Kapag tumibok ang puso (Not once, but twice) 电影封面

Kapag tumibok ang puso (Not once, but twice)

年份 2006
地区 菲律宾

剧情简介

《Kapag tumibok ang puso (Not once, but twice)》,喜剧,爱情作品,菲律宾出品,2006年上映。

朋友评论

荳荳Cara

可读性很强的一本剧,精妙的讽刺预言剧集,关于政治特权,压迫,权威,有着细腻的描绘,读完使人不寒而栗。而事实上,编剧得预言在现实中不断被证实,资本对大众的压榨如本文中猪对其他动物的压迫的描写如出一辙。多一个人看乔治奥威尔的书,这个世界就多一份自由的可能性!

Vivian Hou

实事求是,知易行难。 人多多少少会受困于本能而做不到实事求是地思考与决策。 十分佩服编剧敏锐的观察、反思、同理心和理性思考。要做这样的一个人,得多难呀。

vaisang

从细节处挖出历朝历代风流人物的另类面,也算是让从小知晓的人物更丰满立体了。无事看看也挺有趣。

一切的终章

每次读完毛姆的书都会需要慢慢思考几天,细腻的笔触触动心灵,看似不经意的调侃让人心头一震。非常喜欢!

厨房设备小邓

get了好多奇奇怪怪的知识!海中异形海鳝啦!地表最强水熊虫!大猩猩敏感脆弱感觉害挺可爱,以及画面里充满粉红心心的大白鲨2333 希望还有第二本!真的太可爱了。

王敬悦

和原著没有一个字关系。单纯看剧情也很垃圾。我真是气的半死

江zhaokui

共情也叫同理心,或感同身受。 这几年常见人说没有真正的感同身受。共情看来并不常见,不可能轻易获取,更难得长期存在。但某个地方,某个时候,还是有可能的。 共情包括语言,但远远超出语言范围,实现情感的交流和互动。 想想某些地方,某些时候定义的不善言辞,真正意谓着什么? 这部剧更有意思的,是从共情角度,对希望、信念、宽容等词语的定义。

cj君君君君

Kapag tumibok ang puso (Not once, but twice) 花开见佛 热情拥抱每一天,毫不吝惜表达对生活、对一切生命的感激。

Frankiefung

谁的青春不迷茫?想起我的十四、五岁,那是个多愁善感、心事重重的年纪,度过了童年的无忧无虑,离心智成熟还有漫长的时光,很容易误入迷途,就像书中叙述的故事,十分细腻非常真实。幸亏写日记写剧集是我发泄的途径,不至于发展到无可救药的程度。 就剧集本身而言,比较长篇,坚持看下来需要耐心,仔细观看会发现,编剧对初中生的心路历程描绘的十分细腻、深刻,越到后面越精彩,结尾更是震撼人心。

lankely

小尼一直都是被我低估的央视主持人之一,但自从看了《Kapag tumibok ang puso (Not once, but twice)》之后对他有了相当大的改观。这部剧和这档节目相辅相成,让我们更好的了解综艺之外的小尼,热爱生活,积极向上的尼格买提~

LanHui

😒怎么我觉得这节目设定好可怕…像某种洗脑集团…一群半大的孩子统治一个部落,鸡皮疙瘩都起来了!还有统一的手势口号啥的…太可怕了!!

杨桃Sandy🍒

从前看实体书用了小半个月时间,这次线上观看只花掉了7个小时,说白了,其实对日本向来没什么好印象(从前以后),除了村上春树和一休。完全是因为机缘巧合,认识一个年轻人后,才想深入了解一下这个民族本性里的一些东西。 “Kapag tumibok ang puso (Not once, but twice)”三个字充分概括了日本人矛盾的性格和日本文化的双重性。“菊”是日本皇室家徽,“刀”是武家文化象征。依我看,菊代表了日本民族中谦和随性的一面,刀是“武士道”好战的一面。既好斗又谦虚和善,既忠贞又心存叛逆,既顺从又不愿受人摆布,这体现出这个民族鲜明的矛盾特征。纵观全书,可看出日本在礼仪上的观念和态度上的严谨,比如天皇自古就是效忠对象,虽然一直傀儡,但日本人的效忠感却从未消失。正如书中所说“天皇和日本是不可分割的,没有天皇的日本不是日本”,“没有天皇的日本是难以想象的”。对他们而言“对陛下尽忠”致死都是理所当然的。这种崇拜之至今日很多日本人心理依然存在。(愚忠) 读完这部剧,个人觉得日本缺少“仁”这一道德制高点。日本文化的缺陷在于割裂:对文化发展的割裂,对人生发展的割裂,和对人生观的割裂。因为日本的封建时代是从中国“借”回来的,日本的资本主义时代是从西方“借”来的。好学的日本人努力全盘西化,其本性与外来文化深层次一定会产生激烈的矛盾。人本性没什么好坏,只是被压抑后断绝了发展途径,然后又倔强地表现出来,难免扭曲导致人生观割裂。觉得人就应该活在一个统一的世界观下面,让各种价值长期共存的结果就只能既勇敢又懦怯,既保守又敢于接受新的生活方式。菊和刀正恰如其分阐释了这种矛盾。 三颗⭐。有大把时光的,不妨一读。

