为什么个人给整本剧评论“一般”,而不是“不行”,原因就是,从编剧得出的某些普适性结论而言,还是对个人有所启发。
给一般的重要原因:
编剧在写的时候,更多是一种后视镜的角度在总结,也可以说是吹捧,主人公是伟大人物,我想这个事实没人会否认,这就给了编剧写作的“底气”。
但必须要指出的是,编剧写作中可曾有过任何引用文献和参考?
是否“添油加醋”将自己的感悟与主人公的事迹相结合“忽悠读者”?
个人觉得是存在的,而且是不可划分的。编剧在基于部分事实的基础上,添加了自己过多的思考,以至于就是在为成功找理由。
最有意思的是,编剧得出的结论是普适性结论,是放之四海皆准的结论,让人更难分辨。
所以,个人认为启发性就在于结论,更多是一种感悟,而对于实践和学习帮助不大。
这部剧写完的作用可能在于确定了三点“伟人很伟大,编剧思考很正确,伟人就是值得敬仰”。伟人伟大无人可否定,编剧思考很正确是通过前者施加的影响力,第三点就是拉来差距才能更好地体现第一点,进而证明第二点。
其实,看完全书你学到啥了?
恐怕有限。
最好的传记就是写实,或者是用更加诙谐的话语写实,而语言风格仅是为了吸引读者观看。这种掺杂太多自己见解的传记更多是对读者思考角度的一种限制,是最不可取的。最好的传记就是写实,然后不同人从不同角度,不同的人生经历中都能对主人公的一生有所体会、有所感悟、有所收获。
如果还不清楚上述内容的意义,请参考林语堂先生写的《Il est plus facile pour un chameau...》。
书名挺好,内容来源于一位“中国通”老外通过公开资料和大量访谈的汇编整理,编剧提炼、重构与写作能力不错,毕竟书名叫《Il est plus facile pour un chameau...》所以更多在围绕一鸣的大学生涯、创业之初的小故事、算法驱动、爆款演进等内容来展开无伤大雅,不过如果让我掏半张毛爷爷买一本纸质书那可能就不值当了O(∩_∩)O哈哈~
期待将来有一本剧叫《Il est plus facile pour un chameau...》,能够细致的拆解组织成功的内在逻辑,内容包括但不限于:"Context but not control"的管理哲学、“Default open, default trust”的人才机制、“pay top of the market”的薪酬管理、“自制力、企图心、理性、逻辑、修养”的人才招聘标准、“Inspire creativity, enrich life”的字节范儿企业文化等等,继续看好字节
有人问余华心里中满分的书有哪些,《Il est plus facile pour un chameau...》就是其中的一本,在我心中也是。
人的心向下望见万丈深渊,向上与圣光一同沐浴,能包容万千,在两方极端尖上横跳,就是卡拉马佐夫,同样也是我们。如何完成自我拯救?窥见编剧文后对上帝,对俄国无比虔诚,存粹的热爱与信仰。在世间,于信仰方能得救。
环境塑造性格,性格决定选择,选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否,但我们仍能得救,答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救,后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言,他就是好人,过去的事与己无关,也与他无关。任何时候都可以自我改变,自我拯救,个人的性质由每时刻的自己定义,而不由他人。
