我们的故事 Long Long Time Ago

大大的更新速度已经算是快的了，不过这卡文每次都卡的“恰到好处”

首先这部剧的翻译不太好。 总结一下:大自然筛选的个体是基因，但基因表现如此并非是因为『最优』，而是因为『存在』并被『选择』。更多是统计学上的平均结果，而非因果性。

先说说我和这部剧的2次擦肩而过吧。毕业那年，入职一家留学培训机构，参加新人培训。其中一位老师在做时间管理培训时，讲过四象限法则，也推荐过这部剧。但当时没有读工具书的习惯，虽然爱追剧，但一直待在自己的舒适圈，看很多影视作品。过了2年之后，转岗到产品中心，跟着一位产品经理学专业知识和职业技能，他建议我多读严肃剧集，对自己工作有帮助。我听进去了，有意识地开始读一些感兴趣的专业书，那时候这部剧曾出现过我的待读清单中，但不知啥原因，那时候还是没读。 时间过得飞快，转眼间来到2021年的末尾。11月底的某天，在读我很欣赏的一位老师的推文，他也提到了这部剧，并建议职场人都看看。那时，我正好刚读完村上春树的《我们的故事 Long Long Time Ago》，马上找来电子版本的，读了起来。 读完之后的感受，可以用一句话总结：又又又是一本相见恨晚的好剧，但又很幸运在这个时间段读了这部剧。（另外2本让我有此感受的书：李笑来的《我们的故事 Long Long Time Ago》、彼得 考夫曼的《我们的故事 Long Long Time Ago》）我一直相信看剧是讲缘分的，更确切来说是timing。我想，以前错过的2次机会，并不是单单错过的。而是那时的自己确实还没有基础和心境来观看这部剧。即使读了，也可能是囫囵吞枣，理解不了它的价值和意义。而现在，毕业5年，有了一定的职业素养、能力和工作经验的积累后，再读这部剧时，就更加能理解和珍惜书中所分享的原则和观点。也能更加得心应手地去实践和应用。因为人生地每一步都不是白走的，现在的你是由昨日的你一步步打造而来的。 感慨结束，说回本剧。说实话，想在这篇简短剧评中说尽编剧想要传达的内容，是不现实的。所以我准备挑选出我读完第一遍之后印象深刻的几个点： 1.首先我真的非常羡慕肖恩 柯维，他有一个太优秀、太可爱的爸爸。他们的家庭氛围肯定很好。因为爸爸把家庭和家人放在第一位，花很多时间高效陪伴9个孩子。他以身作则，润物细无声地教给孩子们好习惯。他也能在自己做错的时候，勇敢承认自己的错误，并不把自己当成长辈，他认为孩子和他是平等的。这是多少父母做不到的啊。 2.他所阐述的七个习惯，我完全赞同，并且前3个个人领域的习惯，也是我每日每月在坚持的。积极主动，以终为始，要事第一。后面4个习惯，虽然听说过，但理解甚浅，这次算是系统了解了，还需要后面慢慢实践和精进。我也完全同意他说的，做什么事都没有捷径，唯有脚踏实地，慢慢积累。一定要有耐心，撑得住气，不管做什么事情。 3.一些令我耳目一新的观点： 情绪和反应是可以选择的：积极主动的人理智胜于冲动，他们能够慎重思考，选定价值观并将其作为自己行为的内在动力。 ........已故罗斯福总统夫人埃莉诺·罗斯福曾说：“除非你愿意，否则没人能伤害你。”圣雄甘地（Gandhi）也曾经说过类似的话：“除非拱手相让，否则没人能剥夺我们的自尊。”可见最刻骨铭心的伤害并非悲惨遭遇本身，而是我们竟然会放任这些伤害戳在我们心上。 情感账户：我们都知道银行账户就是把钱存进去，作为储蓄，以备不时之需。情感账户里储蓄的是人际关系中不可或缺的信任，是人与人相处时的那份安全感。能够增加情感账户存款的，是礼貌、诚实、仁慈与信用。这使别人对我更加信赖，必要时能发挥相当的作用，甚至犯了错也可用这笔储蓄来弥补。 关注圈&影响圈：每个人都有格外关注的问题，比如健康、子女、事业、工作、国债或核战争等等，这些都可以被归入“关注圈”（Circle of Concern），以区别于自己没有兴趣或不愿理会的事物。关注圈内的事物，有些可以被掌控，有些则超出个人能力范围，前者可以被圈成一个较小的“影响圈”（Circle of Influence）

睡眠占人生的三分之一，只有拥有好的睡眠，才能更好地去创造剩下的三分之二。 “睡眠负债”很难还的，还是养成好习惯，按时睡觉起床，拥抱黑夜和阳光，让身体有良好的节律。拥有黄金90分钟，就有了质，再加上适合自己的量，就拥有好睡眠啦，这样清醒的时候，也能有良好的精神状态。 全书从专业角度解释了医学现象，但知识点不多，前后赘述太多，能精简点就好了。

