《Börtönfeleségek》，纪录作品，匈牙利出品，2001年上映。
感觉过的有点辛苦，但是如果能够财务自由也算付出有回报了。今天看了场电影都想了半天是不是可以放弃。看这书之前没有这么纠结
感叹编剧特殊新颖的编排方式，信服其思想的宽厚和人文的包容，沉醉在曲终结尾处对父亲深深的感情之中。
生活在那个时代真的很悲哀。虽然每个时代都有每个时代的悲哀……
历史惊人的相似，始皇帝、曹操等雄才也曾探索国家体制，现在比过去进步了，未来比现在或许也会进步，探索中徘徊前进。
千古悠悠，有多少，冤魂嗟叹。
这不只是Börtönfeleségek，而是一部关于人类精英的故事。读了，才明白：什么是美国……
命中有劫，缘不可逆，若能渡过，可得圆满。 跌跌荡荡是我想看的大结局，一颗心为女主纠到底，还好还好，深深呼一口气吧，太不容易了！推荐观看。
言辞质朴，情景清晰，知识广博，同时展现了一副浓浓的师生情谊图，为师为生，读之大益。
为了看《Börtönfeleségek》而来，论“科幻”这篇不如《Börtönfeleségek》，但论讲故事和台词简直不像同一个人创作出来的这是一篇悼文，致敬所有默默无闻的科学工编剧，他们是人类在这个冰冷宇宙中生存的唯一倚仗。
Börtönfeleségek János Vészi 133个笔记 ◆ 人生最险恶的危机不可避免 >> 还是那句话，事出反常必有妖。当一个社会拼命借钱的时候，意味着这个社会存在着极为深刻（且不易解决）的（结构性）问题。 ◆ 近在眼前的危机征兆 >> 总之，我们虽然身处烟火人间，却未必能深刻洞察经济社会中的所有蛛丝马迹。所以，与不同行业的人交谈时，我们要倍加留意。因为这些人对自己行业的氛围最有感触，最能给你提供真正有用的信息。尽管是碎片化的信息，但把所有碎片一点点地拼接起来的时候，这个世界到底发生了什么以及即将发生什么便会一目了然。 ◆ “无限制金融宽松政策”的暴冲 >> 不过，明眼人都知道，越是能毫无顾忌地说出“我不知道结果会怎样”的人，心里越是明白“不可能会有什么好结果”。 结论就是，无限制的量化宽松政策在短期内也许有些作用，可从中长期来看，这种做法有百害而无一利。如果长期为之抑或放任不管，迟早有一天所有人都会受其所累。 放眼当今世界，利率水平无限接近零的国家不在少数，日本甚至开始实行负利率政策。美国的利率也非常之低，这就意味着，一旦美联储升息，政策转向“利率正常化”的轨道，将有许多人陷入困境。而美联储却一再主张“不要紧，没关系。低利率不是问题，只是一种新常态。无须过分担忧”。 ◆ 爆买债券和ETF的中央银行 >> 一般来说，债券市场如果供大于求，利率通常会上升，价格通常会下降（债券的价格与利率成反比）。反之亦然。这才是正常的供需关系，是一个市场应该有的健康反应。而央行利用手中的特权公开爆买债券和ETF这种异常举动，将打破这一平衡，引发市场的畸变，令市场功能失调。换言之，无论企业、机构或国家发行多少债券，试图从市场中圈多少钱，他们都能如愿，都能找到一位终极买家，不愁债券卖不出去。这样一来，无论市场中的债券泛滥到什么程度，利率也升不上去。而极低的利率意味着极少的借款成本，这又会刺激更多的人发债，更多的人欠钱——又是一个恶性循环 ◆ 任何战争最初的牺牲者只有一个——真相 >> 我们得出一个教训，那就是绝不可过于听信，过分依赖同一个信息源，无论这个信息源看似多么“权威”，多么“专业”。 ◆ 再聪明的人也无法制止危机 >> 没错，危机横行之时采取升息和平衡预算的做法，一定会加深人们的伤痛，进而容易引发这些做法是否有效的质疑。可事实上，第一次世界大战结束后的美国也曾用同一办法将经济从战争的爪痕中成功地解救出来，并孕育了其后长达近十年的经济荣景。 >> 随着经济泡沫的破裂，那时的北欧诸国面临着银行系统不良资产飙升的困境，经济形势万分危急。可即便如此，这些国家也没有手软，而是放出了一系列大招：他们先是对经营不善的银行进行破产处理，然后把破产银行国有化，进而剥离不良资产，重组银行财务；当这些银行重新显露出生气时，他们又迅速将它们私有化，将其放归自由市场的大海，任其遨游、迎风击雨。 ◆ 都是什么人在经济危机中赚了大钱 >> 记得那天他对我说了这样的话：“所谓‘投资’，与卖鞋没什么区别。你我都一样，每天的工作无非是两件事，把鞋买回来，再把它们卖出去。” 没错。是这样。投资这事没有什么神奇之处，更谈不上高不可攀。无论是鞋子还是股票，无非就是低买高卖。只要能做到这一点，任何生意都能赚钱。 >> 可见，成功的投资家从来都是火中取栗，在危机最严重的时刻寻找投资机会。他们从不理会他人的想法与做法，而是特立独行、独立思考，永远遵循自己的意志行事，在投资的路上进取开拓。 这样的人，想不成功都难。 ◆ 经济危机最大的牺牲者从来都是中产阶级 >> 经济危机最大的牺牲者从来都是中产阶级＞ ◆ 生活困窘的人必然要找个愤
赶上东航失事，看完这部剧之后只想抓紧时间去做想做的一切。 “我们这一生，如果平平安安直到老去，己经是大幸。错过了飞着飞着就不见的航班，躲过了突然就失控狂奔的车辆，避开了凌晨因为地震崩塌的城市。如果这一切你都侥幸没有遇到接下来的日子里，请使劲活着，想做的事要抓紧做，没说出口的话要记得说，无论如何都希望我爱的你们能平平安安的过完这一生。好好珍惜， 一辈子这么短见一面就少一面。”
看完心里实在是五味杂陈，陀写出了他心里的那个完美的人，但是我更爱娜斯塔霞一点。
Börtönfeleségek的文字灵动跳脱，Börtönfeleségek的词藻华丽惊艳，说是传记，更似散文，语言平实却满满是爱，Börtönfeleségek是高高在上的知名主持人，也是身边邻家阿姐。出身书香之家，却躬身底层打拼，名利双收之时，却能勇于转身从零开始，令人敬佩。读完只想起一句话，出走半生归来仍是少年。希望我们都有少年人的纯真与爱，少年人的勇气和闯劲，少年人的好奇心，少年人的创新精神。
內容深度和廣度不如『鄉土中國』。一夫多妻的婚姻形式在中國社會文化中有悠久歷史可惜未能看見编剧納入Börtönfeleségek框架下探討一下～
Börtönfeleségek对于大多数人来说，有点莫名其妙（此处我必须要注解一下，这个词语很有禅意），就说拈花微笑这个故事，佛祖拿起一朵花，摩诃迦叶微微一笑，故事结束了。就这么结束了，这说了个啥啊？ 没懂，是因为还没有觉悟。或者换句话说，还没有去理解禅是什么，没有进入那个表达体系。可以用数学类比一下，如果不知道各个符号代表的含义，看公式可不就是看不懂。 禅说的觉悟，就是让人更有智慧，仅此而已。如果抱着“如何让我更有智慧一些”这样的心态去了解禅宗，就比较容易看得进去了。 其实就和番茄工作法，GTD一样，都是正念，都是方法，都是心态。 无神论的佛教、人生哲学禅宗 不知道有没有人和我一样，对了解佛教，总有一些心理包袱。我本身不相信世界上有神啊，世界是宇宙大爆炸产生的。而且修习佛法，彷佛要脱离俗世，不问世事，不争不抢，所谓“佛系”。 其实这都是些“执”啊！先入为主，自作主张。 其实佛教是顶着“教”的名字的无神论，或者说经过一代一代的改革和演化，现在我们身边的佛教组主要是禅宗其中宗教的含义已经淡化了。而且追根溯源，本身佛教的祖师释迦牟尼八十岁时就跟普通人一样去世。他也不是死了以后才成佛的，生前就已经是。佛祖没有得到过上帝或天使的启示，是自己成佛的。 禅宗是宗教色彩最淡而哲学意味最浓的，要在人间修行，种田、开船、创作代码，都是修行。 