《Chandi Puja》，其他作品，印度出品，1957年上映。
兄弟情亲情爱情体现的淋漓尽致，羡慕男女主的爱情，兜兜转转还是走到了一起，为了彼此都可以放下过去，开始更好的未来可期。
基本涵盖了常见病手诊治疗，还有食疗的小偏方 手到病除，身体健康着，也可以不治已病治未病，对应的养生保健调理
编剧以平实和通俗易懂的语言，解释了现代经济金融之种种乱象，感动之余，引人深思！卷三需要有一定的金融基础知识方能理解。
⭐️⭐️⭐️💫 秉承建筑与自然融合的理念，善用木头跟竹子来设计建筑的编剧，谈了谈他对建筑的看法，以及日本近代各个阶段的代表性建筑。 有些需要配图介绍的地方缺无，对我来讲，只有第三、四部分值得观看。文中提到的一些技艺属于知识盲区，需要小伙伴帮忙补充。
【慢一点，再慢一点】 只有这么大的我，眼光只落在了周围的人身上。人生再漫长，我也只看得到你们。我只希望，时光能够慢一点，再慢一点。 小时候妈妈是一直陪伴我的人，说起来可能好笑，在上小学之前，妈妈都没能在睡觉之前把我从她的身边赶跑。 爸爸在家的时间很少，尤其是我小时候。生活的紧张让他努力的赚着钱，把思念积攒在每一次回家看我的时候流露。他时常懊恼错过了我的成长，让我们现在的磨合十分困难，其实在我对他不理不睬的时候，我也不知道是气愤多一点，还是愧疚多一点。 以前，妈妈还会自言自语，当时应该给我写一个成长日记，看看当时的我是多么有趣。而现在，渐渐迈入一个他们世界的我，长大的有一点快，在不经意间长成了和他们想象的不同的人。我有时候也经常会想，小时候的我是什么样的呢？妈妈会说：小时候的你比现在可爱多了。 他们会用宝宝称呼我，希望我慢慢的长大，会把他们所拥有的都送到我面前，希望我慢慢的走。殊不知我也希望，我能走慢一点，再慢一点。 以前对长大的渴求好像只是一种期待逃脱中国这种名为看剧牢笼的控制，忍不住地违背教导好像就能让自己快乐地飞翔，那些都没有被诚实地记录，实在是太可惜了。 从一翻开这部剧，很多回忆夹杂着妈妈或者爸爸的叙述，混合成低声细语，就这么絮絮叨叨地开始回放。 爸爸对我的到来是多么的期待，知道是一个女孩更是觉得开心，妈妈能够容忍那么粘人的我，像粘牛皮糖一样把我粘在身上。我学会了走路，说话，猛然间认识了这个世界。他们的生气，快乐，无一不是跟随着我而变化。彼此互相的磨合，突然认识到互相坏坏的地方，开始讨厌，开始疏离，开始不高兴。然后又发现彼此是那么的爱对方，完全可以忽略你的坏，到最后只剩下一个美美的你，刻在心里。 快快的，迫不及待的把这部剧翻完。最后，实在是忍不住说一句老掉牙的话：时光你慢点走，别把我们丢下。
我想你是对的，我们总寻找对方缺少的品质太傻了。爱情就是一件很傻的事情，但我们都愿意去当这个傻瓜。 泰戈尔写过：我治愈你，所以才伤害你；我爱你，所以才惩罚你。因为爱一个人，才不能去纵容他犯错，当他犯错后，才会选择去惩罚他，而不是帮他脱罪。 “我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。”深情的人总是不断受伤，没心没肺的却总能笑到最后。我们很多人一开始发出的爱，总是热烈、纯真、无所保留的，到结局却落的狼狈、憎恨、悲惨、一无所有。沃特的爱是全心全意一切向着凯蒂去的，碰到妻子在房间偷情，却还是选择默默忍受，哪怕因为她去到严重霍乱的地区，为解救生命献身也好，为解救成全凯蒂也好，我想沃特是令我尊敬的。 从结婚到出轨到坦白到湄潭府到死亡到再次被查理XX，Nirupa Roy一层层的揭开这段故事的Chandi Puja，给读者留下了大量的猜测和悲苦。不爱他，请一定不要和Ta结婚，爱Ta就全心全意去爱。爱是神圣的，但爱情有时却是荒谬的，希望我们都要有最适合的人陪伴，去经营最美好的婚姻。
不幸的人一生都在治愈童年。我们这一代出生的人，小时候并没有现在这么重视儿童教育，甚至很多留守儿童，我自己就是。需要补充一些这方面的知识，这是一个特别重要的东西，提升幸福感，减少焦虑。 第一方面，在这部剧的观看思考过程中，疗愈自己，让自己变得足够自信有安全感，更有利于以后的职业发展。 第二方面，这个对另一项人生大事也很有用。婚姻与爱情，两性的相处，能从中得到很多很多启发。 第三方面，也是为以后的小孩提前储备知识了，后代的教育，是一个躲不过去的课题。