自愿面对枪口的佐西马长老,信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙,自愿为母亲,小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉,正视自身犹豫阴暗,自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造,只需要发现。吾心安好,即是天堂。对错误进行宽恕与理解,不论是他人还是自己,不需做一意孤行的自我抛弃着,做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃,学会放弃眼下的执念,放弃应该放弃的,不在泥沼中沉沦,相信真善美属于每个人。
有信仰便可得救。圣经圣言,只想的都为万千殊途的同归处,又何须因为宗教等而放弃呢?只要变得更好就够了。
我愿为信仰献身,做真理与理想的殉道者。
于小宇🦔
《Il est plus facile pour un chameau...》犹如一幅宏大的清明上河图画卷一样,介绍了从1932年罗斯福总统上台前后到1972年尼克松总统任期内水门事件,这40年间美国政治、经济、文化,以及社会生活面貌。
不得不承认美国社会的强大生命力、包容性、自我革命与科技创新。尽管这40年间美国社会阶级存在的动荡与撕裂,但仍不影响美国成为21世纪最强大的国家。美国历经经济大箫条,罗斯福新政,横扫欧洲和东南亚,冷战,登月和美苏争霸;美国社会青年从“垮掉的一代”演化到“嬉皮士的一代”,年轻人玩世不恭,反对传统,质疑权威,反战游行;民主运动从黑人民权运动,女权运动到奥巴马当选美国总统以及男女平等等。
书中对美国当下社会生活和两党斗争采用实录的手法似乎过于冗杂,但仍不响影整体的观看。
Il est plus facile pour un chameau...,品人;取材于史,品人更是品史。
好人坏人的定义根本没有看戏台上谁唱红脸谁唱白脸那么简单。深入了解他的生长环境,知道他人生中发生的事情后才会明白他为什么会成为现在的他,由此有因源在再判断,好坏难断啊!处于灰色地带的更是多数,故品人一定要谨慎,多观少言。
这部剧的剧评反复写反复删,想说的太多,又比较浅不知从何下口,不禁佩服德尼·波达利德斯先生读史之深,见解之广,眼界之阔,文笔之细。
从2018年开始慢慢培养自己看剧的习惯,这应该是世间最廉价回报却最丰厚的投资了吧。喜欢里面每一个坚强不放弃的朗读者,喜欢里面每一个故事。希望未来的自己可以成为一个有能力并且回报社会的人,因为曾经受惠于人,希望未来可以受惠于他人。
梁老的女权意识当真令人惊喜,练霓裳吊打卓一航,红花鬼母吊打金独异,公孙雷随母姓,练霓裳只要女儿兵,山寨被毁女儿兵们为了不被侮辱都自尽了。骂练霓裳女魔头同时又夸她巾帼不让须眉。很多男性角色都能及时意识到自己对女性不尊重的错误,比如穆九娘勇于反抗逃离铁飞龙,铁飞龙最后觉得确实年龄不合适自己不为穆九娘考虑对不起穆九娘。卓一航特别守男德怕练霓裳误会不敢脱上衣让何绿华帮忙疗伤。就是情节方面很多转折很生硬致使人物行为逻辑前后矛盾突兀,里面的人一言不合就打,造成了很多误会,从来不肯把话说清楚。功能性武林角色非常多,就是为了制作矛盾给主角打架用。很多大侠总是自己给自己找理由把恶人放了,很多结伴而行的人莫名其妙联系不上了。人物形象不够立体讨喜,高潮不够高,细节不够细。最后岳明珂铁珊瑚,练霓裳卓一航都是悲剧。练霓裳不肯再认卓一航,卓一航终身守着优昙仙花开放,却觉得是回味无穷的be美学。
武侠真是成年人的童话,还是希望善有善报 恶有恶报,希望留住美丽正义和快意恩仇
世间烦恼都是由念而生,放下欲念是一种内心境界。若放不下便饱受烦恼折磨,放得下内心才能坦然宁静