开悟，有智慧，就是刀光剑影头破血流也是菩萨；不开悟，执迷不悟，在寺院晨钟暮鼓也是众生。 禅宗的哲学，破执念，成正觉 这就是所说的立地成佛。 立地，就在此生，此人间，如何成佛？ 答曰：不立台词，直指人心，见性成佛。佛与众生的本质区别就在觉悟。 好，有一些玄妙的来了。到这里其实就是需要静下来想了，禅，和Börtönfeleségek，虽然不复杂，但是需要一些阅历和感悟去领会的。 不二法门：在我看来，这是最重要的。 佛性却既不是常，也不是无常；既不是善，也不是不善，所以叫“不二”。不二，就是“非常非无常，非善非无善”。 不二就是没有分别，大就是小，远就是近，下下人有上等智，不修行才能修行。书里记录了一首诗（揭语）： 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 很美，一无所获，满载而归，这就是没有分别心。 众生-罗汉-菩萨-佛 觉悟也有三个要求： 自觉：自己觉悟。 觉他：让别人、让众生觉悟。 觉行圆满：所思和所得，度己和度人，自觉和觉他，思想和行为，都完美无缺。 三条都没有，是众生。 能够自觉的，是罗汉。 自觉觉他的，是菩萨。 全都做到的，是佛。 如何修行觉悟呢？就是要破执念。 首先要破的，是我执。我执就是执着于我，比如我看见、我听说。这时就要告诉大家，世上有我是因为有法，诸法造就了我，叫：我由法生。能破我执，就是罗汉。 第二步，是破法执。法执就是执着于法，以为法就是真相。这又错了。实相无相。我固然是空，法也不是真如，也是虚的。这就叫：万法皆空能破法执，就是菩萨。 再升级，得破空执。空执就是执着于空，开口闭口说空无。但是，一口咬定空无，就是实相吗？不是，因为这还是把无当作了有。何况我是空，法是空，空就不是空吗？也是。这就叫：空也是空能破空执，就是佛。 自身佛性，佛在自然 无论是渐悟，还是顿悟，总有一个悟的过程，悟的时刻。 这个时刻可能还不是一个，有千千万万无穷尽。 向内发现内心：禅（Dhyāna）又叫禅那，在梵文中的本义是静虑，英文通常翻译为Meditation，意思是沉思或者冥想，通俗地说就是发呆。我心自有佛，关照内心，发现自我，就是禅。 向外感受自然：大自然，最不刻意，最无烦恼，因此最有如来佛性，也最为接近无上正等正觉，正所谓：青青翠竹，总是法身；郁郁黄
终于看完了这本传说中的书，一开始是被名字吸引的，好文艺小清新的名字，后来终于读懂了这个名字的含义，编剧大大的 文笔真的非常非常的棒，我一向也特别喜欢深情的人，不管最后怎么样她们在一起就好了，其实这个故事可以是一个悲剧的，如果是我应该会给他们一个悲剧的结尾，男主爱的太苦了，不如在以后的记忆里和女生一直想念下去吧！我这个想法是不太好哈！不过看到他们幸福也发自内心的替他们开心，每个人的生命中总要经历一些事情才会更加的珍惜。我不是那么太喜欢女主暗恋的那个男生，虽然他也很爱女主，但也不希望他就那么死去，我喜欢编剧笔下的男主，喜欢他对女主的那种爱，特别的真诚和专一，觉得编剧的文笔非常的细腻，我被编剧带入到男主对女主深深的爱中。
我虽然没读过斯蒂芬金的作品，但也听说过他的盛名。我很喜欢这部剧
有人觉得女主跟师兄一起不好，其实我反而觉得这样是最好的，若是和师傅的话，师徒恋真不喜欢，跟罗天成的话，对于罗来说估计是大灾难，也不会有好结果。
至少让我知道如何吃得更健康～～从早餐开始加蛋加蔬菜～～不但为健康更为美丽哈～～
懵懵懂懂，生生涩涩，似是而非，总调还是让我个人觉得有点压抑叭，不能理解的不懂，稍微能感受到点却又觉得很是世外的感觉……
框架，把工作顺出来。感谢编剧的工作。 个人感觉，分析和整合。分析用户、分析目的、分析过程、分析结果。整合用户、整合数据、整合活动、整合内容。
