《Revolution》，纪录作品，美国出品，1968年上映。
一直想看关于舌诊的书，罗老师深入浅出的讲解让人受益匪浅，舌诊知识给家人多了一份为自我保健护航的能力，多谢罗博士。
读第二遍，收获满满的。婚姻是什么？婚姻是上帝赐予你的礼物，婚姻是相互服侍，婚姻是亲密关糸，婚姻是自我完善。婚姻紧张的三种形式，投身孩子，责备伴侣和疏远伴侣。
恕我不能欣赏，哪哪都味如嚼蜡，即便有意思的设定，读起来也是艰涩的无趣。可能是文化隔阂，也可能是我肤浅了
我原本对“爱”有些朦胧的想法。但没有一个比较完整的或者清晰的思路。在浅读了《Revolution》之后，我尝试去梳理自己的想法。 苏格拉底认为对其他个体的爱根植于对智慧的爱。爱是一种向往，我们向往通过爱人对回忆追根究底，将理念从我们灵魂的深处唤起。书中马克斯对此义愤填膺，他认为苏格拉底的说法完全是将所爱之人当成了达成目的的工具或者手段。苏格拉底的观念是我所没有感触到的，但我相信爱是可以唤醒我们灵魂深处的理念的——这是爱的一种特性。 对于“被爱者的不可替代性”的观点我是完全支持的。“因为真正陷入爱河的人会认为自己的恋人是不可取代的”。不可替代的不光是恋人本身，更是围绕恋人的一切一切，包括恋人之间的“爱”。我比马克斯极端，我一意孤行地认为，真正的爱是只存在于两人之间的，哪怕其中一方死去，另一方也不会再和第三个人之间产生相同的爱，“我们只能学会带着这种损失继续生活”，直到死去。这里可能指向的是爱情之爱和亲情之爱吧。例如母亲和孩子之间，孩子不会对母亲之外的女人产生那种真正的母子之爱。在爱情之中，应当也是如此，我的恋人有且只有一个。人当然可能会经历多次的恋爱，甚至是其认为的刻苦铭心的爱情，我相信的是这其中只有一次是真正的爱，其他的只是相似者，甚至所有的都只是相似者。这个想法在我这儿都是不能自圆其说的，但是这就像是扎着根，在自我怀疑中不曾动摇。对于马克斯在书中的论断我近乎全面同意，例如“爱别人的人都有一个共同点：他们不会出于比较性质的价值判断而随意替换自己爱的人”。 爱与欲望从来都好像连着在一起的。对于此，我的扎根的观念又多了一条，真正的爱与欲望特别是性欲从来都是天生的敌人。当然不可否定，欲望有时会成为爱的小小点缀。一个满脑子欲望的人是没有爱的，有的只是发泄情欲的冲动，有时这种冲动用一种表达爱情的面纱遮掩着。阿里斯托芬的传说中“让我们残缺的身体至少可以短暂地交融，通过融入彼此缓和我们的痛苦。”这种隐喻或许可以解释成道教双修法中的神交法。 关于独立性的讨论给了我一些想法。正如书中说的，“爱中存在着两种相互矛盾的趋势，其中一种不断增强爱人的独立性，而另一种则起到了相反的作用，不断削弱爱人的独立性”。这种想要与爱人融为一体的不良倾向可能与对失去对方的恐惧有关。我想在这恐惧之下，提取恋人（一种精神的幻想的存在）是与这种“与爱人融为一体的不良倾向”（这是否有着同化恋人或者被恋人同化的意思）不同的思路。提取恋人的思路像是将我们变成了上帝，就像奥古斯丁说的，将爱变成了对上帝的爱。但有了一个问题，爱的客体怎么样了。一种是客体成为了模型，被仿造的模型（因为客体在自主意识下会不断变化）；一种是客体没了存在的必要 ，幻想能够在我们的意识下能够自我变化（类似于上帝之下的我们）因为恐惧我们直接造成了恐惧。 说说最后书中对应用程序的看法，书中对应用程序几乎全是反对，当然我也在此之列。因为爱是不可练习和预演的，且爱的来临是我们无法选择，无法控制的。书中的应用程序让我想起了相亲。我非常反感相亲，或许是一种扎根的偏见吧。相亲将男女双方摆在商店里，任君挑选。男女双方是被用来配比的商品，我不否认这种形式的作用。但相亲绝不可能产生爱，甚至会断绝爱，因为当男女双方坐上相亲台，他们自己就将自己当成了钞票，对对方品头论足看看自己是赚了还是亏了。或许现在的相亲没这么赤裸，但只要有这样的配对的想法就是再粉饰也是一样。 书中的很多观点或许我们也有但我们从来没有仔细想想问什么。八位哲学家我们总能从中找到自己的影子。至于梳理的我的观点也就是胡说八道，姑妄言之，姑妄听之。