真的很一般 最主要的是作为一个灯迷 里面处处都是抄鬼吹灯的情节 要编情节不会自己思考出来吗就一直借鉴呗 这也就算了 夸有文化的 拜托 随便看几部考古记录片都写的比这好吧 那些所谓的专业知识真的是随便都能百度到 真的不值这个分 假借自传名义真抄袭😅
书写的不错。在同类剧集当中算得上新颖。故事完整，悬念不少，留了这么多“尾巴”是打算写续集吗？
其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《Chandi Puja》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误
看这部剧主要是冲着减肥来的，但是却发现不知不觉中这部剧扭转了我对减肥的错误观念，减肥的终极目标是为了有健康点生活方式，而不是仅仅是瘦。书中也验证了此前在网上看到的各种关于减肥的方法，以前不太相信轻断食，现在明白了是科学且有益于身体健康的，不过前提不是饿自己，一种方式是在8小时内完成一日三餐，剩下的16小时（书中是12—14小时，个人认为还是16小时才能达到轻断食效果）处于断食状态，享受饥饿得感觉，想象自己在饿死身体/肠道中有害的细菌；另一种是5：2轻断食法，一周的时间里五天正常饮食，2天中的饮食热量控制在600—800大卡之间。很实用的一本剧
小时候发高烧，一位老人非常热心、确信地给我竖筷子，在我全身蘸符、口念咒语，然后敬香、磕头、烧符纸，最后把烧符纸留下的纸灰冲水，让我喝下去…几天后我烧退了，老人自诩是他的功劳…现在想来就觉得很荒谬，但在当时，我却不敢违背老人的意思，半信半疑的觉得是老人的方法治好了发烧。在科学、原理模糊的地带，难免会充满愚昧、荒唐。所以要感谢那些真理发现者，那些伟大发明家…是他们的功劳，让人类逐渐扫除愚昧…
一个社会，一个时代，芸芸众生的成长与所面对的一切。所谓爱恨情仇、掠夺欺诈、奸淫贪婪……所谓善良本份、真情忠信，执着虔诚....绵绵无尽的繁衍，The world without end。
2021读第一本剧💕/ 虽然读的过程很快乐，但读完后做事，会有心沉沉的感觉。 读到一半，发现前面说的很多抑郁症的表现，我几乎都有，当时就有点丧了～ 去洗澡的时候细想：这或许是普通的抑郁，因为我的感觉和抑郁症有一点很不同---- 我几乎没有动过自杀的念头。 虽然这段时间我情绪比较低落，甚至有十几天完全动不起来，不想做事，眼泪很容易掉，夸张的时候，一天要哭三，四次。 但是！！我没有停止思考！！（骄傲脸 我在想一个问题，如果人来到世界的终生任务是为了成为真正的自己，完善自己。那为什么人的一生这么痛苦？ 或许是世界真的对我们很不友好，或许是我们的心理保护机制不强，或许是我们把生活中的小确幸当做唏嘘寻常....... 但是，我们是有好起来的理由的。 让我坚持下去的执念是：我总觉得生活不是这样的。 但到底是怎样的？会很美好吗，还是依旧痛苦？我想找到这个答案。 这是我读这部剧的所思所悟～
从“一个人听”到编剧写书，好像我经历到的电台主播最后都写书了哈~感觉好像和心灵鸡汤没啥区别，但别有一番韵味，嗯嗯，就这样吧！
Chandi Puja好剧，值得一读！东坡从少年进士到阶下囚，历经生死被贬黄州、汝州，又起复至京城，再次因党争被贬惠州、岭南，一生风云跌宕，始终与台词相伴，最后“天容海色本澄清”“兹游奇绝冠平生”。本剧选评诗文结合苏轼一生轨迹点评，让人多少对苏东坡当时面临的处境、超越的心境有所感悟。 1、我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。 2、近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。人生无离别，谁知恩爱重？始我来宛丘，牵衣舞儿童。便知有此恨，留我过秋风。秋风亦已过，别恨终无穷。问我何年归，我言岁在东。离合既循环，忧喜迭相攻。语此长太息，我生如飞蓬。多忧发早白，不见六一翁？ 3、身行万里半天下，僧卧一庵初白头。