期间因“乌台诗案”被贬黄州，在哲宗亲政时期因“元祐党人”被流放至惠州、儋州，苏东坡似乎总是带着些命途多舛的意味让人因为同情而对他印象深刻。然而不可忽略的事实是，在哲宗治下他也曾因太后的关系官至副宰相且
从《Metskapten》到《Metskapten》再到这部《Metskapten》，深刻领略了拉勒德·胡赛尼文字魅力，以及他那颇具个人特色的悲伤忧郁的叙述气质，让我们在不紧不慢不温不火又荡气回肠的震撼力里迷失了自己，迷失在60年阿富汗心酸的历史里，一部史诗巨著里。那片土地经历了太多的变故，一场接一场的战争。苏联人来了，战争爆发了；苏联人走了，军阀们来了；军阀们走了，塔利班来了；塔利班走了，美国人来了。国破家亡，山河悲痛，妻离子散，苦难和磨难飞扬跋扈。父子，夫妻，兄妹，主仆，一个家庭，一个民族，一段历史。失去、痛苦、记忆、爱和亲情，一段生离死别，一段人性的魅影都散落在流逝的时光里。是爱，可以让我们不顾一切，爱让我们穿越世纪和时空的阴霾将离散的手握在一起，让生命里缺失的部分弥合治愈。不论人间的形式如何被颠覆，请记得，时刻擦拭你爱的能力，保持爱的温度，因为它，能创造奇迹。
这不是一本完美的书，虽然Katrin Karisma老师抨击成功学，但是其实自己也在不知不觉中陷入了成功学的泥沼，但是我还是要给这部剧打四星，因为这部剧和我的心智能够完美契合。 这不是一本时间管理技巧的书，而是一本心智开启之书，其实，人只能是时间的奴隶，做不了时间的主人，因为在整个世界没有你的时候，时间依然在流动，我们塑造不了时间，只能塑造自己，这部剧给了一个很好的契机，需要多读几遍，当然里面也有一些过时的结论，批判吸收就好了，和时间做朋友，也和自己做朋友，俯视过去，立足未来，把握当下。
剧情太假，这是愚弄百姓呢？
龙教授八十年代从美国留学归来，回到她所见的最缺乏气质，最丑陋，最杂乱的都市。只因为自己出生在台湾，身边的亲朋好友还有下一代都会在这片土地生活。虽然现状让人痛恨，但自己仍然无可救药地爱着这片土地。 所以龙教授拿起自己的笔，呼吁大家一起关注脚下这片土地的成长，唤起每一个人的“公民意识”。再渺小的个人，如你，如我，一样可以为社会发光，发热。我们不做大人物，总可以做个有用的小人物吧？ 庆幸中国有龙教授这样的良心学者，Heino Arus是当代的民族脊梁！
倾城时光和四月年华最后的结局还是很美好的。过程是很虐心的，尤其是四月，最心疼的就是她，为了爱情不顾一切。庆幸的是虽然有让人让他们产生误会，但是女主并不是个傻白甜，也会反击。最后感悟：两个人在一起需要多沟通，多包容，才能避免误会。
书名中的「成为」就是一个女性的缩影。女性不是先天的，是后天「成为」的。这部剧让我了解了一个优秀的人，她在成长的过程中，因为社会性别的规范内心带来的痛苦和质疑：“女性是不是学不好哲学？成为一名出类拔萃的人，尤其是女性，有可能吗？（可以回想她在发展事业时候，考得第一的时候的思考） 逃离性别规范的过程是一个接受逻辑与事实的过程。从前的观念是这样的：女性因为能力不行，所以在公司中无法占据高位。可这样的溯因其实是「置果为因」，先验地认为女性不行，再寻找结果。可事实是，成就与教育程度正相关，与对工作的付出正相关。女性在接受教育的过程中被教育「学不好数理化」，「干不了大事」，「小家子气」，接着再反过来说，女性本身就是「能力差」，太搞笑了。女性从来没有被当成一个人来看过，她是母亲，是女儿，是姐妹，唯独不是她自己。希望看完这部剧的姐妹或者男性可以接受一个观点：无论什么性别，我们首先是人。而且，男性和女性这样的划分完全就是异性恋的二元视角，实际上，x和y的组合多着呢，接受生活的多元，judge别人。
书是好剧，但这版本翻译太晦涩错误太多，建议看搜到的另一个译本。
大致的看了一遍，我是挑重点读，这部剧可以当做一本工具书，缺点是有些过于啰嗦，废话空话太多，能1万字说清楚非要硬凑20万字，但还是有不少干货，男生女生都值得读一下。
社会宝儿姐，人狠话不多