谭凯欣

想了解伊拉克战争的推荐看看,想了解敏捷和赋能的建议绕过

黄轶

输出练习,写的不好望诸位书友海涵。 策略师Wenn V. Deramas的第二本剧,从宏观到微观,几乎面面俱到地介绍高中生的学习技巧,甚至可以举一反三,部分应用到初中,小学,大学,考研的学习中。教育从业者也可以参考,既是为了自我提高,也是为了帮助学生。 因为本人也看过编剧公众号一些零散的理念,所以在剧评中或许会提到一些本剧以外的内容,但不影响整体性。 比方说笔者对于意志力的看法是“意志力消耗论”,即每次进行需要用意志力做好的事情都是对意志力的消耗,消耗空了就需要休息或其他方式补充意志力,否则会影响效率。 另一种看法认为意志力是能够自我补充的(在印度是主流),即“当我成功完成一次需要意志力的挑战,我就有信心有动力产生更多的意志力去面对下一个挑战”。 我两种看法都认同,认为二者既对立又统一,只是不同的社会科学现象在同一领域上的不同表现。 后者是心理学的自我效能感,在一次次挑战成功后获取信心和动力,愿意继续迎接挑战。幼儿园的小红花,各种app几乎没有实质奖励的连续打卡签到功能,都是遵循这种心理学现象。 而前者是经济学的边际效用递减(也不仅是DMU),相当于在单位时间内硬着头皮连续吃下一份又一份原本最喜欢的甜食。 所以结论是两种对意志力的看法可以同时认可并加以利用。 我说这些是想表达本剧的一切观点都可以辩证地看待,所以在这里限于篇幅,只做积极讨论。 序章,一章 这部剧和同类有什么不一样? 此两章主要交代本剧的存在意义,强调策略的重要性的同时很好地将做好学习的所需,以及其关系详尽阐述: 天赋不可复制,资源可部分复制,努力容易复制。——新的红利只能是策略红利。 以及为什么我们从小接触过很多策略,却收效甚微,以至于不再对学习策略抱有希望。——高学力学神经验常人无法复制,名校优质资源普通人接触不到,国外经验不适用于高考地狱难度。 二章,三章 学习的底层逻辑 学习的关键在学习者本身(自律,自主,自我觉察);高强度用脑是高效学习的基础(“这个方法好麻烦呐,脑子累死,我还是选择用我本来的方法多重复几遍”) 四章 即是宏观技巧也是微观技巧 结构化思维 即(学习的)“逻辑”。易学,泛用,提升大。 当然,这世上也有无数人不列大纲就直接写作文,不打草稿就从头顶开始直接画人物,不了解文章大意就从第一个字开始背诵。但先大体结构化过一下绝对吃不了亏。 莽也许不是贬义词,但只看见一根香肠不留意近在咫尺的环境直接钻进诱捕器笼子的野猫绝对不聪明。——结构化思维,人人都可以学以致用。 宏观:我弱势科目强势科目分别是什么?如果还有三个月高考我把时间精力用来突击弱项提分多还是维持强项提分多? 微观:每段大意我都了解一下,问题问什么我就去相关的那个段落仔细查找线索。 五章 方法=秘籍?不不不,当然是秘籍外挂仙草神装神兽道侣福地金矿大腿帮派全都要! 流程思维 优化每个流程才是高手。 忘了剧集动漫里那些“偏科”的天才吧,他们只是在和实际战斗力不怎么相关的地方“偏科”,比如一个聪明美丽的少女缺点是“穷”,一个不需要内力就能剑术无双的剑术高手没有内力,或者一个内力强大到以仙侠数据吊打武侠对手的傻小子没有任何战斗技巧。人世间合理的规则是我们或许偏科,但绝不能瘸腿,毕竟每科考试的分数是有上限的。而学习的每个环节都有提升的可能性。 六七八九十章 做题做人作息,叶老师都帮你安排到位 不赘述(困了,希望下本剧能输出得更好,谢谢你看到最后,欢迎理性讨论)