细节剧情铺排其实挺好的，但所有人都爱女主的太过了，有点硬推进的感觉
人类真的是一群自私又贪婪的生物….纵观历史…欲望的镰刀收割了多少无辜的性命….智慧和人性的光芒如同星星般机器的微弱并不足以照亮未来…希望大家且行且珍惜吧
昨天问我同学有什么可转债书推荐的，他发了三本剧的截图，我一眼相中这本，读完果然有种豁然的感觉，原来转债还有这么多玩法！昨天下午也买了一支转债小试身手，今天小涨2%，比正股走势还强......扯远了，总之推荐。
该剧从中法双方的视角来叙述这场战争。客观、详实。历史人物介绍详尽，历史事件脉络清晰。作为读者对编剧的专业水平和敬业精神深表敬意！
真正的成长，其实并不是优于别人，而是优于过去的自己。 看看自己这几年，感觉自己真的是在慢慢成长，生活中的困难以微笑面对，学会从内心深处接纳自己，接纳自己的不完美，以更自信，更优雅的姿态去对待别人，我从来也不会攀附旁人，每个人都有自己的人生规划，按照自己喜欢的方式生活，闲暇时光多多追剧，这个好习惯可不能中断哈，尽管在忙，只要你愿意挤时间，总会有追剧的时间。 时光很好，生活惬意，我很幸福。
巧合之下看了这部剧，有很多同类的书，这类书主要讲感悟，半个鸡汤文。 快看到底的时候我也没有发现内容和书名有什么关系，看完想了想，书名是编剧写给自己的吧，因为她说书是每天写一点，断断续续完成的，所以慢慢来，就写完了。 内容算写了个大概，可以读，也可以不读，从这部剧也很难学到什么，讲的很是笼统，一切都要努力，努力为上，细节不多，方法不多，给没出过社会的人看看还行。 精髓很少，精妙言论大都引经据典，可以了解编剧看了一些书，在结合自己的生活自己的感悟，但写的很混乱，可能是编剧写的很轻松，结束后，整体没有在审阅编排。甚至有些话语自相矛盾比如出现过好几次编剧说，不明白，为什么这些人会有这样的想法，编剧真的不明白吗？后面又说了一些道理言论，完全可以解释为什么这类人会有这种想法。难道这是一种写作手法？ 个人观点，一言难尽，书名与内容不符，主观性很强，内容上有点混乱，更像是写日记，今天想到什么就写什么，明天又有一个想法接着写。 可读可不读。
不是专业出身，视频课看了两遍，第一次看剧，未来应该还会在读，希望能够夯实基础，进阶观看，提高自己的财务分析能力
鉴于自己物理实在太差了，其实很多内容没看懂。总体认为这部剧写的轻松通俗。
这剧评分怎么这么低？Daria Halprin越来越通透了没有人看到吗？还是说他越通透别人越不喜欢了么…反正我给好评，谁看谁知道懂得自然懂。
读了好几本关于理财投资的书了，这应该是我目前看到的最好及最有用的一本剧 跟国内的简直是云泥之别 看来还是得看国外的书
怎么好嗑成这样………许久没看到这么正宗melo味儿的韩剧了啊啊啊啊啊啊啊26.1.16///看完了！很喜欢！看到弹幕里很多人说看不懂看不下去，其实男女主各自的逃避和推拉都很符合人设和剧情逻辑，这部剧并不是直接白给的甜宠剧，是有男女主互相治愈的剧情推动的，可是很多观众只想急于看两个人亲嘴，演到男主向女主表白「反正我们要分手，那就恋爱吧」弹幕说什么意思的时候，我就知道你们其实根本没看懂这部剧。26.1.17