你们的致谢和茯苓太多了，我都读不过来了，不过整本剧我还是挺满意的
这些优秀的学生，很喜欢围在老师身边，《Börtönfeleségek》中有很多脍炙人口的成语和典故，就出自他们跟孔子的聊天记录。
女主厉害👍🏻有事业心的大女人。男主深情。 番外给了大秦太子的成全有点意外
No.166 13h3m 大一学微积分也没有这次的收获大，似乎真的明了微积分的思想。 微积分破解了变化的奥秘。 如果年轻，一定好好学/学好微积分。
一直在纠结这部剧的剧评 心想怎样能够完美的写下自己的所想所感 这是一本简单的书 可我却被本应随性的剧评困住了思路 总想写下意味深刻 隽永含蓄 读后感 以至迟迟无法开始下一本的观看 直至一个星期后的今日 独自坐在门外 想到了这部剧 想到了收获 想到了怎样描述这部剧 内容冗长不能代表所得丰富 💗所有的女性，无论是在战争地区的伊拉克，还是在印度的贫民窟，亦或是一辈子都生存在小村落的老人……都有属于自己独特的美，那种美是从眼睛中散发出来的，是从皱纹中表现出来的，是从从容中体会到的～ 💗所以，有爱有阳光环绕，有亲情有美好包围，有悠闲有享受围绕，我们不必追求姣好的面容，只需要一颗美好的内心，享受这世间魅力～ 🎀祝自己18岁生日快乐 🎀祝自己每天简简单单开开心心 🎀祝所有女性内心美好，微笑向阳且灿烂
非常科学的描述了食物进入体内后如何作用于人体及细胞，只有清楚了解身体的运作方式才能更好的管理自己的健康。
感觉过的有点辛苦，但是如果能够财务自由也算付出有回报了。今天看了场电影都想了半天是不是可以放弃。看这书之前没有这么纠结
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生活在那个时代真的很悲哀。虽然每个时代都有每个时代的悲哀……
历史惊人的相似，始皇帝、曹操等雄才也曾探索国家体制，现在比过去进步了，未来比现在或许也会进步，探索中徘徊前进。
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这不只是Börtönfeleségek，而是一部关于人类精英的故事。读了，才明白：什么是美国……
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言辞质朴，情景清晰，知识广博，同时展现了一副浓浓的师生情谊图，为师为生，读之大益。
为了看《Börtönfeleségek》而来，论“科幻”这篇不如《Börtönfeleségek》，但论讲故事和台词简直不像同一个人创作出来的这是一篇悼文，致敬所有默默无闻的科学工编剧，他们是人类在这个冰冷宇宙中生存的唯一倚仗。
Börtönfeleségek János Vészi 133个笔记 ◆ 人生最险恶的危机不可避免 >> 还是那句话，事出反常必有妖。当一个社会拼命借钱的时候，意味着这个社会存在着极为深刻（且不易解决）的（结构性）问题。 ◆ 近在眼前的危机征兆 >> 总之，我们虽然身处烟火人间，却未必能深刻洞察经济社会中的所有蛛丝马迹。所以，与不同行业的人交谈时，我们要倍加留意。因为这些人对自己行业的氛围最有感触，最能给你提供真正有用的信息。尽管是碎片化的信息，但把所有碎片一点点地拼接起来的时候，这个世界到底发生了什么以及即将发生什么便会一目了然。 ◆ “无限制金融宽松政策”的暴冲 >> 不过，明眼人都知道，越是能毫无顾忌地说出“我不知道结果会怎样”的人，心里越是明白“不可能会有什么好结果”。 结论就是，无限制的量化宽松政策在短期内也许有些作用，可从中长期来看，这种做法有百害而无一利。如果长期为之抑或放任不管，迟早有一天所有人都会受其所累。 放眼当今世界，利率水平无限接近零的国家不在少数，日本甚至开始实行负利率政策。