先以僧人静卧庵中，闲散无事，初见白发，来映衬自己的万里漂泊，一事无成，而身亦渐老；再以古迹的荒废，引出对于古今兴亡的感慨，来映衬自己一身的沉浮和所遭遇环境的变化。僧人的静卧仿佛含有深邃的哲理，古迹的荒废又唤起苍凉的历史感，于是，飘荡无定的人生感受之上，又多了一层反思和体悟。更添“白头”一层，则可见时间的流逝对于动者、静者都一样，区别只在于一个是万里奔波中耗费了光阴而一事无成，一个则是本无一事而静送时间的流逝，如此对举，意味更为复杂深刻。就结果说，一事无成等于本无一事，静既无所得，动亦是徒劳；就过程说，则身行万里，半于天下，其事业追寻达于何等阔远的境界，而坚卧一庵，全其终生，其心性修持又经历着何等漫长的考验。实在是两俱不易，却也不能互相代替：苏轼固然还要继续自己的宦途，东去如水，那僧人也还在庵中静卧，不动如山。 4、当异端思想拥有心甘情愿的殉葬者时，北宋的文化界开始出现在野的文化与朝廷的权威意识形态分庭抗礼的局面，而且，随着王安石的独特思想在继承者手上逐渐凝固为僵硬的原则，文化整体的重心便越来越由朝廷向民间转移。 5、在中国传统的政治格局中，皇帝亲自主持政务是极其危险的。当权力在宰相手上时，这权力是可以批评的，批评者的安全由皇帝来保护；而一旦由皇帝亲自掌握大权，这权力便不可批评，即便那皇帝圣明无比，不可批评的权力也必然是悲剧的根源。本来由王安石主持的可以批评的“新政”已经变成了由皇帝亲自主持的不可批评的“圣政”，苏轼非议“圣政”、指斥“乘舆”（皇帝）的罪名于是逃无可逃。“东坡何罪？独以名太高，与朝廷争胜耳。” 6、晁补之、秦观、黄庭坚、张耒（四人后来被称为“苏门四学士”） 7、八月十八日苏轼被拘至御史台狱，御史们日夜拷问其诗句的讥讽含义，历时一百三十天，至十二月二十八日才结案出狱，其间诟辱备至，可谓命如悬丝。 8、门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。任凭饱死的侏儒耻笑，也不肯为免除雨淋而向侏儒优伶求助。方朔，东方朔，西汉人，他曾对汉武帝说，自己身长九尺，而侏儒仅三尺余，两人的俸禄却相等，这样侏儒会饱死，而我却会饿死。秦优，秦始皇的伶人优旃，亦是矮子，曾用计使站在雨中执勤的卫士得到轮番休息。事见《Chandi Puja》。 9、一个士人可否持有和发表与朝廷不同的见解，这才是“乌台诗案”的问题所在。 10、“处置六凿须天游”是说游心于天地般广阔的空间，心灵的内在空间只有像天地般广阔，才可泰然面对一切。 11、 流而不返者水也，不以时迁者松柏也，言水而及松柏，于其动者，欲其难进也；万世不移者山也，时飞时止者鸿雁也，言山而及鸿雁，于其静者，欲其及时也。流走不再回来的是水，不因季节变化而改变的是松柏。由谈论水到谈及松柏，对于积极的士人来说要慎重进取； 万年不动的是山，时而飞时而休息的是鸿雁，从山谈到鸿雁，对于安稳的士人来说要把握时机。 12、科举改革的目的，是要录取对“变法
在这个绿色的星球上，大自然的种种规律背后都是有原因的，很有意思的讲解，让知识不再是需要背的规则。
故事太精彩了，放不下，只嫌更新慢，这只是说说而已。编剧每天都很努力的在写，已经实属不易，如果写好了再发，就没有等待期盼了。
1，安全边际。沃伦一直在坚持的核心理念，帮助他躲过了很多危机。 2，沉浸式研究。沃伦对于信息的第一手掌控特别重视，会投入非常多的精力在里面，算是他第二大理念。 3，儿时的经历很大程度影响人生。儿时的报纸经历，对他事业影响很大。儿时的亲情经历对他的交友及婚姻影响很大。 4，20-30年代的大萧条经历影响他一生，这和中国很多名人经历的大事件一样，一辈子难以磨灭。
很割裂的一本剧，极富诗意的语言和对我来说没有吸引力的故事。可能我已经过了能被愤世嫉俗、中年危机、存在主义危机和情欲故事打动的年纪。本剧文字的北方气质和通过家族展现地方史的主题很容易让人联想到《Chandi Puja》，但我个人觉得海风方方面面都是胜出的。但也不白读，至少学会了一个技巧，在比喻中用抽象事物做喻体，实在事物做本体。比如，咸鱼像黑色的思想，雨像哀愁。