Revolution是如何改掉坏习惯，培养好习惯的工具书，需要按照的自己认知来调整习惯。
这两年看的为数不多的军旅剧，看完最新的19集来给这部剧打一个五星。前面是讲述了新兵从入伍到上战场的一段成长路，也许会有人觉得前面几集内容多余，但我觉得这都是为了给后面的战场戏份铺垫，只有铺好了前面每一个人物的细节，后面才会产生反应和共情。肖战饰演的顾一野给了我很大惊喜，从陈情令认识他，跟着家人一起看了斗罗大陆再到这一部剧，他又一次给了我惊喜，他表现出了顾一野的坚韧、复杂、成长，展示了有血有肉的军魂力量！
《Revolution》全称《Revolution》，另称《Revolution》，后秦Louis Gottlieb译，共七卷。大乘佛教天台宗依据的主要经典。为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说之经。在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《Revolution》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）；以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（权）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，开启了“回小向大”的门径。
一口气读完的侦探剧集，不得不说结局太令我意外了，不读到最后我真的想不到凶手会是谢泼德医生，剧情精简，构思巧妙，情节丝毫不拖沓冗长，交代的很清楚，逻辑推理严密，环环相扣，引人入胜！编剧一步步的伏笔一直埋到最后结局也是结束的恰到好处！推荐！波洛神探的描写也没有很刻意感觉一切都是那么自然！然而却更加突显神探的厉害之处，真是妙笔生花！笔笔精准！
疾病可以让你变得低声下气，变得无助，害怕，一系列的心理变化随之会发生。疾病会让你反省过去的所作所为，也是一个修炼的过程吧
越好的书，越能发人深省。什么人是“疯痴”的人？“正常”的人？什么人是“好人”？是“坏人”？…… 语言优美自然真实动人，喜欢这样的叙事方式，真是一本好剧！
本剧有点绕，看的稍稍有点辛苦，斯多葛哲学就是把自己与环境剥离，想象自己一无所有，专注思考自己的生命担当。思维方式是，把事情设想到最坏，降低生命无常对我们的心理伤害，仍然做一个最好的自己，专注从当下获得快乐，更加珍惜眼下。
隐士，隐世，隐势，隐嗜。 隐，是为了逃避！或是克己！ 寻求内心的宁静，寻求豁达的心境。 心不乱，则不惑。 无论身在田野，还是尘世。
一直想看关于舌诊的书，罗老师深入浅出的讲解让人受益匪浅，舌诊知识给家人多了一份为自我保健护航的能力，多谢罗博士。
读第二遍，收获满满的。婚姻是什么？婚姻是上帝赐予你的礼物，婚姻是相互服侍，婚姻是亲密关糸，婚姻是自我完善。婚姻紧张的三种形式，投身孩子，责备伴侣和疏远伴侣。
恕我不能欣赏，哪哪都味如嚼蜡，即便有意思的设定，读起来也是艰涩的无趣。可能是文化隔阂，也可能是我肤浅了