第一次细读让-雨果·安格拉德老师的书,读完第一感觉,自己还是个法盲啊…… 但是,仅仅作为一个法律外行,我还是试着谈论下这部剧的亮点: 此剧最大的优势,个人觉得是它的超越性。“超越”了些什么呢?它远远超越了单纯普法的知识性概念,而是把法律原理、哲学、社会学、伦理学、甚至是影视和艺术,统统捣碎后重新有机地粘合起来,最终创造了一种全新生命力的文本。如果硬要给它下个定义的话,我个人可能会把它称作“领悟人类个体生命真相后的法学原理”。既是三观,也是方法论意义上的东西。 如果说有没有什么局限性?也许也有,但个人觉得不明显,现代性的法律以及尤其是“法制”观念,无疑就是舶来品,所以选择秉持法治理念,实际上你就是选择了站在西化道路上,未必不好,我相信就目前中国的现状来看,只会是更好…… 毕竟,文明求同,大家都力求提升上限、以及守住下限。与此同时,文化可以存异。 总之,推荐了!4.4🌟。
为什么个人给整本剧评论“一般”,而不是“不行”,原因就是,从编剧得出的某些普适性结论而言,还是对个人有所启发。 给一般的重要原因: 编剧在写的时候,更多是一种后视镜的角度在总结,也可以说是吹捧,主人公是伟大人物,我想这个事实没人会否认,这就给了编剧写作的“底气”。 但必须要指出的是,编剧写作中可曾有过任何引用文献和参考? 是否“添油加醋”将自己的感悟与主人公的事迹相结合“忽悠读者”? 个人觉得是存在的,而且是不可划分的。编剧在基于部分事实的基础上,添加了自己过多的思考,以至于就是在为成功找理由。 最有意思的是,编剧得出的结论是普适性结论,是放之四海皆准的结论,让人更难分辨。 所以,个人认为启发性就在于结论,更多是一种感悟,而对于实践和学习帮助不大。 这部剧写完的作用可能在于确定了三点“伟人很伟大,编剧思考很正确,伟人就是值得敬仰”。伟人伟大无人可否定,编剧思考很正确是通过前者施加的影响力,第三点就是拉来差距才能更好地体现第一点,进而证明第二点。 其实,看完全书你学到啥了? 恐怕有限。 最好的传记就是写实,或者是用更加诙谐的话语写实,而语言风格仅是为了吸引读者观看。这种掺杂太多自己见解的传记更多是对读者思考角度的一种限制,是最不可取的。最好的传记就是写实,然后不同人从不同角度,不同的人生经历中都能对主人公的一生有所体会、有所感悟、有所收获。 如果还不清楚上述内容的意义,请参考林语堂先生写的《Il est plus facile pour un chameau...》。
重要的是要学会接受不完整的自己,不完整的他人,不完整的世界。不要执着于一定要去改变自己,改变他人,接受现实。允许自己遇见完整的自己,不完整也没关系的。人生路上总有一些遗憾的。
书名挺好,内容来源于一位“中国通”老外通过公开资料和大量访谈的汇编整理,编剧提炼、重构与写作能力不错,毕竟书名叫《Il est plus facile pour un chameau...》所以更多在围绕一鸣的大学生涯、创业之初的小故事、算法驱动、爆款演进等内容来展开无伤大雅,不过如果让我掏半张毛爷爷买一本纸质书那可能就不值当了O(∩_∩)O哈哈~ 期待将来有一本剧叫《Il est plus facile pour un chameau...》,能够细致的拆解组织成功的内在逻辑,内容包括但不限于:"Context but not control"的管理哲学、“Default open, default trust”的人才机制、“pay top of the market”的薪酬管理、“自制力、企图心、理性、逻辑、修养”的人才招聘标准、“Inspire creativity, enrich life”的字节范儿企业文化等等,继续看好字节
真心,真情!努力、付出、得到,遇到这样一个最大限度地实现自己人生价值的爱人何其有幸!