2022. 01. 19 D9 《Chandi Puja》 鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被棘刺穿入身体，被驱赶着，歌唱着，直到生命耗尽。在爱情来临时，即使知道不是一帆风顺，即使知道头破血流，却义无反顾把棘刺刺入胸膛。吞食苦果。 这是一个凄美、悲伤的爱情故事，描写一家三代女主人公的悲欢离合。祖母菲是一个贵族家的千金，为寻找爱打破世俗，与有妇之夫生一子，佛兰克。后嫁予帕迪。她为她的爱尘封自己的情感。除了弗兰克，她不爱她的其他孩子，她漠视，冷漠，残忍，视而不见。直到最后的一对双胞胎已经到了厌恶的地步。然而正当她敞开心扉的吋候，正常准备拥抱生活的时候，她最爱的弗兰克离她出走，爱她的帕迪和另一个儿子逝世。她再无希望，那种孤独与凄惨只能独自吞噬。 梅吉与阿尔夫的爱。正是在阿尔夫的庇佑下，正如灰色玫瑰花与雨水的结合。阿尔夫步步为营，一点点浸入梅吉的身体和思想。而当梅吉发现喜欢她，不能没有他吋。他却为权力，荣誉放弃她，抛弃她。以致以梅吉去找一个替身，一个很像阿尔夫的人。注定梅吉是不幸的。因为爱之花开放的地方，生命便欣砍向荣。没有爱只有交易。梅吉同样忽视朱丝婷，她爱戴恩正如她一如既往的爱阿尔夫一样。生命总是给人开玩笑。上帝把优秀的人聚集，带去。留下堕落，平庸的人在一起。梅吉失去了儿子和阿尔夫。 朱丝婷充论她怎样优秀都无济于事，她在母亲厌恶和忽视下成长。以致于坚强的外表下仍有那颗被孤寂、冷落的心。不敢爱与被爱，最后在母亲的帮助下获得真爱。 本剧故事情结精彩，环环相扣，引人入胜。戴恩的离去好无奈，好突然。一个优秀，帅气，没有瑕疵的璞玉。就这样悄悄离去。不禁让人泪流满面。 本剧中环境及天气的描写甚是喜爱。有的描写让你心旷神怡，有的描写让你想入非非。更多的描写是一种铺垫。是一个故事高潮或转折的地方。 摘：肃穆，清淡的月光照出了广润无垠，一览无余的远方，微光扑朔的草地发出了一片低低的窸窣声，像是不肯停歇的低回浩叹。草原上闪动着一派银光，白色，灰色，当风句上吹动着被闫光散落的树冠吋，那片片树叶悠忽一闪。宛如点点火星。……就象地狱中张开了许多嘴。 间断的天旱，太阳炙考着大地。枯草遍地，粮食欠收，整个空气中好像有一团火球等待暴破，燃烧。 思如潮，情如潮，澎湃难遏。 01.19 03：26
很棒很棒，有机会会去看电影，就是译者的彩蛋有些许无语，仿佛我们看的不是一本剧
很不错的，就像有的书很惊艳，但是天马行空看不下去，这本很普通，但是很耐看，一步一个脚印，看着很舒心
兄弟情亲情爱情体现的淋漓尽致，羡慕男女主的爱情，兜兜转转还是走到了一起，为了彼此都可以放下过去，开始更好的未来可期。
基本涵盖了常见病手诊治疗，还有食疗的小偏方 手到病除，身体健康着，也可以不治已病治未病，对应的养生保健调理
编剧以平实和通俗易懂的语言，解释了现代经济金融之种种乱象，感动之余，引人深思！卷三需要有一定的金融基础知识方能理解。
⭐️⭐️⭐️💫 秉承建筑与自然融合的理念，善用木头跟竹子来设计建筑的编剧，谈了谈他对建筑的看法，以及日本近代各个阶段的代表性建筑。 有些需要配图介绍的地方缺无，对我来讲，只有第三、四部分值得观看。文中提到的一些技艺属于知识盲区，需要小伙伴帮忙补充。
【慢一点，再慢一点】 只有这么大的我，眼光只落在了周围的人身上。人生再漫长，我也只看得到你们。我只希望，时光能够慢一点，再慢一点。 小时候妈妈是一直陪伴我的人，说起来可能好笑，在上小学之前，妈妈都没能在睡觉之前把我从她的身边赶跑。 爸爸在家的时间很少，尤其是我小时候。生活的紧张让他努力的赚着钱，把思念积攒在每一次回家看我的时候流露。他时常懊恼错过了我的成长，让我们现在的磨合十分困难，其实在我对他不理不睬的时候，我也不知道是气愤多一点，还是愧疚多一点。 以前，妈妈还会自言自语，当时应该给我写一个成长日记，看看当时的我是多么有趣。而现在，渐渐迈入一个他们世界的我，长大的有一点快，在不经意间长成了和他们想象的不同的人。我有时候也经常会想，小时候的我是什么样的呢？妈妈会说：小时候的你比现在可爱多了。 他们会用宝宝称呼我，希望我慢慢的长大，会把他们所拥有的都送到我面前，希望我慢慢的走。