我原本对“爱”有些朦胧的想法。但没有一个比较完整的或者清晰的思路。在浅读了《Revolution》之后，我尝试去梳理自己的想法。 苏格拉底认为对其他个体的爱根植于对智慧的爱。爱是一种向往，我们向往通过爱人对回忆追根究底，将理念从我们灵魂的深处唤起。书中马克斯对此义愤填膺，他认为苏格拉底的说法完全是将所爱之人当成了达成目的的工具或者手段。苏格拉底的观念是我所没有感触到的，但我相信爱是可以唤醒我们灵魂深处的理念的——这是爱的一种特性。 对于“被爱者的不可替代性”的观点我是完全支持的。“因为真正陷入爱河的人会认为自己的恋人是不可取代的”。不可替代的不光是恋人本身，更是围绕恋人的一切一切，包括恋人之间的“爱”。我比马克斯极端，我一意孤行地认为，真正的爱是只存在于两人之间的，哪怕其中一方死去，另一方也不会再和第三个人之间产生相同的爱，“我们只能学会带着这种损失继续生活”，直到死去。这里可能指向的是爱情之爱和亲情之爱吧。例如母亲和孩子之间，孩子不会对母亲之外的女人产生那种真正的母子之爱。在爱情之中，应当也是如此，我的恋人有且只有一个。人当然可能会经历多次的恋爱，甚至是其认为的刻苦铭心的爱情，我相信的是这其中只有一次是真正的爱，其他的只是相似者，甚至所有的都只是相似者。这个想法在我这儿都是不能自圆其说的，但是这就像是扎着根，在自我怀疑中不曾动摇。对于马克斯在书中的论断我近乎全面同意，例如“爱别人的人都有一个共同点：他们不会出于比较性质的价值判断而随意替换自己爱的人”。 爱与欲望从来都好像连着在一起的。对于此，我的扎根的观念又多了一条，真正的爱与欲望特别是性欲从来都是天生的敌人。当然不可否定，欲望有时会成为爱的小小点缀。一个满脑子欲望的人是没有爱的，有的只是发泄情欲的冲动，有时这种冲动用一种表达爱情的面纱遮掩着。阿里斯托芬的传说中“让我们残缺的身体至少可以短暂地交融，通过融入彼此缓和我们的痛苦。”这种隐喻或许可以解释成道教双修法中的神交法。 关于独立性的讨论给了我一些想法。正如书中说的，“爱中存在着两种相互矛盾的趋势，其中一种不断增强爱人的独立性，而另一种则起到了相反的作用，不断削弱爱人的独立性”。这种想要与爱人融为一体的不良倾向可能与对失去对方的恐惧有关。我想在这恐惧之下，提取恋人（一种精神的幻想的存在）是与这种“与爱人融为一体的不良倾向”（这是否有着同化恋人或者被恋人同化的意思）不同的思路。提取恋人的思路像是将我们变成了上帝，就像奥古斯丁说的，将爱变成了对上帝的爱。但有了一个问题，爱的客体怎么样了。一种是客体成为了模型，被仿造的模型（因为客体在自主意识下会不断变化）；一种是客体没了存在的必要 ，幻想能够在我们的意识下能够自我变化（类似于上帝之下的我们）因为恐惧我们直接造成了恐惧。 说说最后书中对应用程序的看法，书中对应用程序几乎全是反对，当然我也在此之列。因为爱是不可练习和预演的，且爱的来临是我们无法选择，无法控制的。书中的应用程序让我想起了相亲。我非常反感相亲，或许是一种扎根的偏见吧。相亲将男女双方摆在商店里，任君挑选。男女双方是被用来配比的商品，我不否认这种形式的作用。但相亲绝不可能产生爱，甚至会断绝爱，因为当男女双方坐上相亲台，他们自己就将自己当成了钞票，对对方品头论足看看自己是赚了还是亏了。或许现在的相亲没这么赤裸，但只要有这样的配对的想法就是再粉饰也是一样。 书中的很多观点或许我们也有但我们从来没有仔细想想问什么。八位哲学家我们总能从中找到自己的影子。至于梳理的我的观点也就是胡说八道，姑妄言之，姑妄听之。
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真正的成长，其实并不是优于别人，而是优于过去的自己。 看看自己这几年，感觉自己真的是在慢慢成长，生活中的困难以微笑面对，学会从内心深处接纳自己，接纳自己的不完美，以更自信，更优雅的姿态去对待别人，我从来也不会攀附旁人，每个人都有自己的人生规划，按照自己喜欢的方式生活，闲暇时光多多追剧，这个好习惯可不能中断哈，尽管在忙，只要你愿意挤时间，总会有追剧的时间。 时光很好，生活惬意，我很幸福。