接下来，肯定要换海贼世界了。编剧的书从震遁到现实掌控时间都有看过。

人类是否可以这样转变，变得忘记自由的渴望、尊严、完整性、爱——也就是说，人类是否可以忘记他是一个人？或者人类本性是否有一种推动力，可以对违背这些人类基本需求的事做出反应，然后通过努力去将这个野蛮无人性的社会变成一个有人性的社会？ 回答最初的问题，我的答案是不会。 因为希望在人民身上，人民英雄永垂不朽。温斯顿正如透明的水晶珊瑚，心有辉光，但是脆弱易碎，所以也无法摆脱被摔碎的命运。 人不是永恒的，个人的力量也只是沧海一粟。躯体的细胞更新换代，大洋国的政治力量绵延不绝。但是细胞也会病变，并且会迅速呈燎原之势。只是需要一个契机，需要一个领导的病变细胞。 双重思想战胜了他自己，无妨，虽然遗憾，但终究美丽。但朝闻道，夕死可矣。

我们努力地去发现童年，结果童年正在慢慢消逝。如果有些孩子未能体验童年的快乐，那肯定很悲哀。笔者去界定童年，并界定童年与成人的区别，后来电视这一传播知识和文化的媒介出现之后，使童年和成人的的区别越来越小。

从一个不同的角度出发，看这个世界，处理事情，和多部电影融合 不错的书。

编剧文笔很不错  词很美 意境也很美  男女主人设很讨喜  情节很甜糯   没有跌宕起伏  剧情太平了

《我们的故事 Long Long Time Ago》读起来比较艰难，一方面是因为全书共120多万字，篇幅确实长；但更重要的原因是情节不够吸引人，不会引人一直读下去。 书中写了杭家六七代人（每一代的代表：杭老板、杭九斋、杭天醉、杭嘉和、杭忆、杭得荼、杭夜生），时间从19世纪60年代到20世纪末。第一部从太平天国运动失败一直写到1927年左右；第二部主要围绕抗日战争时期；第三部主要围绕文革时期。 存在的问题包括人物形象不鲜明，情节难免重复等，其中，我认为最大的问题是编剧普及知识的愿望太强烈了，这些知识主要是围绕茶文化的（茶的历史、不同茶的产地、煮茶方法、日本茶道等），另外还包括瓷器、山水风景、古玩字画等等。能通过人物交流来普及的，就让人物讲述这些知识；不能通过人物交流普及的，就通过人与人之间写信来讲述；也不能通过写信的，编剧就直接赤膊上阵：写到主人公去一个名山，就先介绍一下这个山的历史文化，写到主人公喝某种茶，就介绍一下这个茶的文化等等。 或许这是一部成功的茶文化普及书，但实在不能算是一部好的剧集。

我命由我，不由天，不由人。 最好是，只做好事，莫问前程，心安就好。 行善也是一种智慧，同时需要较强的思辨能力。 小册子有深意，值得一读，也感谢推荐此剧给我的书友🙏。

一度思维受阻的时候，我会看看不同领域不同层次的人，反映他们思考的书。比如无印良品的经营理念和设计思考等等。逆向甚至乱向思考，可能会有一丝柳暗花明打破僵局的可能性。 但这部剧，我觉得即使不考虑功用，也是很值得观看的一本剧。创意学即使对于非从事创造性行业的人来说，也是大有裨益的。 在日复一日的机械劳动和操作中，努力找回自己的想象力和创意，不仅仅是对工作的帮助，可能对于生活，对于幸福感的再发现都有很重要的作用。 创意不是天生的灵感一现，其实是有法可循，可学习可管理的。学习创意学，是个很有意思的过程，会发现生活的许多隐藏面。 另外这部剧本身，也是一本余韵悠长，留白隽永的很美的书。我也是剧集颜值党。

撕扯自我和他人带来高度密集的情感，内心都乘着火焰走向远方。灵魂在不住地呐喊，不知求生还是求死，对于她们来说像一个女人也是一种背叛和罪恶。

能把日记公开，季老先生确实够坦率，令我又多生几分敬佩。 与以往印象中的季老先生还是有一些差异的，这里更加生活化，去掉了大师的光环（此时确实还未成大师），看到了普通的一面，愤青一般的批判现实，教育，以及批评一些影视大家及其作品。让我对待事物有了更多认识，启发了我多角度看事物的思想。也看到了不普通的一面，做学问的目标远大，锲而不舍。正如他和朋友谈论王国维先生的时候说的一样，大师也没什么独特的，只是一件水到渠成的事。