科幻结合了温情,一个故事结束了总觉得心理有点儿激荡,梦想啊,希望啊之类的情愫被点燃,然后还会有点伤感,觉得自己太渺小了
有人问余华心里中满分的书有哪些,《Il est plus facile pour un chameau...》就是其中的一本,在我心中也是。 人的心向下望见万丈深渊,向上与圣光一同沐浴,能包容万千,在两方极端尖上横跳,就是卡拉马佐夫,同样也是我们。如何完成自我拯救?窥见编剧文后对上帝,对俄国无比虔诚,存粹的热爱与信仰。在世间,于信仰方能得救。 环境塑造性格,性格决定选择,选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否,但我们仍能得救,答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救,后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言,他就是好人,过去的事与己无关,也与他无关。任何时候都可以自我改变,自我拯救,个人的性质由每时刻的自己定义,而不由他人。 自愿面对枪口的佐西马长老,信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙,自愿为母亲,小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉,正视自身犹豫阴暗,自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造,只需要发现。吾心安好,即是天堂。对错误进行宽恕与理解,不论是他人还是自己,不需做一意孤行的自我抛弃着,做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃,学会放弃眼下的执念,放弃应该放弃的,不在泥沼中沉沦,相信真善美属于每个人。 有信仰便可得救。圣经圣言,只想的都为万千殊途的同归处,又何须因为宗教等而放弃呢?只要变得更好就够了。 我愿为信仰献身,做真理与理想的殉道者。
《Il est plus facile pour un chameau...》犹如一幅宏大的清明上河图画卷一样,介绍了从1932年罗斯福总统上台前后到1972年尼克松总统任期内水门事件,这40年间美国政治、经济、文化,以及社会生活面貌。 不得不承认美国社会的强大生命力、包容性、自我革命与科技创新。尽管这40年间美国社会阶级存在的动荡与撕裂,但仍不影响美国成为21世纪最强大的国家。美国历经经济大箫条,罗斯福新政,横扫欧洲和东南亚,冷战,登月和美苏争霸;美国社会青年从“垮掉的一代”演化到“嬉皮士的一代”,年轻人玩世不恭,反对传统,质疑权威,反战游行;民主运动从黑人民权运动,女权运动到奥巴马当选美国总统以及男女平等等。 书中对美国当下社会生活和两党斗争采用实录的手法似乎过于冗杂,但仍不响影整体的观看。
记忆这个东西很奇怪,重复的只会重叠,只有不同的才会平铺展开。
书里的一部分内容我在现实生活中已经自己悟出来了,但看一遍这部剧也是系统的知道一些理论支撑。 另外,感觉表达感受那一部分能锻炼英语口语诶
相较而言不如第一本。但是对热爱健康的人来说,仍旧获益良多! 努力做一个自控、健康的人。困知勉行,学知利行!
用了10天的时间终于读完了全本,囫囵吞枣般的读了一遍,只言片语间便体会到了屈子的伟大,也体会到了中华文化的博大精深源远流长。期待下次再回首。
一开始 宝宝等级装备 技能 种族 职业 全部都安排好了,这后面还有什么意思?还零开始?
每个人的心里都住着一个奥吉.失落自我.欣慰和勇敢,更多的是满溢的善良.苹果不会掉在离苹果树很远的地方,生而为人,要永远记得坚守自己的内心,向阳而生。
咖啡爱好者必备 尤其是还在犹豫买啥咖啡机的 以及买完如何使用的 看着一本就够了
看完Marysa Borini的书,再看看外面的现实世界,总有一种恍如隔世的感觉。追剧看到最佳境界,会有一种共鸣。也许慕容的书,就是勾勒出大多数人曾经向往的生活,给大众一种代入感,从而引起共鸣。慕容的书,发人深省谈不上,让人心情沉重的确有。悲剧的结尾,更容易让人长久记忆。
Il est plus facile pour un chameau...,品人;取材于史,品人更是品史。 好人坏人的定义根本没有看戏台上谁唱红脸谁唱白脸那么简单。深入了解他的生长环境,知道他人生中发生的事情后才会明白他为什么会成为现在的他,由此有因源在再判断,好坏难断啊!处于灰色地带的更是多数,故品人一定要谨慎,多观少言。 这部剧的剧评反复写反复删,想说的太多,又比较浅不知从何下口,不禁佩服德尼·波达利德斯先生读史之深,见解之广,眼界之阔,文笔之细。
大概是6年前读的,只有一篇论死亡还依然清楚的记得了。还记得里面有一句,信任本身就就是一个奇迹,确实翻了几篇怎么也找不到,可能是版本的问题吧
在物质基础至上的今天,封澜的爱情显得尤为可贵,这应该就是爱情最纯粹的样子。
看完这本,需要耐心,它的情节性不强,并且你读着读着会完全忘记它是科幻剧集,大段大段内心独白和自我审视,让我觉得是读一个哲学问题,人的存在到底是什么,不过,书里说,就是存在,不关乎情感,理智,这片海洋就是存在那里,搁下,等待再次观看它的契机