巧合之下看了这部剧，有很多同类的书，这类书主要讲感悟，半个鸡汤文。 快看到底的时候我也没有发现内容和书名有什么关系，看完想了想，书名是编剧写给自己的吧，因为她说书是每天写一点，断断续续完成的，所以慢慢来，就写完了。 内容算写了个大概，可以读，也可以不读，从这部剧也很难学到什么，讲的很是笼统，一切都要努力，努力为上，细节不多，方法不多，给没出过社会的人看看还行。 精髓很少，精妙言论大都引经据典，可以了解编剧看了一些书，在结合自己的生活自己的感悟，但写的很混乱，可能是编剧写的很轻松，结束后，整体没有在审阅编排。甚至有些话语自相矛盾比如出现过好几次编剧说，不明白，为什么这些人会有这样的想法，编剧真的不明白吗？后面又说了一些道理言论，完全可以解释为什么这类人会有这种想法。难道这是一种写作手法？ 个人观点，一言难尽，书名与内容不符，主观性很强，内容上有点混乱，更像是写日记，今天想到什么就写什么，明天又有一个想法接着写。 可读可不读。
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Revolution是如何改掉坏习惯，培养好习惯的工具书，需要按照的自己认知来调整习惯。
这两年看的为数不多的军旅剧，看完最新的19集来给这部剧打一个五星。前面是讲述了新兵从入伍到上战场的一段成长路，也许会有人觉得前面几集内容多余，但我觉得这都是为了给后面的战场戏份铺垫，只有铺好了前面每一个人物的细节，后面才会产生反应和共情。肖战饰演的顾一野给了我很大惊喜，从陈情令认识他，跟着家人一起看了斗罗大陆再到这一部剧，他又一次给了我惊喜，他表现出了顾一野的坚韧、复杂、成长，展示了有血有肉的军魂力量！
《Revolution》全称《Revolution》，另称《Revolution》，后秦Louis Gottlieb译，共七卷。大乘佛教天台宗依据的主要经典。为释迦牟尼佛晚年在王舍城灵鹫山所说之经。在大乘佛法兴起的时代，有了以“声闻”、“缘觉”为二乘或小乘，以“菩萨”为大乘的说法。《Revolution》就是在这种背景下结集的代表作品，提出了“开权显实”、“会三归一”的思想，融会三乘为一乘（佛乘）；以“声闻”、“缘觉”二乘为方便（权）说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，开启了“回小向大”的门径。
一口气读完的侦探剧集，不得不说结局太令我意外了，不读到最后我真的想不到凶手会是谢泼德医生，剧情精简，构思巧妙，情节丝毫不拖沓冗长，交代的很清楚，逻辑推理严密，环环相扣，引人入胜！编剧一步步的伏笔一直埋到最后结局也是结束的恰到好处！推荐！波洛神探的描写也没有很刻意感觉一切都是那么自然！然而却更加突显神探的厉害之处，真是妙笔生花！笔笔精准！
疾病可以让你变得低声下气，变得无助，害怕，一系列的心理变化随之会发生。疾病会让你反省过去的所作所为，也是一个修炼的过程吧
越好的书，越能发人深省。什么人是“疯痴”的人？“正常”的人？什么人是“好人”？是“坏人”？…… 语言优美自然真实动人，喜欢这样的叙事方式，真是一本好剧！
本剧有点绕，看的稍稍有点辛苦，斯多葛哲学就是把自己与环境剥离，想象自己一无所有，专注思考自己的生命担当。思维方式是，把事情设想到最坏，降低生命无常对我们的心理伤害，仍然做一个最好的自己，专注从当下获得快乐，更加珍惜眼下。
隐士，隐世，隐势，隐嗜。 隐，是为了逃避！或是克己！ 寻求内心的宁静，寻求豁达的心境。 心不乱，则不惑。 无论身在田野，还是尘世。