虽然作者说是纪念房思琪的作者，但是发生在几个人身上的故事，包括如兰状告吴先生的部分都是早就有的故事。开始节奏、剧情都还不错，吴倩改变很大，让人眼前一亮。但是随着剧情发展，几个人的故事线越来越乱，吴倩的表演也有打问号的趋势。真怕大结局变成烂尾啊。

看法:一、风水学是一门流传数千年的古文 化,是一门古老的技术,对人生、事业、健 康、投资等等的各个方面都有着帮助的一门古 老的术数,它虽然不能改变因果,但对人确实 是能起到锦上添花、雪中送炭的作用,这是不 需要有着丝毫怀疑的!二、各类的风水师都把 风水学吹得过于神奇,您们在网上一搜索,都 会发现各类的风水大师把风水吹得过于神奇, 扭转人之生死,随便催之也能发富、发贵,说 到运用风水学,那是什么也能搞得掂。请铭 记,风水学没有那么神,风水学的作用是锦上 锦上添花、雪中送炭!像农村风水大师那样胡吹乱吹是当今风水圈的一大现象,我们不禁会问一 句:“既然风水学如此厉害,怎么不见干风水 的大师们把自己催得富贵起来,还要四处为人 看风水赚几块辛苦钱呢?”我古易的每年风水 收入,自问已经是世界风水圈的领军人物,可 以非常骄傲地说一句:95%以上的风水师也远 远不及之,95%以上的风水师也望尘莫及!我 古易从来不忽悠人,我古易也不把自己吹嘘成 “神仙”,我古易一直都认为风水学是无法改变 因果的,但能帮助人,能锦上添花、雪中送 炭,仅此,足矣!一些把自己吹嘘成神仙的风 水大师们,怎么每年的收入就不及我的十分之 一呢?怎么总不见自己看风水能发财呢?怎么 总不见弟子、门生客似云来呢?怎么总不能催 富、催贵自己呢?三、风水流派非常多,我都 曾经一一涉足,但在我大量实践、摸索之后, 我认为风水学的真法离不开四兽、方位、九 星,研习它们、运用它们,才真正抓住了风水 学的核心与灵魂,才能在风水布局之中,真正 达到锦上添花、雪中送炭的效果!四、很多差 不多倒闭的企业,很多希望升官的官员,都纷 纷希望邀请我古易去调整风水,希望能催财 催官,我古易都会非常明确地告诉他们,我的 风水学仅仅能够帮助您们,但不一定能够让您 们差不多倒闭的企业一定能起死回生,不一定 能够让您们当官的一定升官,仅仅是锦上添 花、雪中送炭而已!唉,风水学被太多、太多 贫穷的风水师们吹嘘得太神、太神了,让我古 易今天去看风水、布局风水,也感觉到无比巨 大的压力啊!今天的社会,人家觉得邀请到一 位风水师到来,就是从天上请到一位神仙光临 了,什么也能搞得掂的!所以讲,风水学依旧 有着非常迷信的一面,太多的风水大师懂得忽 悠您们了,就是自己不富裕,贫穷不已,四处 把自己吹嘘成为神仙,但还是无法忽悠到人民 币啊,唉,庸师是不得人心的!不管如何忽 悠请大家不要被那么多的风水庸师忽悠您 们,风水环境学就仅仅是锦上添花、雪中送炭 而已,有时候也能发富、发贵,但并不能样样 事情都能扭转生死的,您们可以想一想:风水 师如果真的如此厉害,他为什么不自己催富自 己呢?不要听信大部分的风水师的胡乱吹嘘 我们必有着 我们必须要有着科学发展观:风水环境学,一 定影响人的运气,但仅仅是锦上添花、雪中送 炭而已!我古易自问是风水学的天才,但是不 是我古易深懂风水之道,就一生也不会有着丝 毫的挫折呢?不,我古易也一样会倒霉的! 但,懂风水之道的,在我古易自己倒霉的时 候,不断运用之不断改变之,就能雪中送 炭、熬过难关,不断向好!正确、科学地理 解、运用风水学,我们才能不断地攀登风水学 的巅峰,我们才能真正地在人生、事业、健 康、投资等等之中趋吉避凶!共勉。————摘抄自古易

“人若是将自己摆到低得不能再低的位置， 便再无畏惧。 万般皆可。”

今天偶然看到和光同尘这个词，和光同尘，不知道白居易的“色清尘不染，光白月相合”与这和光同尘，是否有异曲同工之妙，顾离，顾和光，在我心里他就是和光同尘的君子。

是上传之后网站的问题还是编剧创作书的问题？每章的前后都不连贯啊？

中国的改革开放一定有中国历史传统的痕迹，这部剧带我们回头看我们的故事 Long Long Time Ago，知得失才能从新角度去“破”和“立”，知得失才能更清醒地评估趋势，多读有益！