殊不知我也希望，我能走慢一点，再慢一点。 以前对长大的渴求好像只是一种期待逃脱中国这种名为看剧牢笼的控制，忍不住地违背教导好像就能让自己快乐地飞翔，那些都没有被诚实地记录，实在是太可惜了。 从一翻开这部剧，很多回忆夹杂着妈妈或者爸爸的叙述，混合成低声细语，就这么絮絮叨叨地开始回放。 爸爸对我的到来是多么的期待，知道是一个女孩更是觉得开心，妈妈能够容忍那么粘人的我，像粘牛皮糖一样把我粘在身上。我学会了走路，说话，猛然间认识了这个世界。他们的生气，快乐，无一不是跟随着我而变化。彼此互相的磨合，突然认识到互相坏坏的地方，开始讨厌，开始疏离，开始不高兴。然后又发现彼此是那么的爱对方，完全可以忽略你的坏，到最后只剩下一个美美的你，刻在心里。 快快的，迫不及待的把这部剧翻完。最后，实在是忍不住说一句老掉牙的话：时光你慢点走，别把我们丢下。
我想你是对的，我们总寻找对方缺少的品质太傻了。爱情就是一件很傻的事情，但我们都愿意去当这个傻瓜。 泰戈尔写过：我治愈你，所以才伤害你；我爱你，所以才惩罚你。因为爱一个人，才不能去纵容他犯错，当他犯错后，才会选择去惩罚他，而不是帮他脱罪。 “我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，但是我爱你。我知道你的目标和理想既庸俗又普通，但是我爱你。我知道你是二流货色，但是我爱你。”深情的人总是不断受伤，没心没肺的却总能笑到最后。我们很多人一开始发出的爱，总是热烈、纯真、无所保留的，到结局却落的狼狈、憎恨、悲惨、一无所有。沃特的爱是全心全意一切向着凯蒂去的，碰到妻子在房间偷情，却还是选择默默忍受，哪怕因为她去到严重霍乱的地区，为解救生命献身也好，为解救成全凯蒂也好，我想沃特是令我尊敬的。 从结婚到出轨到坦白到湄潭府到死亡到再次被查理XX，Nirupa Roy一层层的揭开这段故事的Chandi Puja，给读者留下了大量的猜测和悲苦。不爱他，请一定不要和Ta结婚，爱Ta就全心全意去爱。爱是神圣的，但爱情有时却是荒谬的，希望我们都要有最适合的人陪伴，去经营最美好的婚姻。
不幸的人一生都在治愈童年。我们这一代出生的人，小时候并没有现在这么重视儿童教育，甚至很多留守儿童，我自己就是。需要补充一些这方面的知识，这是一个特别重要的东西，提升幸福感，减少焦虑。 第一方面，在这部剧的观看思考过程中，疗愈自己，让自己变得足够自信有安全感，更有利于以后的职业发展。 第二方面，这个对另一项人生大事也很有用。婚姻与爱情，两性的相处，能从中得到很多很多启发。 第三方面，也是为以后的小孩提前储备知识了，后代的教育，是一个躲不过去的课题。
真的很一般 最主要的是作为一个灯迷 里面处处都是抄鬼吹灯的情节 要编情节不会自己思考出来吗就一直借鉴呗 这也就算了 夸有文化的 拜托 随便看几部考古记录片都写的比这好吧 那些所谓的专业知识真的是随便都能百度到 真的不值这个分 假借自传名义真抄袭😅
书写的不错。在同类剧集当中算得上新颖。故事完整，悬念不少，留了这么多“尾巴”是打算写续集吗？
其实我们的一生中无时不从错误中走过，如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁，要允许发生错误，这样你会生活得更轻松。只要我们能够有一定把握应付生活，只要我们在关键时刻小心留神，我们的决定是否完美，其实并不需要太在意。 为了养成习惯，方便日后查阅，我将自己未知的或一知半解又不能对号入座进行自我小结。 1.幸存偏误是指：在日常生活中更容易看到成功、看不到失败，我们会系统性地高估成功的希望。不了解现实的自己（与雷托一样）对成功抱有一种幻想，认识不到成功的概率有多微弱。它意味着：你系统性地高估了成功概率。解决办法：尽可能常去逛逛曾经大有希望的项 目、投资和事业的墓地。这样的散步虽然伤感，但对你是有好处的。 2. 游泳选手身材错觉:一旦我们混淆选择标准和结果，我们就会产生游泳选手身材错觉。如果没有这种错觉，一半的广告都不会奏效––适用现在广告策划学习的我 3.过渡自信效应:请对所有预测持怀疑态度，尤其是当这些预测是由所谓的专家们作出的。