美国的利率也非常之低，这就意味着，一旦美联储升息，政策转向“利率正常化”的轨道，将有许多人陷入困境。而美联储却一再主张“不要紧，没关系。低利率不是问题，只是一种新常态。无须过分担忧”。 ◆ 爆买债券和ETF的中央银行 >> 一般来说，债券市场如果供大于求，利率通常会上升，价格通常会下降（债券的价格与利率成反比）。反之亦然。这才是正常的供需关系，是一个市场应该有的健康反应。而央行利用手中的特权公开爆买债券和ETF这种异常举动，将打破这一平衡，引发市场的畸变，令市场功能失调。换言之，无论企业、机构或国家发行多少债券，试图从市场中圈多少钱，他们都能如愿，都能找到一位终极买家，不愁债券卖不出去。这样一来，无论市场中的债券泛滥到什么程度，利率也升不上去。而极低的利率意味着极少的借款成本，这又会刺激更多的人发债，更多的人欠钱——又是一个恶性循环 ◆ 任何战争最初的牺牲者只有一个——真相 >> 我们得出一个教训，那就是绝不可过于听信，过分依赖同一个信息源，无论这个信息源看似多么“权威”，多么“专业”。 ◆ 再聪明的人也无法制止危机 >> 没错，危机横行之时采取升息和平衡预算的做法，一定会加深人们的伤痛，进而容易引发这些做法是否有效的质疑。可事实上，第一次世界大战结束后的美国也曾用同一办法将经济从战争的爪痕中成功地解救出来，并孕育了其后长达近十年的经济荣景。 >> 随着经济泡沫的破裂，那时的北欧诸国面临着银行系统不良资产飙升的困境，经济形势万分危急。可即便如此，这些国家也没有手软，而是放出了一系列大招：他们先是对经营不善的银行进行破产处理，然后把破产银行国有化，进而剥离不良资产，重组银行财务；当这些银行重新显露出生气时，他们又迅速将它们私有化，将其放归自由市场的大海，任其遨游、迎风击雨。 ◆ 都是什么人在经济危机中赚了大钱 >> 记得那天他对我说了这样的话：“所谓‘投资’，与卖鞋没什么区别。你我都一样，每天的工作无非是两件事，把鞋买回来，再把它们卖出去。” 没错。是这样。投资这事没有什么神奇之处，更谈不上高不可攀。无论是鞋子还是股票，无非就是低买高卖。只要能做到这一点，任何生意都能赚钱。 >> 可见，成功的投资家从来都是火中取栗，在危机最严重的时刻寻找投资机会。他们从不理会他人的想法与做法，而是特立独行、独立思考，永远遵循自己的意志行事，在投资的路上进取开拓。 这样的人，想不成功都难。 ◆ 经济危机最大的牺牲者从来都是中产阶级 >> 经济危机最大的牺牲者从来都是中产阶级＞ ◆ 生活困窘的人必然要找个愤
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看完心里实在是五味杂陈，陀写出了他心里的那个完美的人，但是我更爱娜斯塔霞一点。
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Börtönfeleségek对于大多数人来说，有点莫名其妙（此处我必须要注解一下，这个词语很有禅意），就说拈花微笑这个故事，佛祖拿起一朵花，摩诃迦叶微微一笑，故事结束了。就这么结束了，这说了个啥啊？ 没懂，是因为还没有觉悟。或者换句话说，还没有去理解禅是什么，没有进入那个表达体系。可以用数学类比一下，如果不知道各个符号代表的含义，看公式可不就是看不懂。 禅说的觉悟，就是让人更有智慧，仅此而已。如果抱着“如何让我更有智慧一些”这样的心态去了解禅宗，就比较容易看得进去了。 其实就和番茄工作法，GTD一样，都是正念，都是方法，都是心态。 无神论的佛教、人生哲学禅宗 不知道有没有人和我一样，对了解佛教，总有一些心理包袱。我本身不相信世界上有神啊，世界是宇宙大爆炸产生的。