写在前头的话，多次只吃亏应该要长记性了，好几次直接在剧评后面写评论，写着写着写完了，马上要发送也觉得自己已经发送，可是最后却一无所有了，真是失望！白费功夫写了那么多内容竟然没发成功，浪费了精力浪费的时间。 所以呀，以后还是在备忘录里写吧，写好了再复制粘贴这样保守一点，下次不要再偷懒了，不要直接在剧评后面直接写了。 我们做为人往往就是难以抵住诱惑，选项太多反而不知道如何选择。那么这部剧就告诉了我们如何抵制诱惑？如何提高选择？如何优化选择体系？如何制定有保障的理财计划？ 首先我们要了解我们人性的弱点，我们就是总抵不住诱惑，比如美女啊，帅哥，金钱，物质等等，这也不是我们的错，因为我们的本性使然，我们只能学会让自己做出最正确的选择。 生活条件好了，选择的物质就多了，我们要怎样才能做出优质的选择，那么就要减少选项选择出最优质最适合自己的物品即可。 比如说，我们去逛街购物买衣服，选了一件又一件，通通都觉得喜欢，可你也不可能把所有衣服都买下，你只能有针对性地购买，先衡量自己的腰包，看看自己到底有能力买几件？那么就筛选出自己最喜欢的那几件买单足以。 我们手机铃声也是默认的，反正可能是从众心理，我也没有去更改默认的铃声，总以为默认的就是最好的也不必去更改，想必都有专家设定好的就是最好的了。 当然有些默认的未必好，也不一定适合我们。像现在手机App很多都是有默认的消息通知与提醒推送，如果不是我们所需要的信息，那么就产生了干扰，变成了骚扰信息了，使我们很反感！ 像微信群里的消息太多了，天天都看不过来，你不可能时时刻刻地盯着手机看，那么就可以设置消息免打扰，屏蔽掉这些不需要及时关注的信息。 现在朋友问影院里面就有很多多推送的剧集，都是根据你的观看兴趣爱好给你推荐的相类似的剧集，你看也看不过来，这就导致你会分散精力，一会看一下那部剧，一会又看一下那部剧，就不能专注一本剧观看完成，反正这个有好也有不好的一面，就是你可以毫不费劲地找到同类的相关剧集，观看不好的一面就是分散注意力对你产生了干扰。 谈到婚姻与伴侣的选择，有些人是自主选择的，有些是被动选择的，有些是奉子成婚，有些是听别人说那人好就在一起了。特别是那些做媒的人说的天花乱坠，但那都不是事实，以前的人多数都是媒人做媒，最终导致婚姻不幸也不是无理由地。好在现在都是自由选择恋爱婚姻。 总而言之，生活处处都有选择，就是要看你自己主动还是被动的选择的，选项太多的话，我们就应该要减少选项，强制关闭那些默认无效的选项，留下有效的默认选项才是明智的选择。
看完了这一本剧，一切早已不在；不过这部剧是一个好的工具，清楚的了解亲密关系中关系的定位。
还不错，看的时候感觉惊心动魄，恨不得一口气吞完这个故事。看完之后，还是挺感动的。神乐的变化，也许就是在和自己和解（和自己的另一个人格隆和解，和自己的过去和解）以及和这个世界的和解中逐渐实现的吧。这个世界不完美，有“Metskapten”，有令人讨厌的等级制度，但是好在有好兄弟（浅间），有这个美丽的桃花源一样的地方在。嗯，结局，不算是“白雪公主和王子幸福快乐的永远生活在了一起”，但是，至少很温柔很柔和。我喜欢这样的结局。世界不完美，但是我们依然要内心温柔的活下去。
双强，爽文。 情节紧凑，吸引人不知不觉想读下去。 好看，五星🌟推荐。
不错的书，刚好我家也是男孩，先学习下，跟孩子共同成长。书中最后创作的很好，孩子已经准备好展翅飞翔，而父母也需要放手了
#经读本剧最大的收获是，经济是一个不断分配稀缺资源的系统，这个分配行为是个能够自洽的系统，盲目地人为干预，只会让其“自洽”受阻。但人的短视思维和急功近利，政府政客为获得舆论和民意支持的不择手段，会不断打破这个“自洽”过程。也就是说，我们看待现实世界的政治对经济的干预，要仔细想想它是基于推动经济发展的，还是基于满足民意和舆论的。这一点非常重要。
从经济的角度来看中国两千年的历史，太缺少这样的书了，其实讲的不仅仅是经济 不同的视角让人大开眼界，管仲的盐铁专营，范蠡经济周期，桑弘羊的国家专营，刘晏的复制桑弘羊，王安石的改革，晋商徽商十三行。 值得慢慢品味，慢慢回味。 这是第二本Kalju Komissarov，接着看