人类的思考是一种本能，但思维具有天生的自我中心思维、先天的社会中心思维倾向，存在偏差和扭曲，且不自知。我们潜意识的倾向往往是提供自己想要的，而不是用一种真实的方式描述我们自己或这个世界,在思考取悦自己的意见后就选择相信。人类是所谓的“认知吝啬者”，天生设定在处理一个问题时使用最不费力的加工过程，以满足进化上的意义（大脑占人体重量2%，却消耗20%能量，不费力的加工将释放额外的脑力做其它对生存更重要的工作）。低质量的思维将令我们在生活品质和职业发展上都要付出高昂的代价。 对于什么是批判性思维，文中明确提到的是两个地方： （1）“批判性思维是一种与任何主题、任何内容以及任何问题都相关联的思维模式。在这种思维模式下，人们通过熟练地掌握隐含于思维当中的结构并将认知标准作为思维的硬性要求，以提高自身的思维质量”； （2）另一个是其简要定义，“一种自我引导、自我训练、自我监控以及自我矫正的思维。它事先假定应该采用严苛的标准以尽善尽美，并在运用它时注意训导。它包含高效的沟通和解决问题的能力”。第二个定义明显更简洁，且具有明确的指导意义。 通读印象全书深刻的重要观念和原则： （1）将思维从潜意识带到意识层面： 大多数人的大部分思维都处在潜意识水平，没有将思考的细节提升到词语水平，”我们就像猴子一样，对发生了什么毫无兴趣，只是到处逛来逛去“。因此思维自我训导，以及监控和矫正的前提是将思维从潜意识带到意识层面，成为一个思考者，在心中建立一个能够观察自己思维的“大屏幕”，并将思维“外显化”，比如通过书写的方式表达观点、对思考过程的假设保持敏感（因此不会自我蒙蔽或者自大）。 （2）批判性思维的认知地图： 思维的“大屏幕”、“外显化”以及评估的视角就是思维的要素和标准，它们是批判性思维的认知地图。所有的思维都由组成它的八大要素所界定（图6-5），这些要素的相互作用，才形成了推理，并为思维的运用提供了基本逻辑。如果你理解思维的各个要素，你可以询问蕴涵于其中的重要的问题（图6-4）。批判性思维者往往将思维标准运用在思维或推理的要素上，以凸显思维质量好坏，以认识自己或他人思维的缺陷，让自己处在一个决策的更佳位置。运用思维标准评估思维的指导原则（表7-1~表7-8），在实际情境的练习、反馈，持续精进获得高质量的思维，并养成高境界批判性思维者的认知特征（图6-1）。 （3）高境界批判性思维者的认知特征： 高境界批判性思维者的心智是理性、公允和道德的，具备以下认知特征或美德，且注意到它们是相互依存的： * 知道自己无知的“认知谦逊”而非认知自负，不能或很少洞察自我蒙蔽或自己观点的局限性； * 愿意挑战自己信念的“认知勇气”，而非在面对与我们的思想不一致的思想时感到恐惧的认知怯懦； * 重构别人的观点和推理过程，拥抱对立观点的“换位思考”，而非自我中心性的本能倾向； * 对自己和别人持相同标准的“认知一致”，而非双标的认知虚伪； * 面对复杂认知任务时的“认知坚毅”，而非自我不耐烦并迅速放弃的认知惰性； * “信赖推理”，通过自己的理性能力得出结论，而非怀疑推理，即仅忠实于自己的观点和信念，而不忠实于证据和良好推理； * 对自己的思维有完全的训导力的“思维自主”，而非思维从众或认知情感的依赖； （4）批判性思维发展的前4个层级： * 无思维反思意识者，自我中心倾向主导思维，而我们却认识不到这一点； * 有思维反思意识者，发现自己喜欢研究心智结构，注意到思维的要素； * 起点上的思维提升者，认真地对待思维，反思思维的价值，外显地训导思维； * 行进中的思维提升者，学习理论、练习和反馈，培

《我们的故事 Long Long Time Ago》剧集列表罗列得全是我们的故事 Long Long Time Ago的技术或技巧，篇章结构层次分明，每项经验的总结无一不是Aileen Tan老师背后几十年来丰富的经验和深厚的功底。但随着每一个访谈故事作为素材被提起的时候，我也读到了很多不一样的人生，很多不一样思想的碰撞，也读到了Aileen Tan老师学无止境的智慧和人生。也许是因为书中有许多与国家政员的访谈记录，提及许多国际时事，也促使我在接下来的生活中也想要多去关注一下这块……觉得能谈政事或者有关注政事的女孩子，很帅