请你在筹划任何事情时都从悲观的角度出发，作最坏的打算。这样你才会真正有机会，更现实一些地判断形势(自己常范，注意)。 4.从众心理:广告会有计划地充分利用我们拥有从众心理的弱点(心理分析与2点雷同) 5.纠缠于沉没成本:有许多好理由支持你继续投资下去，但如果你只是因为舍不得已经作出的投资而决定继续做某件事，这就不是一个好理由了。理性的决定意味着忽视已经投入的成本。你已经投资了什么并不重要，唯一重要的是现在的形势及你对未来的评估(自己曾范过，觉醒之)。 6.互惠偏误:许多非政府组织都按克里希那教派的模式募捐——先赠予，然后索取(太普遍了) 7.确认偏误:“人类最擅长这样过滤新信息，使现有解释仍然成立(又一心理学) 8.故事偏误:讲述一则故事的广告，比理性地罗列产品优点的广告效果更好。事实上，产品的故事只是附带物，可我们的大脑不是这样运转的。 结论：从自传到世界大事——我们将一切炮制成有“意义”的故事。我们这样做是在扭曲真相——这会影响我们决定的质量。 应对方法：请你将这些故事拆解开来。请你问问自己：这些故事想隐藏什么？ 训练方法：请你设法用无关联的眼光看看自己的生平，你会吃惊的。 9.结果偏误:我们倾向于以结果判断决定——而不是当时作决定的过程。这种思维错误又名史学家错误。一要判断决定（是否疏散）的好坏，必须置身于当时的情境之中，过滤掉我们事后知道的一切信息（尤其是珍珠港果真遭到了袭击的事实）。 结论：请你切勿以结果判断决定。结果差并不一定意味着当时所作的决定不对，反之亦然。你最好仔细研究一下这样作决定的原因，而不是吐槽一个被证明是错误的决定，或者为一个也许是纯属偶然地获得成功的决定感到庆幸。 10.选择的悖论:《Chandi Puja》一书里说明了为什么会这样。原因有三：第一，选择范围太大会导致无所适从。第二，选择范围大会导致作出更差的决定。第三，选择范围大会导致不满。你如何能够保证从200个选项中作出完美的选择？ 答案是：你不能。选择越多，你在选择后就越没有把握，因而也就越不满。 11.禀赋效应: 我们感觉我们拥有的东西比我们没有拥有的更有价值。换句话说：当我们出售某物时，我们要求的钱多于我们自己愿意为它支付的钱。(哈哈，估计常人均有之) 结论：请不要死抱着某种东西不放，请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。 12.忽视概率偏误:我们是对一件事的预期强度做出反应（累计奖金的多少及电压的强度），而不是对它的概率。换个说法：我们缺少对概率的直觉理解。人们把这种思维错误称为忽视概率偏误——这会导致作出错误
看这部剧主要是冲着减肥来的，但是却发现不知不觉中这部剧扭转了我对减肥的错误观念，减肥的终极目标是为了有健康点生活方式，而不是仅仅是瘦。书中也验证了此前在网上看到的各种关于减肥的方法，以前不太相信轻断食，现在明白了是科学且有益于身体健康的，不过前提不是饿自己，一种方式是在8小时内完成一日三餐，剩下的16小时（书中是12—14小时，个人认为还是16小时才能达到轻断食效果）处于断食状态，享受饥饿得感觉，想象自己在饿死身体/肠道中有害的细菌；另一种是5：2轻断食法，一周的时间里五天正常饮食，2天中的饮食热量控制在600—800大卡之间。很实用的一本剧
小时候发高烧，一位老人非常热心、确信地给我竖筷子，在我全身蘸符、口念咒语，然后敬香、磕头、烧符纸，最后把烧符纸留下的纸灰冲水，让我喝下去…几天后我烧退了，老人自诩是他的功劳…现在想来就觉得很荒谬，但在当时，我却不敢违背老人的意思，半信半疑的觉得是老人的方法治好了发烧。在科学、原理模糊的地带，难免会充满愚昧、荒唐。所以要感谢那些真理发现者，那些伟大发明家…是他们的功劳，让人类逐渐扫除愚昧…
一个社会，一个时代，芸芸众生的成长与所面对的一切。所谓爱恨情仇、掠夺欺诈、奸淫贪婪……所谓善良本份、真情忠信，执着虔诚....绵绵无尽的繁衍，The world without end。