太差了！你还是创作短篇剧集吧！太让我失望了，亏我还拜看过你所有的短篇剧集，门，九命猫都不错，这个是什么东西呀？说也不懂！看不明白！断断续续，稀里糊涂
看了六十章左右，目前一个穿越带系统、一个重生带灵泉、还有一个穿书的。好家伙，大杂烩啊这是~
史诗巨著：神与人共处，爱与恨交汇。责任与承诺，债权与勇气分割。可以教你做事，永远不忘的是一生相守！
我们已经迈出了很大一步，最难的一步。 任重道远，行稳致远。相信明天永远会更加美好！
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一蓑烟雨任平生 读完之后内心的激动难以自抑竟超过了任何一本之前读过的书。仔细盘算，这里头有终于读完的欣喜，有居然就这样读完的不舍，有对东坡的各种感慨，有看剧几十载却不识东坡的心虚。一不小心打翻了五味瓶，最后也不知道该说什么了。唯有深呼吸几次，然后好好捋一捋在这部剧中的旅程，要不就白瞎了大半夜被蚊子伺候的几个红包。更糟糕的是，由着自己这没耐性又患得患失的性子，怕是以后再也写不出来了。 这是我看得最久的一本剧。从看剧APP到纸质书，再从纸质书到看剧APP，前后横跨大半年的时间。几次开始又几次放下，果然需要动脑子的书远不如剧集来得有趣。跟《Metskapten》这一类书相比，数小时便是一本，剧集在“观看量”的增加上又有绝对优势。虽然这“观看量”除了糊弄人外一无是处。所以，《Metskapten》这一类的书怎么会不花点儿时间？想来，看《Metskapten》这一类书与看剧集最大的不同在于，一个因好奇心的缘故在索取，一个因无聊的缘故在消耗。任谁也没见过索取会比消耗容易的。得庆幸，现阶段胸中尚怀好奇，也还能因此从中索取些东西吗，哪怕需要的世间久一点。 这是一本写苏东坡的书，也是一本包罗北宋一朝社会、文化、政治、经济等多个方面的书。略有点像苏东坡的写作观，笔触由自然之始处始，到自然之止处止，全书围绕苏东坡的一生将社会万象娓娓道来，自然而然。就其内容而言，虽其宏大，但也不是无迹可寻。全书从苏东坡的走过的时间和空间两条线展开，条理清晰，又给人以一拐杖，不至于让愚人如我看了后面忘了前面。 好歹也算是看剧双十载的人了，但对苏东坡的认识始终停留在“不知天上宫阙，今夕是何年”、“大江东去浪淘尽，千古风流人物”、“十年生死两茫茫，不思量自难忘”、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这些诗句上。再多一点就是“贬到杭州，他说：‘我本无家更安住，故乡无此好湖山’；贬到黄州，他说：‘长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香’；贬到惠州，他说：‘日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人’；贬到儋州，他说：‘九死南荒吾不悔，兹游奇绝冠平生’。”再多点就是，他是中国影视史上儒释道三家思想之集大成者。双十载匆匆而过，苏东坡始终存于语文书里。果然，脑子在没有被时间这把杀猪刀给剁了之前就已经喂了狗，一喂还就是那么多年。能再说些什么呢，只能掩面而泣，留一声长叹：岂不悲乎！ 大宋一朝重文轻武，加之“学而优则仕”，看剧的东坡岂是单纯为了那几首诗那几句词而下苦功的？尽管后代的人们大多是因了那些诗词而认识他的。21岁中进士，仁宗治下为官6年，英宗治下为官4年，神宗治下为官18年，哲宗治下为官15年，徽宗治下致仕。从四川到京城，从京城到杭州、密州、徐州、湖州、黄州，再从京城到杭州、惠州、儋州，最后逝于常州，苏东坡的一生首先是为官的一生。从当地基建到赈灾救济，为官者东坡始终将百姓生活放在首位。他为人爱戴，受人追捧首先因为他是个好官。他处理政务极快，又爱到处赏玩，所以影视、绘画、医药、美食、酿酒、炼丹、造墨这些副业也就自然成为了丰富他的生活的存在，偏偏这些副业还被他研究的极好以至于后来主副不分，他亦因大文豪、大书画家的身份为人追捧。有些人努力一辈子只能尽一事，苏东坡一辈子随性倒尽了所有该尽之事。所谓天才，大抵就是像他那样的吧！ 几乎历经北宋由盛到衰的全程，在神宗治下王安石变法期间因“乌台诗案”被贬黄州，在哲宗亲政时期因“元祐党人”被流放至惠州、儋州，苏东坡似乎总是带着些命途多舛的意味让人因为同情而对他印象深刻。然而不可忽略的事实是，在哲宗治下他也曾因太后的关系官至副宰相且