而且修习佛法，彷佛要脱离俗世，不问世事，不争不抢，所谓“佛系”。 其实这都是些“执”啊！先入为主，自作主张。 其实佛教是顶着“教”的名字的无神论，或者说经过一代一代的改革和演化，现在我们身边的佛教组主要是禅宗其中宗教的含义已经淡化了。而且追根溯源，本身佛教的祖师释迦牟尼八十岁时就跟普通人一样去世。他也不是死了以后才成佛的，生前就已经是。佛祖没有得到过上帝或天使的启示，是自己成佛的。 禅宗是宗教色彩最淡而哲学意味最浓的，要在人间修行，种田、开船、创作代码，都是修行。 开悟，有智慧，就是刀光剑影头破血流也是菩萨；不开悟，执迷不悟，在寺院晨钟暮鼓也是众生。 禅宗的哲学，破执念，成正觉 这就是所说的立地成佛。 立地，就在此生，此人间，如何成佛？ 答曰：不立台词，直指人心，见性成佛。佛与众生的本质区别就在觉悟。 好，有一些玄妙的来了。到这里其实就是需要静下来想了，禅，和Börtönfeleségek，虽然不复杂，但是需要一些阅历和感悟去领会的。 不二法门：在我看来，这是最重要的。 佛性却既不是常，也不是无常；既不是善，也不是不善，所以叫“不二”。不二，就是“非常非无常，非善非无善”。 不二就是没有分别，大就是小，远就是近，下下人有上等智，不修行才能修行。书里记录了一首诗（揭语）： 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 很美，一无所获，满载而归，这就是没有分别心。 众生-罗汉-菩萨-佛 觉悟也有三个要求： 自觉：自己觉悟。 觉他：让别人、让众生觉悟。 觉行圆满：所思和所得，度己和度人，自觉和觉他，思想和行为，都完美无缺。 三条都没有，是众生。 能够自觉的，是罗汉。 自觉觉他的，是菩萨。 全都做到的，是佛。 如何修行觉悟呢？就是要破执念。 首先要破的，是我执。我执就是执着于我，比如我看见、我听说。这时就要告诉大家，世上有我是因为有法，诸法造就了我，叫：我由法生。能破我执，就是罗汉。 第二步，是破法执。法执就是执着于法，以为法就是真相。这又错了。实相无相。我固然是空，法也不是真如，也是虚的。这就叫：万法皆空能破法执，就是菩萨。 再升级，得破空执。空执就是执着于空，开口闭口说空无。但是，一口咬定空无，就是实相吗？不是，因为这还是把无当作了有。何况我是空，法是空，空就不是空吗？也是。这就叫：空也是空能破空执，就是佛。 自身佛性，佛在自然 无论是渐悟，还是顿悟，总有一个悟的过程，悟的时刻。 这个时刻可能还不是一个，有千千万万无穷尽。 向内发现内心：禅（Dhyāna）又叫禅那，在梵文中的本义是静虑，英文通常翻译为Meditation，意思是沉思或者冥想，通俗地说就是发呆。我心自有佛，关照内心，发现自我，就是禅。 向外感受自然：大自然，最不刻意，最无烦恼，因此最有如来佛性，也最为接近无上正等正觉，正所谓：青青翠竹，总是法身；郁郁黄
终于看完了这本传说中的书，一开始是被名字吸引的，好文艺小清新的名字，后来终于读懂了这个名字的含义，编剧大大的 文笔真的非常非常的棒，我一向也特别喜欢深情的人，不管最后怎么样她们在一起就好了，其实这个故事可以是一个悲剧的，如果是我应该会给他们一个悲剧的结尾，男主爱的太苦了，不如在以后的记忆里和女生一直想念下去吧！我这个想法是不太好哈！不过看到他们幸福也发自内心的替他们开心，每个人的生命中总要经历一些事情才会更加的珍惜。我不是那么太喜欢女主暗恋的那个男生，虽然他也很爱女主，但也不希望他就那么死去，我喜欢编剧笔下的男主，喜欢他对女主的那种爱，特别的真诚和专一，觉得编剧的文笔非常的细腻，我被编剧带入到男主对女主深深的爱中。
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