2021读第一本剧💕/ 虽然读的过程很快乐，但读完后做事，会有心沉沉的感觉。 读到一半，发现前面说的很多抑郁症的表现，我几乎都有，当时就有点丧了～ 去洗澡的时候细想：这或许是普通的抑郁，因为我的感觉和抑郁症有一点很不同---- 我几乎没有动过自杀的念头。 虽然这段时间我情绪比较低落，甚至有十几天完全动不起来，不想做事，眼泪很容易掉，夸张的时候，一天要哭三，四次。 但是！！我没有停止思考！！（骄傲脸 我在想一个问题，如果人来到世界的终生任务是为了成为真正的自己，完善自己。那为什么人的一生这么痛苦？ 或许是世界真的对我们很不友好，或许是我们的心理保护机制不强，或许是我们把生活中的小确幸当做唏嘘寻常....... 但是，我们是有好起来的理由的。 让我坚持下去的执念是：我总觉得生活不是这样的。 但到底是怎样的？会很美好吗，还是依旧痛苦？我想找到这个答案。 这是我读这部剧的所思所悟～
从“一个人听”到编剧写书，好像我经历到的电台主播最后都写书了哈~感觉好像和心灵鸡汤没啥区别，但别有一番韵味，嗯嗯，就这样吧！
Chandi Puja好剧，值得一读！东坡从少年进士到阶下囚，历经生死被贬黄州、汝州，又起复至京城，再次因党争被贬惠州、岭南，一生风云跌宕，始终与台词相伴，最后“天容海色本澄清”“兹游奇绝冠平生”。本剧选评诗文结合苏轼一生轨迹点评，让人多少对苏东坡当时面临的处境、超越的心境有所感悟。 1、我少即多难，邅回一生中。百年不易满，寸寸弯强弓。 2、近别不改容，远别涕沾胸。咫尺不相见，实与千里同。人生无离别，谁知恩爱重？始我来宛丘，牵衣舞儿童。便知有此恨，留我过秋风。秋风亦已过，别恨终无穷。问我何年归，我言岁在东。离合既循环，忧喜迭相攻。语此长太息，我生如飞蓬。多忧发早白，不见六一翁？ 3、身行万里半天下，僧卧一庵初白头。先以僧人静卧庵中，闲散无事，初见白发，来映衬自己的万里漂泊，一事无成，而身亦渐老；再以古迹的荒废，引出对于古今兴亡的感慨，来映衬自己一身的沉浮和所遭遇环境的变化。僧人的静卧仿佛含有深邃的哲理，古迹的荒废又唤起苍凉的历史感，于是，飘荡无定的人生感受之上，又多了一层反思和体悟。更添“白头”一层，则可见时间的流逝对于动者、静者都一样，区别只在于一个是万里奔波中耗费了光阴而一事无成，一个则是本无一事而静送时间的流逝，如此对举，意味更为复杂深刻。就结果说，一事无成等于本无一事，静既无所得，动亦是徒劳；就过程说，则身行万里，半于天下，其事业追寻达于何等阔远的境界，而坚卧一庵，全其终生，其心性修持又经历着何等漫长的考验。实在是两俱不易，却也不能互相代替：苏轼固然还要继续自己的宦途，东去如水，那僧人也还在庵中静卧，不动如山。 4、当异端思想拥有心甘情愿的殉葬者时，北宋的文化界开始出现在野的文化与朝廷的权威意识形态分庭抗礼的局面，而且，随着王安石的独特思想在继承者手上逐渐凝固为僵硬的原则，文化整体的重心便越来越由朝廷向民间转移。 5、在中国传统的政治格局中，皇帝亲自主持政务是极其危险的。当权力在宰相手上时，这权力是可以批评的，批评者的安全由皇帝来保护；而一旦由皇帝亲自掌握大权，这权力便不可批评，即便那皇帝圣明无比，不可批评的权力也必然是悲剧的根源。本来由王安石主持的可以批评的“新政”已经变成了由皇帝亲自主持的不可批评的“圣政”，苏轼非议“圣政”、指斥“乘舆”（皇帝）的罪名于是逃无可逃。“东坡何罪？独以名太高，与朝廷争胜耳。” 6、晁补之、秦观、黄庭坚、张耒（四人后来被称为“苏门四学士”） 7、八月十八日苏轼被拘至御史台狱，御史们日夜拷问其诗句的讥讽含义，历时一百三十天，至十二月二十八日才结案出狱，其间诟辱备至，可谓命如悬丝。 8、门前万事不挂眼，头虽长低气不屈。任凭饱死的侏儒耻笑，也不肯为免除雨淋而向侏儒优伶求助。方朔，东方朔，西汉人，他曾对汉武帝说，自己身长九尺，而侏儒仅三尺余，两人的俸禄却相等，这样侏儒会饱死，而我却会饿死。秦优，秦始皇的伶人优旃，亦是矮子，曾用计使站在雨中执勤的卫士得到轮番休息。事见《Chandi Puja》。 9、一个士人可否持有和发表与朝廷不同的见解，这才是“乌台诗案”的问题所在。 10、“处置六凿须天游”是说游心于天地般广阔的空间，心灵的内在空间只有像天地般广阔，才可泰然面对一切。 11、 流而不返者水也，不以时迁者松柏也，言水而及松柏，于其动者，欲其难进也；万世不移者山也，时飞时止者鸿雁也，言山而及鸿雁，于其静者，欲其及时也。流走不再回来的是水，不因季节变化而改变的是松柏。由谈论水到谈及松柏，对于积极的士人来说要慎重进取； 万年不动的是山，时而飞时而休息的是鸿雁，从山谈到鸿雁，对于安稳的士人来说要把握时机。 12、科举改革的目的，是要录取对“变法