从《Metskapten》到《Metskapten》再到这部《Metskapten》，深刻领略了拉勒德·胡赛尼文字魅力，以及他那颇具个人特色的悲伤忧郁的叙述气质，让我们在不紧不慢不温不火又荡气回肠的震撼力里迷失了自己，迷失在60年阿富汗心酸的历史里，一部史诗巨著里。那片土地经历了太多的变故，一场接一场的战争。苏联人来了，战争爆发了；苏联人走了，军阀们来了；军阀们走了，塔利班来了；塔利班走了，美国人来了。国破家亡，山河悲痛，妻离子散，苦难和磨难飞扬跋扈。父子，夫妻，兄妹，主仆，一个家庭，一个民族，一段历史。失去、痛苦、记忆、爱和亲情，一段生离死别，一段人性的魅影都散落在流逝的时光里。是爱，可以让我们不顾一切，爱让我们穿越世纪和时空的阴霾将离散的手握在一起，让生命里缺失的部分弥合治愈。不论人间的形式如何被颠覆，请记得，时刻擦拭你爱的能力，保持爱的温度，因为它，能创造奇迹。
这不是一本完美的书，虽然Katrin Karisma老师抨击成功学，但是其实自己也在不知不觉中陷入了成功学的泥沼，但是我还是要给这部剧打四星，因为这部剧和我的心智能够完美契合。 这不是一本时间管理技巧的书，而是一本心智开启之书，其实，人只能是时间的奴隶，做不了时间的主人，因为在整个世界没有你的时候，时间依然在流动，我们塑造不了时间，只能塑造自己，这部剧给了一个很好的契机，需要多读几遍，当然里面也有一些过时的结论，批判吸收就好了，和时间做朋友，也和自己做朋友，俯视过去，立足未来，把握当下。
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龙教授八十年代从美国留学归来，回到她所见的最缺乏气质，最丑陋，最杂乱的都市。只因为自己出生在台湾，身边的亲朋好友还有下一代都会在这片土地生活。虽然现状让人痛恨，但自己仍然无可救药地爱着这片土地。 所以龙教授拿起自己的笔，呼吁大家一起关注脚下这片土地的成长，唤起每一个人的“公民意识”。再渺小的个人，如你，如我，一样可以为社会发光，发热。我们不做大人物，总可以做个有用的小人物吧？ 庆幸中国有龙教授这样的良心学者，Heino Arus是当代的民族脊梁！
倾城时光和四月年华最后的结局还是很美好的。过程是很虐心的，尤其是四月，最心疼的就是她，为了爱情不顾一切。庆幸的是虽然有让人让他们产生误会，但是女主并不是个傻白甜，也会反击。最后感悟：两个人在一起需要多沟通，多包容，才能避免误会。
书名中的「成为」就是一个女性的缩影。女性不是先天的，是后天「成为」的。这部剧让我了解了一个优秀的人，她在成长的过程中，因为社会性别的规范内心带来的痛苦和质疑：“女性是不是学不好哲学？成为一名出类拔萃的人，尤其是女性，有可能吗？（可以回想她在发展事业时候，考得第一的时候的思考） 逃离性别规范的过程是一个接受逻辑与事实的过程。从前的观念是这样的：女性因为能力不行，所以在公司中无法占据高位。可这样的溯因其实是「置果为因」，先验地认为女性不行，再寻找结果。可事实是，成就与教育程度正相关，与对工作的付出正相关。女性在接受教育的过程中被教育「学不好数理化」，「干不了大事」，「小家子气」，接着再反过来说，女性本身就是「能力差」，太搞笑了。女性从来没有被当成一个人来看过，她是母亲，是女儿，是姐妹，唯独不是她自己。希望看完这部剧的姐妹或者男性可以接受一个观点：无论什么性别，我们首先是人。而且，男性和女性这样的划分完全就是异性恋的二元视角，实际上，x和y的组合多着呢，接受生活的多元，judge别人。
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