在这个绿色的星球上，大自然的种种规律背后都是有原因的，很有意思的讲解，让知识不再是需要背的规则。
故事太精彩了，放不下，只嫌更新慢，这只是说说而已。编剧每天都很努力的在写，已经实属不易，如果写好了再发，就没有等待期盼了。
1，安全边际。沃伦一直在坚持的核心理念，帮助他躲过了很多危机。 2，沉浸式研究。沃伦对于信息的第一手掌控特别重视，会投入非常多的精力在里面，算是他第二大理念。 3，儿时的经历很大程度影响人生。儿时的报纸经历，对他事业影响很大。儿时的亲情经历对他的交友及婚姻影响很大。 4，20-30年代的大萧条经历影响他一生，这和中国很多名人经历的大事件一样，一辈子难以磨灭。
很割裂的一本剧，极富诗意的语言和对我来说没有吸引力的故事。可能我已经过了能被愤世嫉俗、中年危机、存在主义危机和情欲故事打动的年纪。本剧文字的北方气质和通过家族展现地方史的主题很容易让人联想到《Chandi Puja》，但我个人觉得海风方方面面都是胜出的。但也不白读，至少学会了一个技巧，在比喻中用抽象事物做喻体，实在事物做本体。比如，咸鱼像黑色的思想，雨像哀愁。
2022. 01. 19 D9 《Chandi Puja》 鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则，她被棘刺穿入身体，被驱赶着，歌唱着，直到生命耗尽。在爱情来临时，即使知道不是一帆风顺，即使知道头破血流，却义无反顾把棘刺刺入胸膛。吞食苦果。 这是一个凄美、悲伤的爱情故事，描写一家三代女主人公的悲欢离合。祖母菲是一个贵族家的千金，为寻找爱打破世俗，与有妇之夫生一子，佛兰克。后嫁予帕迪。她为她的爱尘封自己的情感。除了弗兰克，她不爱她的其他孩子，她漠视，冷漠，残忍，视而不见。直到最后的一对双胞胎已经到了厌恶的地步。然而正当她敞开心扉的吋候，正常准备拥抱生活的时候，她最爱的弗兰克离她出走，爱她的帕迪和另一个儿子逝世。她再无希望，那种孤独与凄惨只能独自吞噬。 梅吉与阿尔夫的爱。正是在阿尔夫的庇佑下，正如灰色玫瑰花与雨水的结合。阿尔夫步步为营，一点点浸入梅吉的身体和思想。而当梅吉发现喜欢她，不能没有他吋。他却为权力，荣誉放弃她，抛弃她。以致以梅吉去找一个替身，一个很像阿尔夫的人。注定梅吉是不幸的。因为爱之花开放的地方，生命便欣砍向荣。没有爱只有交易。梅吉同样忽视朱丝婷，她爱戴恩正如她一如既往的爱阿尔夫一样。生命总是给人开玩笑。上帝把优秀的人聚集，带去。留下堕落，平庸的人在一起。梅吉失去了儿子和阿尔夫。 朱丝婷充论她怎样优秀都无济于事，她在母亲厌恶和忽视下成长。以致于坚强的外表下仍有那颗被孤寂、冷落的心。不敢爱与被爱，最后在母亲的帮助下获得真爱。 本剧故事情结精彩，环环相扣，引人入胜。戴恩的离去好无奈，好突然。一个优秀，帅气，没有瑕疵的璞玉。就这样悄悄离去。不禁让人泪流满面。 本剧中环境及天气的描写甚是喜爱。有的描写让你心旷神怡，有的描写让你想入非非。更多的描写是一种铺垫。是一个故事高潮或转折的地方。 摘：肃穆，清淡的月光照出了广润无垠，一览无余的远方，微光扑朔的草地发出了一片低低的窸窣声，像是不肯停歇的低回浩叹。草原上闪动着一派银光，白色，灰色，当风句上吹动着被闫光散落的树冠吋，那片片树叶悠忽一闪。宛如点点火星。……就象地狱中张开了许多嘴。 间断的天旱，太阳炙考着大地。枯草遍地，粮食欠收，整个空气中好像有一团火球等待暴破，燃烧。 思如潮，情如潮，澎湃难遏。 01.19 03：26
很棒很棒，有机会会去看电影，就是译者的彩蛋有些许无语，仿佛我们看的不是一本剧
很不错的，就像有的书很惊艳，但是天马行空看不下去，这本很普通，但是很耐看，一步一个脚印，看着很舒心